原创┃唇若施脂：口红的演化史

1、原创I唇若施脂：口红的演化史文I谢辰（美国世界大型企业研究会）中国国家历史肆东方出版社2016年6月再版未经授权严禁转载， 欢迎分享到朋友圈。微信号：zggjls口红在美容界、化妆品家族中的地位非同一般，好莱坞巨星 伊丽莎白泰勒说过，女人一生拥有的第一件化妆品，就应该 是口红。时至今日，口红已经超越了一个化妆工具和消费产 品如果要用一个符号代表21世纪的女性，没有哪个符 号比“一抹红唇”更能精准地捕捉现代女性的形象，而红唇的 缔造者口红也就成为鲜明的性别、时尚和消费图腾。女人为 什么要涂口红呢？口红又是如何成为女性专属、男性禁区的？ 古人也像现代人一样热衷于涂口红吗？伊丽莎白泰勒要挖 掘红唇图

2、腾背后的社会变迁密码，我们需要经历一次跨越千 年的口红之旅，追溯人类第一次往嘴唇抹上红色的时刻，追 寻它从尊崇到禁忌、从权贵专属到走向平民化的各个历史时 空角落。口红：石器时代口红的形态在历史长河中经历了漫长的演变，追溯口红诞生 之初的形态，并不止于口红这一具体物件的诞生，而是要锁 定人类第一次有意识地把嘴唇涂红的时刻。在那个时刻，人 类已经赋予了红唇某种含义，但是还未定义什么是口红，仅 作为能把嘴唇涂红的各种物质和方法。人类众多行为的第一次，往往遵循着生物冲动和宗教原因。根据考古学家的发现， 人类往嘴唇涂上红色的最早证据，比人类接吻的最早证据要 早很多。中国最早拥有明显的红唇的文物证据是旧石

3、器时代 的红山女神像，而接吻行为的最早文物证据则是汉朝的接吻 图。红山女神头像距今五千年前新石器时代的中国红山文化中，就有人类最早 把嘴唇涂红的历史密码。1983年，一个红山文化时期的彩 塑女神头像被挖掘出土。这个女神头像最突出的地方是，眼 睛是玉做的，嘴唇用朱砂涂红。先民雕塑时在嘴唇上下了一 番功夫，唇部被夸张地放大，上唇的肌肉往外翻，再涂上红 色朱砂，女神欲语欲笑，充满了神秘感。这就是可以追溯到 的人类唇妆史的最早起点史前母系社会红山文化的一 个自带唇妆的女神。虽然我们现在无法得知那时的先民是否 也在日常生活把朱砂涂到自己唇上，但可以肯定的是，最早 的唇妆诞生于宗教活动。后来在新石器时代到

4、商末周初的三 星堆遗址，也出土了许多唇部涂朱砂的祭祀面具，这说明了 红唇在宗教崇拜上的应用，也再次印证了红唇是作为宗教图 腾而诞生的。那么，为什么先民要把嘴唇涂红呢？一种比较 合理的解释是，红色的嘴唇是健康和活力的标志，先民很自 然会把红唇和生命的力量联结起来。红色同时还是火和血液 的颜色，即厮杀抗争中生存与死亡的颜色，这进一步让红色 有了特别的宗教意义。嘴唇上的红色，是荒蛮时代先民对生 命和自然未知之谜，表达敬畏与崇拜心情的最佳颜色。有科 学研究表明，人在看到红色时，代谢速度会提高13.4%，也 许就是因为人类对红色保留着这种最初记忆。先民用什么做 口红呢？虽然缺乏化工技术，但当时使用天然材

5、料的染色工 艺已经起步，这些天然材料包括植物染料、矿物染料、动物 染料，例如植物的汁液、朱砂石的粉末甚至动物的血液都会 用于口红制作，可想而知这种口红制成品的持久度和安全性 都很低。沈从文另外，沈从文先生在中国古代服饰研究 一书中指出，在母系氏族公社时期，男子不仅盛行装饰，出 于某种原因还可能在装饰品的数量方面高出女性。这一研究 从侧面表明先民尤其是男性先民，已经有意识地装饰自己， 而不仅是装饰神像。而红山文化是母系氏族文化。所以，根 据目前的史料，我们能明确石器时代的先民为神像和祭祀面 具的唇部涂红，也能证明先民（尤其男性先民）已经有意识 地装扮自身，却无法完全肯定先民是否在宗教活动或日常生

6、 活中把自己的嘴唇涂红，仅能猜测先民有涂红自己嘴唇的技 术及可能。这个时期，口红处于具有宗教图腾意味的阶段。 口红：西亚北非文明西方学界认为人类历史上的第一支口红诞生于公元前三千 多年的苏美尔文明，目前发现的最早的口红位于一个叫乌尔 的古城邦（现位于伊拉克境内），用铅粉和红色矿石做的口 红作为陪葬品出现在富有阶层的墓里。古埃及文明在公元前 二千多年开始进入辉煌时期，大量出土的壁画和文物都表明 古埃及人极爱化妆一一不分男女，全民红妆，不分日常庆典， 天天上妆。古埃及的眼妆夸张程度闻名于世，而唇妆则是仅 次于眼妆的重要妆容元素。在帝国全盛时期，家家户户都自 备制作口红的工具，口红的原料主要有赭石、

7、树脂和橡胶等。 古埃及画着红唇及浓眼妆的女佣埃及口红的颜色覆盖丰富 的红色系，甚至是大胆的蓝黑色系。埃及第一个闻名于世的 口红控一一埃及艳后克里奥帕特拉七世，对口红有着极为苛 刻的要求，从而引领古埃及的时尚潮流和推动了口红制作技 术。克里奥帕特拉特别偏爱从胭脂虫的脂肪和卵中提炼色素, 从而制造出一种全新的洋红色。古埃及狂热的化妆风俗让口 红走向全民日常生活，尤其被迎进了上层社会的居所和墓穴, 这是口红的首个黄金时期。这个时期，口红显然是一种阶级 身份的象征。口红：希腊希腊文明早期的女性不好化妆，只戴假发和梳夸张的发型， 只有妓女才会涂口红，而口红的成分据说含有绵羊的汗液、 人的唾液和鳄鱼的粪便

8、，这个恶劣的配方充分表明了当时妓 女的低贱地位。这时世界历史上第一条关于口红的法律诞生 了在错误的时间没有涂上指定的口红和化上指定的妆 容而出现在公众场合的妓女，将会受到处罚。这条法律是出 于保护男性免于受到妓女的欺骗，而用口红标识妓女，与一 般女性区别开来。含有生物污秽之物的口红，成了一个另类的性别和阶级图腾，用以实行女性群体内部的隔离。古希腊 时期夸张的发型及红唇希腊文明中期，口红开始盛行。研究 表明这是受到邻邦米诺斯文明对口红包容态度的潜移默化 的影响。总之，口红成了精英贵族阶层的新宠，古希腊艺术 作品开始描绘上层女人们化妆的场景，古墓中也出现了化妆 品的陪葬品。口红的配方也开始讲究，主

9、要是由蔬果汁液（如 桑葚和海藻X紫草根和朱砂制作。但底层妇女还是避免使 用化妆品，所以口红作为性别阶级图腾的内部隔离属性被进 一步强化了。这个时期，口红显然是一种“职业”和“身份”的标 签。口红：罗马帝国公元前150年起，口红在罗马帝国被广泛使用。罗马帝国积 累了大量的财富，整个社会的享乐之风非常严重，上层社会 更是穷奢极欲，香料和化妆品的使用到达了一个历史的巅峰。 一方面，男性开始使用口红，而且需要质量上乘的口红来象 征自己显赫的社会地位；另一方面，女性仍为口红主要的使 用者，口红进一步显示出性别倾向。因女性渐成男性附庸， 女性的美貌变成了交换社会资源、社会地位的重要资产，口 红自然成为积累

10、“美貌”的重要工具。当时上层社会忙于研发 各式各样的口红色系，原料除了传统的赭石、白色铅粉、朱 砂以外，还有含有水银的海藻，这种剧毒配方让口红成为毒 药。而贫穷的女性因为买不起这些名贵的口红，只能用红酒 的沉淀物涂在唇上，反而能保命。这个时期，基于女性美貌 的资本化，口红在一部分男性羡慕的目光下开始被打上了女 性专属的烙印，又由于口红制作配方的巨大弹性，造成了口 红继续标志着女性内部阶层的分化。罗马帝国时期女性的唇 妆口红：中世纪在中世纪初期，对口红的记录几乎都出现在宗教文件中，教 会对口红的反对力度一般。但是到了中世纪中期，宗教批判 变本加厉，指出“一个化妆的女人是撒旦的化身”，用化妆人 为

11、地改变容貌，是亵渎了上帝的荣光。同时，十字军东征从 中东带回各式口红，口红甚至带上了邪恶巫术的神秘色彩， 口红被认为有治愈疾病、守护生命、驱赶死神、控制男性心 智的魔力。这让教会更加愤怒，于是口红的制作、交易和使 用甚至成了施行巫术的邪恶行为，众多宗教图画描绘恶魔在 女性唇上涂口红。口红和巫术的紧密联系在中世纪后期登峰 造极，例如，英国国会颁布了一条保护男性免受巫术魅惑的 法令：任何女人使用化妆术把一个英国男人骗进婚姻，婚姻 会无效，而且她将会以施行巫术之名被处刑。而以口红的魔 力作为噱头、售卖口红的流动小贩，面临着因巫术而被判处 监禁甚至绞刑的风险。英国女王伊丽莎白一世有趣的是，虽 然教会和

12、政权对口红一直持批判抵制态度，但是口红依旧能 悄然盛行。以对口红持最严格最保守态度的英国为例，中世 纪初期橙色的口红还一度成为时尚潮流，中期允许女性涂上象征着含蓄和纯洁的百合或玫瑰的淡淡色彩，而到了后期和 文艺复兴时期，因为对口红魔力的迷信盛行，这种宗教、政 治权威的禁止与大众暗地狂热的追捧之间的矛盾达到了巅 峰妓女当然是一直都能使用口红的，而宫廷也使用口红。 爱德华五世本人亲自命名了几种口红的颜色，宫廷中所有男 女都涂口红。1558年伊丽莎白女王一世登基，她本人是一 个口红控，用胭脂虫、阿拉伯橡胶、鸡蛋蛋清、无花果乳做 成了深红色的口红，传说她和随从还研发了第一支以石膏为 基底的固体唇笔，于

13、是宫廷的女性纷纷效仿女王。伊丽莎白 女王也深信口红的治愈魔力，几乎把口红当良药来使用，她 生病或萎靡时会涂大量的口红，去世那天她用掉了约1.25 厘米长的口红。但一般英国女性则谨慎得多，富有阶层会秘 密聘请炼金术士炼造口红，涂上口红时还会念咒语。而底层 社会的妇女只能自己调制、秘密交易或从流动小贩处购买， 在文艺复兴过后甚至发展出一套成熟的秘密交易体系，形成 地下口红社团。口红始终是作为区分社会阶层的工具，上层 社会使用熊的油脂使口红更加安全，颜色是明亮的樱桃红， 而底层社会使用廉价的铅粉，颜色则是铁锈一般的土红色。 整个中世纪除了一些宫廷朝臣秘密使用，已经很少有男性使 用口红了，但在爱德华五

14、世和查尔斯二世在位期间，又昙花 一现地出现了男女皆可涂口红的时尚风潮。口红：从文艺复 兴到前现代文艺复兴带来了全新的思潮要重新发现生命的美丽、形 态和颜色，化妆和口红在欧洲不再受严格的宗教限制，如17 世纪的法国路易王朝流行大红妆。可是英国对此还是持保守 态度，特别是维多利亚时代的来临，维多利亚女王公开声明 化妆是不得体的，以致除了妓女和演员以外，女性化妆是不 被接受的，口红成为最被鄙夷的化妆品。然而维多利亚女王 浇熄不了女性对红唇的热衷之心，民众的智慧是无限的。除了上文提到的发展地下社团和秘密交易系统以外，一些女性 激嘴唇、轻咬或摩擦嘴唇、做嘴唇体操（不断重复peas， prunes，pri

15、sms类似的词汇，让双唇丰满上翘），总之以达 到像被蜜蜂蛰过的红肿感。到19世纪的下半叶，商店也公 开售卖口红。英国短暂地抑制口红发展是徒劳的，因为女性 已经开始走出了中世纪奠定的压迫阴影，开始在运动和职场 上崛起。维多利亚女王口红：工业化、大萧条、二战和现代 社会 20世纪来临，美国进入工业化、现代化，经济飞速增长。口 红发展的主要舞台搬到了美国，美国人赋予了口红新的内涵， 使其变成一件商品、一个行业、一种消费。而口红的现代化 和商业化趋势，也成功地随着美国有效的意识形态输出而辐 射到全球。20世纪的现代口红，已经淡去了宗教色彩，成为 全新的经济图腾。1867年，人类历史上第一家销售化妆品

16、的百货公司一一纽约B.Altman百货公司开业，一种可以上 腮和唇上红色的化妆品获得了发明专利。这一年，英国还在 纠结女性该不该涂口红，美国却开始把口红列为正规商品。 1900-1930年，口红的商品产业化迅猛发展。首先是制造工 艺日臻完善和实现规模化生产。1910年第一支管状口红研 发成功，1915年第一支金属管口红问世，1923年旋转口红 被发明，今天我们熟悉的口红才被定型下来。在19世纪20 年代，关于口红的专利进入爆发期，短短几年间美国专利局 收到超过100个口红设计的专利申请。其次商业广告拉开序 幕，口红营销成为最早的商业案例，当时卡车和火车上都挂 起了巨大的广告宣传画，实行一轮轮的

17、广告轰炸。商家们瞄 准了女性市场，强调女性和口红的专属关系，当时有条著名 的广告语写道“口唇不化妆的女性，就像不会发光的电灯泡”。 “代沟”(generationgap )这词正是诞生于1925年的一个口 红广告语，形容母女间对口红的观念偏好不同。这期间制造 商的广告营销策略成功改变了大众对口红的观念，让口红开 始成为新时代女性必不可少的日常用品。20世纪20年代超 过5000万美国女性使用口红，30年代在咖啡厅和电影院随 处可见女性公开补妆涂口红。化妆品成为汽车、电影、私卖 酒之后第四大产业，在大萧条时期反而畅销。20世纪30年 代末口红产业初具规模，而二战的硝烟则把口红产业推向了 巅峰。二

18、战期间，口红制造销售商构思出了逆天的宣传策略另辟蹊径来获得红唇涂上葡萄酒、使用白兰地或柠檬刺把口红和战争联系在一起，口红是在国家危难面前仍充 满活力并具有治愈能力的女性化身，女性涂上口红能为士兵 带来巨大的正能量，所以口红被重塑成鼓舞士气的爱国主义 符号。当时一个较大的口红制造商Tangee发起了一场大规 模的营销活动“战争、女性、与口红(War,Woman,andLipsticks)”，鼓励女性涂上明艳的口红， 展现勇气和魅力，来激起举国昂扬的斗志。美国海军开办培 训课程，教导女兵如何快速化出军妆。美国军队还规定，从 军女性的口红颜色必须和制服上的红色徽章和帽子上的红 色细线搭配，伊丽莎白雅

19、顿为此研发了名为Montezuma的 红色供军队使用。这一批涂上正红色口红而加入工厂或军队 的女性，被称为红唇军。英国人也采取类似的做法，当时丘 吉尔政府决定限制所有化妆品的生产，只有口红能继续大规 模生产。Tangee的War, Women and Lipstick营销运动红 唇军宣传海报20世纪70年代，各大化妆品牌进入白热化的 竞争局面，打压竞争对手的商店和展品、偷取配方等恶性竞 争行为大量出现，政府为加强监管，加强了对口红研发原料 和技术的安全性立法。20世纪下半叶口红产业继续稳定增长, 以航空业为首的服务行业也开始要求女职员必须化妆涂口 红。到了 2000年，美国平均每个女性一年买4支口红。时 至今日，经济学家发现了一种有趣的经济现象“口红效 益”每当美国经济不景气，口红的销量反而会直线上升。经济学的解释是即使不景气，人们仍有强烈的消费欲望，而 口红这种既廉价而