大学生寒期社会实践报告 观察社会 情系家乡

1、大学生寒期社会实践报告观察社会情系家乡大学生寒期社会实践报告观察社会情系家乡时光如梭，岁月荏苒，转眼已是十八个春秋。曾经一个嗷嗷待哺的婴孩，如今已长成激情满怀的青年。十八年的青春，我同故乡一同成长。她就象是个幽雅的少妇，越是成熟，越是彰显出迷人的魅力虽是从小在这里长大，从未远离她，却也从未深入地了解她。现在，我想，是到了让我和她面对面深切交谈的时候了追忆历史一一我亲爱的家乡，通辽，有着悠久的历史，远在近万年前，就已有人类生息。这里曾是中华民族璀璨的红山文化和富河文化的发祥地。大约在三千年前，这里的古代居民已经进入了奴隶社会。据考古发现的夏家店下层文化遗址和生活器具证实，她土地上的第一代居民是东

2、胡族和山戎族，春秋中叶，揭开了她古代文明的序幕时间流逝，从暴秦到盛唐，从大明到满清，从民国到如今她安静地承接着历史兴衰，时代变迁，民族更替！从匈奴到鲜卑，从契丹到女真，她隐忍地经历统一和分裂。淡看昙花一现般地繁荣，贫瘠，战争，和平年月日，新设立的科尔沁区正式成立，年月日，新设立的通辽市（地级）正式成立，辖科尔沁区、霍林郭勒市、科左中旗、科左后旗、开鲁县、库伦旗、奈曼旗、扎鲁特旗。市政府所在地科尔沁区是全市政治、经济、文化的中心。地理位置一一我可爱的家乡，通辽，位于内蒙古自治区东部，处于风光秀丽的科尔沁草原腹地，南北长约公里，东西宽约公里，总面积万平方公里。地处松辽平原西端属于蒙古高原递降到低山

3、丘陵和倾斜冲击平原地带。北部山区属大兴安岭余脉面积平方公里占全市总面积的海拔高度米。0部属西辽河、新开河、教来河冲击平原，面积平方公里，占全市总面积的,平原区由西向东逐渐倾斜，海拔由米降到米。南部和西部属于辽西山区的边缘地带，由浅山、丘陵、沟壑、沙沼构成，面积平方公里，占,海拔米。全市境内较大的山有罕山、阿其玛山，老道山和青龙山。就其在东北经济区的位置来看，南与辽宁省接壤，距东北最大的中心城市沈阳公里；东与吉林省相邻，距吉林省会长春市公里；距大连、营口、锦州、天津等港口城市至公里。处东北和华北地区的交汇处，既属东北经济区和环渤海经济区，又是中国西部大开发区域中的东部地区。优越的地理位置为开放的

4、她提供了得天独厚的便利条件一一交通发达、通讯便利。车站现有五条铁路在此交汇，第 页共9页已跻身于全国铁路枢纽大站行列；已形成四通八达的公路网络；海拉尔、通辽、北京、呼和浩特民航班机定期往返；程控电话畅通无阻，接入国际大网。邮政机构个，邮路总长度公里。农村投递线路公里文化瑰宝一一民族文化总是异彩纷呈，耐人寻味。滔滔历史洗练而成的科尔沁文化，更是风情万种于是，我怀着无比虔诚地心，和对自家文化的向往，踏上文化旅程1体育竞技相聚那达慕：那达慕亦称“乃日”盛会）蒙古语为游艺、玩耍、娱乐的意思。源于多年以前。那达慕之日商贾云集，说书献艺应有尽有，热闹非凡。最扣人心弦的莫过于赛马、摔跤、射箭，即人们常说的蒙

5、古“男子三艺。蒙古族的传统体育娱乐活动往往在那达慕及重大祭祀活动如祭敖包时举行。但由于旧社会广大蒙古族人民的地位低下，没有权利参加那达慕大会的各种比赛，那达慕大会实质上是王公贵族显示自己权力、钱财的大会。他们利用这个机会征收课赋，整理丁册，进行官员更迭等。中华人民共和国成立后那达慕大会则成为广大蒙古族农牧民喜庆丰收的盛大集会。除进行传统的摔跤、赛马、射箭，掷布鲁等体育比赛和文艺表演外，球类运动和田径比赛也引入那达慕，使其比赛项目更加多样化。年代后，那达慕大会逐步成为开展对外贸易与区内外进行经济技术交流及旅游活动的重大盛会。传统体育项目：摔跤，马术，射箭，赛马，赛骆驼，掷布鲁2民间艺术：）太平鼓

6、舞太平鼓舞，约在二百多年前由辽宁、彰武、朝阳等地传入通辽市，南部库伦旗，后流到开鲁等地，成为蒙汉民族人民共同喜爱的民族民间娱乐性舞蹈之一。打太平鼓时，参加者多数坐在炕上敲鼓伴奏，二人或四人在地上边打鼓边舞蹈，不断替换。并充分利用狭小的空间不断变换队形。太平鼓多在室内表演，动作简单，幅度较小，以走和转为主。由鼓点支配舞蹈，打什么鼓点跳什么舞蹈配合，其动作特点为“轻、稳、快、巧”，即走得轻、稳，击鼓要快、巧。后来经过专业艺人的加工整理，使太平鼓舞发展为舞台表演艺术。既保留太平鼓古朴的传统表演风格，又展现了新社会妇女的新风貌。）查玛舞：“查玛”，俗称“跳鬼”或“找鬼”，是喇嘛教寺庙为驱鬼酬神、庆祝战

7、胜异教而举行的一种宗教庆典仪式舞蹈。是一种训练有素的喇嘛饰戴各种面具，在鼓、钹、号等吹打乐器伴奏中表演宗教故事的广场舞蹈。西藏称之为“羌姆”意为寺院里的跳神）蒙古喇嘛教沿袭了藏语的发音称为“查玛”。查玛舞还分伊和查玛大型查玛和米拉查玛两类，适用于不同场合。）好来宝：蒙古语意为“联韵”，是一种押头韵的即兴自由诗，相传产生于世纪，原为一人演唱，自己伴奏。后发展为人对唱、联唱、多人合唱等形式，伴奏乐器是四胡，早期流行于科尔沁。好来宝的篇幅有长有短，短到几句，如即兴的赞颂诗和嘲讽诗；长到可以说唱数日，如历史故事和神话传说。好来宝的音乐整齐，节奏明快，语言通俗易懂，易记易唱。在科尔沁草原上，无论是艺人还

8、是农牧民都能即兴唱上几段。）科尔沁版画通辽市素有“版画之乡”的美誉。通辽版画多取材于蒙古族人民的生产与生活，内容写实，风格质朴，线条粗犷，色彩鲜艳，民族和地区特色浓郁。风味美食一一全羊宴隆重丰盛的婚宴或招待尊贵客人时上全羊。所谓全羊，并非胴体连接头蹄一齐下锅，而是按部位卸开下锅。煮熟摆放时，先将羊的两根胫骨、膝节向前放在底部，次将左右各若干肋骨分置其侧，再将胸尖肉骨放其间，又将带尾的全臀乌叉尾向后置于上，最后将羊头向前置其上再插上几把刀子。这些关节部位的置放，要显出羊在向贵客跪卧请吃。端到桌面，主人拿起刀，先将羊头的耳尖割下一小块赏给小孩，之后撤走羊头，便以刀从肥尾左侧向上划，从右侧划下来，割

9、下一条给主宾。随后各位宾客举杯动刀，饮酒吃肉。感悟：虽然只是大略了解，但是家乡的文化足以让我感叹不已。不错的，只有民族的才是世界的。心底的声音在召唤我：一定要让民族文化发扬光大游在家乡一一珠日河草原旅游区珠日河草原旅游区距通辽市人民政府所在地公里，于年经国家旅游局批准立项投资扩建。旅游区占地亩，建筑面积平方米，整体设计突出民族特色。五个殿堂式迎宾包坐落在米高的平台上，气势磅礴，造型典雅，富丽堂皇，两侧是个豪华型固定包和十四个传统毡包，组成蒙古包群。建筑的正南面是周长米的赛马场，通辽市一年一度的赛马节就在这里举行。旅游区为游客开展丰富多彩的活动项目，主要有马队迎宾、赛马表演、祭敖包、博克蒙古式摔

10、跤表演、访问牧户、射箭、打布鲁、骑马漫游、骑骆驼、乘勒勒车、篝火晚会、民俗表演等，还可品尝到手扒肉、奶茶等蒙古族风味食品。二阿古拉草原度假旅游区，距通辽市政府所在地公里，距大青沟自然保护区公里。是科尔沁草原腹地迄今保存的一块十分完整的原始草原和湿地，蒙古族聚居比例达0阿古拉历史悠久，文化底蕴深厚，是远近闻名的“风水宝地”，是一代名将一一僧格林沁的家乡。双合尔山在草原上突兀拔起，方圆占地百余亩，山高近百米。以“天下第一大敖包”之名称奇宇内外，其成因乃千古之迷。数千块馒头状巨石层层叠垒成山，堪称“中华一怪”。山上有一座清朝雍正年间修建的“古白塔”属国家级重点保护文物。其建筑制式和造型完全仿北京北海

11、公园之白塔，并称“中华宇内姊妹双塔”。山脚下曾有过清朝年间所建的“双福寺喇嘛庙”九九八十一间，巍峨壮观，与北京雍和宫如出一辙，形神俱备。双福寺在香火鼎盛时期曾有喇嘛多名，除格根活佛以外，曾有位转世活佛延续，极为灵显。阿古拉还是全国著名的蒙古族叙事民歌之乡。民间曾流传着大量真实可歌可泣的达那巴拉、金香、扎那、巴力吉尼玛等传奇故事。闻名遐尔的“哲里木楚古兰庙会”“敖包会”和“中国马王之乡赛马节”，更使得阿古拉美名远扬。阿古拉双合尔旅游资源得天独厚，在东北地区独树一帜。保存完好的万亩原始湿地草原，风光无限。协日勒万亩封山乔灌丛林，春花秋实，瀚海滴翠。长多公里，宽多公里，远近闻名的万亩的吉力特查干大沙

12、漠，人迹罕至，被人誉为“死亡之海”。位于双合尔下的白音查干淖尔湖，分“东湖”和“西湖”，一大一小，地下百泉相通，百旱不干，稳定水面达多亩。四周草木丛生，万鸟云集，已成为北方一独特候鸟乐园。是人们欣赏草原、沙漠探险、游山玩水、了解历史、解读地貌、旅游度假、回归自然的好去处。三大清沟自然保护区大青沟是级生态旅游区，位于通辽市西南部，与辽、吉毗邻，是年由国务院批准的国家级自然保护区，号称“神秘的沙漠绿色大峡谷”。这里自然风光奇丽、蒙古族民俗风情浓郁、游乐服务设施齐全、具有极高的旅游品位。大青沟国家级自然保护区地貌奇特，沟奇、树奇、花奇、水奇。四周茫茫沙丘纵横，突现一个绿色大峡谷，令人叹为观止。这里葆有长白山、燕山和内蒙古三个区系的植物至少种，药用植物有余种，另有种飞禽走兽活跃其中，因而大青沟获