奥修禅卡全套解说

1、 / 112奥修禅卡全套解说 目录 全部图例 5一、彩虹套系 8.心智圆熟 8一个片刻接着一个片刻 9引导 10守财奴 12局外人 13妥协 14等待 15平凡时机 17成熟 18四海一家 19. 慢下来 20. 冒险 22. 财富 23. 开花 24二、红套系 26.源头 26可能性 27正在经验 28参与 30全然 31成功 32压力 34旅行 35精疲力尽 36压抑 37. 强烈 39. 游戏的心情 40. 创造者 41. 分享 42三、蓝套系 44.顺着流走 44友谊 45庆祝 46转入内在 47执着于过去 49爱情梦 50投射 51放手 53懒惰 54和谐 55. 信任 56. 了解

2、 57 / 11284 / 112. 治疗 59. 接受性 60四、灰套系 62.意识 62精神分裂 63封闭 65延缓 66比较 67重担 69政治手腕 70罪恶感 72悲伤 73再生 74. 抗争 76. 头脑 77. 控制 78. 道德律 80五、紫套系 81.师父 810.傻瓜 82. 存在（宇宙的整個存在）. 内在的声音 85. 创造力 86. 叛逆者 88. 空 89. 爱人 90. 觉知 92. 勇气 93. 单独 94.改变 96. 突破 97. 新的洞见 98. 蜕变 100. 整合 101. 制约 103. 雷电 104. 宁静 105. 前世 107. 天真 108. 超

3、越幻象 109. 完成 111全部图例一、彩虹套系.心智圆熟草和花之間的差別就跟你不知道你是一個佛和你知道你是一個佛之間的差異是一樣的 事實上，你不可能是其他的。佛已經全然地開花，他的蓮花和他的花瓣已經圓滿完成當然，充滿春天的你遠比在 秋天裡掉在荷葉上的露珠來得更美。這是你可以看到的最美的事物之一：當秋天的露珠 掉落在荷葉上，並且在早晨的陽光下發出光芒，就像珍珠一樣。但是，當然，那只是一 個短暫的經驗，當太陽升起，秋天的露珠就開始蒸發 這個暫時性的美當然無法跟你內在永恆的春天相比。你盡可能的往後看，它一直都在那 裡，你盡可能的向前看，你將會感到驚訝：它就是你的本性。不論你在那裡，它都存在， 而

4、且那些花朵會繼續灑落在你身上。這是心靈的春天。圖片中的這個人物單獨一個人在那裡，很寧靜，但是很警覺。他的內在充滿花朵，他帶著春天的品質，不管他去到那裡都生趣盎然。這個他在內在所感覺到的開花和完整使他 能夠進入無限的活動。他可以走到任何方面，不管內在或外在都沒有什麼差別，因為他 的喜悅和成熟不會被外在所減弱。他已經達到了歸於中心和胸襟開闊，他周圍的白光是 他的保護和他所散發出來的光芒。所有的人生經驗已經把他帶到完整的境界。當你抽到這張牌，你可以清楚地知道，這個片刻攜帶著一個禮物，這個禮物的出現是因 為你很辛苦地把工作做好。你的基礎很穩固，成功和好運屬於你，因為它們是那個你 已經在內在經驗過的的結

5、果。一个片刻接着一个片刻過去已經不復存在了，未來則尚未出現，這兩者都不需走向那個不存在的方向。其中一 個以前曾經存在過，但是已經不復存在，而另一個尚未開始存在。唯一正確的是生活在 一個片刻接著一個片刻的人，他的箭頭指向當下這個片刻，他總是在此時此地，不論他 在那裡，他的整個意識和他的整個靈性都涉入此時此地的真實存在，那是唯一正確的方 向。唯有這樣的一個人能夠進入金色的門。現在就是那個金色的門。此時此地就是那個金色的門。你可以就是存在著，唯有當你沒有野心，不求成就，沒有想要去達成權力、金錢或名聲的慾望，甚至沒有想要成道，因 為所有的野心都把你引導到未來。唯有沒有野心的人能夠停留在現在。一個想要處

6、於現 在的人是不必思考的，他只要睜開眼睛看，然後直接進入那個門。經驗將會出現，但是 經驗不必被預先設想。當這個人走過那些石頭，他的腳步很輕盈，而且不嚴肅，同時非常平衡，也非常警覺。 在那個旋轉的，並且一直在改變的水後面，我們可以看到建築物的形狀，在背景的部份 似乎呈現出一個城市。這個人處於市井之間，但同時又在它的外面，維持他的平衡，而 且能夠從上方來看它。這張卡提醒我們不要被其他空間和其他時間所佔據，而要對此時此地所發生的事保持警 覺。生命是一個大海，如果你拋棄了你所有的判斷和喜好、以及對於你長程計劃細節的 執著，你就可以遊戲。當事情來臨時，要保持對它敞開，如果你遭到挫折或跌倒，也不 要擔心，

7、只要爬起來，將身上的灰塵拍乾淨，來個開懷暢笑，然後繼續走。引导你必須向外找尋引導，因為你不知道內在的指引就隱藏在你裡面。你必須去找尋內在的引導，那個我稱之為是你的觀照，你的達摩（道）和內在的佛性。你必須去喚醒那個佛 性，這樣的話，你的生命就會充滿祝福和散發出神性，比起你所能夠想像的來得更多的 神性。它幾乎就像光一樣。你的房間是暗的，只要把光帶進來，即使是一支小小的蠟燭也可以， 整個黑暗就會消失。 一旦你有了蠟燭，你就知道門在那裡， 你就不必去想說：門在那裡？ 只有瞎子才要去想說門在那裡。有眼睛的人，他們根本就不必想，光就在那裡。你曾經 去想說門在那裡嗎？你只是起來，然後就走出去，你從來不會去想

8、說門在那裡。你 不必去摸索門在那裡，或是去撞牆，你只要看就好了，思想連閃都不必閃一下，你就可 以走出去了。圖片上這個天使般的人物帶著彩虹顏色的翅膀，代表那個攜帶在我們每一個人裡面的引 導。就像在這個圖片背景所呈現出來的這個人物一樣，當這個引導來到我們身上的時候， 我們或許有時候會不大願意去信任，因為我們非常習慣於從外界，而不是從內在來取得 我們的暗示。你自己最深的存在的真理正在試圖顯示給你應該走向那裡。當這張卡出現的時候，它意 味著你可以信任那個你被給予的內在引導。它是那麼輕聲細語地說出，有時候我們可能 會遲疑，不知道我們是否了解得很正確，但是那個指示很清楚：在遵循內在的引導當中， 你將會覺得

9、更是一個完整的整體，就好像你從你存在的最核心來向外移動。如果你跟著 它走，這道光將會把你帶到剛好是你所需要去的地方。守财奴當你變得很吝嗇，你就是把開闊和分享的生命基本現象給封閉了。當你開始抓住東西， 你就錯過了那個目標，你就錯失了。因為東西並不是目標，你，你內在的本性，才是目 標，那不是一間漂亮的房子，而是一個漂亮的你；不是很多錢，而是一個富有的你；不 是很多東西，而是一個敞開的存在，與萬事萬物有著和諧的一體感。這個女人在她的周圍築起了一個堡壘，她執著於所有的佔有物，而認為那些是她的財寶 事實上她累積了很多東西，並且用那些東西來裝飾她自己，包括動物的羽毛和毛皮但 是她這些努力反而使她變得更醜。

10、這張卡片挑戰我們去看我們所執著的東西以及我們的感覺，當我們去佔有那些需要用堡壘來保護的寶貴東西時的感覺。並不需要很多的銀行存款，或是一大盒的珠寶，它可能只是很簡單的東西，比方說跟一個朋友分享我們的時間，或是冒險去向別人表達我們的愛。就好像一口被封起來的井，因為沒有使用而裡面的水變成死水，如果我們拒絕將我們的財物跟別人分享，它們也會變得失去光澤或變得沒有價值。任何你所抓住的東西， 記住，你是帶不走的。鬆開你的緊抓，然後去感覺那個分享所能夠帶給你的自由和開闊的胸襟5.局外人所以，你覺得你自己是一個局外人，那很好，這是一個過渡階段。現在，你必須很警覺，不要用痛苦和悲傷來充滿你自己。既然神已經不存在，

11、有誰還會來安慰你呢？你並不需 要任何的安慰。人類已經來到了這個年代。要成為一個有擔當的男人或女人，就用你自 己的雙腳站起來 跟存在連結唯一的方式就是向內走，因為在中心的部份，你跟它是連結在一起的。在肉 體上，你跟母親已經是分開的。為了要使你成為一個獨立的個體，那個分開是絕對需要 的。但是你並沒有跟整個宇宙分開，你跟宇宙的連結是屬於意識的層面。你看不到它， 所以你必須有很強的覺知去觀照你的內在深處，這樣的話你才可以找到那個連結。佛性 就是那個連結！這張圖片裡面的這個小孩站在門的一邊往另外一邊看。他非常小，他相信他無法通過那 個門，他沒有看到說那條綁住門的鏈子並沒有上鎖，他只要將它打開就可以了。每

12、當我們覺得被排除在外，它就會帶給我們一種無助的小孩的感覺。這種感覺並沒有什 麼奇怪，因為它深深地根植於我們幼年時的經驗。問題在於：因為它是那麼深深地根植 於我們的內在，所以它在我們的生命中會一再一再地出現，就好像錄音帶一樣。現在你 有一個機會可以停止那個錄音帶，停止以你不足以被接受或是被包括這樣的概念來 折磨你自己。認出這些感覺是來自過去，然後將舊有的痛苦放掉。它將能夠帶給你一種 清晰，使你能夠了解如何將門打開，然後進入那個你最渴望變成的。6.妥协不要賣弄小聰明，否則你將會保持一樣，你將不會有所改變。在愛和靜心的道路上，半調子的作法會在你裡面製造出很多混亂，它們是不能夠有所幫助的但是，要求別人

13、 的幫助是有違自己的自我，所以你會試圖去妥協，然而這個妥協將會變得更危險，它會 使你變得更混亂，因為來自混亂的東西將會製造出更多的混亂。所以，要試著去了解， 為什麼你會渴望妥協。遲早你將能夠了解，妥協並不能夠有所幫助。妥協或許只是意味 著兩個方向都不去，或者它只是在壓抑你的混亂。到了最後，它還是會浮現。永遠不要 壓抑任何事情，要對你的情況很清楚。如果你很混亂，那麼你就要記住，你是混亂的。 這是關於現在的你最清楚的一件事：你是混亂的。當你知道你是混亂的，你就已經踏上了正確的旅程。古時候在日本的宮廷裡，男性侍者常常都從一些較小的罪犯當中選出來，然後將他們去 勢。因為他們很熟悉宮廷裡面的各項活動，所

14、以他們常常處於政治和社會陰謀的核心， 並從背後操縱很多權力。圖片上的這兩個人物使我們想起當我們妥協出我們自己的真理時我們可能會進入的那種 自甘墮落和陰謀的情況。跟別人妥協，或試圖去了解說別人有跟我們不同的觀點，然後 大家作出一個不同意見的和諧調整，這是一回事。但是當我們墮落並出賣了我們自己的 真理，那是非常不同的另一回事。如果我們深入去洞察它，我們常常會發現我們是想要 得到些什麼或者是權力，或者是別人的贊同。如果你被這樣的情況所誘惑，要小心！由 於這種妥協所得到的報酬一定會在你的口中留下苦味。等待我們已經忘掉如何去等待，它幾乎是一個已經被拋棄的空間。能夠等待適當的時機是我們最大的財富。整個存在

15、都在等待適當的時機。甚至連樹木都能夠知道這一點，什麼時候應該開花，什麼時候應該放掉所有的葉子，而赤裸裸地矗立著，頂住上面的天空。當 它們赤裸裸的時候，它們還是很美的；它們在等待新的樹葉，它們非常信任著當舊的葉子掉光後，不久之後，新的就會長出來。我們已經忘掉要等待，我們想要每一件事都是 速成的。它對人類來講是一個很大的損失在寧靜和等待之中，你內在的某種東西會繼續成長，你真實的本性會繼續成長。有一天，它會跳出來而變成一個火焰，你整個虛假的人格就粉碎了，你變成一個新的人。這個新 的人知道慶祝是什麼；這個新的人知道永恆的生命力。有時候唯一要做的事就是等待。種子已經播種下去了，小孩正在子宮裡成長，牡蠣正

16、在 一層一層地包住一粒沙，使它成為一顆珍珠。這張卡提醒我們說，一切現在所要的就只是警覺、耐心、和等待。圖片上的這個女人剛好就是處於這樣的一種態度。很滿足，一點焦慮都沒有，她就只是在等待。經歷過在她頭上那些月亮的各個階段，她都保持耐心，非常融入月亮的韻律，以致於她幾乎已經變成跟它合而為一。她知道現在是要處於被動的時候，讓自然自己走出它的路線，但她既不是昏睡的，也不是漠不關心的，她知道現在是在為重大的事情作準備的時候，現在是 充滿神秘的時候，就好像黎明之前的時刻。現在這個時刻唯一要做的事就是等待。平凡时机在稀有的情況下，發生你變成為一 。當你在看著海洋，看著它的狂野，突然間你忘掉 你的精神分裂而放

17、鬆下來。或者，走在喜馬拉雅山上，看到喜馬拉雅山峰上潔白無瑕的 雪，突然間，有一種涼意圍繞著你，你不需要成為虛假的，因為沒有別人來讓你虛假。 你整個人變得很完整，或者，當你在聽很美的音樂時，你突然變得不分裂。每當你成為 了一，就會有一種和平、快樂或喜樂圍繞著你，或是從你裡面升起，使你感到很滿足。不需要去等待那些片刻，那些片刻可以成為你的自然生活之中。那些不尋常的片刻可以變成尋常的片刻，那就是禪的整個努力。你可以在一個非常平凡的生活當中過著不 凡的生活砍柴、挑水，你可以很自在地跟自己在一起。掃地、煮飯和洗衣服時，你 也可以非常地自在，因為整個問題在於你是否很全然地去做它，很享受並很高興地去做 它。

18、這個行走在大自然之間的人顯示給我們說美可以在日常生活那些簡單和平凡的事情當中 找到。我們很容易將我們所居住的這個漂亮的世界視為理所當然。清理房子、照顧花園、 煮飯 ，當你能夠很全然地去做這些世俗的事情，帶著愛，只求將那些事做好，沒有想到 要被承認，或是得到什麼報酬，那麼最世俗的事情也會戴上神聖的品質。現在你正面對一個情況，在這個時候，以一種容易、自然、和非常平凡的方式來面對你所碰到的情況 將會帶來很好的結果，遠比你意圖要成為閃閃發光的、聰明的、和非凡的來得更好。不要去想說要發明什麼新鮮的玩意兒來贏得頭條新聞，或是用你那獨一無二的明星 品質來令你的朋友和同事感到目眩。現在你所要提供的特別禮物最好

19、以這樣的方式來運 作：只要以容易和簡單的方式來做，一步一步地做。成熟唯有當你的靜心帶給你光，並照耀著每個晚上，死亡對你而言才不是死亡，而是一個到 達神性的門。有了那個光在你的心裡，死亡本身就被蛻變成一個門，那麼你就可以進入 宇宙的心靈，你就跟海洋合而為一。除非你知道了海洋般的經驗，否則你算是白活了。現在一直都是正當時機，果實永遠都 是成熟的，你只需要湊足勇氣去進入你內在的森林。果實永遠都是成熟的，時機永遠都 是正當時機，沒有所謂時機不對這件事。當果實成熟，它就自己從樹上掉下來。原來它懸掛在樹枝上，充滿了果汁，然後下一個片刻它就掉下來了，並不是有一個很強的力量迫使它掉下來，或是它本身作了什麼努力

20、 跳下來，而是因為樹木知道它已經成熟了，所以放掉它。當這張牌出現在抽牌讀卡之中，它表示你準備好要去分享你內在的財富，或是分享你的生命力。一切你所需要做的就是放鬆在你所處的地方，並願意讓它發生。這個分享你自己和表達出你的創造力可以是多方面的：在你的工作上、在你的人際關係上、或是在你 每天的日常生活當中。在你這方面不需要什麼特別的準備或努力，它剛好就是正當時機。四海一家當地球上的千千萬萬人都在慶祝、歌唱、跳舞和狂喜，並醉在神性裡，就不可能有任何全球性的自殺。當我們是如此地歡樂和歡笑，如此地穩健和健康，如此地自然原本和天生自然的，怎麼可能有戰爭發生呢？ 生命給予你去創造、去歡欣和去慶祝的。當你是又哭

21、又泣，當你很痛苦時，你是單獨的 但是當你在慶祝，整個存在都會加入你。唯有在慶祝當中，我們才會碰到那最終的和那永恆的。唯有在慶祝當中我們才會超越生死的輪迴。在此以彩虹的顏色描繪出所有的人類，他們高高興興地手拉著手圍繞著地球在跳舞，並 對生命這個禮物覺得感激。這張卡代表現在是溝通和分享每一個人帶給整體的貢獻 的時刻。在此沒有執著，也沒有抓住。它是一個圓圈，沒有自卑感和優越感的恐懼。當我們認識到所有人類的共同源頭，以及我們的夢想、渴望、希望、和恐懼的共同來源， 我們就能夠了解，我們都在存在的偉大奇蹟裡連結在一起。當我們能夠結合我們豐富的 內在財富來創造出我們都可以享有的愛和智慧，我們就以永恆創造的絕

22、妙模式連結在一 起。. 慢下来靜心是一種醫藥，它的用途只是暫時性的，一旦你學會了那個品質，你就不需要做任何特定的靜心，然而靜心已經擴展到你的生活裡。走在禪裡，坐在禪裡。那是什麼樣的品質呢？當一個人在走路時，他是觀照的、警覺的、喜悅的、沒有動 機的、歸於中心的、具有愛心的和流動的；那麼那個走路就是擁有從容的步態。當一個 人坐著的時候，他是具有愛心的、警覺的、觀照的和沒有動機的，而並不是特別為了什 麼目的而坐，就只是去享受那份只是坐著，而不做任何事情的美；那是多麼地放鬆，多 麼地安然在走一段長路之後，你坐在一棵樹下休息，有微風吹過來使你覺得很涼快。每一個 片刻，一個人都必須很安然地跟自己在一起，不

23、要試圖去改善，不要刻意去培養任何東 西，不要去練習任何事。走在禪裡，坐在禪裡；不論是講話或是保持沈默，不論是動或不動，重點就是要保 持安然。精髓就是要保持安然，這句話是個關鍵。精華就是要保持安然，這句話是最重 要的陳述。做任何你所做的事，但是在最內在的核心要保持安然、冷靜、鎮定和歸於中 心。彩虹之騎士提醒我們說，就好像這隻烏龜一樣，不論我們去到哪裡，我們都攜帶著 我們的家，不需要匆匆忙忙，不需要到其他地方去找尋庇護所，即使我們進入了感情之 海的深處，我們也可以保持不受干擾，並且免於執著。現在該是時候了，你可以放掉任何你對你自己或是對別人的期望，並對你可能攜帶 著的任何幻象負起責任。不需要做任何

24、事，只要在你目前本然的滿足狀態下休息。如果 慾望、希望、和夢想都漸漸消失，那是很好的。它們的消失能夠騰出空間，讓那個新的 寧靜和接受的品質進來。而且你能夠以一種以前從來沒有過的方式來歡迎這個發展。品 嘗這個慢下來的品質，這個休息下來的品質，並且認出說你已經在家了。. 冒险禪說：真理跟權威無關，真理跟傳統無關，真理跟過去無關，真理是一種根本的、個人 的達成，你必須去達到它。知識是被確定的，但是去找尋個人的真知是非常非常危險的，沒有人能夠保證它。 如果你問我說我能不能保證什麼，我會說我無法向你保證任何事。我只能保證會有危險， 只有這一點是可以確定的。我只能向你保證這是一個漫長的冒險，很有可能會走入

25、歧途 而永遠無法到達目標，但有一件事是可以確定的：那個追尋將會幫助你成長。我能保證的只有成長。將會有危險，將會有犧牲，你將會每天都進入那未知的，進 入那沒有地圖的，沒有地圖可以被遵循，也沒有導遊可以帶路。是的，將會有無數的危 險，你可能會走入歧途，你也可能會迷失，但那是讓人成長的唯一方式。不安全是成長的唯一方式，去面對危險是成長的唯一方式，去接受未知所帶給你的 挑戰是成長的唯一方式。當我們真正處於一種冒險的心情之下，我們的行動就像這個小孩一樣。充滿信任，走出 黑暗的森林，進入光的彩虹，我們一步一步地走，沈浸在一種進入未知的驚奇的感覺。冒險跟計畫、地圖、設計、和組織無關。 彩虹之小兵代表一種在任

26、何地方都可能 來到我們身上的品質，不論我們是在家裡或是在辦公室裡，在野外或是在城市裡，在一 個創造性的事情裡或是在我們跟別人的關係裡。每當我們帶著像小孩一樣的信任的心情 天真、敞開、和具有接受性的心情，進入新的和未知的領域，即使是人生中最小的事 情也會變成最大的冒險。. 财富在東方，人們譴責身體，譴責物質，而稱物質為幻象的 馬亞，認為它並不是 真的存在，它只是看起來是好像存在，它跟做成夢的東西是同樣的虛幻。他們拒絕了世 界，因此，東方保持貧窮、生病和饑餓。有一半的人類藉著拒絕外在世界來接受內在世界，而另外一半的人類接受了物質世界， 但是拒絕了內在的世界，這兩者都只有一半。當一個人只有一半時，他

27、是不可能滿足的 你必須成為完整的：在身體上很富有，在科學上很富有，在靜心上很豐富的以及在意識 上也很富足。對我而言，只有一個完整的人才是一個神聖的人。我希望左巴和佛陀可以相遇。只有左巴是空洞的，他的舞蹈沒有一個永恆的意義，它是 短暫的歡樂，不久他就會感到厭倦。除非你有來自宇宙本身用不完的泉源，除非你變成 存在性的，否則你無法變成完整的。這就是我對人類的貢獻：完整的人。戴奧真尼斯的個性可以描繪出一個完整的人，他是一個佛陀的左巴 ，他可以喝酒，在 海邊跳舞，或是在雨中唱歌，而同時享受聖人的智慧和了解的深度。他的其中一隻手握 住一朵蓮花，表示他尊重並具有女性的優雅；他裸露的胸部代表敞開的心，放鬆的肚

28、子 表示他對他的男性化也很自在、很自足。天、地、水、火等四個元素都結合在這個坐在 生命的智慧之書上的彩虹之王 。如果你是一個女人，彩虹之王將你自己男性能量的支持帶進你的生命，跟你內在的靈魂 伴侶結合。如果你是一個男人，這張牌代表突破傳統的男性窠臼，而整個完整的人的所 有內涵都將發揚出來。. 开花禪要你去生活，豐富地生活，全然地生活，強烈地生活，而不要像基督教所要求你的， 只過著最基本的生活，而是要過著最盡致的生活，洋溢著生命。你的生命必須擴展到別人。你的喜樂、你的祝福和你的狂喜，不應該只像顆種子一般， 只是包含在你自己裡面，它必須像花朵一樣的綻放，將它的芬芳散佈到周圍的每一個人， 不僅散佈給朋

29、友，也散佈給陌生人。這才是真正的慈悲，這才是真正的愛：分享你的醒悟，分享你那來自彼岸的歡舞。彩紅之后就好像一株很棒的植物，它成長到了它的開花和顏色的頂點。她非常性感， 非常活生生，充滿了各種可能性，她熱衷於愛的音樂，她所戴的星座項鍊剛好把維納斯 擺在她的心上。她的袖子上有很多種子，當風吹過來的時候，種子就到處散落而生根。 她並不擔心說它們會掉在泥土上，或是掉在岩石上，她就只是在很純然地慶祝生命和愛 之中到處散播它們。花朵從上方掉落在她身上，跟她本身的開花相呼應，感情的水在她 所坐的花底下迴旋嬉戲。目前你或許覺得好像一座充滿著花朵的花園，有著來自四方的祝福。歡迎蜜蜂，並邀約 小鳥來飲你的甘泉。將

30、你的喜悅散播出來，跟大家分享。、红套系.源头禪要你走出頭腦而來到基本的源頭並不是說禪不懂得使用頭腦的能量，而是如果所 有的能量都被使用在頭腦裡，你將永遠無法覺知到你的永恆你將永遠無法嘗到跟整 體合而為一的滋味。當能量就在中心脈動，不走到任何地方，它既不在頭腦裡，也不在心裡，而就在那個源頭；就在那裡，心可以取得能量，頭腦也可以取得能量的源頭，就在那個源頭裡脈動， 那就是坐禪的意義。坐禪意味著只是坐在那個源頭，而不移到任何地方，將會有一股很大的力量會產生，將能量蛻變成光和愛，蛻變成更偉大的生命，蛻變成慈悲和創造力。它可以以很多種形 式呈現出來，但是首先你必須去學習如何停留在源頭，然後那個源頭將會決

31、定你的潛力 是什麼。你可以在源頭休息，然後它將會帶領你到你的潛力所在之處。當我們談到歸根或歸於中心時，我們是在談論那個源頭 。當我們去開始一項創造性的計畫，我們是融入那個源頭 這張卡提醒我們說我們可以進入一個非常大的能量庫，而我們要取得裡面的能量並不是 藉著思考和計畫，而是藉著歸根或歸於中心，我們必須寧靜到能夠碰觸到那個源頭。它 在我們每一個人裡面，就好像一個個人的太陽，給我們生命和滋潤。純粹的能量，脈動 著，隨時可以取用，它一直都準備好給予我們任何我們所需要的東西，而且當我們想要 休息的時候，它隨時都準備歡迎我們回家。所以，不論你現在是在開始進行一項新的東西，或是需要一些啟示，或者你是剛完成

32、 一件事而想要休息，你都可以去到那個源頭，它一直都在等著你，你甚至不必出門也可 以找到它。2.可能性頭腦可以接受任何地方的界線。但就它的本質而言，存在的真相是不可能有任何界線的，因為超出那個界線之外是什麼呢？又是另外一個天空。那就是為什麼我說有一層又一層的天空可供你飛翔。不要很容易就被滿足，那些很容易 就滿足的人都會保持緲小：他們的喜悅很渺小，他們的狂喜很渺小，他們的寧靜很渺小，他們的存在也很渺小。不需要如此！這個渺小是你自己加在你的自由之上的，加在你那 無限的可能性之上的，加在你那無限的潛力之上的。當這隻老鷹很自由、很自然、毫無努力地飛越天空，牠能夠總覽下面風景的所有可能性。牠的確是處於牠自

33、己的領域裡，非常宏偉，並且自我滿足。這張卡指出，你正處於一個整個世界的可能性都對你敞開的點，因為你已經成長出對你自己有更多的愛，也更自我滿足，你可以很容易地跟別人一起工作，因為你很放鬆、很安然，所以當有什麼可能性出現時，你就可以認出它們，有時候甚至在別人尚未看出之前，你就看出來了。因為你很融入你自己的本性，所以你了解說存在所提供給你的剛好 就是你所需要的。享受那個飛翔！並慶祝擺在你面前所有奇妙的景色。3.正在经验你只要去看看你的四周，注視著小孩的眼睛，或是注視著你愛人、你母親或你朋友的眼睛，或者只是去感覺一棵樹。你是否曾經擁抱過一棵樹？去擁抱一棵樹，有一天你將會知道，不只是你在擁抱那棵樹，那棵

34、樹也會有所反應，那棵樹也在擁抱你，然後你將首度能夠知道，樹木並非只是它的外形，它並非只是植物學家所談論的某一個樹種，它是一個未知的神，它在你的庭院裡是那麼地翠綠，那麼地充滿著花朵，它跟你是那麼地親近，它在向你招手，並且一再一 再地呼喚著你。過去的經驗可以將它歸檔，放在一邊，或是將它照相存檔。而那個正在經驗就 是去感覺那個驚奇本身，就是那個融合與交流的興奮，就是我們跟周遭一切事物相關連 的溫和碰觸。圖片上這個女人並非只是在摸這棵樹，她是在跟它融合與交流，她幾乎已經跟它合而為一。它是一棵老樹，它已經經歷過很多滄桑的歲月。她的碰觸很溫和，並且帶著敬意，她那件披風內裡的白色反映出她內心的純潔。她很謙虛

35、、很單純，那是去接近自然的正 確方式。當大自然綻放出花朵時，她並不會敲鑼打鼓；當樹木在秋天放掉它們的葉子時， 她們也不會唱哀歌，然而當我們以正確的心境來接近它時，她就會有很多奧秘可以跟我 們分享。如果你最近都沒有聽到大自然在對你耳語，現在是給她一個機會的好時機。参与你是否曾經看過黑夜在消失？很少有人能夠覺知到每天在發生的事情。你是否曾經看到夜晚的來臨？你是否曾經看到午夜以及它的歌？看到日出以及它的美？我們幾乎就像瞎子一樣在行動。在這麼美的世界裡，我們卻生活在自己痛苦的小池 塘裡。我們已經熟悉於它，所以即使有人想要把你拉出來，你也會抗拒，你不想從你的 痛苦裡被拉出來，否則周遭有很多喜悅，你只要去

36、覺知它，變成一個參與者，而不是一 個旁觀者。哲學是思索，禪是參與。參與黑夜的離去，參與夜晚的來臨；加入星星，也加入雲 層，使參與成為你的生活形態，那麼整個存在都會變得非常喜悅、非常狂喜，你無法想 像能夠有比這個更好的宇宙。在這個曼陀羅（圓輪）旁邊的每一個人都左手朝上，表現出接受的姿態，右手朝 下，表現出給予的姿態。整個圓圈創造出一個很大的能量圈，並形成太極圖，那是西藏 雷電的象徵符號。這個曼陀羅具有一種品質，就好像在一個佛周圍所形成的能量場，在那個能量場裡面，所有的個人都加入那個圓圈，奉獻出一己之力來創造出一個統一的、有活力的 整體。它就好像一朵花，它的整體甚至比 其它部份的總和來得更美，它同

37、時增加每一個 個別的花瓣之美。現在你有一個機會去加入別人，奉獻出你一己之力來創造出某種比單獨一個人所能夠創 造出的來得更偉大、更美的事物。你的參與不僅能夠滋潤你，同時也能夠將某種寶貴的 東西貢獻給整體。全然每一個片刻都可能成為是全然的。不論你在做什麼事都要全然的投入，使得頭腦沒有在 想什麼，就只是在那裡，就只是成為一個在 。當你持續這樣做，你就會變得越來越全 然，而當你嘗到了那個全然的滋味，你又會變得越來越能夠全然。試著去看看當你不全然投入的時候，哪些是你必須慢慢放掉的片刻。當你不全然的 時候，每當你停留在頭腦裡去思考、沈思、算計、狡猾和運用小聰明的時候，你是不全 然的。慢慢、慢慢地走出那些片

38、刻，那只是一種舊有的習慣，習慣是很難改掉的。但是 它們一定可以被改掉，如果你堅持的話，它們就會死掉。這三個女人在空中，很自由地在遊戲，但是很警覺，也很獨立。在空中飛人的藝術裡， 沒有人可以有一點點心不在焉，那個全然注意在當下那個片刻的品質就是在此所要呈現 的。我們或許會覺得一下子有很多事情要做，但是卻因為在這裡做一點又馬上想到要在 那裡做一點，反而一事無成，而不是一次完成一件事之後，再去做另外一件事。或者我 們認為我們的任務很無聊，因為我們忘記說真正重要的並不是我們在做什麼，而是我們 如何去做它。發展出那個面對任何事情都能夠很全然去反應的訣竅是能夠給你自己的最大禮物之 一。在生命的過程當中，一

39、次只做一件事，將你所有的能量和全然的注意都投放在每一 步上面，這樣做可以將那不可思議的新鮮活力和創造力帶到你所做的每一件事上面。成功注意看海中的波浪，當波浪起的越高，隨之而來的波谷就越深。在某個片刻裡，你是那個波浪的波峰；而另一個片刻裡，你又變成那個隨之而來的波谷。享受這兩者，不要只沈溺於其中之一。不要說：我想要永遠都處於波峰，那是不可能的事。只要去看那個事實：那是不可能的。它從來沒有發生過，以後也不會發生。按照事情的本質，它本來就 是不可能，那麼該要怎麼辦呢？當波峰還在持續的時候，就是去享受它；當波谷來臨時，同樣也去享受它。波谷有什麼 不對？低潮有什麼不好？它是一種放鬆。而波峰是一種興奮狀態

40、，持續地待在興奮之下 是沒有人能夠做到的。圖片上的這個人物很明顯地正處於世界的頂端 ，整個世界都以彩帶和五顏六色的紙片 在慶祝他的成功！因為你很願意去接受生命的挑戰，所以你現在可以享受，或是不久之後將可以享受乘坐在老虎背上的顯赫的成功。歡迎它、享受它，跟別人分享你的喜悅，同時要記住：所有盛大的遊行都有一個開始，也有一個結束，如果你記住這個道理，盡情去享受你正在經驗的這個快樂，你將能夠無怨無悔地迎接未來的片刻，但是不要試圖想要去抓住這個豐 富的片刻，或是試圖將它用塑膠套包起來，好讓它能夠永遠保存。在你生命的遊行裡所發生的一切現象當中，不管是處於山峰或山谷，必須記住的最大的 智慧就是：這個也是會經

41、過的。 慶祝，很好，並繼續騎著你的老虎。7.压力所有個人的目標都是神經病的。有自發性的人會了解並感覺到說： 我跟整體並不是分開 的，不需要依靠我自己去找尋和追尋任何目標。事情在發生，世界在轉動，它稱之為 神是祂在做事，是那些事情自己在發生，不需要我去奮鬥或是作任何努力，不 需要我去為任何事情抗爭，我可以只是放鬆而存在。 有自發性的人並不是一個實行者； 無知的人才是一個實行者。所以，當然了，無知的人會處於焦慮、緊張、壓力和痛苦之 中，他一直坐在火山口，隨時都可能會爆發，因為他生活在一個不確定的世界裡，卻相 信說好像它是確定的。這造成他在靈性方面的緊張，因為在內心深處，他知道說沒有一 件事是確定的

42、。你知道有多少人因為工作負荷過重，同時接下很多工作，有太多球在空中 ，然後突然 病倒，弄得必須撐拐杖？那真的是時機不對 ，就像圖中這個一人樂隊 ，下面有一 隻猴子正拿著一支針要刺破那個人腳踏的皮球。這張牌所顯示的壓力的品質有時候也會發生在我們身上，尤其是完美主義者特別容易受害。這種情況是我們自己所製造出來的，我們常常帶著一種觀念，認為如果沒有我們的存在，所有的事都不會發生，至少不會按照我們所想要的方式發生！是什麼使你認為你 是那麼地特別？你認為如果你沒有親自撥鬧鐘，太陽就不會在早上升起嗎？去散散步，買一些花，為自己準備一頓簡單的晚餐，任何不重要的事都可以，只要使你自己遠離那隻猴子！8.旅行生命

43、永遠永遠都在持續當中，它一直向前行，那裡並沒有最終的目的。這就是人生旅程，旅途本身就是生命，沒有要到達某一點，沒有目標，只是跳舞，並停留在旅途之中，高 高興興地走，不要去擔心任何目的地。到達一個目的地要做什麼？沒有人去問這個問題， 因為每一個人都試圖在生命中定下某一個目標，但是它所隱含的意義 如果你真的達到了生命的目的地，接下來呢？你將會看起來很尷尬。無處可走了你 已經到達了最後的目的地，而在旅途當中，你已經失去了每一樣東西。你必須失去每一 樣東西，因此，光著身子站在最後的目的地，你將會像白痴一樣，看著周遭，那個意義 在那裡？你曾經辛苦趕路，你曾經非常操心，而這就是你的下場。圖片中那個渺小的人

44、走在這個漂亮風景的小路上，但是他並沒有去擔心目標。他或她知道說旅程就是目標，旅程本身就是聖地。他所走的每一步本身就是重要的 當這張牌出現，它指示著一個移動和改變的時間，它或許是一個實質上的移動，從甲地 到乙地，或是一個內在的移動，從一種方式的存在到另外一種方式的存在，不論是那一 種情形，這張牌都表示說那個進行將會很容易，會帶來冒險和成長，不需要有太多的奮 鬥或計畫。旅行這張牌同時提醒我們去接受和擁抱那個新的，就好像我們旅行到另外 一個國家，那裡的文化和環境跟我們所熟悉的是不同的。這種敞開和接受的態度可以邀 新的朋友和經驗到我們的生命中來。9. 精疲力尽一個透過道德來生活的人會變得很僵硬，而一個

45、透過意識來生活的人會保持柔軟。為什麼呢？因為按照某些觀念來生活的人，很自然就會變得僵硬，他必須一直攜帶著他的個性，那個個性就好像一個盔甲，那是他的保護和他的安全防禦，他的整個生命都投資在那個個性上面。他總是按照他的個性來反應各種情況，而不是去直接反應。如果你問他一個問題，他的答案是已經準備好的。那是僵硬的人所表現出來的現象，他是無趣的、 愚蠢的和機械式的。他或許是一部好的電腦，但他並不是一個活生生的人。你做了某一件事，然後他就會以某種固定的模式來反應，他的反應是可以預測的，他是一個機器人 一個真正的人會很自發性地行動，如果你問他一個問題，你將會得到一個回應，但不是固定式的反應。面對你的問題，他

46、會敞開他的心，將他自己暴露在你的問題前面，然後自然反應 這是一個人的畫像，他整個生命的能量都耗在他的努力上，而且差不多用光了，為了要 繼續推動那部巨大且荒謬的生產和自我野心的機器。他非常忙碌，為了要整合各個部份， 以及要確保每一件事都順利進行，以致於他忘了真正去休息，難怪他無法使他自己成為 遊戲的。放棄他的任務到海灘一遊可能意味著整個結構都會垮掉。然而這張卡片所給的訊息並非只是關於一個工作狂，它是關於我們為我們自己所設下的安全但是不自然的例行公事，藉著這樣的做法，我們將那個混亂和自發性的東西都摒除 在外。生命並非只是一樁要去操縱的生意，它是一個要去經驗的奧秘。該是將時間卡 撕掉的時候了，脫離工

47、作，作一次小小的旅遊，進入那個沒有地圖的 。如果你給頭腦 一個放鬆的機會，你的工作可能會進行得更順利。10. 压抑在梵文裡面有一個字，叫作阿拉亞味格嚴 ，那是有一個場地，在那裡，你可以把那些 想做但不能做的事丟進地下室裡，那些是來自社會的制約、文化和文明的關係。但是它 們繼續在那裡累積，以一種非常間接的方式來影響你的行為和生活。它們無法直接面對 你，因為你已經將它們壓入黑暗處，但是它們繼續從黑暗處來影響你的行為。它們是危 險的，將所有那些禁忌都藏在你裡面是危險的。當這些東西累積太多時，人可能就會發瘋了。發瘋只不過是所有的壓抑達到一個你 再也無法控制的點時所出現的狀況。瘋狂是可以被接受的，但靜心

48、卻不被接受，然而靜 心是唯一能夠使你變得完全健全的一條路。圖片中的這個人很明顯地被綁住了。他的內在仍然在發光，但是他卻壓抑了他的活力去 適應各種要求和期待。他放棄了所有他自己的力量和看法，以便換取被那個用來監禁他 的同一個力量所接受。以這樣的方式去壓抑一個人自然能量的危險可以明顯地表現在這 個人周圍火山即將爆發的裂痕裡。這張牌真正的訊息就是為這個潛在的爆發找到一個治療的出口。找出一條路來釋放 掉你內在所累積的緊張和壓力是很重要的。打枕頭、跳一跳、或是到野外去對天空尖叫 做任何可以喚起你的能量，並且讓它自由流動的事。不要等到災難發生。. 强烈禪宗說：將所有那些偉大的話語和偉大的教導看成你致命的敵

49、人，避開它們，因為你必 須去找出你自己的泉源。你不能成為一個跟隨者或一個模仿者，你必須成為一個原始的 個人，你必須自己去找出你最內在的核心，不用嚮導，也不用引導的經典。它是一個黑 暗的夜晚，但是帶著強烈的探詢之火，你一定會看到日出。每一個燃燒著強烈的探詢之火的人都找到了日出，其他的人就只是相信而已。那些只是 相信的人是不具宗教性的，他們只是藉著相信來逃避偉大的冒險。這張卡片上那個人物的形狀好像一支箭，走向一個單一的焦點，他很清楚地知道他要走 到那裡，他走得很快，所以他已經變成幾乎是純粹的能量，但是他的強烈不應該被誤以 為是癲狂的能量 -像那種瘋狂地高速開車的能量。那種強烈屬於水平的時空世界，然

50、而火 之騎士所代表的強烈屬於當下這個片刻的垂直世界，它是一種認知說現在是唯一存在的 片刻，這裡是唯一存在的空間。當你以火之騎士的強烈來行動時，很可能你會在你周圍的水創造出一些微波，有一些人會覺得被你的在所提升或因為你的在而變得更清新，另外有些人或許會覺得受到了威脅或是被打擾，但是別人的意見並不重要，現在已經沒有什麼東西能夠把你抓回 來。. 游戏的心情當你將生命看成是不嚴肅的，看成是一個遊戲，你內心所有的重擔就會消失，所有對死亡、生命、或愛的恐懼都會消失，一個人會開始過著一種心情很輕的生活，幾乎沒有重 量，而可以在空中飛翔。禪最大的貢獻就是給你另外一個選擇，那就是不必成為一個嚴肅的人。嚴肅的人創

51、造出了世界，嚴肅的人做出了所有的宗教，他創造出了所有的哲學、所有的文化、以及所有的道德律，在你周遭所存在的每一樣東西都是由嚴肅的人所創造出來的。禪已經拋棄了 嚴肅的世界，它創造出了一個屬於它自己的世界，那個世界是非常遊戲的、充滿了笑聲， 在那裡甚至偉大的師父都像小孩子一樣地行動。生命很少像我們所相信的那麼嚴肅，當我們了解了這個事實，它就會以給我們更多遊戲 的機會來作為反應。這張卡片上的這個女人正在慶祝活著的喜悅，就好像一隻蝴蝶破繭而出，進入光明的前 程。她使我們想起小時候，在海邊撿貝殼，或是在沙灘上蓋城堡，一點都不擔心說下一 個片刻海浪可能會衝過來而將它們洗走。她知道人生是一個遊戲，目前她扮演

52、一個小丑 的角色，不覺得有什麼尷尬或矯飾。當火之小兵進入你的生命，它表示你已經準備好要接受那個新鮮的或新的。某種很棒的 東西就在地平線上快要浮現了，你剛好具有遊戲、天真、和清晰的正確品質去迎接它。. 创造者世界上有兩種類型的創造者：其中一種是下功夫在客體上，比方說詩人或畫家，他們在 客體上下功夫，他們創造出一些東西；而另一種類型的創造者，例如是神秘家，他們創 造出他自己。他不在客體上下功夫，他在主體上下功夫，他在自己身上下功夫，他對自 己的存在下功夫。他是真正的創造者，真正的詩人，因為他使他自己成為一件偉大的作 品。你在你裡面攜帶著一件偉大的作品，但是你卻把自己擋在路中間，只要走到旁邊，那個偉

53、大的作品就會顯現出來。每一個人都是一件偉大的作品，因為神從來不會創造出 比那個更差的東西。每一個人在他裡面都隱藏著那件偉大的作品，他已經攜帶著它有很 多很多世了，然而他們並不知道他們是誰，只是在表面上試圖去變成某某人物。拋棄那個想要變成某某人物的概念，因為你已經就是一件偉大的作品，你無法被改善，你只要去知道它、去了解它，並去到它那裡。神創造了你，你是無法被改善的。在這張卡片裡面的禪師已經駕馭了火的能量，並且能夠使用它來創造，而不是破壞。他 邀我們來認出並加入他，一起去了解那些已經通曉熱情之火的人。那些人並沒有壓抑熱 情之火，或是讓那熱情之火失去平衡而走入破壞性的方向。他整合得很好，所以他的內

54、在和他的外在已經不再有任何差別。他提供了這個了解和整合的禮物給所有那些來找他 的人，那個禮物是來自他本質核心的創造性的光。火之王告訴我們說：任何我們目前在進行的事，如果加上來自成熟的了解，將會豐 富我們自己的生命和別人的生命。善用任何你有的技巧，以及任何從你自己的生活體驗 當中所學習到的，現在該是去表達你自己的時候了。. 分享當你向上走向第四個能量中心 心輪時，你的整個生命就會變成一種愛的分享。第 三個能量中心創造出了愛的豐富。當你在靜心當中達到了第三個能量中心時，你就會洋 溢著愛和慈悲，而想要去分享。它發生在第四個能量中心，就是心輪。那就是為什麼甚至在平常的世界裡，人們也會認為愛來自於心。對

55、他們而言，那只是一 種風聞，那是他們聽來的，事實上，他們並不知道它，因為他們從來沒有達到他們的心。 但是靜心者最後會到達心。當他到達了他存在的中心，第三個能量中心時，突然間就會 有一種愛的爆發，然後慈悲、喜悅、喜樂、和祝福就會在他裡面升起，由於那個力量非 常大，所以它可以打擊到他的心而將心打開。心輪就在你所有七個能量中心的中間，有 三個能量中心在它的下面，有三個能量中心在它的上面。你剛好來到了中間。火之后非常富有，她是一位不折不扣的皇后，所以她有能力給予。她的給予無需保留， 她不需要將某些東西留下來作為以後之用。她毫無限制地分送她的財寶，歡迎所有的人 都來分享圍繞在她周圍的豐盛、富饒、和光。當

56、你抽到這張牌，它建議你處於同樣的情況，在那個情況下，你可以有機會去分享你的 愛、你的喜悅、和你的笑聲。在分享當中，你會發現你甚至覺得更充滿。不需要去到任何地方，或是去做任何特別的努力。你會發現你可以享受感官的快樂而不 必佔有或執著，你可以去生小孩或是去完成一個新的計畫，而同樣得到創造力的滿足。現在在你周圍的每一樣東西似乎都湊在一起 ，享受它，使你自己根植於它，讓在你裡 面和你周圍的豐富洋溢出來。三、蓝套系.顺着流走當我說變成水，我的意思是說變成一個流，而不要停滯。要流動，像水一樣地流動老子說：道之路就好像一條水的路。它就像水一般地流動。水的流動或是河流的 流動是怎麼樣呢？那個流動有一些很美的事

57、正在發生，第一，它一直都流向深處，它一 直都在找尋最低的地方。它是沒有野心的，它也從來不渴望成為第一，它想要成為最後 的。記住，耶穌說過： 那些在這裡是最後的人，在我的神的領域裡將會是第一的。 他 是在談論道的路，那是水的路，雖然他並沒有直接這樣說，但是他是談到它。要成 為最終的，要成為沒有野心的。野心意味著向上坡走，而水是往下走，找尋到最低的地 方，它想要成為一個非實體，它不會想宣稱它自己是獨一無二的、特別的或是不尋常的。 它沒有自我的概念。圖片上的這個人很放鬆，而且很自在地在水裡，讓它帶領到它想要去的地方。他已經通曉了被動和具有接受性而不要變得無趣或昏睡的藝術。他順著生命的流在走，從來不會

58、想說：我不喜歡那樣。或者我比較喜歡走另外一條路。 生命中的每一個片刻我們都會有一個選擇，看看是要進入生命的河流，跟著它漂浮，或 是要逆流而游。當這張牌出現在你的抽牌讀卡之中，它表示你現在能夠漂浮，信任說生 命將會支持你的放鬆，並帶領你到它想要把你帶到的地方。讓這個信任和放鬆的感覺越 來越成長，每一件事都剛好按照它所應該的在發生。2.友谊首先要靜心，然後會變得很喜樂，那麼就有很多的愛會自己產生。跟別人在一起是很美 的，單獨一個人也是很美的。它也是很單純的，你不依靠別人，你也不讓別人依靠你， 它永遠都是一種友善或友誼，它永遠不會變成關係，而只是一種聯繫。你會去跟別人有聯繫，但是你不會去製造出一個婚

59、姻。婚姻是出自於恐懼，而聯繫是出 自於愛。你會去跟別人有聯繫，只要事情進行得很美，你就去分享。如果你了解到那個片刻是該 分開了，因為你們的軌跡在這個交叉點分開，那麼你就帶著感激跟對方道別，感謝對方 所帶給你的一切喜悅、歡樂和你們在一起分享的美麗片刻，沒有悲哀，也沒有痛苦，你 們就只是分開。這兩棵開滿花朵的樹木枝葉交錯，落在地面上的花瓣也混合在一起，給大地添上美麗的 色彩，它就好像天和地以愛作為橋樑而連結在一起，然而它們各自矗立著，分別根入泥 土跟大地連結。它們以這樣的方式表現出真實朋友的本質，很成熟，很容易相處，很自 然，他們之間的連繫並不急，也沒有互相需索，同時不欲求去改變對方。這張卡表示準

60、備好要進入這種友誼的品質。在生命的過程中，你或許已經注意到你已經 不再對各種戲劇和羅曼史產生興趣，它並不是一種損失，它是由豐富的經驗所產生出來 的一種更高、更具有愛心的品質，那是一種真正無條件的愛的誕生，那種愛沒有期待， 也沒有要求。3. 庆祝生命是一個慶祝和享受的片刻，使它成為有趣和慶祝的，那麼你就可以進入到神的殿堂神的殿堂並不是為那些拉長著臉的人而設的，它從來不是為他們而設的。注意看生命， 你有在任何地方是悲傷的嗎？你曾經看過一棵樹在沮喪嗎？你曾經看過一隻小鳥在苦惱 嗎？你曾經看過一隻動物患有神經症嗎？不，生命並不像那樣，生命根本就不是那樣。 只有人在某一個地方走錯了才會如此，而他之所以走