《教育的智慧与真情》读书心得体会5篇

1、第 页教育的智慧与真情读书心得体会5篇教育的聪慧与真情读书心得体会1 教育的聪慧与真情是肖川博士专为广阔基础教育领域内的老师所写的一本诗意化的教育学新近著作。用肖川博士自己的话来说，他的书是为老师而写就的，他力图反映出老师的需要与趣味。 该书旨在我们广阔老师理解与领悟教育的聪慧与真情提供一条别样的路径通过人人皆能读懂的教育随笔的自由形式，言说出人性化的教育所应具有的理性聪慧与率性真情，加深老师对教育内涵的进一步理解，加强老师们的批判性思维技能。全书充满着人文主义的浓香气息和发散着现代教育理念的智性光华，在雅致的帧装设计和富有遐想力的漫画式插图与淡淡的墨香的衬托之下，教育的聪慧与真情愈加显示出让

2、人有急不可待的阅读冲动。 在教育的聪慧与真情中，始终贯穿着肖川博士对教育的聪慧与真情的憧憬、求索与感悟的深挚情怀，而且还贯穿着他的由教育抱负到社会抱负及人生抱负的这两大主题。 面对日益功利化的当今教育改革的价值趋向，作为知识分子一员的老师更需要坚决社会道义与民族责任，不懈地追求教育要为美满人生奠基、为自由社会培育人、为民主社会培育和造就自主进展的好公民的终极价值。 他的观点正表达新课程改革的理念，有助于培育同学的历史辨证唯物主义思想，使同学形成正确的人生观、世界观和价值观。读肖川博士的教育的聪慧与真情如同与智者对话，它让我们进一步明白了教育的真谛和责任，也让我们进一步懂得了怎样关注教育、人事、

3、社会与时代。 教育的聪慧与真情读书心得体会2 我读了教育的聪慧与真情一书，内心受到了极大的震撼，这本书是一部启迪心智、陶冶性情的美文，主要反映了老师的需要与趣味。以及他们所关注的事物、他们所困惑的问题、喜怒哀乐、委屈和追求。 教育的聪慧与真情字里行间流露、挥洒着教育人生的真性情，是“做”教育中炼就的教育学问。“对于人生来说，有什么比受过良好的教育更重要的呢”，因此，整本书字里行间无一不折射出之于教育、之于生活的聪慧与理性之光，无一不散发出涌自心田的真情呼喊。 这本书表达的是一种对社会，对时代的深深的思索。这是特别令人警醒的，如今的很多教育方式所培育出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器，而要

4、出些人才的确不是件简单的事情。“状元”许多，然而其未必是“人才”，但是状元的涌现，很有可能埋没一些真正意义上的可塑之人才，由于大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不可避开的事实。人人呼吁改革，但是又没有人知道该由谁来改革。其实能转变这些现状的，只有我们这些老师最基层的教育工。 的目光是犀利的，他能洞察到本质，他认为眼界决断境界，方向决断方法，方向对了，路就在脚下，决断教育方向的是老师。我们的老师更关注方法，好的方法可以收到立竿见影、事半功倍的效果，而方向正确与否，难以检测，很难凸现，因此，我们缺乏这方面的意识，再加上我们的老师长期忙于事务性的工作，被大量的琐事遮盖了眼光，被俗务消

5、磨了高远的追求。于是，他迫切地呼吁，要唤醒和强化老师的方向意识。 作为老师，首先是个教育工，其次才是一门课程的老师。每一门课程的最终目的都是要援助我们的同学成为一个具有主动性、独立性和制造性的人，一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人，一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。没有聪慧，“教育”就只是心灵和精神的一种牵累，一种“认知结果的堆集”;没有真情，生活就是无边的荒漠，“教育”也就只是一种敷衍和应付。 读后收获颇丰，最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的许多迷惑。归纳起来有以下几点：首先，要做有思想的老师，要乐于接受思想。而接受思想最简约的方法是阅读别人的书籍，尤其是名师的

6、书籍，让阅读成为每位老师的习惯，成为与别人进行心灵碰撞的自由领地，成为自己不断进步的阶梯。其次，要做有思想的老师，关键是要在反思中进步。当同学违反纪律时，我们是否采用了适当的教育方法;当同学上课打瞌睡不听话时，是否由于我们的课上得不好要做到这一点，需要的是何等的气度、胸怀，以及对教育事业何等的喜爱!要做有思想的老师，还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道，确定有坎坷，有曲折;确定会遇到很多疑难困惑，遇到很多新的问题，因而更需要老师之间的互动与沟通。 教育的聪慧与真情读书心得体会3 在教育的聪慧与真情一书的自序题为用一生写三本书，也就是教育的抱负与信念、教育的聪慧与真情、教育的艺术

7、与趣味三卷本教育随笔系列。事实上，肖川老师后来还写了教育的使命与责任，形成了四卷本的系列。教育的聪慧与真情一书是第二册，这本书对我触动依旧很大，读这样的书总是有一种愉悦感，读肖川的随笔总会有一种亲切感。 这本谈教育的聪慧与真情的书，读来完全没有已往教育类书籍教条式的说教，就象是一位伙伴就坐在我对面，将他对教育的理解和真情向我娓娓道来，既让我沉醉在对教育理论的深思中，又让我对他独到的教育理解而豁然开朗;既像一个导师一样给我指明教育的方向，又像一个知心伙伴一样向我倾诉他对教育的感悟，让我不断地激起对教育的喜爱和追求。在既有理论高度又有实践的活泼中更深地去感悟我们的教育，使我对教育有了一个更深层次的

8、理解。 这本书，很想一下看完，又想渐渐回味一段段精妙缜密的美文，是越看越爱不释手，丝毫没有一点倦怠。看完后感觉进入了一个聪慧氧吧，使人心旷神怡，心灵得到真诚的洗礼，思想得到朴实的升华，眼界得到至善的开阔。在精美的文字和广博的知识中，我阅读和写作的欲望得到最大的激发。我觉得不是每个人都有这种思索技能的，但是我们通过智者的思索来更好地认识教育。 在中国教育界，肖川的美文可谓几乎“家喻户晓”，他以一己之力转变了数十万中国一线老师的阅读习惯(刘铁芳语)，魅力何在?刘铁芳认为肖川的教育随笔对传统教育学社论体话语模式的突破让人耳目一新，还对传统教育写话语框架的突破拓宽了教育学的视野，积极回应社会问题和时代

9、问题。最重要的是，肖川对教育生活，对老师，对教育中的生命个体有一种发自内心的深情眷顾。来看看书中的两个话题。 一、教育的方向由谁决断? 本书的第一篇文章就是谈“教育的方向与方法”，肖川说“教育的方向不是由政府文件决断的，也不是课程标准决断的，更不是由教科书和同学决断的，而是由老师决断的。”这句话让我很震悚，也不禁产生了质疑：老师真的有那么大的能耐吗?我们能吗?我立刻想到了这么多年来在考试这根指挥棒的指导下，我们老师使出浑身解数，往指挥棒所指的地方努力地挤、冲、拼，尽最大的力让同学考出最高分。作为老师，我们最终的教育目的不是培育出高材生吗?然而，用分数衡量太唯一，一个优秀的同学，其优秀之处除了学

10、习，还有性格，更重要的还有品德。所以，肖川教授讲：作为老师，我们首先是一个教育者，其次才是一门课程的老师。”正由于他有了这一观点，才敢断言老师决断教育的方向。可我们的老师，莫非不知德育为首这一道理吗?可为什么面对分数，还是如此地放不下呢?最关怀的还是自己任教课程的成果，可能认为对同学的教育主要由班主任负责，(当然也有例外的)，有了这一观念，不但可以让他把教育的责任分得清晰一点，少惹点麻烦，也可以让他有了向别人炫耀的资本，甚至为了更高的奖学金。在评优评先中、在年度考核中、在职称晋升材料中，我们都常以“任教的班级成果在同班级中名列前茅”来证明自己的业绩。可曾有过，我们为自己能把同学培育成具有自主性

11、、独立性、制造性的人，具有积极，乐观，正直，光明的心态的人，对人友善，宽容和积极介入社会合作的人，而作为自己的主要成果考核自己呢?我们总是怀疑自己的能量，我们总是哀叹身不由己，其实我们可以做到目中有人的，假如我们的眼界放开了，方向也会对了。 二、谁来解放老师? 当社会各界呼吁要减轻同学过重的课业负担时，可谁曾呼吁也为负担过重，劳动强度过大的老师也减轻一下负担? 肖教授在老师的解放一节中，就老师负担过重的缘由进行了分析，大略有： 1、老师的编制过紧 2、社会对教育的期望过高 3、一些职能部门常常对学校指手画脚，吆三喝四，各种接待，检查，考评，目不暇接，简直把学校当成滥施淫威的场所。 4、学校人际

12、关系不够单纯，一些“扶持一小摄，打击一大片”的制度，措施，使得老师之间产生了恶性竞争，产生了不应有的内耗，耗费了老师的精气神，毒化了人际关系。 5、老师教育观念陈旧落后，对同学要求过苛，管得太多，缺乏等待的心情。 6、学校生活缺乏挑战性和活力。 7、老师的教育素养和技能不够抱负，有待提高。 看后同感颇深，肖教授只是列举具有代表性的几点，或许造成中学校老师过重负担的还有其它许多许多的缘由。很佩服肖教授仗义执言，也能说出老师们长期憋压在心中无法言表的郁闷，让我们获得一种倾诉后的快感。由于形成的缘由是多方面的，当我们无法转变这一社会现实时，我们只能转变自己。还是文中说得好：世界其实就是我们自己，当我

13、们以光明、正直、昂扬、乐观的立场去看待生活，我们就会生活在光明、正直、昂扬、乐观的生活中，这就是所谓的“境由心生”。 我们多少老师被繁重的教学事务压着，只有工作而没有了个人的生活，年轻老师都忙得没时间找伙伴，中年老师没时间照看家人。我们肯定要过得如此狼狈不堪吗? 解放老师，首先要有自我的意识和能量。面对种种的负担，只有调整自己的心态，在大量的工作面前，何不想个“偷懒”的方法，巧干，在无法拉牛上树的状况下何不让牛在树下吃草?在劳碌了一天后，何不让疲乏的身心在音乐中得到舒缓?抑或在书海中忘却?在竞争激烈的制度面前，何不把名利放在一旁?追求一种平平淡淡才是真的境界?非得地名利面前争个头破血流?还是那

14、句话说得好：当我们无法转变社会的时候，只能转变自己。但愿肖教授的话非常灵验，能使这件迫不及待的事情，立刻得到解决。我也相信，老师的解放指日可待。 书中的良言佳句特别多，共享我划出的几句，感受肖川随笔的魅力： 1、所谓民主的性格，就是乐于共享、擅长沟通、服膺真理、勤于反思、用于承受、敢于创新的性格。 2、受过教育的人，是这样一个人：他(她)严正而又宽容，深邃而又单纯;执着而又潇洒，真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容，刚毅而又柔情;豪放而又儒雅，平实而又不断地追求人生更高的生命境界。 3、正由于人只能由人来建树，心灵只能由心灵来感召，所以，老师将是一个永恒的职业。 教育的聪慧与真情读书心得体会4

15、很喜爱肖川教授的教育的聪慧与真情一书，这是一部启迪心智、陶冶性情的美文，它让我激昂而生反复阅读的冲动，心就这样被牢牢地拽住。 肖川教授在感悟人生中所言：“心比天高的人，往往命比纸薄。不欲其所无，穷尽其全部，能珍惜自己所拥有的，并努力发觉其价值，这大略就是人生的高贵之所在。”很认同他的人生感言，珍爱同学，珍爱家人，珍爱自己，尽自己的努力从事自己的工作，真正做到心安理得，我想，即使自己做的不够抱负，也无需自责了。老师要学会解放自己，淡定，从容地面对生活的种种压力，才是真正的善待自己，善待生命。 魏老师说，一个人的乐观取决于内心深处的达观，不去关注失去的，只关注自己内心坚守的部分，牢牢地守住自己的阵

16、地，不进行盲目的攀比，于是心中就有一种占廉价的感觉。一心一意地爱自己所拥有的，全身心地和它绑在一起时，每时每刻每处都能生活在欢乐之中。 肖川教授也在书中诠释美满，真正的美满，是我们对于自己充盈、丰富、纯净、高尚的精神生活的体验。当我们用真诚的言论和行动去兴奋别人的同时，也兴奋了自己;当我们用广博的爱心去暖和别人的同时，也暖和了我们自己。是啊，三尺讲台是我们播洒抱负的舞台，每当我们看到同学在自己营造的一个又一个个同等和谐的课堂氛围中，欢乐地学习，自由地畅谈，激烈地争论，大声地欢乐。这种美满又怎能用言语来表达呢? 感叹之余，也开始重新端详自己，端详自己的教育，自身的修养，老师要成为有思想的老师，由

17、于你的思想就是你的生命，思想，会使我们爱好广泛，内心鲜活，会让我们的人际沟通变得更有品位，是我们的生活，特别是精神生活变得丰富，使我们从琐屑、无聊的单调，平凡的生存境遇中摆脱出来，会对同学的心灵丰满和精神充盈有一种自觉而又自然的引领。作为老师，在你的教学中，你把什么样的内容带进课堂，带入同学的精神生活，取决于你的文化底蕴，你的文化眼光，取决于你的价值追求。 肖川教授对书的嗜爱也让我怦然心动，悄悄地阅读，内心便会有一种莫名的涌动，感受到内心的充盈与温润。回顾自己有时因种种缘由疏于阅读，无心体味读书的乐趣，悲哉!古人云：清静以致远，淡泊以明智，其实，世上能让思想致远的，还有什么比得过一脉书香呢?

18、走进书里的世界，享受精神的丰润，平凡而美满的生活，绽放自己的漂亮。用我最喜爱的一句话和大家共享：平淡真好!平平地，不令我们颠踬;：淡淡地，不让我们昏醉，使我们坦坦荡荡地处世，明明确确地看人。所以平淡也是最美的真。 教育的聪慧与真情读书心得体会5 读了肖川的教育的聪慧与真情这本书，受益匪浅，感受到了教育的聪慧没有爱就没有教育，这是真理;有了爱，也不等于有了教育，这也是真理。前者告知我们，教育的前提条件之一是对孩子的爱;后者提示我们，教育仅仅靠爱是远远不够的，教育还需要聪慧。在任何时代，人们强调的，总是当时所缺乏或者被忽视的。当教育之爱失落时，我们强调爱心;当绝大多数老师并不缺少爱心而缺少聪慧时，我们渴望聪慧。 感受教育的真情老师以真实的感情爱惜同学，援助教育同学，以真实的感情感染同学，会使同学加强承受压力、耐受的技能，会使同学更好地发挥自己的潜能和制造性，在适应环境的同时进一步去转变环境。教育需要