谁养活了常德汉剧-文档资料

1、谁养活了常德汉剧常德汉剧，渊远流长,它孕育于旧常德府属武陵、 桃源、汉 寿等县,流布于洞庭湖区、武陵山系、辰水、沅水、澧水流域 , 远涉鄂西南、川东、黔东一带。俗称“常德班”、“沅河戏”。在常德汉剧600多年的发展史中，自清末以来形成的瑞凝、天元、 文华、同乐四大名班，是常德汉剧最辉煌、最耀眼的时期。研究 这段历史，我们可以找到常德汉剧的生命之源。一、“忠臣”捧红了 “四大名班”常德自古就有“戏窝子”的美称，源远流长的沅水滋润了 两岸的劳动人民,培育了人们热爱生活、崇尚生活、歌颂生活的 豪迈性格。在文化生活比较单一的时代 ,戏剧是人民最喜闻乐见 的艺术形式。对于戏剧观众，别的地方称之“戏迷”、

2、“票友”，而历史上的常德，对这个特定的群体却有自己称呼：忠臣。“忠 臣”养育了常德汉剧，“忠臣”捧红了独领风骚的“四大名 班”。瑞凝班 四大名班中建班最早的戏班之一。 相传起源于明代 早期班史难考。该班是乾隆末年常德府“老郎庙”筹建戏班之一 在常德府四眼井巷有长期“官店”（艺人宿舍）。该班兼营旅店, 多湘西、黔阳等沅水上河客商,因此瑞凝班的戏颇受上河观众喜 爱。如同治年间,贵州提督凤凰人田心恕曾特邀该班演出于凤凰 ； 湖南提督马如龙在常德时,特别赏识瑞凝班名丑曾彩宝,每逢朔望必招瑞凝班演出于军门天元班,亦为常德汉剧四大名班中最古老的戏班之一。相传起源于明代,1595年（明万历23年），常德籍戏

3、剧家龙膺之得力门 生朱之番中状元,后不仅为恩师龙膺诗集作序,而且还为家乡戏 班天元班题写班牌。天元班也是乾隆末年筹建常德府“老郎庙” 的九个戏班之一。该班在常德府五宫街有长期官店。文华班1845年（清道光25年），桃源县寺坪人李标在自家花 园设“文华”戏剧科班，共招收儿童80名，四年以后学艺期满, 转为正式戏班,即为“文华班”。旧例文华班过桃源县境必落李 家为“老本家”演出,头本不收钱,以示不忘本。该班亦在常德府 五宫街设有长期官店。同乐班 该班缘于1885年（光绪11年）创办于湘西花垣的 “双美班”，1888年,班主李玉廷将此班迁于常德，改名为“天福 班”。1898年，戊戌变法失败，梁启超、

4、唐才常等人于次年运动 长江各省防军，联络两湖会党开富有山堂（又称富有票），组建自 立会和自立军，陈犹龙统左军，驻常德。李玉廷为常德自立会及左 军骨干,部分天福、松秀班的艺人也加入了富有山堂。1900年秋, 以慈禧太后为首的顽固派继续镇压维新派，唐才常等两湖维新派 人士被杀600多人，常德自立会和左军瓦解，李玉廷遭到朝廷通 缉，他被迫丢下戏班离开常德，下落不明。天福、松秀班被迫解散。 出道天福班、时为天元班名旦的胡金云与讼师刘小霞合谋,并取得木材商文竹婆的资助,拉天福、松秀班成员组建同乐班。该班亦在常德府雷祖殿设有长期官店。二、“忠臣”是常德汉剧的铁杆“粉丝”四大名班时期，常德府属桃源、武陵、汉

5、寿等县所设科班达 30余个，永顺、洪江等地科班 20余个。这一时期是常德汉剧史 上开设科班最多、出名角最众的时期。在长期的艺术实践和竞争 中,既产生了各班通演的大批“江湖戏”,又诞生了一批仅在名 班中能演出，他人难以涉足的“门坎戏”一一又称“一家戏”， 这是常德汉剧发展史上的一大奇观。七星会、乌龙院、闹江州、清风寨、7寻 阳楼等水浒前十回剧目，称“背时的宋江戏”；御果园、黑 白斗、高堂草、斩雄信、龙门阵、五花洞等 隋唐戏，是瑞凝班的“一家戏”。 该班的四大行当中，以丑、净两 行尤为突出,与它班不同。其唱词常用较窄的韵辙 ,别出心裁,亦 多用江湖暗语；丑角台词时出警句，诙谐而不庸俗，较它班篇幅增

6、 多。天元班的表演素重文风，讲究字眼，侧重人物内心刻画，三国 戏不同于一般江湖路子，是该班的“一家戏”。另外，由于许多高 腔艺人的加盟，天元班保留着祭头巾等一批常德高腔剧目。第十回后的水浒戏（又称“行时的宋江”）,以及全部封神 戏、岳飞戏合称三大连台“，是文华班的看家本领；并有五风 吟、双蝴蝶、朱紫国、三难新郎等剧目，或他班 所无，或剧目、表演、音乐自有家数，是文华班的“一家戏”。文 华班的戏以打斗杀划、火爆炽烈、排场雄伟见长。水浒戏二招 安，曾实扮梁山好汉108人登场，调度井然，颇为壮观。同乐班的主要创建人胡金云网罗名角 ,新置行箱，在短短的 几年里使同乐班一跃为常德府城的四大名班。施公案、

7、紫金山、天马山、北邙山、齐星楼等“山头戏”， 以及西厢记、贵妃醉酒等旦角戏成为该班的“一家戏”。四大名班不仅剧目各有侧重，人物造型、表演技巧、唱腔、 曲牌、锣鼓伴奏诸方面,亦有不少独特处理,艺术上称之“一家 路”，互视为门坎，艺人跑江湖易，换名班难，乃有“过班如投 胎”之谚。因此，演员、乐师、台杂、管箱等，各班成员较为固定, 有终其生甚至两三代人以一班为家者 ,大有人在。在长期的演出实践中,四大名班各自拥有一大批比较稳定 的“忠臣”群体。比如，常德城内大河街忠天元班，东门一带忠瑞 凝班，小河街、麻阳街忠文华班，北门观众及津澧客商忠同乐班。 即使在桃源县城及境内东西南北四乡 ,四大名班的观众和地

8、盘, 也是泾渭分明：东街忠文华班，观音巷及西寺坪忠同乐班，南街、 边街到尧河一带忠天元班，而到尧河以外，则忠文华班了，城北忠 瑞凝班。各班“忠臣”,绝对力捧所忠戏班的“一家戏”，时常出 现“忠臣”之间的纷争事件。钟华飞是文华班的当红小生,年轻时英俊潇洒,舞台上唱做念打样样俱佳,深受观众们的热捧。解放前的封建思想严重,许多 阔太、小姐不敢当面对自己心仪的人表达爱慕之意 ，悄悄买通餐 馆老板,将金戒子放入钟华飞吃面的碗中。这种事情时有发生 , 并成为其他女性“忠臣”如法炮制的典范 ，在戏剧界传为佳话。有个渔夫也是个铁杆的汉剧“粉丝”，他忠的不是具体哪个 戏班，而是几个名角，名角演到哪里，他就追随到

9、哪里。他对名角 的喜爱方式与众不同：白天，他还要在沅水河里捕鱼，为了表达对 自己所钟爱名角的喜爱，他居然将捕鱼的判鹦分别命名为“毛太 满”、“朱明禄”、“罗炳太”、“李福祥”、“萧兰芳”等。 晚上，他和“忠臣”们聊天时，炫耀着各位名角白天为自己捕鱼 的表现。1937年12月初，天元班“官店”毁于大火,这个有着数百年 历史的戏班不得不流离失所。1938年5月，日本飞机滥炸常德, 许多戏院被毁,文华、瑞凝等戏班先后到各地进行募捐活动。1945 年秋,日本投降后,各大戏班恢复演出,四大名班再次活跃于常德 城乡。回城后的天元班正为自己落脚之地苦恼时候 ，“忠臣”们 蜂拥而至，纷纷解铤相助，于1946年

10、捐资修建了 “天声戏院”， 成为天元班的固定演出场所。三、“忠臣”是常德汉剧发展的推动者“忠臣”对自己所喜爱的戏班和演员表达了无限的热爱，但并不等于允许他们在艺术上的放松和亵渎。由于对戏剧多年的喜 爱，许多“忠臣”几乎成了戏剧专家。 对于他们所忠的戏班，一旦 出现砍戏、漏戏等现象,就毫不客气地对班主提出意见,希望不要 愚弄“忠臣”。正是有了这些痴迷的“忠臣”,常德汉剧不仅有 了自己的衣食父母,而且在艺术水平上得以不断提升。萧兰芳是同乐班的当家旦角,扮相、唱做俱佳,深受观众喜爱 所到之处几乎场场爆满。然而在一次演出三打仁贵时 ,观众 席上意外出现了 “喝倒彩”现象，“忠臣”们连续三次将自己喜 爱

11、的名角赶下台。后来通过班主打探原因 ，是萧兰芳所扮演的剧 中人物王宝钏因丈夫征战在外，苦守寒窑18个春秋，靠挖野菜为 生，她哪里有钱佩戴金首饰呢？萧兰芳感动不已，将手上的金戒子 摘下，专门走上台前向“忠臣”们道歉,演出才得以继续下去。常德高腔戏班衰落后,许多高腔艺人纷纷搭班四大名班谋生 将高腔戏中的片段传授给少数有心艺人。同乐班的名旦李福祥、 天元班的名丑邱吉彩不仅从前辈那里学到了思凡、祭头巾传统表演程式,还在“忠臣”们的帮助下,不断改进,贴近生活、 贴近人物原型,终于继承和发扬了常德汉剧高腔的种子 ,并在新 中国成立之初将这两个剧目送到北京 ,获得京剧大师梅兰芳等人 的好评,使常德汉剧的名声从地方走向全国。常德汉剧的“四大名班”不是官府赐予的封号，而是在长期艺术实践中人民群众有口皆碑的爱称。 在二十世纪的前半个世 纪里，“四大名班”可谓家喻户晓、 名震湘西北，一度把常德汉剧 推向了历史的最高辉煌。“忠臣”是常德汉剧生存的土壤，他们养育了常德汉剧，也推动了常德汉剧的发展。 现在，常德汉剧不仅 诞生了自己的“梅花奖”，而且其高腔已