高考历史易错易混点总结

1、 高考历史易错易混点总结高考历史易错点1.老子是道家学派的创始人，但不是道教的创始人，道教兴起于东汉。2.孟子的仁政不是对孔子仁的简单继承，从纵向来说，孟子的政治思想是对孔子为政以德思想的继承与发展。孔子的仁是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神即是爱人。孟子从孔子的仁学思想出发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即是仁政。3.注意墨家学派不为统治者所重视，因为它代表的是小生产者的利益。4.兵家学派的孙膑著有兵书孙膑兵法，但孙膑并不主张穷兵黩武。5.罢黜百家，独尊儒术并不意味着仅仅是儒家思想得到继承与发扬，因为在这一时期还吸取了法家、道家、阴阳家等各家思想。6

2、.不能说甲骨文是我国最早的文字，只能说是目前已知的最早的汉字。7.对秦朝书同文而言，政治上的统一既是其原因，也是其结果。8.中国文人画的突出特点不是画景而是写意。9.中国古代小说的发展不只是长篇小说，也有唐代的传奇小说、宋代的话本小说，还有短篇小说。10.明清时期我国科技继续发展，而西方文艺复兴后科技也在迅速发展，但二者并不等同，我国明清时期的科技属于传统科技，而西方的是近代科技。11.中国古代的四大发明在我国古代并没有发挥太大的作用，不能说明其作用不大，只能说明任何重大科技发明创造，只有在它适应社会发展需要的时候，才发挥着改造社会的巨大作用。高考历史易混点1、孟子的民本思想与社会主义民主的比

3、较古代民本思想以君为本，维护君主专制统治;社会主义民主政治以维护和实现人民群众的根本利益为出发点和目的。2、心学与理学有明显的不同从哲学观上看，程朱理学坚持性即理的根本观念，建立起一套以理为本体、以穷理尽性为方法的理学体系，属客观唯心主义;陆王心学则坚持心即理的根本观念，建立了一套以心(道德仁心)或良知为本体、以发明本心或致良知为方法的心学体系，属主观唯心主义。从道德主张上看，理学主张人应以外在的天理为行为规范;而心学则主张应以内心的自修、自省达到良知，从而为善。3、古代中国文学艺术具有鲜明的时代特征(1)、春秋战国时期，中国社会处于变革的时代，思想领域出现百家争鸣局面，孔子编订整理诗经作为德

4、行教化文本，屈原创作离骚抒发爱国情怀。(2)、秦汉时期，大一统局面形成，汉赋以华丽的辞藻描绘恢宏气势的时代。(3)、魏晋南北朝时期，社会动荡不安，建安文学一扫浮丽文风，陶渊明的田园诗表达了对黑暗现实的不满和对理想生活的向往。(4)、唐朝的繁盛与科举制度的最终形成，促成了唐诗的繁荣;唐朝以来，商品经济的发展与市民阶层的形成，使传奇小说、词、戏剧、风俗画等世俗文学艺术得到发展。(5)、明清时期，封建社会衰落与资本主义萌芽，使得反封建的小说、戏剧走向繁盛。高考历史必背知识点第一部分：古代史中国古代史各时期知识点总汇商西周 政治制度：宗法制(嫡长子继承制)、分封制商周青铜器(司母戊鼎、四羊方尊)文字：

5、甲骨文金文春秋战国 耕作方式：刀耕火种春秋战国开始使用铁犁牛耕春秋晚期人工冶炼铁器儒家诞生：孔子创立(仁、礼、论语);孟子(仁政);荀子道家：老子(道是万物之源、辩证法、无为而治);庄子墨家：墨子(兼爱、非攻、尚贤)法家：韩非(法治、君主专制中央集权)百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动战国时，秦国李冰主持修建都江堰战国时期出现指南针(司南)诗经：我国最早的一部诗歌总集;屈原：楚辞(离骚)秦朝 专制主义中央集权制度形成：皇帝制、三公九卿制、郡县制汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立中朝(内朝);设立刺史制度儒学成为正统：为加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒罢黜百家，独尊儒术

6、建议冶铁开始使用煤炭做燃料丝织业：西汉丝绸之路造纸术的发明(西汉发明，东汉蔡伦改进)汉赋魏晋南北朝 书圣王羲之(草书、行书)隋朝唐朝 为分割相权加强皇权，确立三省六部制(中书省、门下省、尚书省;吏户礼兵刑工)唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷雕版印刷术(金刚经：最早有明确刊印日期)唐朝末年火药用于军事颜真卿、柳公权(楷书)唐诗两宋 为分散宰相权力，设立参知政事(副宰相)儒学发展为理学，宋明理学两大派：程朱理学;陆王心学瓷器：景德镇市突破时间和空间限制北宋毕升发明活字印刷术;指南针应用于航海苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(行书)宋词元朝 地方设行省(即行中书省)元曲：关汉卿窦娥冤明朝 明太祖废丞相，宰相制度结束，

7、明成祖设立内阁，专制主义加强明朝中后期商品经济发展出现资本主义萌芽商帮出现(晋商、徽商，会馆产生)明清时期实行海禁：禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令批判封建专制的民主思想家：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之清朝 雍正帝设立军机处：专制主义达到顶峰京剧：四大徽班进京，汉调和徽剧融合形成京剧明清小说(三国演义、水浒传、西游记、红楼梦)专题一：中国古代的政治制度西周 宗法制(嫡长子继承制)、分封制秦朝 皇帝制、郡县制、三公九卿制。专制主义中央集权制度形成汉朝 汉武帝频繁更换丞相，设立中朝(内朝);设立刺史制度隋唐 为分割相权加强皇权，确立三省六部制(中书省、门下省、尚书省;吏户礼兵刑工)北宋 为

8、分散宰相权力，设立参知政事(副宰相)元朝 行省制度明朝 废丞相，设立内阁清朝 设立军机处：专制主义达到顶峰两大矛盾：中央集权与地方分权、皇权与相权的矛盾和斗争。但君主与中央占主导地位。影 响：有利于防止分裂、维护国家统一稳定，有利于促进经济和文化的发展;但容易产生暴政、腐败;实行思想文化专制;后期严重阻碍了资本主义萌芽和社会发展。专题二：古代中国经济农业 耕作方式：刀耕火种春秋战国铁犁牛耕土地制度：土地国有制(商周井田制、北魏和唐均田制)、地主土地私有制(为主)、自耕农土地私有制手工业 格局：官营、私营、家庭手工业，官营为主冶炼业：商周青铜器(司母戊鼎、四羊方尊);春秋晚期人工冶炼铁器;汉代冶

9、铁开始使用煤炭做燃料丝织业：西汉丝绸之路制瓷业：中国最早;唐朝越窑青瓷、邢窑白瓷;宋朝景德镇商业 秦代：商品买卖明码标价汉代：市有专门管理机构六朝：草市形成唐代：夜市繁荣宋代：市突破时间和空间限制明清：商帮(徽商、晋商)萌芽 明朝中后期商品经济发展出现资本主义萌芽，但受到封建制度束缚重农抑商 中国古代传统经济政策。重视保护农业。从身份上贬低商人的社会地位，限制商人经营范围，对商业征收重税 都严重阻碍资本主义萌芽、商品经济发展和社会进步海禁 明清时期禁止国人出海贸易、限制外商来华贸易的法令，专题三：古代中国传统文化主流思想的演变春秋战国百家争鸣 儒家：孔子(仁、礼);孟子(仁政);荀子道家：老子

10、(道是万物之源、辩证法、无为而治)，庄子(齐物，逍遥)墨家：墨子(兼爱、非攻、尚贤)法家：韩非(法治、君主专制中央集权)秦最重视百家争鸣：中国封建文化的基础和源头，中国历史上的第一次思想解放运动汉代儒学 为了加强中央集权，汉武帝采纳董仲舒的罢黜百家，独尊儒术，外儒内法影响：儒学开始成为正统思想宋明理学 程朱理学(程颢、程颐、朱熹)：存天理，灭人欲陆王心学(陆九渊、王守仁)：心即理也明清儒学 李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之民主思想：批判封建专制和封建思想(宋明理学)专题四：古代中国的科学技术和文学艺术科技成就 四大发明：造纸术(西汉发明，东汉蔡伦改进)火药(唐朝末年用于军事)雕版印刷术(唐朝金刚经)活字印刷术(北宋毕升发明)指南针汉字书画 汉字：甲骨文金文篆书隶书楷书行书、草书书法：(东晋)书圣王羲之(草书、行书);(唐)颜真卿、柳公权(楷书);(北宋)苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄(行书)绘画：人物画、山水画、花鸟画三大画科;北宋以后文人画占主流文学成就 诗经：我国最早的一部诗歌总集屈原：楚辞，代表作离骚汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说京剧 京剧：乾隆年间，四大徽班进京，汉调和徽剧融合形成京剧专题五：古代希腊罗马的政治制度雅典民主 梭伦改革：为雅典民主制奠定了基础克利斯提尼改革：实行陶片放逐法，打