【名家作品集阅读】林清玄

1、 (2019年山东省日照市中考题)家有香椿树林清玄我在市场里看到有人卖香椿，一大把十元，简直有点欣喜若狂，立刻买了三把回家， 当天晚上就做了香椿拌面、香椿炒蛋、炸香椿，吃的时候自己都觉得好笑，感觉自己就像得了相思病，不，是“香椿病”。说起香椿，给给人的味觉是很难形容的，它的香气强烈而细致，与一般的香菜，像芫莱、芹菜、紫苏，大为不同，食之风动，令人心醉，香椿与一般香菜更不同的是，一般香 菜多为草本，香椿树却是乔木，可以长到三四丈高，如果家里种有一棵香椿树，一年四季就都有香椿可吃。我对香椿的感情是从小就培养出来的。我们以前在山上的家， 屋后就有几棵极高大的香椿树，树干笔直，羽状复叶树形和树叶都非常

2、优雅，是非常美的树木。我的父亲独沽一味，非常喜欢香椿的气味。他白天出去耕作，黄昏回来的时候，就会随手摘一些香香椿的嫩叶回家， 但是偏偏母亲不喜欢香椿的味道， 所以父亲时常要自己动手。 他把香椿叶洗净，剁碎，加一点油，加一点酱油，撒在热气腾腾的面上，抄起筷子拌一拌， 就是人间至极的美味。最简单的做法，是把香椿剁碎了放在酱油里，不管蘸什么东西吃， 那食物立刻布满了香椿的强烈的气息。次简单的做法，是用香椿叶来炒蛋，美味远非莱脯蛋、洋葱蛋可比。或 者是用蛋和面粉裹香椿叶下锅油炸，炸得酥黄香脆，可以当饼干吃。或者，以香棒拌豆腐还有复杂一点的就是以香椿叶子包饺子、包子、粽子，香气宜人。我受了父亲的调教，自

3、小就嗜食香椿，几乎有香椿叶子，什么东西都吃得下了。而香椿树那种独一无二的气味，也陪伴了我的童年。 那高大的香椿树每到初夏，就会开出一簇簇的小白花，整个天空就会弥漫着一种清香，然后，结果了，果熟裂开了，香椿树带着小翅膀 的种子就会随风飞到远方。自从到台北以后， 就难得品尝到香椿的滋味了，所以每次回乡下，我总会设法去找些香椿来吃。有一年，我住在木栅的兴隆山庄特地向朋友要来两株香椿树的幼苗种在院子。香椿树长得有一人高， 我偶尔会依照父亲的食谱，摘香椿叶来试做，滋味依然鲜美，从前那遥远的记忆浮现在眼前。后来我搬家了，也不知道院子里那两株香椿树变成什么样子了，会像故乡的香椿树那样长到三四丈高吗？会开花吗

4、？种于也会飞翔吗？有一次读庄子的 逍遥游，说道：“古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”所以香椿树应该是很长寿的。由这个典故，以香椿有寿考之征，所以古人称父亲为“椿”， 称母亲为“萱”，唐朝牟融有诗说“堂上椿萱雪满头”，是说高堂的父母已经白发苍苍了。父亲过世之后，我也吃过几次香椿，但每次，那强烈的气息都会给我带来悲情，使我想起父亲，以及他手植的香椿树。他常说：“香椿是很上等的木材，等长好了，我们自己砍下来做家具。” 一直到他离开这个世界， 他也没有砍过一棵香椿树。我以前一直以为是香椿还没 有长好，现在才知道那是感情的因素，八千年为春秋，那是永远也长不好了。但愿，父亲在 极乐世界，也会有香椿

5、拌面可以吃。?端午节的时候，我路过松山的永春市场，看到有人在路边卖“香椿粽子”，便买了几个 来吃，真有一点父亲的味道。唉 ！吃香椿粽子的时候，我决定了，将来如果有一个庄园，屋 前屋后我都要种几棵香椿树。(选自林清玄散文精选，有删改)(1)文中几次写到“家”有香椿树？请简要概括。(2)简要赏析文中画横线的句子。它的香气强烈而细致，与一般的香菜，像芫菜、芹菜、紫苏大为不同，食之风动，令人心醉。他把香椿叶洗净，剁碎，加一点油，加一点酱油激在热气腾腾的面上，抄起筷子神拌，就是人间至极的美味。（3）简要分析第段在文中的作用。（ 4 ）文末“我决定了，将来如果有一个庄园，屋前屋后我都要种几棵香椿树”蕴含作

6、者怎样的情感？【分析】 本文开篇交代自己对香椿的喜爱与迷恋， 引出对爱吃香椿的父亲的回忆。 正是因为父亲的影响，我自小也喜欢上香椿，达到了“嗜”的程度。接着文章写了移居台北后难得吃到一回香椿， 直至父亲去世后， 那香椿也成了父亲的象征物， 每每吃到香椿， 便会想起父亲。文章以“香椿”为线索，表达作者对父亲的思念。【解答】（ 1 ）本题考查文章内容的概括。文章第三段中写了“我们以前在山上的家，屋后就有几棵极高大的香椿树”，第七段写了 “我住在木栅的兴隆山庄特地向朋友要来两株香椿树的幼苗种在院子”，用简洁的语句概括即可。（ 2 ）本题考查句子的赏析。解答此题关键在于赏析角度的选择。第一个句子可从类

7、比的角度来分析，表现作者突出香椿的香味特殊。第二个句子可抓住句中人物动作的动词，“洗”“剁”“加”“抄”，表现香椿的制作简单，却有着令人心醉的味道。（ 3 ）本题考查段落作用的分析。解答此题一般比结构与内容两方面进行。从内容上看，这段连用三个问句， 表现作者搬家后对香椿树的牵挂与思念。 从结构上看， 此段内容是对上文的总结， 同时又以三个问句， 引出了下文对香椿长寿这一典故的介绍以及借香椿表达对父亲思念之情的内容，起到承上启下的过渡作用。（ 4 ）本题考查作者情感的理解。根据“父亲过世之后，我也吃过几次香椿，但每次，那强烈的气息都会给我带来悲情， 使我想起父亲， 以及他手植的香椿树” “看到有

8、人在路边卖 香椿粽子 ， 便买了几个来吃， 真有一点父亲的味道” 等句子， 可以看出香椿成了父亲的化身，作者决定栽种香椿，是想借此表达对父亲的思念。答案：（1）儿时家住，屋后有高大的香椿树，总能吃到新鲜的香椿；移居台北住在木栅的兴隆山庄向朋友要来香椿树苗栽种。（2）句子运用类比的写法，将香椿的气味与香菜、芫菜、芹菜、紫苏等进行比较，突出其香味特殊，以及作者喜爱的程度。句子写了父亲制作香椿的一系列动作，“洗” “剁” “加” “抄” “拌”表现了香椿的制作简单，又运用夸张手法，称香椿为“人间至极的美味”，突出其味美，表现作者的喜爱之情。（ 3 ）内容上，表达作者搬家后对香椿树的不舍与思念；结构上

9、，承上启下的过渡。（ 4 ）作者是在父亲的影响下喜爱上香椿，父亲去世后每每吃到香椿，就会想起父亲，想起他栽种的香椿。 香椿已成为父亲的化身， 作者栽种香椿的决定， 表达了对父亲的深深思念之情。（ 2017 年云南省曲靖市中考题）把自己变成一朵花，香给这个世界看林清玄有时会在晚上去逛花市。夜里九点以后， 花贩会将店里的花整理一遍， 把一些盛开着的， 不会再有顾客挑选的花放 在方形的大竹篮推到屋外，准备丢弃了。多年以前，我没有多余的钱买花，就在晚上去挑选竹篮中的残花，那虽然是已被丢弃的, 看起来都还很美，尤其是它们正好开在高峰，显得格外辉煌。在竹篮里随意翻翻就会找到一 大把，带回家插在花瓶里，自己

10、看了也非常欢喜。从竹篮里拾来的花， 至少可以插一两天，甚至有开到四五天的。 每当我把花一一插进瓶里， 会兴起这样的遐想： 花的生命原本短暂， 它若有知，知道临谢前几天还被宝爱着，应该感叹不枉一生，能毫无遗憾地凋谢了。花的盛放是那么美丽， 但凋落时也有一种难言之美。在清冷的寒夜，我坐在案前，看到花瓣纷纷落下，无声地辞枝，以一种优雅的姿势飘散，安静地俯在桌边。那颤抖离枝的花瓣时而给我是一瓣耳朵的错觉， 仿佛在倾听着远处土地的呼唤，闻着它熟悉的田园声息。 那还留在枝上的花则是眼睛一样，努力张开，深情地看着人间，那深情的最后一瞥真是令人惆怅。 每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，

11、在安静中仿佛有深思， 而在沉默里也有美丽的雄辩。许久没有晚上去花市了， 最近去过一次，竟捡回几十朵花， 那捡来的花与买回的花感觉不 同，由于不花钱反而觉得每一朵都是无价的。尤其是将谢未谢，更显得楚楚可怜，比起含苞时的精神抖擞也自有一番风姿。说花是无价的，可能只有卖花的人反对。花虽是有形之物，却往往是无形的象征，莲之清净、梅之坚贞、兰之高贵、菊之傲骨、牡丹之富贵、百合之闲逸，乃至玫瑰里的爱情、康乃 馨的母爱都是高洁而不能以金钱衡量的。花所以无价，是花有无求的品格。 如果我们送人一颗钻石， 里面的情感就不易纯粹，因为没有人会白送人钻石的；如果是送一朵玫瑰，它就很难掺进一丝杂质，由于它的纯粹，钻石

12、在它面前就显得又俗又胖了。花的威力真是不小， 但花的因缘更令人怀想。 我国民间有一种说法， 说世上有三种行业是 前世修来的，就是卖花、卖香、卖伞。因为卖花是纯善的行业，买花的人不是供养佛菩萨， 就是与人结善缘，即使自己放置案前也能调养身心。卖香、卖伞也都是纯善的行业，如果不 是前世的因缘，哪里有福分经营这么好的行业呢？?卖花既是因缘，爱花也是因缘，我常觉得爱花者不是后天的培养，而是天生的直觉。?这种直觉来自良善的品格与温柔的性情，也来自对物质生活的淡泊，一个把物质追求看 得很重的人，肯定是与花无缘的。?爱花的人如果能自花中提炼智慧之香，用智慧之花来使心灵庄严，就能使我们有最深刻 的觉醒，激发我

13、们追求真实和永恒的智慧。当我们面对人间的一朵好花，心里有美、有香、 有平静、有种种动人的质地，就会使我们有更洁净的心灵来面对人生。?让我们看待自己如一枝花吧！香给这世界看！（文章有删改）.选文采用了 的表现手法，以花为线索，按拾花、 、爱花、的 顺序构思全文，层层深入，结构严谨。（3分）答案：托物言志（或象征、以物喻人）选花（或悟花）变花（或学花）.结合语境，说说句中加点词的含义及其作用。（3分）每一朵花都是安静地来到这个世界，又沉默离开。若是我们倾听，在安静中仿佛有深思，而在沉默里也有美丽的雄辩。答： 答题示例：“雄辩”本义指有说服力、强有力的辩论，这里有“有力证明或辩护”之意。（1分）作者

14、用拟人的手法，（1分）表现了花朵平静的心态和洁净的心灵，虽然凋落，依然沉静庄严地开放，倾听土地的呼唤，从而展现一种难言的美丽。（1分）22.请赏析第段画线句子。 赏析：3分）答题示例：画线句子运用了比喻、拟人的修辞手法，（1分）以花喻人、花像眼睛，“努力张开” “深情地看着” “深情的最后一瞥”无不展示了花对土地的呼唤及对人间深情的依 恋，落花有情，即使凋落，也依然美丽，同时也怕美丽的失去，“惆怅” 一词正是作者复 杂心境的体现。（1分）.简要分析第？段在文中的作用。（3分）答：答题示例：过渡段，起承上启下的作用。（1分）作者巧妙地由上段卖因缘过渡到下段的爱花因缘，文章衔接自然，浑然一体。（2

15、分）.通读全文，谈谈文题“把自己变成一朵花，香给这个世界看”的深刻含义。（3分）答：答题示例：文章托物言志，借花寓意了高远的人生志向；（1分）作者珍爱人间的每一朵好花，花里有美、有香、有平静、有种种动人的质地和永恒的智慧，所以作者愿把自己变成 一朵花。（1分）同时，作者更愿像花那样，即使不被欣赏，依然沉静庄严地开放，倾听土 地的呼唤，深情地注视人间的美好，用更洁净的心灵来面对人生，把花的“芬芳” “香给 这个世界看”。（1分）（言之有理即可）翡翠莲雾林清玄外祖母家最后的一棵莲雾树，因为院子前面拓宽道路，被工程队砍除了，听说要 砍的时候，树上还结满了莲雾。 看到哥哥的来信， 虽然我没有亲眼见到那

16、棵莲雾树倒下，脑 中却浮起一幅图像一一莲雾树应声倒下，满地青色的莲雾在阳光下乱滚。从我有记忆开始，外祖母家前就是一个大的果园，种满荔枝、柿子、龙眼、枣子、 莲雾等水果，因此暑假的时候，我们最爱住在外祖母家， 每天都在果园中追逐嬉戏，爬到树上去摘水果。外祖母逝世很多年了，每次想起她来，自己就仿佛置身在那个果园中，又回到外祖母的怀抱。记忆中的果园所盛产的水果，和现在的水果比较起来是完全不同的，因为都是“土种”，大部分是长得细小而有酸味的。柿子比不上现在的肥软多汁，荔枝修长带些酸味，龙 眼是小而肉薄，枣子长得还没有现在一半大，一点也比不上现在市场上经过改良的品种。只有十几株莲雾树是我印象最深的。 树

17、上结出的莲雾全是翠绿颜色， 果实瘦瘦的， 形状有一点像翡翠雕成的铃铛。 但那种绿色是淡的，就着阳光，给人透明的感觉。 这种土生 土长的莲雾汁水虽少，嚼起来坚实香脆，别有风味。那十几株绿色莲雾树长得格外粗壮高大，柿子、荔枝树都比不上它，它大到小孩 子可以躺在枝梗的杈上睡午觉。 一串串累累的果实藏在树叶中， 有时因颜色相同而难以发现。不知道绿色的莲雾何时在市场上消失， 现在的莲雾都是淡红色的品种， 肥胖多汁， 但不管用什么方法吃它， 总觉得好像是水做成的， 少了莲雾应该有的气味， 尤其是雨季生长 的红莲雾几乎是淡而无味的。 每次看到红莲雾，我都想起一串串的绿色铃铛， 还有在莲雾树 上午睡的一段记忆

18、。由于舅舅们并不是赖着那个果园维生，多年来，一直让它任意生长，收成的时候 总会送一些给我们家，有时表兄弟上台北，也会带一袋来给我。因此尽管时空流转，我和果 园好像还维持着一种情感的牵系，那种感情是难以表白的， 它无可置疑地见证我们一些成长的痕迹。又一年，因为乡道的开辟，莲雾树几乎被砍光了，只留下最靠屋子的一株。外祖 母的果园原本是没有路的，后来为探收方便，在两排莲雾树间开了一条脚踏车可以走的路， 不久之后，摩托车来了，路又开宽一些，最后汽车来了，两排莲雾首先遭殃，现在单向的汽 车道也不足了，最后一株莲雾因而不保。听说要砍那株莲雾树，方圆几里的人都跑去参观，因为它是附近仅存长绿色果实 的莲雾，它

19、的树龄五十几年， 也是附近最老的果树了。 砍倒一棵莲雾树在道路拓宽时是微不 足道的，对我而言，却如同砍除了心中的一片果园。我知道，再也不能吃到那棵树结成的莲雾了。我的表兄弟，近年来因为纷纷离乡而星散了，家园已不复昔日规模，家前的果园 自然日益缩小，现在剩下的，只是几株零散的荔枝、柿子了。?最后一株莲雾树的砍除不只是情伤，也让我想起品种改良的一些问题。现在市场 上的所有水果无不是经过品种的改良，我幼年的时候是如何也不能想象现在竟有那么大的荔枝、龙眼、枣子的，然而这些新的品种，有时候味道真是不如从前，翡翠莲雾是最好的例子。?有一回我在市场上买到几条土生的小萝卜，高兴得不得了，因为那些打过荷尔蒙、施

20、过 大量农药与肥料，收成时还经过漂白的大萝卜，只是好看罢了，哪里有小萝卜结实呢，可惜我们生长的是一个快速膨胀的时代连水果青菜都不能避免膨胀，结果是，品种不断改良，田园风味逐渐丧失，有许多最适合台湾气候和环境的品种也因而灭绝，这是值得担忧的现象。?外祖母手植的莲雾树不在了，我只好把它种在心中，在这个转变的时代，任何事物只有放在心中最保险。我把它种在心灵果园的一角，这样我可以随时采摘，并且时刻记得，在这片土地上曾生长过绿如翡翠的莲雾，是别的品种不能取代的。 TOC o 1-5 h z .翡翠莲雾有哪些特点？ （2分）.赏析文中画线的句子。（4分）虽然我没有亲眼见到那棵莲雾树倒下，脑中却浮起一幅图像

21、一一莲雾树应声倒下，满地青色的莲雾在阳光下乱滚。.请分析倒数二、三两段在文中的作用。（5分）.结合全文，探究作者在文中流露的思想情感。（6分）答案：.颜色翠绿且透明、果实很瘦、形状像翡翠雕成的铃铛、坚实香脆。（2点1分）.此句采用了想象（联想/虚写）的手法，写出了莲雾树被砍倒、莲雾满地乱滚的画面;以明媚的阳光反衬青色的莲雾满地乱滚的画面，表现了工程队砍树的残忍；（每点2分）.内容上，二三两段由莲雾树被砍引出对水果和萝卜品种改良的联想，丰富了文章的内容。（ 2 分）主旨上， 将新品种与老品种的味道进行对比， 突出了原有品种的味道的纯正， 表达了作者对过去事物的眷恋，同时也对品种改良的做法提出了含

22、蓄的批评，丰富了文章的主题。（ 2分）在结构上，也与前文翡翠莲雾的消失形成照应。（1分）.对童年美好时光的眷恋，对外祖母等亲人的怀念，对承载着人们美好情感的事物的消失的无奈， 对社会片面追求物质丰富而不断改良品种从而使田园风味逐渐丧失的现象感到担忧。（每点 2 分）月光下的喇叭手林清玄冬夜寒凉的街心，我遇见一位喇叭手，（2 那时月亮很明，冷冷的月芒斜落在他的身躯上，他的影子诡异地往街边拉长出去。街很空旷， 我自街口走去，他从望不见底的街头走来， 我们原也会像路人一般擦身而过，可是不知道为什么，那条大街竟被他孤单落寞的影子紧紧塞满，容不得我们擦身 . 我不由自主地站定，定定看着他从月光下缓缓步来

23、， 他的脚步零乱颠踬， 像是有点醉了，他手中提的好像是- 瓶酒。3 ）他一步一步逼近，在清冷的月色中我看清，他手中提的原来是一把伸缩喇叭。喇叭斑驳锈黄色的音管因为有许多伤痕凹凹扭粗， 缘着喇叭上去握着喇叭的手血管纠结， 缘着手上去我便明白地看见了塞满整条街的老人的脸。 他两鬓的白在路灯下反射成点点星光， 穿着一袭宝蓝色滚白边的制服， 大盖帽缩皱地贴在他的头上 他真像一个打完仗的兵士， 曳着一把还在滴着血的军刀。4 ）在凌晨的夜的小街，我们便那样相逢。5 ）老人吐着冲天的酒气告诉我，他今天下午送完葬后分到两百元，忍不住跑到小摊去灌了几瓶老酒，他说： “几天没喝酒，骨头都软了。”他翻采翻去从裤口袋

24、中找到一张百元大钞， “再去喝两杯，老弟！”他的语句中有一种神奇的口令似的魔力，我为了争取请那一场酒费了很大的力气，最后，老人粗声地欣然答应： “就这么说定俺陪你喝两杯，俺噍首歌送你。”6 ） 我们走了很长的黑夜的路， 才找到隐没在街角的小摊， 他把喇叭倒盖在油污的桌子上，肥胖浑圆的店主人操一口广东口音， 与老人的清瘦形成很强烈的对比。 老人豪气地说： “广东，山东，俺们是半个老乡哩！”店主惊奇问，老人说：“都是个东字哩！”我在六十烛光的灯泡下注视老人，不知道为什么，竟在他平整的双眉跳脱出来几根特别灰白的长眉毛上，看出一点忧郁了。7 ）借着几分酒意，我和老人谈起他飘零的过去。老人出生在山东的一

25、个小县，家里有一片望不到边的大豆田，他年幼的时代便在大豆田中放风筝，捉田鼠，看春风吹来时，田边绽放出嫩黄色小野花， 天永远蓝得透明，风雪来时， 他们围在温暖的小火炉边取暖， 听着戴毡帽的老祖父一遍又一遍说着永无休止的故事。 他的童年里有故事、 有风声、 有雪色、有贴在门楣上等待新年的红纸、有数不完的在三合屋围成的庭院中追逐不尽的笑语8 ）“二十四岁那年，俺从田里回家，一部军用卡车停在路边，两个中年汉子把我抓到车上，连锄头都来不及放下，俺害怕地哭着，车子往不知名的路上开走”老人从车的小窗中看他的故乡远去，远远地去了，那部车丢下他的童年，他的大豆田，还有他老祖父终于休止的故事。他的眼泪落在车板上，

26、四周的人漠然地看着他，一直到他的眼泪流干。9 ）他辗转地到了海岛，一个识不得字的退伍老兵，只好靠吹喇叭营生。十余年来，老人用骊歌为永眠的人铺一条通往未知的道路他用的是同一把伸缩喇叭，喇叭凹了，锈了，在这喇叭的凹锈中，不知道有多少生命被吹送了出去。10）海岛的天也蓝得透明，稻子从绿油油的茎中吐出他故乡田中小野花的金黄渐渐地，故乡不想了， 有时梦里活蹦乱跳地跳出故乡， 他正在房间里要掀开新婚的盖头， 锣声响鼓声闹，“俺以为这一回一定是真的，睁开眼睛还是假的，常常流一身冷汗。”11 ）老人的故乡在酒杯里转来转去，他端起杯来一口仰尽一杯高粱。三十年过去了， “俺的儿子说不定娶媳妇了。 ”老人走的时候，

27、他的妻正怀着六十月的身孕，烧好晚餐倚在门上等待他回家， 他连一声再见都来不及对她说。 老人酗酒的习惯便是在想念他的妻到不能自拔的时候弄成的。12 ） 当袁我告诉老人， 我们是同乡时， 他几乎泼翻凑在口上的酒，几乎是发疯一般地抓紧我的手，问到故乡的种种情状，我说“我连大豆田都没看过。”老人松开手，长叹一声，眼睛红了。13 ） 我们都有些醉了， 老人一路上吹着他的喇叭回家， 那是凌晨三点至静的台北，偶有一辆急驶的汽车呼呼驰过， 我胡乱地跟着喇叭唱着， 当唱到 “古老的中国没有乡愁， 乡愁是给不回家的人”时，声音喑哑了，喇叭哇哇的长音悠长凄楚，在冬夜的空中流荡，流向一些不知道的虚空，总有一丝要流到故

28、乡去的吧！14 ） 每次在凌晨的夜里步行， 老人的脸与他的喇叭便毫不留情地占据我， 可能我再也看不到他了。 我知道， 老人永远记得他掀开盖头的新娘的面容， 而那新娘已然是鬓发飞霜的老太婆了，时光在一次一次的骊歌中走去，老人酌生命已是伸缩喇叭凹凸扭扭的最后一个长音。15 ）在冬夜寒凉的街心，我遇见一位喇叭手。春天来了，他还站在那个寒凉的街心，孤零零地站着，没有形状，却充塞了整条街。7、篇首称“喇叭手”，为什么第（3 ）改称“老人”？（ 2 分） 8、第（ 2 ）、 （3） 段多处描写“月”，其意图是：9 、简析第（10 ）段画线句的表达效果。（2 分）对文中描写老人的语句分析不恰当的一项是（ ）

29、 （ 3 分）A、第（5）段第一处引述可推断老人嗜酒成性却无钱买酒。日第（6）段老人为讨好小摊店主而与店主攀附半个老乡。C第（8）段引述交待了老人当年离开故乡的原因及情景。第（10）段老人的话暗示生活中的他常错把梦境当现实。11联系全文，鉴赏结尾段在结构和内容上的作用。 （5 分）12探究文中的“喇叭”对于塑造老人形象的意义。（ 5 分）答案：7、（2分）“喇叭手”是职业称呼，称“老人”表达“我”对他的亲近和尊重。8、（3分）照应标题，借月光映照老人饱经沧桑的外貌，月色为老人的出场营造凄冷的气氛。给全文奠定悲凉的基调，“月”这一意向与思乡的主旨吻合。9、（2分）被臆想的小黄花透露出老人且认他乡

30、作故乡的无奈和思乡之浓。10、（3 分） B11、（ 4 分）在结构上点题并呼应了开头，强化了我与喇叭手一面之缘却难以忘怀。内容上以一个远离故土的退伍老兵的孤苦形象，揭示了这个群体无法消解的乡愁无形却历久弥稠，引发共鸣、思考和回味。12、（ 5 分）文中多处描写这把“锈了”、“有许多伤痕凹凹扭扭”的喇叭，它隐喻着老人命运的坎坷和思乡的悲苦； “喇叭”吹奏的骊歌渲染了老人的乡愁， 也预示着老人命运的凄凉结尾，凹锈的喇叭与老人的命运互为映衬塑造了丰满感人的艺术形象。用岁月在莲上写诗林清玄那天路过台南县白河镇，就像暑天里突然饮了一盅冰凉的蜜水，又凉又甜。白河小镇是一个让人吃惊的地方， 它是本省最大的

31、莲花种植地， 在小巷里走， 在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。 那些经过细心栽培的莲花竟好似是天然生成， 在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。我去的时候正好是莲子收成的季节， 种莲的人家都忙碌起来了， 大人小孩全到莲田里去采莲子， 对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人， 永远也不知道种莲的人家是用怎么样的辛苦在维护一池莲，使它开花结实。“夕阳斜， 晚风飘， 大家来唱采莲谣。 红花艳， 白花娇， 扑面香风暑气消。 你打桨， 我撑篙，喊一声过小桥。船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。 ”我们童年唱过的采莲谣在白河好像一个梦境， 因为种莲人家采的不是观赏的莲花， 而

32、是用来维持一家生话的莲子， 莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在莲田的烂泥里。采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分， 一个个采莲人背起了竹篓， 带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。采回来的莲蓬先挖出里面的莲子， 莲子外面有一层粗壳， 要用小刀一粒一粒剥开， 晶莹洁白的莲子就滚了一地。莲子剥好后， 还要用细针把莲子里的莲心挑出来， 这些靠的全是灵巧的手工， 一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。空的莲蓬可以卖给中药铺， 还可以挂起来装饰； 洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。我在白河镇看莲花

33、的农民工作了一天， 不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样， 表面上莲花是美的，莲田的景观是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。 采莲的季节在端午节到九月的夏秋之交， 等莲子采收完毕， 接下来就要挖土里的莲藕了。莲田其实是一片污泥， 采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙， 莲花的梗则长满了刺。 我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔， 有时候还被刮出一条条血痕， 可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。小孩子把莲叶卷成杯状， 捧着莲子在莲田埂上跑来跑去， 才让我感知， 再辛苦的收获也有快 乐的一面。莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷” ，开花结果后就叫

34、“莲” 。我总觉得两种名称有不同的意义：荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女， 莲花则是宝相庄严， 仿佛是即将生产的少妇。 荷花是宜于观赏的， 是诗人和艺术家的朋友； 莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲； 却从 来没有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。谁知道一朵莲蓬里的三十个莲子， 是多少血汗的灌溉？谁知道夏日里一碗冰冻的莲子汤是农民多久的辛劳？ 我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡， 看他走在占地一亩的莲田边， 娓娓向我诉说一朵莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，

35、觉得人世里一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的， 即使微小如莲子， 都有一套生命的大学问。我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的境界，因为荷残的时候，他们又要下种了。 田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成一片， 在田里交缠不清。 我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶何田田的美， 永远也不及种莲的人用他们的岁月和血汗在莲叶上写诗吧！一九八一年九月二日11纵观全文，谈谈标题“用岁月在莲上写诗”的含义及作用。 （ 4 分） 答：12 “我们童年唱过的 采莲谣 在白河好像一个梦境” ， 请结合文章内容， 理解句中 “梦境”的含义。 （ 5 分）答：13简要分析文章最

36、后一段所表达的情感及在文中的作用。（ 6 分）答：14本文语言很生动，请在文中选择三处加以评析。（ 6 分）答：答案：11.答：含义：用比拟的修辞手法，生动形象地写出了种莲人生活的辛苦与诗意，抒发了对种莲人的赞美。作用：作为写作线索，贯穿全文。（含义及作用各2分）12答：梦境是指不切实际的虚幻的境况，（ 2 分）在文中指的是“我”对采莲的劳动并不了解，其实种莲人家自有他们的辛苦和欢乐。 （ 2 分）.答：运用对比的手法，指出采莲人用岁月和汗水抒写生活生命之诗，他们的生活不乏情趣，他们创造的美景更有诗意。卒章显志，升华了主题，抒发的作者对种莲人的赞美， 并提出了劳动创造的美才是真正的大美。与标题

37、相呼应，使文章首尾圆合，结构完整。示例：拟人。 “那些经过细心栽培的莲花竞好似是天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。 ”运用了拟人的修辞，赋予了莲花以人性，生动形象地写出了莲花的美丽，同时也为后文写种莲人的辛苦埋下伏笔。排比。 “空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。 ”运用排比的修辞，写出了莲全身是宝，寄寓了对莲的赞美，也暗含了对采莲人的肯定与讴歌。“我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见得依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。 ”运用细节描写，

38、突出了采莲人劳动之辛苦，抒发了对采莲人的赞美。（每处评析要举出例子，并能分析手法或特点及其表达效果，每答对一处得2 分）菠萝蜜林清玄1 ）开车载朋友路经天母东路，突然看见路边货车挂了一块大木板，上面写着： “菠萝蜜，很好吃。”2 ）为让朋友一尝菠萝蜜的滋味，我把车停在货车旁。3 ）卖菠萝蜜的是一个年轻娇小的小姐，显得那些菠萝蜜更为巨大。她有点艰难地把菠萝蜜放在秤上，说：“三千六百元。”4 ）我听了，倒退三步，因为我原来预期一个菠萝蜜顶多五六百元。5 ）小姐看我面有惧色，说：“我还有剥好的，一盒三百五，三盒一千元。”6 ）我买了一盒剥好的菠萝蜜，可惜只有十几粒，实在太贵了，不过，朋友总算也吃过菠

39、萝蜜了。7 ）我对朋友说，菠萝蜜会变成这么贵的水果真是始料未及。从前我们老家山上就种着一棵菠萝蜜树，树形并不高大，只有一丈左右，但每年到夏天盛产，总会结出二三十颗果实，每颗都有二十几斤重。当时在乡下， 菠萝蜜没有人要买， 因此收成时顶烦恼的，总要捧去送给亲戚， 有时亲戚嫌麻烦， 甚至不肯要。 万万没有想到， 菠萝蜜现在竟是台北最昂贵的水果。我和朋友坐在车里，细细品尝那用小盒盛装的菠萝蜜，真有一点世事难料之感。8 ）朋友说：“菠萝蜜会这么贵，可能是近年佛教盛行的缘故，菠萝蜜是多么好的名字，好像吃了就会开悟呢！”9 ）“菠萝蜜”确实是好名字，它原产于印度，李时珍在本草纲目中说：“菠萝蜜，梵语也，

40、因此果味甘， 故借名之。 ” 菠萝蜜在佛教的原意是 “到彼岸” ， 拿来称呼一种水果，使人在吃的时候也容易沉入新的境界， 想到那遥远的彼岸是不是金黄色， 而且充满着蜜与醍醐一样的芳香呢？10 ）在我童年的时候，每年菠萝蜜成熟就已经立秋了，热带的雨季来临，每日午后，大雷雨像赴约似的， 奔跑飘洒在南方的山林。 我常靠着窗口， 看那雨中的菠萝蜜树，看着果实一天天长大， 心里就会为土地与天空的力量感动。 然后我会想， 有一天我一定会穿过菠萝蜜的圆叶，翻过背后的山，到一个繁华的地方去。11 ）那繁华，是我的彼岸。12 ） 但是，此刻我生活在当时向往的繁华城市， 立秋大雨中的小屋， 靠在窗口的孩子却成了我

41、现在的彼岸了。13 ） 在智慧体验最深的地方， 哪里才是此岸？哪里才是彼岸？在此岸与彼岸之间， 船的航行是不是也有好的风景？在此岸与彼岸之间，是不是也有休憩之所呢？14 ） 中年以前， 我们的整个生命都是为了奔赴自定的 “彼岸” 而努力， 爱情、 名利、 权位、成功都是岸上的风景； 到了中年， 所有的美景都化成虚妄的烟尘， 俗世的波折成为一场无奈，我们开始为另一个“彼岸”奔忙，解脱、永生、自在、净土，直到我们观见了心中的消息，才恍然一悟，彼岸根本就是永无尽期，菠萝蜜多永在终极之乡。15）何处有真实的“彼岸”呢？在“此岸”中是否有彼岸的消息呢？16）菠萝蜜到底是最后的解脱， 或者只是一个水果？能

42、好好吃一个水果，是不是也能回味到净土的芬芳？童年时被迫把菠萝蜜当饭吃，是好的，因为“菠萝蜜多”；现在菠萝蜜如此 昂贵，把菠萝蜜当珍珠来吃，也是好的，因为“菠萝蜜甜”。17）菠萝蜜本无贵贱、是非、高下，一向就是那个样子的。我们的心也是如此，童年向往繁华的心与中年渴望隐遁的心是同一颗心；少年彷徨时四散奔驰的心与中年静定时反观自在的心是同一颗心。心的本色是相同的，只是在时光中浮动而已。菠萝蜜的本色也是相同的， 但有时暗香浮动，有时照见五蕴皆空。18）吃完菠萝蜜，我开车绕过天母东路， 开往阳明山的小路，沿路相思树与松林迎风招展， 像极了我们童年的山林，脑海中突然浮现这样的句子：五月松风，人间无价。满目

43、青山，菠萝蜜多。19）菠萝蜜的香气于是随着松风，环绕了整个山林。（选自拈花菩提，有删改）.文中说“菠萝蜜在佛教的原意是到彼岸，请简要概括文中“彼岸”的具体内容。（4分）答：.文章第（10）段（“在我童年的时候到一个繁华的地方去”），从全文结构上看有什么作用？请具体说明。（4分）答：.请联系上下文，简要谈谈你对文中画线句子“彼岸根本就是永无尽期，菠萝蜜多永在终 极之乡”深刻意蕴的理解。（6分）答：.有评论者认为林清玄的作品“在清净欢喜的语言中有着哲理性的禅理思想”，请联系全文，探究本文在哪些方面体现了这一风格。（6分）答：答案：.对波罗蜜果实甜腻的独特体验；童年时向往的都市繁华； 中年以前努力追

44、求的 “爱情、名利、权位、成功”等诸多美好；内心渴望的“解脱、永生、自在、净土”等精神境界。（4分，每点1分）.写童年的我，在菠萝蜜成熟季节的梦想， 为下文作者的人生感悟作铺垫； 与上文“到 彼岸”、“遥远的彼岸”相照应；与下文“此刻我生活在当时向往的繁华城市”“靠在窗口的孩子却成了我现在的彼岸了”形成对比。（ 4分，两分，每点 1分）.从世俗的角度来看，物质利益的追求是永无止境的。从佛教的角度来看，精神境界 的追求才是终极目标。 这既是作者对中年前后人生追求的顿悟，又是对追求人生繁华者的忠告。（6分，每点2分）.语言清净优美，用词简练而含义丰富；字里行间流露出一种欢喜与感恩，体现出作 者“快

45、乐地活在当下”的文学主张；作品洋溢着佛学的哲理情怀，作者从自身出发，由自 身追寻彼岸的经历悟出人生至理，富有思辨性。（联系文本略）（6分，每点2分）葫芦瓢子林清玄在我的老家，母亲还保存着许多十几二十年前的器物， 其中有许多是过了时， 到现在已 经毫无用处的东西， 有一件，是母亲日日还用着的葫芦瓢子。 她用这个瓢子舀水煮饭， 数十 年没有换过，我每次看她使用葫芦瓢子，思绪就仿佛穿过时空，回到了我们快乐的童年。犹记我们住在山间小村的一段日子，在家的后院有一座用竹子搭成的棚架，利用那个棚架我们种了毛豆、葡萄、丝瓜、瓢瓜、葫芦瓜等一些藤蔓的瓜果，使我们四季都有新鲜的瓜 果可食。其中最有用的是丝瓜和葫芦

46、瓜，结成果实的时候，母亲常常站在棚架下细细地观察，把那些形状最美、长得最丰实的果子留住，其他的就摘下来做菜。我们种的葫芦瓜也是一样， 等它完全熟透在树上枯干以后摘取，那些长得特别大而形状不够美的，就切成两半拿来当舀水、盛东西的勺子。长得形状均匀美丽的，便在头部开口， 取出里面的瓜肉和瓜子，只留下一具坚硬的空壳，可以当水壶与酒壶。在塑料还没有普遍使用的农业社会，葫芦瓜的使用很广， 几乎成为家家必备的用品， 它伴着我们成长。到今天，葫芦瓜的自然传统已经消失，葫芦也成为民间艺品店里的摆饰，不 知情的孩子怕是难以想像它是 论语里：“一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。” 与人民共呼吸的器物吧！葫

47、芦的联想在民间有着悠久的历史，许多甚受欢迎的人物，像李铁拐、济公的腰间都悬着一把葫芦，甚至水浒传里的英雄，武侠小说中的丐帮快客，葫芦更是必不可少。早在后汉书的正史也有这样的记载：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”在云芨七签中更说：“施存，鲁人，学大丹之道，遇张申，为云台治官，常悬一壶， 如五升器大，化为天地，中有日月，夜宿其内。”可见民间的葫芦不仅是酒器、水壶、药罐，甚至大到可以涵容天地日月，无所不包。到了乱离之世，仙人腰间的葫芦，常是人民心中希望与理想的寄托，葫芦之为用大矣！我每回看美国西部电影， 见到早年的拓荒英雄自怀中取出扁瓶的威士忌豪饮，就想到中国人挂在

48、腰间的葫芦。威士忌的瓶子再美，都比不上葫芦的美感，这是无可奈何的事， 因为在葫芦的壶中，有一片浓厚的乡关之情，和想像的广阔天地。母亲还在使用的葫芦瓢子虽没有天地日月那么大， 但那是早年农庄生活的一个纪念。 当 时还没有自来水，我们家引泉水而饮， 用竹筒把山上的泉水引到家里的大水缸， 水缸上面永 远漂浮着一把葫芦瓢子，光滑的，乌亮的，琢磨着种种岁月的痕迹。现代的勺子有许多精美的制品，我问母亲为什么还用葫芦瓢饕，她淡淡的说： “只是用习惯了，用别的勺子都不顺手。”可是在我而言，却有许多感触。我们过去的农村生活早就 改变了面貌，但是在人们心中，自然所产生的果实总是最可珍惜，一把小小的葫芦瓢子似乎 代

49、表了一种心情一一社会再进化，人心中珍藏的岁月总不会完全消失。我回家的时候，喜欢舀一瓢水，细细看着手中的葫芦瓢子，它在时间中老去了，表皮也 有着裂痕，但我们的记忆像那瓢子里的清水，永远晶明清澈，凉人肺腑。那时候我知道，母 亲保有的葫芦瓢子也自有天地日月，不是一勺就能说尽。 我用那把葫芦瓢子时也几乎贴近了母亲的心情，看到她的爱以及我二十多年成长岁月中母亲的艰辛。 TOC o 1-5 h z .文章第一节有什么作用？结合文本作简要分析。（4分）.葫芦（瓢）是本文的抒情线索。请概括它寄托了哪些情思。（4分）.文中两个划线句子表述各有不同，请结合语境分别解释。（6分）.6答案：.点题，引发作者对童年的回

50、忆，葫芦瓢的话题和下文对母亲心情的理解（或结尾的升华）形成呼应。（1点1分，2点2分，3点4分。）.对过往生活（或自然生活）的回忆；对母亲关爱的理解；对故乡的眷恋；对包含天地日月的想象，对希望和理想的寄托。（写出 4点得4分）.前一句：母亲使用的葫芦瓢子只具有现实中的功用，比较渺小，不具备传统文化所赋予的包容天地日月的功能。 后一句：在岁月的流逝中，母亲使用的葫芦瓢子凝聚了她的爱和艰 辛，形成了它独特的意义，成为了留在母亲生活中和我们心中的“天地日月”。（每句3分。第一句“现实功用”、“渺小”、“不具备”各1分；第二句“爱和艰辛” 2分,“独特意义” 1分）.质朴、平实、自然地叙写日常生活和细

51、节；具体、生动、形象化地抒情；引用古文，平 实中又显典雅。（每点 2分）随风吹笛 林清玄 微微的雨。远远的地方吹过来一股凉风，风里夹着呼呼的响声。侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为箫的 声音没有那么清晰，也没有那么高扬。由于来得遥远，我对自己的判断感到怀疑： 有什么人的笛声可以穿透广阔的平野， 穿过雨声, 在天地间扩散呢？笛的声音好像没有那么悠长。而且只有简单的几个音节。我站的地方是乡下的一片农田，左右两面是延展到远处的稻田， 我的后面是一座山，前面是一片麻竹林。音乐显然是来自于麻竹林。而后面的远方仿佛也在回响。竹林里是不是有人家呢？小时候我觉得竹林是最神秘的

52、。尤其是那些历史悠久的竹林。因为树林在密，阳光总可以毫无困难的穿透它，唯有树林的密叶，有时连阳光也无能为力；再大的树林也有规则，人能在其间自由行走，唯有有些树林是毫无规则的，有时走在其间就迷途了。因此自幼父亲就告诉我们 “逢竹林莫入”的道理，何况有的树林中是有乱刺的， 像刺竹林。这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田边坐下来，独自听那一段音乐。过了一会我看看天气尚早， 离竹林大约两公里路。 遂决定到竹林里去走一遭我想，有音乐的地方一定是安全的。等我站在竹林前面时。 整个人被天风海雨的音乐震撼了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。竹子本身就是乐器，

53、风是指挥家，竹子便是演奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有过水渍，互相摩擦便发出了尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即便有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。每一个人都会感动于自然的声音， 譬如夏夜蛙虫的鸣唱， 春晨鸟雀的啾唧，甚至刮风天里滔 天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的， 每年到冬春之交，我在寂静的夜里听 到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，它常常在山中独坐一日，为的就是要 听蝉声，有一次他送我一盒录音带，是在花莲山中录的蝉声。 送我的时候已经冬天了， 我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐

54、鸣。冷漠的房宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，不逊于在山中听蝉。后来我也喜欢录下自然的声籁，比如流动的声音，山风吹拂的声音。有一回我放着一盒写明溪水的录音带，在溪水淙淙之间，突然一两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久 久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。虽然我听过许多自然之声，但是都没有这一次在树林里感受得如此深刻。原来在自然里所以的声音都是独奏，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响团刚开始演奏的第一个紧锣密鼓的乐章。那时候我才真正知道， 为什么中国很多乐器都是竹子制成的。因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。可惜的是我并没有能录下竹子的声音，

55、后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有风有雨却不像原来配合的那么好。原来要听上好的自然声音是要有福分的，它变化无穷，每一刻全不相同，如果没有风，竹子只是竹子，有了风，竹子才变成音乐，而有风有雨，正 好能让竹子摩擦生籁，才成为交响乐。.下列对文章有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（）（4分）A.作者认为，每一个人都会感动于自然的声音。这“自然的声音”所表达的本质意义是相 同的。比如，百灵鸟画眉的声音与蝉蛙的声音，对热爱自然的人来说，都是悦耳的。B.在寒夜里放着万蝉齐鸣的录音，至少会给听众带来两种感受：一是让自己走进自然之中；二是从心里驱赶了冬天的寒意，心里渐渐暖合起来。C.听溪水的录音时，

56、听到了两声山鸟的锐音，“盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静 的时候想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹”。着说明作者更喜欢鸟声。D. “我”后来去了几次，要么有雨无风，要么有风无雨，其实就是有了和那天一样的风和 雨，还有竹子，“我”的感受也不会和那天一样，因为一种感受只属于那个瞬间。E.文章最后说“有雨有风，正好能让竹子摩擦生籁，才成为交响乐”，这句中的“交响乐”与我们平时听到的那些高超的音乐家演奏的“交响乐”给我们的感受是一样的。.请说出“我的故乡在遥远的地方”这一句中的“遥远”与文中“由于来得遥远，我对自己的判断感到怀疑”句中的“遥远”的含义。（4分）前者的“遥远”：后者的“遥远” ：.为

57、什么说“有音乐的地方一定是安全的”？（2分）18每逢冬春之交，“我”在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。请把我喜悦的内容有自己的话写出来。答案：15、CE【分析】本题考查理解文章内容。C说作者更喜欢鸟声没有根据，作者在装有录音带的盒子上写了 溪水 ， 就足以说明他特别喜欢溪水的淙淙声。 E 音乐家演奏的 “交响乐”永远都是人为的痕迹，与文中所写的“交响乐”是不能等同的，给人的感觉也是不一样的。16、答案：前者“遥远”指路途很远。后者“遥远”指文中笛子的声音所飘到的地方比一般音乐传送的地方远。 【分析】本题考查理解文中重要词语的含义。从题干来看“我的故乡在遥远的地方”这一句话

58、不是来自本文，可以只看本句话， “遥远”在这个句子中是之空间距离远，用的是本义； “由于来的遥远，我对自己的判断感到怀疑”这几话来自本文，必须联系上下文， “怀疑”后面用冒号，表明了后面的句子是对前面的解说，从这些解说句可以看出，本句中的“遥远” 不是指空间距离远， 而是笛声所飘到的地方比一般的音乐传送的地方远。17. 答案： 因为作者认为： 音乐是美好的象征， 产生音乐的地方应该是美好之地、善良之地、文明之地。 （意思对即可） 【分析】本题考查体会重点语句的含意。作者潜意思里认为竹林是不安全的，因为“小时候我觉得竹林是做神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林” “幼时父亲就告诉我们 逢竹林莫入的道

59、理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林”。所以，到了竹林边，作者“要走进竹林的脚步有迟疑了，在稻田边坐下来，独自听那一段音乐”。但作者认识到，音乐史美好的，美好的音乐应该是安全的，战胜了对竹林的恐惧， “遂决定到竹林中走一遭”。这样联系上下文答案就出来了。18、答案：春雷响起，表明冬天的结束，明媚的春天来临了；春雷响起，这是自然的声音，它粗矿、 豪放、 惊天动地， 给人一种抖落冬天的寒意。 迎接万物苏醒的时刻的快乐。 【分析】本题考查根据文章内容进行推断和想象， 这句话出自第十段， 全句是这样说的： “凡是自然的声音没有不令我们赞叹的， 每年到冬春之交， 我在寂静的夜里听到远处春雷的咋响， 心

60、里总有一种喜悦的颤动” 此句中有几个短语是值得我们注意的： “自然的声音” “令我们赞叹”“冬春之交”，这几个短语就是我们推断和想象的根据。春雷在“冬春之交”乍响，预示着冬天的结束春天的来临，这是令人喜悦的；春雷是“自然的声音”，自然“令我们赞叹”，再联系全文， 作者对自然之音的敬仰， 听到春雷咋响能不欣喜若狂？这样分析答案就出来了。晴窗一扇林清玄台湾登山界流传着一个又美丽又哀愁的故事。 传说有位青年登山家， 有次登山的时候， 不小心跌落在冰河之中； 数十年之后， 他的妻子到那一带攀登， 偶然在冰河里找到已经被封冻了几十年的丈夫。 这位埋在冰天雪地里的青年， 还保持着他年轻时代的容颜， 而他的