广东省广州市2020年高一下学期语文期末考试试卷A卷

1、第 页共14页广东省广州市2020年高一下学期语文期末考试试卷A卷姓名:班级:成绩:一、选择题（共1题；共6分）（6分）（2020高三上中山期末）阅读下面的文字，完成小题。让思政课更上一个台阶，我们完全有信心有能力。我们的党开辟了中国特色社会主义理论和实践发展新境界，中国特色社会主义取得的成就，中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信不断增强，为思政课建设提供了有力支撑；中华民族几千年来形成了的优秀传统文化，我们党带领人民在建设、改革、革命过程中打造的社会主义先进文化和革命文化，为思政课建设孕育了深厚力量；思政课建设长期以来形成的一系列规律性认识和成功经验，为思政课建设守正创新提

2、供了重要基础，有了这些基础和条件，我们完全有信心有能力把思政课办得越来越好。让思政课更上一个台阶，必须落实立德树人根本任务；办中国特色社会主义教育，就是要开好思政课，用习近平新时代中国特色社会主义思想铸魂育人，引导学生增强“四个自信”，厚植爱国主义情怀；我们必须深刻认识到，只有坚持把立德树人作为根本任务，全面贯彻党的教育方针，着力解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题，才能让党和国家事业兴旺发达、，才能推进伟大事业、实现伟大梦想。青少年是祖国的未来、民族的希望。把下一代教育好、培养好，从学校抓起，从娃娃抓起是教育的神圣使命，认真学习贯彻习近平总书记重要讲话精神，把思政课办得越来越

3、好，（），培养好德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的项是（）A.引人注目经天纬地理直气壮青出于蓝B.举世瞩目博大精深义不容辞青出于蓝C.引人注目经天纬地义不容辞后继有人D.举世瞩目博大精深理直气壮后继有人（2）文中面横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.我们党带领人民在革命、改革、建设过程中打造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量。B.我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设提供了深厚力量。C.我们党带领人民在革命、改革、建设过程中锻造的革命文化和社会主义先进文化，为思政

4、课建设增强了深厚力量。D.我们党带领人民在革命、建设、改革过程中打造的革命文化和社会主义先进文化，为思政课建设增强了深厚力量。（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.我们就定能培育出担当民族复兴大任的时代新人B.担当民族复兴大任的时代新人就一定能被培养好C.我们就定能培养好担当民族复兴大任的时代新人D.担当民族复兴大任的时代新人就一定能被培育出二、现代文阅读（共2题；共18分）（6分）（2017高三上嘉兴期中）阅读下面的文字，完成下面小题。我们知道艺术品是人工制品而不是自然物。艺术品必须是人工制品，这是“艺术品”最基本的必要条件。但并不是所有的人工制品都是艺术品。德国哲学家卡西

5、勒的观点最为明晰，他认为“艺术是种形式的创造，是种特殊形式的创造，即符号化了的人类情感形式的创造”。但就现实情况而言，在目前的一些文艺作品如电影、电视剧、诗歌等创作中，人们往往忽视形式美本身的创造，不仅不注重作品内在的节奏和韵律，不注重情趣和意象的有机契合，而且对文艺作品外在的语言表达、结构布局以及叙事风格等都置之不顾，只是一味单纯地追求故事情节的敷衍。特别是当前诗歌创作中出现的一些所谓“梨花体”、“羊羔体”等，更是几乎置形式美于不顾，诗歌成了直白无味的散文化语言展现。在这个意义上，我们说形式美感是艺术与非艺术之间鲜明的界标，是判断艺术与非艺术的重要标尺。由此，我们评鉴艺术作品必须把形式美放至

6、首位。以美学的观点评鉴文艺作品，我们还必须重视艺术的道德美。文艺作品不是独立、与世无涉的存在，它本质上是社会生活在另一异质空间的自然延伸。虽然形式主义美学反对艺术与现实之间的紧密联系，主张把文学作为一个第2页共14页第 页共14页独立的“文本”和“深层结构”来看待，但我们不相信存在完全超越和浮游于现实生活之上的文艺作品。实际上，任何文艺作品在一定意义上说都是对当时道德生活的物质呈现和书写。我国历来有“文以载道”的传统，把文艺作为道德生活的表现。自20世纪以来，我国的文艺工作者更是直接担负起审美启蒙、审美救赎的社会任务，把文艺作为思想启蒙和精神改造的工具。虽然时至今日，艺术成为人们的消费对象，成

7、为可以进行文化投资、获取资本利益的商品，并在一定程度上使艺术沾染了媚俗的气息，但我们必须时刻牢记艺术作为一种文化产品对于濡染人心、提升人们精神境界的道德效用。因此，在进行文艺作品评鉴时，我们更要重视作品的社会效益和道德力量，重视艺术对现实生活的介入，对底层民众生活经验的书写，以及对于道德人性的反思及映现。唯如此，我们才能重建对艺术的尊重，艺术也才能由此获得自己的尊严。但目前一些情况似恰与此相反。比如评鉴“韩剧”，一些人往往只注意“韩剧”所代表和引领的时尚文化如穿衣打扮等，热衷于“韩剧”明星一些不着边际的花边新闻，对于内蕴于“韩剧”中的道德温情、伦理关切及美好人性却不予关心。这样的文艺评鉴显然浮

8、于表面，是对娱乐精神的推崇，对精神深度的拒斥。最终，这样的评鉴活动只能带来肤浅的精神狂欢，使人沉醉于充满了空洞性和无意义性的审美平庸。这应该引起我们的警惕。平淡而琐碎的生活会充满各种莫名的偶然性、戏剧性，但艺术的高贵之处就是决然不停留于粗陋或繁华的生活表面，而是直入生活的核心，对生活的内在生命节奏和韵律作出解说。换言之，我们的文艺作品不能仅仅是对生活实相的直观摹写，是对生命跃动的有力传达，更应该是对最高灵境的深刻揭示。只有这样，艺术才能达到令人悠然向往的美好境界。宗白华曾说：“中国艺术意境的创成，既需得屈原的缠绵悱恻，又需得庄子的超旷空灵。缠绵悱恻，才能一往情深，深入万物的核心，所谓得其环中。

9、超旷空灵，才能如镜中花，水中月，羚羊挂角，无迹可寻，所谓超以象外。”宗白华对艺术形上虚境的强调对我们评鉴文艺作品意义深远，这要求我们在进行文艺评鉴时，一定要对艺术的形上虚境作出审美期待。但在现实生活情境中，一般来讲，艺术的形上品格往往是缺乏的，我们的文艺作品往往停留在对现实生活表象的追踪摹写上，对一般思想情感的抒发上，形上境界则严重阙如。当下一些“抗日神剧”，在某种意义上更是对艺术的直接否定，不仅缺少形上品格，而且严重背离现实生活的情感逻辑，甚至违背历史真相，对艺术作出肆意歪曲的理解。一些荒诞情节固然在一定意义上能表现出作者的道德激愤，但这样的戏仿神剧又如何能打动人心、激发起观众对生活和艺术的

10、尊崇之情呢？就此而言，文艺评鉴必须严厉地指陈出其弊病，并尝试从根本上对此问题予以解决。（1）根据文章内容，下列说法正确的一项是（）A.形式美感是艺术与非艺术之间鲜明的界标，是唯一重要的标尺。B.自20世纪起，我国的文艺工作者自发担负起审美启蒙的社会任务。C.艺术品既是一种可以投资获利的商品也是一种影响心灵的文化产品。D.艺术与生活的很大区别在于生活中并没有莫名的戏剧性与偶然性。（2）根据文章内容判断下列哪种事物属于艺术范畴（）A.考古工作者挖掘出的唐代兵器B.泰国旅游时购得大象用鼻子涂画的水彩画C河边捡到的有美丽花纹的雨花石D.古代儿童进入私塾后所作绝句（3）请概括文中提到的品鉴艺术的三个维度

11、。（12分）（2017高二上衡阳期末）阅读下面的文字，完成文后各题。八音刀邵孤城小鬼子还没从野猫口登陆虞城的时候，剃头张担着剃头挑子天天十里八乡地赶场，生意十分红火。别人请他剃头图的就是他招牌上挂的六个字：“干净、好看、舒服”，“干净”说的是他剃过的头不会在身上沾一根头发，“好看”换句时髦的话说就是他剃的头有型有款，这真工夫还在“舒服”上，刮脸修面掏耳朵，老一辈剃头匠人传下的本事剃头张一样也不丢，还外加了拿捏的功夫，经他的手在你肩膀上一搭，能酥到骨头里去。剃头张还有一手“八音刀”的绝活，轻易不肯出手，就连得了他真传的小剃头张也没能学到皮毛。小剃头张是剃头张的儿子，子承父业，先是跟着剃头张，手艺

12、到家后就自立门户，自己担着挑子揽生意去了。小剃头张人活络，常常往城里去，朋友面广，剃头张也不去管他，妻子过世后，剃头张很宠溺这个独苗苗。手艺压身，剃头张不愁儿子将来没饭吃。这天，剃头张刚把王铁匠的头清理干净，中村就带着他的部队从野猫口开进了小王庄。中村看着剃头张给一脸肥皂沫的王铁匠修面，摸摸自己几天没刮的胡子，直剌剌跑过去，一把把王铁匠从椅子上拉了下来，自己一屁股坐了上去。剃头张也不说话，“啪”一甩围裙给中村围好，剃头剪子利索地在中村头上活动开来，一簇簇头发纷纷落到地上，也就片刻工夫，中村前后就像换了个人。剃头张取来一面镜子，中村满意地点点头，正要站起来，剃头张的一双手就搭到肩膀上，乍一使劲，

13、疼得中村“哎哟”一声，刚想发怒，又忽觉从脚底下冒上来一股酸酸的麻麻的感觉，只觉得浑身说不出的爽。这一路的舟车劳顿顿时烟消云散，中村情不自禁闭上了眼睛，正享受着的时候，只听“啪”一声，剃头张什么时候已经解下围裙，正看着一脸不舍的中村，示意他已经好了。中村这才意犹未尽站起身准备开路，剃头张一把把他拉住，伸出手来。“八格！”一名荷枪实弹的鬼子兵把枪瞄准了剃头张。“你的，哟西！”中村从口袋里掏出一块大洋放到剃头张手里。剃头张从鬼子身上讨到一块大洋的新闻转眼就从村头传到了村尾，都传他好胆量的时候，他却把招牌挂到家门口，再也不出门揽生意了。这样过了一个月，地保找上了门，趁剃头张给拿捏的时候，地保悄悄说，“

14、老张，人家中村长官看上你的手艺了啊！他托我给你传个话，问你愿不愿意到他那里当差？这可是份美差啊！”剃头张顿时停了下来：“你代我谢过中村长官的美意，我给乡野粗人剃惯了头，怕是服侍不了中村长官啊！”说完，自顾自收拾起剃具来。小剃头张不知从哪里冒了出来，他热络地一把勾住了正不知怎么下台的地保，一边就拉着他往外走。剃头张惴惴不安地过了几天，鬼子那边却没一点动静。奇了怪了，剃头张正暗暗思量，一个熟客进门就嚷嚷起来：“老张，你儿子现在可不得了，成小鬼子身边的红人了啊！”剃头张一头雾水地问：“怎么回事？”一边就给客人围好围裙。“你还不知道？鬼子这两天清乡，你儿子立下大功了，游击队那几个据点全给抄了。好在游击

15、队机敏，好像预先也得到了消息，提前就撤离了。小鬼子扑了个空啊！”剃头张这才恍然大悟。送走客人，剃头张匆匆下了门板提前打了烊。清乡越来越猖獗，风声越来越紧，外面都在传，游击队已经被包围进了芦苇荡里了，鬼子兵即将要展开对芦荡的大搜捕。剃头张托地保给小剃头张稍个话，让他务必回家一趟。穿着日本军装的小剃头张回家了，剃头张怎么看怎么也不像是自己的儿子。他冷冷打量着小剃头张：“你这一向可好？”“好啊，挺好啊！”小剃头张打着哈哈。剃头张叹了口气：“你不是一直想学八音刀吗？我今天就传了你吧！”剃头张找出一把锈迹斑斑的剃刀，在荡刀片上细细打磨着。“这就是八音刀？”小剃头张好奇地问。第5页共14页第 页共14页“

16、八音刀不是一把刀，是一种刀功！你坐下，我演示给你看！”话说着，剃刀已经在小剃头张耳廓上着落，化作“沙”一声响，“这是雨声！”刀尖到了耳坠，稍停片刻一一“唰”一声，“这是风声！”刀刃循循向上，带出一轮“悉”声，“这是穿衣声！”突然飞刀至耳丁，左右连刮发出“吱、呀”声，“这是开门声！”刀尖猛翻入内耳轮，旋、旋、又旋一一“哐、碰、嗡”三声盘旋而过，“这是鸡飞狗跳声”小剃头张听着耳边八音响过，抑扬顿挫，一气呵成，人不由一震，顿时通体舒泰。“你知道吗，八音刀又叫送别刀，那是专门给临终的人用的刀功，让那些即将离世的人再次回味人生那些最平凡的况味。这些年，为了给其他的剃头匠人留口饭吃，我立下规矩不再剃送终头

17、，三十年了啊，这还是第一次！”还没等小剃头张会过意来，剃头张手中的剃刀以迅雷不及掩耳之势抹向小剃头张的喉间小剃头张三魂已散，六魄未去，他死死握紧了剃头张的手：“父亲，快去告诉开茶馆的阿庆嫂，就说鬼子今晚要扫荡！”（有删改）（1）下列对这篇小说有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（）A.小说第一段运用细节描写，表现剃头张高超的技艺，既能引起读者阅读兴趣，又为下文故事情节展开作了铺垫。B.剃头张为中村剃头并从他那讨到一块大洋，在表现他手艺高超的同时，也说明他在日本人面前表现中国人的尊严，有民族气节。C.剃头张用八音刀误杀了自己的儿子，反映了普通群众的不屈的爱国精神和保卫祖国抵抗外来侵略者的坚强丿意

18、、丿已、。D.剃头张误杀给地下党传递情报的儿子，这一悲剧的情节，深深震撼了人们，展现了抗日战争的复杂性和残酷性。（2）剃头张这一人物形象有哪些特点？请简要分析。（3）这篇小说还有一个题目：“绝杀”。你更喜欢哪个题目？结合文本，谈谈你的理由。三、文言文阅读（共1题；共11分）（11分）（2016郴州模拟）阅读下面的文言文，完成小题。高允，字伯恭，渤海人也。少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好春秋公羊世祖引允与论

19、刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。黑子以不

20、实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒；况数万之众？其所损废亦以多矣！推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。”高宗纳之。（选自魏书有删节）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬/紫楼临望

21、可以观/望远近若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒B.今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽为异观者/宜渐致之/不可仓卒C.今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬紫楼临望/可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒D.今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜/渐致之不可仓卒（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取

22、，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。B.沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。佛教是世界三大宗教之一。佛，意思是“觉者”。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。C.“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如四库全书D.春秋公羊是春秋三传之一，春秋是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。注释春秋的书，有左氏、公羊、谷梁三家。（3）根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（）A.清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰。B.翟黑子犯了受贿之罪，被世祖发觉，向高允请

23、求应对之策，高允认为应该实话实说，这样一定可以免除治罪。C.翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他。因他向皇上隐瞒罪过，被皇上疏远。D.高允为人明智、忠诚、富有远见。针对当时禁封良田的弊端，高允援古论今，引用数据阐明危害，最后高宗采纳了他的意见。（4）若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？世祖善之，遂除田禁，悉以授民。推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。四、诗歌鉴赏（共1题；共7分）（7分）（2018高三下河北开学考）阅读下面这首唐诗，完成下列小题访戴天山道士不遇李白犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。

24、（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A.首联上句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；下句写所见，桃花带露，浓艳耀目。看来，诗人是缘溪而行，穿林进山的。B.首联下句中的“带露浓”，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。C.颔联诗人写自己在林间小路上常常见到出没的麋鹿；来到溪边时，已是正午，却没有听到道院打钟的声音传来。D.本诗含蓄蕴藉，比如用“时见鹿”反衬不见人，因为鹿喜静，常在林木深处活动；以“不闻钟”暗示道士化缘去了。E.尾联诗人通过问讯的方式，从正面写出了“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写出了“不遇”道士的惆怅。（2）颈联中的“分”“挂”的使用，妙在

25、何处？五、情景默写（共1题；共3分）（3分）（2019高三上资阳月考）补写出下列句子中的空缺部分。（1）自居易在观刈麦中，写麦熟后，家中妇幼为田里劳作的男子们送饭食的两句是：“，第9页共14页第 页共14页第 页共14页（2）师说中，韩愈紧承“孔子从师多人”的现象，得出了一个道理：“,”，说明了老师的学识不一定比弟子丰厚。（3）虞美人（春花秋月何时了）中“，”两句，起拂的春风勾起了李煜对自己家国的思念之情。六、语言表达（共1题；共1分）（1分）下面是某家长在儿子婚礼喜宴上的致辞，有四处用语不得体，把它们找出来并加以改正。各位亲朋好友：大家好！今天是我的儿子与儿媳新婚大喜的日子，作为家父，我代表

26、我们全家对各位的光临表示衷心的感谢和热烈的欢迎。在此我祝愿他们夫妻二人在今后的生活中能够夫妻恩爱，相敬如宾，永结秦晋之好；在工作中能够团结同事。尊敬领导，事业如日中天。最后承蒙各位来宾吃好!喝好!让咱们共同举杯，开怀畅饮！谢谢大家！七、材料作文（共1题；共5分）&（5分）（2019高二上慈溪期末）阅读下面文字，根据要求作文。夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。王夫之在读书上，数量并不列于首要，重要的是书的品质与所引起的思索的程度。美富兰克林书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的。俄乌申斯

27、基对于读书学习，中外名家的观点会给我们很多启示。上面的名言给了你怎样的启发和感悟？请结合你的读书经验与体会写一篇文章。要求：确定立意，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。第 页共14页参考答案一、选择题洪1题；共6分）1、2、3、二、现代文阅读（共2题；共18分）1、2、2-3、形式羌康:诟匡美律；形而上的虚竟之美2、剃头张是一个技艺勰的銅头匡.勒劳肯汗，手艺高崔;治了砌别的剃头匡生意不范便展示A益71卜说明他善竟,为别人粒想；地保请他去细中村制，肚厚的待遇没有让制头张动心,说明f也羞国不屈有气节，不为益所动的洁懿正气;丸谓自己儿子背叛国家之洁想要了结儿子.说明他热签国獄豈尚茁文r的

28、于対国蕖册自己的U濛.畫惜分猟3、示例一；我更毒欢”八咅ZT八音刀昱和头张的铤技,代恚胡头张靜甚的剃头技艺.SF翳引起读老闻掘逸国以八音刀为题，曙示了袁章的主雯内容.文末八昔刀的悽授将悄节推向髙溺，也整含了交章主題餌妙吁应了幵头他不肯轻易出卩八音疗传人的内番r首肆呼应r结禺产示二:錢更喜欢絶矣设下It念引起读者阖旌灵粗&h说主人囲轉头张用送终的7J工”绝乘”了官己的樂子.歸抗白聿民对白斎燼塔書经贡.以绐杀为魏rYS黄*倒具匠心.三、文言文阅读（共1题；共11分）4、如果官府和百姓祁有桔备j即聽上蓋年又有什么可担忧呢？世祖认为他遊得好于昱就解除了田票把皑田髀堂出来分给百姓用古人的道理来IS论用今人的事奕来证明耗这帕杲.遠的修是至明的君主应该考由的*四、诗歌鉴赏（共1题；共7分）2分.化静为动,表规了野竹的高大吞天（刺枝了空中的乱云气r也同出了云爲的浓歸題-亨*化讷为静*写出了山嵯的血肖锻和山泉的垂自落下的徐匚两个扌主动形兼，主出了道士居所之景的奇丽壮观.五、情景默写（共1题；共3分）第1空】归姑荷筆ft6_1、第2空】車椎携壶衆【筆僮】（臬啟）第子不必不如师2