七夕乞巧节传统习俗学习知识五篇

1、七夕乞巧节传统习俗学习知识五篇七夕乞巧节传统习俗学习知识大全1乞巧：七夕乞巧起源于汉代，东晋葛洪的西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七 孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关 于穿针乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗 说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据传说：唐太宗与妃子每逢七夕在清 宫夜宴，宫女们各自乞巧。在民间，女孩们在这个充满浪漫气息的晚上，对着天 空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，乞求天上的仙女能赋予她们聪明的心 灵和灵巧的双手，让自己的针织女红技法娴熟。观星：在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河像一座天桥

2、横贯南北, 在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和 织女星。人们传说在七夕的夜晚，可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下 可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。种生求子在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油油 的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳 板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，等它出芽，再以红、蓝丝绳扎成一 束，称为“种生”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之 祥，称为“化生”。英语、西班牙语为商用语。首都里斯本(LISBON) o 1910年成立葡萄牙共和国。1979年2月

3、8日与我国建交。葡萄牙有“软木之国” “葡阅读全文南京的各种传统习俗“立夏尝三新”农历四月初，春去夏来，天气日渐暖和，万物欣欣向荣。三 麦油菜已经成熟，樱桃、青梅、枇杷等鲜果陆续上市，各种菜蔬也应时而生。这 时，人们自然需要换换口味，南京就有“立夏尝三新”的习俗。“三新”指樱桃、 青梅、鲍鱼。樱桃又名含桃，有朱樱、紫樱两种，味甘美，能调中益脾，美人面 颜阅读全文商务谈判涉外礼仪要点礼仪是在社会生活中，由于风俗习惯而形成的人们共同遵守的品行、程序、 方式、容貌、风度等行为规那么和形式。礼仪在人们的交往过程中具有重要作用。 首先，它可以沟通人们之间的感情，感受人格的尊严，增强人们的尊严感；其次,

4、它有助于开展我国人民同世界各国、各地区人民的友谊。在涉外交往中，遵守国 际七夕乞巧节传统习俗学习知识大全5节日渊源在台湾，七夕是“时年八节”中最富浪漫色彩的节日。在台北，有一座叫 “照明宫”的情人庙，庙中塑有牛郎织女的蜡像，仿佛真人一般。每到七夕节这 天，一对对情侣从各地涌向情人庙，立下他们的山盟海誓。神话演变流行于闽南和台湾地区的七夕节又是民间传说中“七娘妈”的诞辰日。民间 十分盛行崇拜“七娘妈”这一被奉为保护孩子平安和健康的偶像。闽南人过去越 峡跨洋到台湾地区或异国他邦经商、谋生，大都多年未能归，妇女们只好把所有的希望都寄托在孩子身上，有了希望才有生活下去的勇气。所以，七夕这一相思 传情的

5、节日又演变成了向保护孩子的“七娘妈”的祈祷日。每年这天，人们三五 成群地到“七娘妈”庙供奉花果、脂粉、牲礼等。浪漫风俗这天，台湾民间还流行一种“礼”，即孩子满15岁时，父母领着他带 着供品到“七娘妈”庙酬谢，答谢“七娘妈”保护孩子度过了幼年、童年和少年 时代。在这一天，台南地区要为16岁的孩子“做十六岁”，行 礼。台湾民众认为，小孩在未满16岁之前，都是由天上的仙鸟一一鸟母照顾长大的。鸟母那么 是由“七娘妈”所托，因此，“七娘妈”就成了未成年孩子的保护神。婴儿出生 满周岁后，母亲或祖母就会抱着孩子，带上丰富的祭品，另加鸡冠花与千日红， 到寺庙祭拜，祈愿“七娘妈”保护孩子平安长大，并用古钱或锁牌

6、串上红包绒线, 系在颈上，一直戴到16岁，才在七夕节那天拿下锁牌，并到寺庙答谢“七娘妈” 多年的保佑。有的家长还在七夕节这天为孩子举行 礼的事而宴请亲友，庆贺一番。台湾民间七夕虽不很重乞巧，但很看重保健食俗。每到七夕之际，几乎家家 户户都买来中药使君子和石榴。七夕这天晚餐，就用买来的使君子煮鸡蛋、瘦猪 肉、猪小肠、螃蟹等，晚饭后，分食石榴。这两种食物均有一定的驱虫功能，因 而很受欢迎。拜魁星俗传七月七日是魁星的生日。魁星主文事，想求取功名的读书人一定在七夕 这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通。晒书晒衣据载，司马懿当年因位高权重，颇受曹操的猜忌，为求自保，装病在家。魏 武帝派亲信暗中探查真相。时值

7、七月七日，装疯的司马懿在家中晒书。魏武帝得 知，下令要司马懿回朝任职，否那么即收押。司马懿只好遵命。另外，世说新语 卷二十五说，七月七日人人晒书，只有郝隆跑到太阳底下去躺着，人家问他为什 么，他回答：“我晒书。”贺牛生日.古时儿童在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做贺牛生日”（传说七夕是牛 的生日）。吃巧果七夕的应节食品，以巧果最为知名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主 要的材料是油面糖蜜。宋朝时，市街上已有七夕巧果出售。假设购买一斤巧果，其 中还会有一对身披战甲，如门神的人偶，号称“果食将军”。七夕节有哪些习俗？七夕节时当初秋，晴天应见新月。这个节日的风俗，主要由种生（求子）、陈 瓜果、拜新

8、月、乞巧等内容构成。由于中国幅员广大，各地过节的习俗同中有异, 呈现出地域性的差异。在古代，早在七夕前几天，人们就会浸泡各种豆子，发出的豆芽称为巧芽， 用丝绳（常用红蓝两色）将豆芽扎成一束，称之为“种生”。这是一种与生育相关 的信仰，寓意得子得福。七夕节的活动主要在晚间进行，各家各户须陈瓜果于庭前，当新月升起的时 候，少女少妇即点燃香火，对月祝拜，默默地许下心愿。李端拜新月描写：“开帘见新月，便即下阶拜。细语人不闻，北风吹裙带。”通过具体细节，形象 地描绘了七夕拜月的风俗。拜过新月，紧接着便是节日的主题活动一一乞巧。因为传说中的织女本行为 织锦，因此民间流传着女子在这个晚上，可向织女乞得心灵手

9、巧的说法。乞巧的 做法有种种不同，一是向月穿针，以穿过者为得巧，唐代林杰乞巧写的：“家 家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”更有穿五孔针、七孔针、九孔针的名目，寓 有斗巧的含义。一是捕蜘蛛置于盒中，次日开盒视之，以蜘蛛在盒中结网为得巧。 还有一些地区，流行将一铜钱、一木针、一红枣分别包进三个水饺里，以吃到木 针者预兆得巧，吃到铜钱者预兆得财，吃到红枣者预兆得子。后两种风俗有着强 烈的卜巧含义。由于七夕是乞巧节，所以诸多有关这一天的风俗都离不开一个“巧”字。例如花瓜，就是将瓜果的表皮进行加工，即由女子将瓜皮雕出花鸟形 态的浮雕，摆在案头，进行展示。乞巧、拜新月的活动，在山东胶东地区称为“拜七姐神”，

10、所谓七姐，即指 织女。在广州地区称为“迎仙”一一姐妹们斋戒沐浴，相约聚集于庭院，在月光 下摆上桌子，陈列茶酒、瓜果、五子（榛子、瓜子等）、香炉等物，或在香炉旁插 上鲜花，焚香礼拜，向织女星默祷许愿，期望自己心灵手巧，获得真爱。乞巧之 后，姐妹们一边享用瓜果茶点，一边玩各种乞巧游戏。“巧果”是七夕节的应时名点，主要原材料是油、面、糖、蜜。将糖浆、面 粉、芝麻等物拌匀后，揉成各种花样的坯型，经油炸而成。这种食物旧时家家皆 能制作，商家亦经营，在节日期间出售。七夕风俗集锦各地七夕风俗五花八门，概述如下：拜魁星的风俗流行于闽东，参与者为当 地读书人，仪式在月光下与女子的乞巧、拜新月活动同时举行，殷实人

11、家会摆两 张香案，一案拜魁星，一案乞巧拜月。七娘会的风俗流行于广东，七娘也指织女。 活动中会摆出女红巧物，如将精心制作的剪纸花与真花一真一假地搭配，令人真 假难辨；如制作小桌椅、小罗帐，甚至小的楼阁，以显自家巧艺。储双七水的风 俗流行于广西，即在七夕当天储水，称“双七水”。在民间看来，生产、育儿是 女性的职责，而女性神更是孩子健康成长的庇护神，所以相传用织女节当天储下 的水洗浴能使体弱的孩子变得强壮。接露水的风俗流行于湖南，当地人认为七夕 那天的露水是牛郎织女相会时的眼泪，是勤劳与智巧之水，涂抹后可令人眼明手 快，很多人在当天会以脸盆接露水。浙江嘉兴流行用各种线香搭成香桥，乞求福祥并将香桥焚化

12、，象征牛郎织女 已经相会，称为七夕香桥会。浙江绍兴流行听悄悄话的风俗，农村少女七夕当夜 聚在南瓜棚下，期待能听到牛郎织女的悄悄话，以祈求美好爱情。四川、贵州等 地女子中，流行着在七夕节当天染指甲的风俗。七夕乞巧节传统习俗学习知识大全3七夕节之物风俗每年农历七月七日是汉族传统节日七夕节，又称双七节，乞巧节，女节，少 女节，香桥会和巧节会等，源于“牛郎织女鹊桥相会”的传说。传说玉帝的第七 个女儿织女，心灵、手巧、善织、令人羡慕不已，因此，人间女子就拜祭她，祈 求智慧、灵巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活动，由此形成了 乞巧节。千百年来，生活在中国各地的普通民众围绕着这一节日都要举办丰富

13、多 彩的汉族民俗活动。七夕乞巧之俗这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。记载最早见于东晋葛洪的西京杂 记：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”荆楚岁时记有： “七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕，家人妇女结彩楼，穿七孔针。”投针验巧这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛 行的七夕节俗。明刘侗、于奕正的帝京景物略说：“七月七日之午丢巧针。妇 女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之那么浮，看水底针影。有成云物花头鸟 兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡， 此拙征矣。”喜蛛应巧这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起

14、于南北朝之时。荆楚岁时记说：“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上那么以为符应。” 五代王仁裕开元天宝遗事说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开；视蛛 网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”小小蛛网，历代 验巧之法也稍有不同，南北朝视网之有无，唐视网之稀密，宋视网之圆正，后世 多遵唐俗。七夕杂俗纵观七夕杂俗，也多与七夕节俗两大主题“乞巧”、“婚育”有着千丝万缕 的联系，可以说，几乎是从这两大习俗开展出的新的趣味和习俗。晒书/晒衣裳正式记载民俗活动的，始自东汉，四民月令（成书于166年）有这样的记 载：“七月七日，曝经书及衣裳，作干模，采蕙耳也。”曝书和衣裳的习俗一直 到

15、明清都还有。七菜羹/人形彩帛荆楚岁时记：“正月七日为人日，以七种菜为羹，翦彩为人，或镂金薄为 人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜相遗。”（华胜即花胜，古代妇女戴的一种 首饰，剪五色绸做成）天河泪江浙一带，流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会 时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。各地区的七夕习俗上有很大的区别在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有 喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而郅城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞 巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和 一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一

16、起吃水饺，传说吃到 钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。诸城、滕县、邹县一带把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思泪”，因为是 牛郎织女相会所致。胶东，鲁西南等地传说这天喜鹊极少，都到天上搭鹊桥去了。在今日浙江各地仍有类似的乞巧习俗。如杭州、宁波、温州等地，在这一天 用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈列巧果、莲蓬、 白藕、红菱等。女孩对月穿针，以祈求织女能赐以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在 盒中，第二天开盒如已结网称为得巧。绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在 夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这 千年不渝的爱情

17、。浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，假设无公鸡报晓，他们便能永远不分开。广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。 此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮 盛起来，待日后使用。广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、 线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之 发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六 晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后, 便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要

18、连拜七次。在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供 品包括茶、酒、新鲜水果、五子（桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）、鲜花和妇女 化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜, 默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一 边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即 用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称 “输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。台湾七夕拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有 类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替

19、代的职责，因此这类神祇也都是女性 神；在女性神与女性信徒之间，遂构成密切的联系，化解了女性在承当母职时的 焦虑与恐惧。“床母”，是儿童的保护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童 的家庭，在当天黄昏时，在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油 鸡），燃烧“四力金”和“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三 巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以准备烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参与，搭 制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香（以纸包着的线香）搭成的长约四五米、

20、 宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭 祀双星，乞求福祥，然后将香桥焚化，象征着双星已走过香桥，欢喜地相会。这 香桥，是由传说中的鹊桥传说衍化而来。湖南、江浙一带都有此记载。例如湖南湘潭地区攸县志：“七月七日，妇 女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君（浙江籍）的髻也提到其母与 叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们 认为，七夕这天取泉水、河水，就如同取银河水一样，具有洁净的神圣力量。有 的地方直接叫它“天孙（即织女）圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特殊意 义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的 习俗。传说七夕节时的露水是牛郎织女相会时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使 人眼明手快。七夕节的习俗礼仪在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七 夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色 彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东 西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上