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文档简介
1、最新伤逝读后感作文精选篇 伤逝这篇爱情小说,我读罢后,是夜未能安寐,那么大家读完后最大的感受是什么呢?下面是我给大家带来的伤逝读后感,以供大家参考,我们一起来看看吧! 伤逝读后感(一) 伤逝是涓生的手记,是涓生在子君死后深深的忏悔,涓生说道:“即使在孽风怒吼中,我也将寻找子君,当面说出的懊悔和悲伤,祈求她的饶恕。”然而在我看来,涓生也仅仅是因着子君的死而忏悔,而哀痛,许下这般誓言;因着子君的死发觉自己是自私的,由于自己的自私抛弃了子君,间接导致了子君的死亡。若能重来一次,涓生许不会抛弃子君,但我坚信他们的故事依旧会以悲剧结尾。由于时代的局限,封建的枷锁仍旧存在,依旧有一群“坚贞”的“卫道士”反
2、对他们的结合;两个人的性格弱点仍旧存在,必不会一朝一夕转变,依旧无法契合,依旧会滋生隔阂与不快;而他们的爱情依旧需要面包作为基石,没有面包的爱情照旧是重重危机。 封建礼教仍旧是那个时代最结实最高耸难以逾越的墙,纵使仆人公自己是“叛逆”的,追求自由的,不在乎封建礼教、纲常伦理,可是当身边大多数人都信奉纲常、崇拜礼教时,自己的心愿还是那么坚决吗?众人皆道山中有老虎,而自己明知山中无虎也难免生出有虎的怀疑与忌惮,自己终究不会走上进山的路,就算不用为了生计而惆怅挣扎,爱情永久不能跳出那个时代的局限。金粉世家中内阁之子金燕西爱上清贫女子冷清秋,为了追求她买下她隔壁的房子,带她游山玩水,极尽浪漫。二人突破
3、重重阻碍走进了婚姻的殿堂,可也逃不开悲剧的结局,再浪漫的罗曼史最终也不过冷清秋轻声一叹“齐大非偶”,金冷二人的爱情一如子君与涓生,终究囚在了时代的牢笼里,门第之言,伦理之言,当身边的人以封建古板的教条为信仰时,涓生与子君终究无法不在乎,无法一味地坚持自我。 而性格的缘由就算在自由公平的今日也是婚姻中很重要的因素,结婚查找的并不仅仅是一个生活的伴侣,更应当是一个灵魂的伴侣,性格不合拍必定会有摩擦,小摩擦会积累成大冲突,最终成为婚姻中无法修补的裂痕。涓生软弱而自私、目光短浅,子君甘于平凡、脆弱妥协。涓生爱子君的英勇、新潮、独立,而子君的性格使她甘于平凡,褪去了英勇独立,那么晚涓生的爱便无所依托了,
4、而对于涓生而言,婚姻是两个人的经营,他的自私使这段婚姻必定不能长期。 伤逝中还写道:“人必生活着,爱才有所附丽”,这又提出了一个很重要的问题爱情必需是“物化”的爱情。人必需在解决了温饱之后再去追求精神上的幸福,无论爱情如何不行或缺,也比不上温饱重要。我又想到诗人朱湘的故事,朱湘与妻子非常恩爱,而朱湘微薄的稿费怎够养家糊口呢?妻子虽爱他却也心生怨怪,朱湘最终用仅剩的钱给妻子买了她最爱吃的糖和一张船票,妻子心中苦涩怨怪,故而对朱湘说“糖不甜”,是啊,在生活的压力之下,再美妙的爱情又怎么会甜。朱湘乘上了离开的船,独立船舷,最终投水。“人必生活着,爱才有所附丽”这句话道尽了多少败给生活压力的爱情的悲伤
5、呀,没有面包,谈爱未免浪费。 子君与涓生的爱的幻灭是必定,环境使然,自身亦有不行逃脱的责任。他们的故事亦是那个时代很多对追求自由的青年男女的缩影。现下是自由公平的时代,生活的压力也渐小,如伤逝般悲伤的故事终是少了,我须得说一句:且行且珍惜吧。 伤逝读后感(二) 伤逝是鲁迅先生唯一的以青年人爱情和婚姻为题材的悲情小说。鲁迅先生以涓生手记的形式,回忆了涓生从恋爱到失恋的过程,抒发了涓生的哀思和后悔。 涓生的故事发生在五四革命的时代,涓生的爱情而注定成为时代的牺牲品,在那个黑暗的.里爱情的悲剧是必定要归罪于.的,最起码也是和.有关系的。那时的爱情不像现在这样自由,正因如此,涓生的爱情会受到.的“迫害
6、”。 生活无论在哪个时代都一样,琐碎、繁杂,无非就是柴米油盐酱醋茶。于是子君开头为几只小油鸡不愉快,开头为阿随烦心,开头日夜的操劳。生活的工整化也消失了,涓生每天的生活轨迹就是从家到局,再由局到家,子君每天就是生白炉子、煮饭、蒸馒头,饲阿随,饲油鸡。生活虽然平淡,但却安静而幸福。但是晴天霹雳也有预兆的到来了,涓生丢了工作,这唯一的生活来源也没有了。涓生说:“人必生活着,爱才有所附丽。”假如吃饭成了问题,那紧接着原本不是问题的问题就统统消失了。如何挣钱,如何节省家里的开支,而这时,在涓生看来,“子君的功业,仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱,筹来吃饭,还要喂阿随、饲油鸡”涓生开头埋怨,为工作、为
7、生活。在他看来,子君除了有些凄然外,照旧如故。油鸡被吃了,阿随终是没有被吃掉,但是却也养不起了,只好牵出去丢掉。子君在涓生的眼里开头变了,“颓废、凄苦、无聊”到最终随着阿随的离去,而变成了“凄惨”甚至是“冰冷”的表情。其实,这个时候,子君的变化对一个女人来说,在那种环境下,是正常的。油鸡、阿随都是他们刚开头生活的时候就陪伴着他们的,现在一个一个都失去了,对于子君来说,她感到一种危机,就像是一种预兆,而这种预兆很明显,他们的生活永久不能再像以前了。此时的涓生思想也在发生着变化,“其实,我一个人,是简单生活的,然而只要能远走高飞,生路还宽广的很。现在忍受着这样的生活压迫的苦痛,大半倒是为她,但子君
8、的识见却好像只是浅薄起来,竟至于连这一点也想不到。”在我看来,或许子君正是想到了所以才这么做的。涓生受不了子君的冰冷的神情以及家里的冷清,开头躲着子君。 子君看出了涓生的冷漠,她为了要挽回这段感情,做了很大的努力。“笑着和我谈到还在会馆时候的情形”“她从今又开头了往事的温习和新的考验,逼我做出很多虚伪的温存的答案来”这在涓生看来,更增加了他的苦痛。由于“我的话一出口,却即刻变为空虚,这空虚又即刻发生反响,回到我的耳目里,给我一个尴尬的恶毒的冷嘲。”“将温存示给她,虚伪的草稿便写在自己的心上。”涓生很想明确的把心里的想法,可是没有士气。由于不能将真实的想法告知她,还必需要装着很温存的样子,觉得自
9、己特殊的虚伪,并觉得很苦痛,甚至认为已经阻碍到自己去开拓新的生路了。“她所磨练的思想和豁达无畏的言论,究竟也还是一个空虚,而对于这空虚却并未自觉。她早已什么书也不看,已不知道人的生活的第一着是求生,向着这求生的道路,是必需携手同行,或奋身孤往的了”“我觉得新的盼望就只在我们的分别;她应当决然舍去”这里涓生有做过努力吗?有,可是他只是在刻意的去重复过去说过的话,做过的事,刻意的去查找遗失的美妙。由于这种“重复”和“刻意”而使得那些努力变得那么的苍白无力。最终,涓生放弃了他们的爱情。而子君也在一个昏黑的晚上被父亲接了回去。 子君的死对于涓生来说,四周的一切都变成了死寂。可是鲁迅总是能看到盼望,不管
10、是家乡里的“地上本没有路,走的人多了,也便成了路”、或是药里瑜儿坟上平添了一圈红白的花。这里,鲁迅也给了涓生盼望阿随子君钟爱的阿随回来了。这就预示着新的生路就在眼前。 伤逝读后感(三) 我原是没资格对鲁迅的伤逝发表任何感慨的。从前没有,那是由于十二、三岁的年龄还不懂得涓生的的冲突和子君的凄然;现在不应有,那也是由于太过体验他们的思想弱点,感叹鲁迅先生的细腻描写,而惭愧自已不知该如何表达? 从昨晚掌灯时分,一口气读到凌晨,一遍一遍,再逐字剖析着,就恍若文中的涓生和子君就是现实中的他和我。早上上班时,我还拉住一个同事,不管她愿不愿听,也强硬将整个故事的心理情节给她复述一遍。不知是我讲的字句不漏还是
11、她也有触语生情的心态,总之,她听得入神,连连称这与现代的爱情婚姻没有什么区分。我便说,或许爱情原本就是没有时代没有年龄没有国度的吧。但一想到现实中的他,那个连“由于,由于我已经不爱你了!”都不敢说的他,我心里便黯然了.再回到电脑边,我怎么也坐不住,我听到我心里仍旧在不停地诉说着. 伤逝是鲁迅先生唯一以青年恋爱和婚姻为题材的作品,这是一篇悲情小说。以“涓生手记”的形式,回顾从恋爱到感情破灭这一年的经受,用涓生的切身感受来抒发他曾有的热闹的爱情,深切的哀思和愿入地狱的懊悔。 虽然涓生的故事发生在“五四”年月,在那个黑暗.里,恋爱和婚姻问题不行能是一个独立的问题,他们感情的破灭好像还可以归罪于.解放
12、的过程。那么现在呢?21世纪的爱情,制造在一个更进步更自由的时代,他们不会再经受涓生的.迫害,不必为“人必生活着,爱才有所附丽”的苦恼,也无需为求生而象涓生那样“向着这求生的道路,是必需携手同行,或奋身孤注”的决择。但是,我们今日的爱情,却因更加自由,一任的幻想还是重复着涓生的故事,一样的爱了,逃了,最终抛弃他们曾经深爱过的女人,任她们自生自灭. 从涓生的共性心理描写,我真实地感受到相爱至分手的残酷,而血淋淋的爱情正是那个提倡爱情必需时时更新、生长、制造,最终却为了求生而离开子君的涓生亲自掩埋的。涓生由于尚未忘却的翅子的扇动,这在文中多处提到,而他又以为他的翅子又因子君“只知捶着一个人的衣角”
13、而比从前颓唐得多.于是打算“那便是虽战士也难于战斗,只得一同灭亡。”在打算着他们只有分别才能开拓新的道路时,他又意识到“-我突然想到她的死,然而立即自责,忏悔了.”这个时候他有一丝不舍,其实,他早预到子君没有了他,只有死。由于子君“她自始自终,还盼望我维持较久的生活.”就算这样,涓生还是由于早晨的时间多,而方案在闲谈中,有意提起往事,似一个隐形的坏孩子,把那翻在心里折腾过的“所谓不虚伪的真话”对子君说了出来,而子君听后“她的脸色陡然变成灰黄,死了似的”。直到“子君却不再来了,而且永久,永久地!.”,涓生這才意识到当时以为“将真实说给子君,她便可以毫无顾虑,坚决地毅然前行,一如我们将要同居时那样
14、。”唯恐是错误了,由于子君“她当时的英勇和无畏是由于爱”。涓生最终虽然也懊悔和悲伤了,但却只能换来子君永久的空虚,欢欣、爱、生活已经全都逝去了。这个时候,我想人只有在失去时才感到存在的珍贵,这句话便是真理了。 再回顾涓生对待子君爱情的过程,这里可以看出他冲突自私的阴暗面。追求子君的时候“照见我含泪握着她的手,一条腿跪了下去.”,如此经典的场面在21世纪已经视为珍宝,更何况在那个世俗的年月。也难怪日后竟成了子君温习的必修课,“我的言辞,竟至于读熟了的一般,能够滔滔诵。”。而涓生后来却只当作是浅薄可笑的电影一闪。如此纯真热闹的求爱形式,竟被涓生自已践踏了。其实我也不怀疑那个场面的真实,只是很明显,
15、涓生冲动的,甚至是不负责任的浪漫热忱,只能维持到得到子君的爱时,就成了“被质问,被考验”的负累了。 他们相爱的时候,涓生是这样形容的,“去年的暮春是最为幸福”,但就算如此愉悦时,他们走在路上,他仍会觉得到时时遇到别人的探究,讥笑,猥亵和轻视的眼光.可见,子君给他的幸福并没有坚决他的爱情,他的士气在很早时段都已经暗地里隐蔽着不稳定性。可恨的是,这个时候涓生并没有显示出在分手时“所谓真话”的士气,我想如果涓生真是那种“是的,人是不该虚伪的”,那么他当时更应当对子君讲出他的心态,好像在后来的描述中,他的各种对子君不满心情他都有所隐瞒,当然除了分手那一次来了个真实的。假如在当时寻住宅的路上,他也来个真
16、实的表白,或许会让子君明悟一些,或许将不会有后面的草率同居,更不会沉没子君死的悲剧。由于当时境态的子君却是“大无畏的.坦然如入无人之境”,子君的爱是那样的纯真,那样的执着,她的眼里只有他,她的世界唯有爱情。 伤逝读后感(四) 她的皮鞋高底尖触着砖路,发出清响,于是他突然生动起来。她会带来半枯的槐树的新叶,她会带来紫白的藤花这一切浓密的爱意都是要渐渐溢出来的羞怯呀! “莫非她翻车了么?莫非她被电车撞伤了么?”涓生的思念被子君牵扯着,是极度的可怕失去让这年轻的脑袋装满了恐惊。只有子君安稳无恙消失在他面前,他的心才得以恢复安静。 那比涓生更透彻,更顽强的冲破封建旧枷锁的思想“我是我自己的,他们谁也没
17、有干涉我的权利!”一遍又一遍回响在他的耳边。这是他们长期缄默对视,对视之后的欢声交谈所产生的共鸣。纯真的爱恋就以一次纯真的告白开头了 子君那时是大胆而不顾一切的,探究,讥笑,猥亵和轻视的眼光灼灼注目下,她照旧冷静地缓缓前行,坦然如入无人之境。他们大胆地同居了,为着他们所预见的新时代的曙光。和熟人了断来往,和叔子切断干系,不理睬“雪花膏”之类,与油鸡们,阿随在院子里开头崭新的生活。一切好像趋于稳定。 然而他们之间突破了隔膜的了解让涓生觉着新生了一层隔膜。 生活照旧连续,生活却也开头磨灭,一点点磨灭他们铸造的小幸福。导火索便是局里寄来的一封信。雪花膏的添油加醋促成了涓生的失业,失业带来了涓生的可怕
18、和恐慌。“那算什么。哼,我们干新的。我们”即便过分劳累的子君表现了毫不在乎的语气,可是涓生自己也体会到了,他们俩都受到了打击。“人们真是可笑的动物,一点极微末的小事情,也会受很深的影响。”涓生那时在心底窃窃称赞子君,他自己又何尝不是呢? 他反复对自己说他这只禽鸟总要脱出牢笼,在新的开阔的天空中飞翔,趁他还未忘却他的翅子的扇动。 子君劳累,子君也越来越冷寂。可是在那个年月,她抛弃了自己的家庭,跟随涓生,如今又患病这样的打击,谁能没有心情上的波动?她也每天只能在油鸡,阿随,饭菜之间来回。涓生选择了躲避,躲避“叭儿狗和油鸡之间”的位置,躲避子君每日催他吃的相对无言的饭菜,逃去图书馆,去感受“没有热气
19、的火炉的温度”,去进行他的翻译工作。阿随也被他丢弃,日子清净了么?不,磨灭刚进入.。 他告知自己:他快要将人生的意义全盘疏忽了。第一,便是生活。人必活着,爱才有所附丽。 他们幸福的小家成了他心中冰冷冷的地,子君对他温情的眼神增加了他的苦痛,他觉着是子君槌着他的衣角,成为他前进的累赘。他知道,自己已经不爱子君了。 在子君英勇的追问下,他最终说出了!“是的,人是不该虚伪的。我狡猾说吧:由于,由于我已经不爱你了!但这于你倒好得多,由于你更可以毫无挂念地做事”于是,他就这么把子君丢弃在黑暗的角落里,决心一个人独自前行了。他认为的子君可以“毫无挂念地做事”真是太荒谬了!子君,只是一个弱女子,除了在家里和
20、官太太为油鸡的事暗斗,除了在家料理家务,她还能去哪,找到自己谋生的出路? 然而子君还是默然离去,只言片语都未留下,只是将自己的全部财产,放在了茶桌上,用手绢稳妥包好的仅有的财宝,全数交付涓生。 子君死了,不知何时死的,不知怎么死的,不知死在哪里 涓生连忏悔都是让人憎恨不已,他决意假如重来,他将选择永久哄骗子君,让遗忘和谎言做他的前导。他将骗子君,自己还爱她。可是,这样的谎言,实在更是残忍不已。 我无法理解涓生这样的人。既是最初有带领子君逃出封建枷锁的士气,却让这士气被生活所泯灭。他们曾经的纯真的爱被生活物质的缺乏烙上不洁净的印子,真是可笑。 半枯的老槐树还在,紫藤花也还在,可是生气不在,爱情不
21、在,昔人不在 伤逝读后感(五) 作为鲁迅先生唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的小说伤逝,以其独特的方式影响着,感染着,甚至郁闷着广阔的读者。当然,我也毫不例外。“伤逝”伤为何,逝又为何?始终令我大惑不解,然而伤逝有一个副标题,叫“涓生的手迹”。从中或许可以窥见些端倪。鲁迅先生这一名篇,别具一格,浅显难懂,运用了“手记”的手法,笔触艺术而细腻,让人难以企及。只是精剪些浮浅的心得,感受大家的魅力。 一 一篇文章的胜利,细节描写特别重要。伤逝真实而细致的细节,给人以剧烈的感染力,可见极高的文学造诣。 小说写得极其平常,即便在写其二人热恋到分手的过程也未发生什么重大大事(或许失业算),那些家常里短,那些“油鸡们”和“叭儿狗”,那些夫妻之间的眼神,姿势,动作,那些这些微妙而闪光的细节,都很好的服务于人物的思想和感情。 “孩子似的眼里射出悲喜,但是夹着惊疑的光,虽然力避我的视线,张皇地好像要破窗飞去。”当涓生向子君表达喜爱之时,子君的眼神被刻画得如此传神。进而,将子君这一整体形象活脱而出,娇人,可怜,淋漓尽致。 破屋,板床,半枯的槐树和紫藤,只是盐和干辣椒,面粉,半株白菜数句白描,将涓生那丝异样的空虚和孤独跃然纸上。这意味深长的细节给人以难以忘记的牢记。 二 独到的人物构建和新奇的开头,使小说陡增艺术魅力和思想效果。 小说人物性格内容极其生动简单,
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