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文档简介

1、中医健身养生观中医养生与学校体育中医健身养生观中医养生与学校体育摘要:学校体育是学校教育的重要组成局部,从医学、养生学、人体科学、体育科学及现代教育思想等方面入手,论证它们之间的互相关系和对人体的影响,旨在推进我国学校体育理论与理论的开展。学校体育要想到达使学生科学地健身和保持终身体育的理论过程,有必要理解一些传统医学理论,学会一些传统的养生手段,以合适不同时期、不同环境的健身要求。关键词:养生学校体育我国的中医学已有数千年的开展历史,早在先秦时期的黄帝内经中,就阐述了人体的构造、生理、病理,以及对疾病的诊断、治疗和养生等问题。传统养生理论是在中医根底论文联盟.Ll.理论指导下探究和研究颐养身

2、心、增强体质、预防疾并延年益寿的方法,并用这种理论和方法指导人们保健活动的实用科学。一、中医健身养生观的种类1、天人合一的交融观天人合一是指人和自然的关系。人与自然环境是有机统一的整体,?皇帝内经?指出:人与天地相应也。就说明了自然界的变化必然影响到人体和整个生物界。同时还认为,人与天地相应,并不是消极的、被动的,人类不仅可以认识自然界的变化规律,能动的适应自然,而且还能逐渐地掌握和利用某些规律,主动地改造自然,从而保持安康,免患疾病.2、神形兼养的整体观中国养生观的最重要的特征之一是神形兼养的整体观,主张神形兼养,心身同育.范缜在?神灭论?中说:神即形也,形即神也.是以形存那么神存,形谢那么

3、神灭.。3、阴阳对立的统一观古代把阴阳对立统一的规律,看作是天地万物生息繁衍的根本所在我国古代把阴阳矛盾对立统一、阴阳互根、阴阳平衡和阴阳转化作为根本规律广泛应用到防并医疗和养生的理论活动,积累了丰富的经历。4、动静和谐的平衡观在漫长的理论经历中,养生思想的开展,从动以养形和静以养神各自别离的状况,逐渐开展到动静结合以养生,而且与推拿按摩和日常有规律的饮食、作息、睡眠、日光和空气等环境条件结合,以及对症施术的导引和行气、八段锦、太极拳等整套术式,互相吸收补充,形成了中国特有的养生保健的思想体系。二、中医养生理论对学校体育的启示1、以和养生综观古代养生观,发现他们对传统养生学中的和都有阐发,他们

4、把养生学上的动静合宜、劳逸适度、阴阳平衡、形神统一所形成的最正确状态称之为和,都主张以和养生,我们认为以和养生就是我国传统养生的根本理论。孔子讲过:过犹不及,?内经?提出不妄做劳。因此我们在学校体育领域内选择教学内容时,大多应中选择低能运动工程。在有氧运动工程锻炼中,重点要考虑强度和时间的组合问题。如有效价值阈理论指出:只要当运动时的平均心率在最正确负荷价值阈内120220次/分之间,并到达锻炼时间的2/3左右,可获得理想的锻炼效果.还有学者以运动处方的形式,规定运动中的强度,根据不同的对象分为轻、中、强3种强度:对于大学生来讲,以最大吸氧量的40%进展60分钟的运动,心率大约110次/分左右

5、合适于不经常运动的人;心率在110/分以下健身价值不大;心率在160170/分之间时,虽无不良的异常反响,然而也未能呈现出更好的健身迹象.因此选择有氧锻炼工程为主对大多数学生健身来说是适宜的,当然唯主不等于唯一,适中选择一些无氧锻炼的工程也是必要的。2、动静结合动与静是相对的,二者是既对立又统一。近年来,许多学校体育的教学内容进展了改革实:在体育教学中尽量多参加传统保健内容,力求做到用偏于练静!练柔的传统法来练内,用体育运动工程练外,使学校体育教学做到内外结合,动静结合;使学生掌握祖国传统保健养生的方法,使他们可以终身受益.3、天人合一天人合一是我国传统养生观的一个重要思想,它视天人为一体。自

6、然界和人类是严密相联不可别离的,追求天、地、人整体的和和谐圆满。这一思想给我们以启迪:1人类所处的自然环境永远是相关相连的,它们二者水乳交融,浑然一体,组成一个有机的统一体。2保护人体与外界环境的协调统一,顺应自然界的变化,讨论自然环境和社会因素对人体安康的影响,如营养构造、卫生条件、保健方式等。分析疾病的发生与开展规律,研究疾病的预防和控制措施,以到达免患疾病,维护安康的目的。三、养生理论对指导学生理解运动意义的作用1、养生理论为学生终身体育奠定基矗学校体育,从本质上看最终目的将越来越多地反映在对人非智力因素的培养上,特别是意志品质的培养,并通过安康教育从深层次上对人体有所理解,为终身体育和

7、个体社会化的形成打下坚实论文联盟.Ll.的基矗既要保持身体外部经常运动的习惯,还应注意理解身体内部的活动规律和运行机理,到达身心并炼,天人合一,与自然和谐。2、养生理论对学生身心安康的影响。从中医学角度看,人体脏腑之间五行匹配、阴阳协调是安康长寿的关键。身体锻炼也同样存在阴与阳的协调问题。高氧运动和低氧运动表达了动那么生阳、静那么生阴、阴阳互补的辩证关系。另一方面,身体锻炼的形与神也是一种阴阳关系。人的生理功能主宰人的精神活动。同时,得神者昌、失神者亡又说明安康的标准必须是形神俱健!身心都得到开展。此外,身体锻炼的开与阖阳主开,阴主阖影响着人体与外界环境气机升降出入之交换,是学校体育运动方式上必不可少的环节。四、结语随着社会的进步,传统的生物医学形式开场向全新的生物心理社会这一综合医学形式转变,安康也必然是个体在身体上、精神上、社会上完全安宁的状态。中医医学中的气者惊之、忧者恐之等和六神各有其主的说法,对现代人调节情绪非常重要。为此,传统中医养生的理论越来越多地应用于学校体育的各个领域。参考文献:1张恩勤.中医养生康复学.上海:中医学院出版社,1990.1092115.2肖国强.浅谈运动处方的施行J.体育学刊,20016:32235.3蒋力生.章德林.孙思邈精神养生思想论析J.江西中医学院学报,2022,153:254蒋力生.5鬼谷子6养生智慧阐要J.江西中医学院学报,2

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