2020年文化苦旅读后心得范文

1、2020年文化苦旅读后心得范文我一向在想，为什么叫做文化苦旅？慢慢得，我明白：苦旅，苦在历 史的重压，苦在历史的逝去，苦在古人的远离，更苦在文人心里的敏 感。下面给大家整理的2020年文化苦旅读后心得范文五篇，希望大 家喜欢！文化苦旅读后心得范文1第一次明白余秋雨这个人时，我才仅有一年级，偶尔在语文新 天地上见过他的名字。而此刻，我则在行者无疆、文化苦旅 中，细细地品味他的文章文化苦旅诉说着一个个中国古文化，外国礼貌的盛兴、衰落。 余秋雨将它们讲述地栩栩如生，他游历四方，将所有的感悟都写了下 来，便有了此书。书中的“苦”并非肉体上的辛苦，而是那些不朽的 礼貌经历过的风霜雨雪，经历过的不为人知的

2、秘密全书的主调是凭借事物以寻求文化的灵魂，人生的真谛。作者以 艺术家的笔触勾勒出一幅幅惨不忍睹，壮丽，凄惨的画面：王道士一一 王圆？他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经周折， 不幸由他当了莫髙窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国 冒险家手里接过极少数的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱 运走。“飞天”古壁画被王圆？用石灰刷白：“这样才干净。”阳关 古址一片凄凉、荒无人烟，一望无边的古战场尸骨遍地我深深地感觉，中国五千年的历史真得很耀眼，很璀璨，但过去 很多人都不重视，中华伟大的作品都白白被糟蹋。我真想回到过去， 告诉那些人：“求求你们，不要再这样了 ！这些都是艺术瑰宝呀

3、！”但 在他们眼中，这些东西毫无价值，再大的发泄也是空气一堆，换来的 是他们一脸茫然文化苦旅读后心得范文2报纸上说我写书写得简便潇洒，其实完全不是如此。那是一种很 给自我过不去的劳累活，一提笔就感到年岁徒增，不管是春温秋肃， 还是大喜悦大悲愤，最终总得要闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历 史的冷漠，理性的严峻。”这是余秋雨教授在文化苦旅中的自序。也难怪，看这本书要慢、要细，里面的思考，十分人所思，十分 人所见。他笔下的风雨天一阁我记忆犹新，一个人，不！ 一个家 族背负着坚守一座藏书楼的命运，范钦让偌大的中国留下了一座藏书 楼，保留到此刻。别的藏书家有，藏书也有，但没过几代，历史的风 尘就将它们掩

4、埋了。可是，范氏天一阁留下了，靠的是什么，是执着、 坚定，还是如余秋雨说的“超越意气、嗜好、才情，甚至时间的意志 力。”这种意志力体此刻哪儿?他曾毫不客气地顶撞过权势极盛的皇 亲郭勋，为此遭廷杖，下监狱，他似乎什么都毫不顾惜，在仕途上耿 直不阿，最终连权奸严氏都奈何不了他。“一个成功的藏书家在人格 上至少是一个强健的人。”余秋雨在那里总结道。看到这，反思一下，我们这些读书人，如果生在那个年代，身为 一个藏书家，会像范钦一样吗？我想不会，范钦身上的毅力，乍看下 的不近人情，让我们来，难！我们是教师，教育学生，意志力不能少, 但真正能做到的又有几个呢？在挫折面前，爬起来的又有谁？生活着， 又为了什

5、么？这不正是我们该思索的。文化苦旅读后心得范文3暮色四合，喧哗的一切复于平静。静静的夜里，最好莫过于读书 To 一盏孤灯，一杯浓茶，摆上余秋雨的游记散文集文化苦旅， 细细品位起来。静中求定，这便是读书的境界。书打开了，一瞬间眼前多了个余 秋雨，似乎正与我品茗论文。渐渐，我身不由己的加入了旅行队伍中, 又仿佛整个旅行中就仅有一人，那就是我。天髙地阔，万事万物如此 真实。余秋雨就象一个导游影子，摸不着，却处处皆在，在指引着我, 在牵动着我的思绪，让我真实去体验这苦涩的旅行。我爱喝茶，尤其是浓茶一一碧绿的水透出一股淡淡的清香。倘若 你一口把它喝下，你必须回叫苦不迭。茶，仅有慢慢去品位。初入口 也许会

6、感到苦，但细细嘴入，仿佛一股细流淌过，一股甘甜清香自腹 中升起直冲脑门，那舒服惬意仅有身临其境才能体到。越咀嚼越有味, 读书也是如此。在那里，我的思想显得多么苍白无力。如钱塘江大潮，细细密密 的文字却有席卷一切的磅礴气势。每一个跳跃的字符是最完美的组 合，平实而感人。我走过敦皇，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的 标本，而是看活了一千多年的生命。”在这儿，我完全被“历史的洪 流消融”。“那里没有重复，真正的欢乐从不重复。那里不存在刻板, 刻板容不下真正的人性。那里什么也没有，仅有人的生命在蒸腾。” 是的在这千年文化的积累面前，我又是什么呢？在这朝圣者众多的圣 地，却偏偏出了个王道士。

7、从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但不 也是王道士才使莫高窟文化大放异彩吗？中国文化何其多，却偏偏忽 视了这座文化宝库，何其的悲哀！“历史，从来不给附庸以地位。”“历史，从不给弱者以怜悯。” 上海人就是有一种精神，他们要证明他们是强者。“真正的强者，永 远占据一席之地。这不正是中华民族所需要的吗？“没有废墟就无所谓昨日，没有昨日就无所谓今日和明天。废墟 是课本，让我们把一门地理读成历史；废墟是过程，人生就是从旧的 废墟出发，走向新的废墟。废墟是进化的长链。”“没有皱纹的祖母 是可怕的，没有白发的老者是让人遗憾的。”在心灵与心灵的撞击中， 发出了 “还历史以真实，还生命以过程”的呼唤。在这儿，已超

8、过了时空的限制，它是一次艰难的旅行。正如在茫 茫沙漠中旅行。它更是一次历史的漫游，一次文化的苦旅，是对那封 存久远的文化内涵的默认。读它，让我受到了灵魂的震撼，精神的洗 礼，心灵的升华。人生，其实也是一种苦难旅行。文化苦旅读后心得范文4读了文化苦旅这本书，我感受最深，就是：“文人的魅力， 竟能把硕大一个世界的光明找不到的角落，变成人人心中的故乡。”我想，每一个中国人都会有这种感觉，自我异常想去的地方，总 是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为：“这 是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的，要摆脱也摆 脱不了。”我想，这个原因对每一个中国人来说，同样适合。大概，每一处自

9、然景观和人文景观，都需要一些历史事件才能得 以丰富，才能成为真正意义上的古迹，陈年的石头和木块也才能深深 的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用，也就是把古迹封存 久远的文化内涵与人类精神感悟出来。所以，文人也是丰富历史古迹 的内涵的要素。没有了历史事件与人物，人们对于无论有着任何意义 的景观都只会有：“自然的力量多大啊！”或者“古人的智慧与技术 多高啊！”之类单纯的赞叹，而永远也不会有更层次的感慨。旅游的 更髙层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年 来的传统精神。文化苦旅读后心得范文5初读余秋雨的文化苦旅总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪 迈中略带凄苦的哲语。是什么使得作

10、者笔下的文章能够吞吐千年，博 通古今而显得游刃有余？是一种阅历，一种修养。大江南北，长城内 外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。就是这种阅历和修养造就了文化苦旅的那种独具风格的艺术特色：对于读者来说，欣赏余秋 雨的美文在很大程度上留给读者本身的是一种精神上的洗礼和文化 省思的自由空间；就其作品本身来讲，语言的诗化，叙事的故事化更 给这部美文以强烈的美感。下头就详细将讲这两方面的艺术特色：首先，文化省思，精神洗礼的社会功用是其主要的艺术特色。在文化苦旅中涉及的资料可谓古往今来，不仅仅有莫髙窟的玄秘与 圣洁，还有黄河礼貌的盛衰历史，不仅仅有江南的秀美与娇艳，还有 庙宇的悠远与深沉，在描述的字里行间

11、，作者的那种对中国历史文化 的见解很自然地融合到文章中去。读者在阅读的同时也潜移默化地理 解了作者的历史观点，甚至理解了这种观点，从而引发了读者对文化 的某种反思，在此同时读者的精神也得到了洗礼。比如，道士塔 这篇文章，作者并没有过多的批评那个“王道士，而是将“敦煌失 窃”的过错归咎于那些官僚们的身上，读者从这一点能够联想到当今 社会，从而读者的精神某种程度上受到了洗礼。其次，语言的诗化，叙事的故事化也是其艺术特色之一。余秋雨文化苦旅语言的诗化现象比其它作家的美文表现的更为突出，比 如江南小镇这篇文章中的语言就显得那么的富有诗意，异常是文 章中引用了一些楹联，例如“浅诸波光云影，小桥流水江村”等；还 有在洞庭一角中多次引用古代诗句，更添