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文档简介
1、-部编人教版七年级语文上册古诗、文言文专项复习题精选 一、古诗文默写 ) ) ,小桥流水人家,古道西风瘦马。 ( 马致远 ?天净沙秋思 ?)。 (马致远 ?天净沙秋思 ?) 。 (杜甫?江南逢李龟年 ? ) - (1) 默写杜甫的 ?江南逢李龟年 ?。,。 ,- ,。,(3) 默写李白的 ?闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ?。,。, ,。, ,。,(6) 默写陆游的 ?十一月四日风雨大作 (其二 )? 。,。,古诗文阅读一、古诗词鉴赏(一) 天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 -2. 请写出这首散曲的主旨句及其所表达的思想感情。( 二) 次北固山下乡书何处达
2、?归雁 XX边。 A这首写景诗表达了作者客游他乡的羁旅之情,展示出作者放眼山川的广阔博大B诗的颈联不仅写景逼真,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、D在唐朝的诗人里,王湾并不算一位有名的人物,但他的这首五言绝句却使他留2. “海日生残夜,江春入旧年表现了怎样的自然理趣?是如何表现的?请结合具体内容进展分 -( 三) 观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。 2. 简要分析“日月之行,假设出其中;星汉灿烂,假设出其里的思想内容,并指出其表现手二、文言文阅读 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方
3、:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中。日中不至,那么是无信;对子骂父,那么是无礼。友人惭,下车引之。元方入门不顾。 - 4 . 你认为陈元方这样的待客方式和待客态度是否适宜?说说你的理由。 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲,不逾矩。子曰:“温故而知新,可以为师矣。子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。子曰:“贤哉,回也!一箪食,
4、一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。-子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 三省吾身善者而从之 -4 . 如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句?请说明理由。( 三) 诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性
5、。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1 ) 淫慢那么不能励精 - 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣, 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 (1) 止有剩骨(2)
6、缀行甚远(3) 屠大窘 - ( 五)杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。假设屈伸呼吸,终 其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。其人曰:“奈地坏何? 其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。1 - (1) 杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。 - 参考答案一、古诗文默写 (11) 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。( 李白?峨眉山月歌 ? ) 陆游?十一月四日风雨大作 (12) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 ( 马致远 ?天净沙秋思 ?)(13) 夕阳
7、西下,断肠人在天涯。 ( 马致远 ?天净沙秋思 ?) ( 李益?夜上受降城闻笛 ? )( 李益?夜上受降城闻笛 ? )- (20) 河流大野犹嫌束,山入潼关不解平。 ( 谭嗣同 ?潼关? ) (34) ? 观沧海 ?中,最能表达作者博大胸襟的句子是:日月之行,假设出其中;星汉灿 (1) 默写杜甫的 ?江南逢李龟年 ?。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁 XX边。-(3) 默写李白的 ?闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 ?。杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排
8、云上,便引诗情到碧霄。 僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。古诗文阅读一、古诗词鉴赏(一) 天净沙秋思枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 2. 请写出这首散曲的主旨句及其所表达的思想感情。主旨句:夕阳西下,断肠人在天涯。表达了诗人怀才不遇的悲凉情怀,完美地表达出漂泊天涯 -乡书何处达?归雁 XX边。 A这首写景诗表达了作者客游他乡的羁旅之情,展示出作者放眼山川的广阔博大B诗的颈联不仅写景逼真,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、D在唐朝的诗人里,王湾并不算一位有名的人物,但他的这首五言绝句却使他留2. “海日生残夜,江春入旧
9、年表现了怎样的自然理趣?是如何表现的?请结合具体内容进展分 表现了时序交替 ( 时间变化、季节交替、新旧更迭 ) 的自然理趣。首先,通过景物描写,在残夜未退红日已出、旧年未尽新春已到的画面中表现了时序交替的自然现象。其次,运用拟人的修辞手法,用“生“入赋予“日“春以人的情态,使自然之理表( 三) 观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。- 2. 简要分析“日月之行,假设出其中;星汉灿烂,假设出其里的思想内容,并指出其表现手思想内容:这四句写出大海的广阔浩大,表达诗人的博大胸怀 表现手法:借景抒情、情景交融、虚实结合、想象、夸 X(答对其中一点即可
10、) 。二、文言文阅读 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?答曰:“待君久不至,已去。友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中。日中不至,那么是无信;对子骂父,那么是无礼。友人惭,下车引之。元方入门不顾。 (1) 与友期行期:约定(2) 去后乃至乃:才(3) 相委而去去:离开(4) 下车引之引:拉,牵拉 -正午时您没有来,就是不讲信用;对着儿子骂 ( 他的 ) 父亲,就是没有礼貌。 友人感到惭愧,便下车拉元方。元方头也不回就进了门。 意识到自己错了,想博得元方的好感。4 . 你认为陈元方这样的待客方式和待客态
11、度是否适宜?说说你的理由。例如一:适宜。因为父亲的朋友“无信“无礼在前,对“无信“无礼之人无须以礼相待。例如二:不适宜。尽管父亲的朋友曾经失信、失礼,但他毕竟是一个长辈,而且他已经认错,并在想方法弥补过错,陈元方仍然“入门不顾,就显得有些 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳 顺,七十而从心所欲,不逾矩。子曰:“温故而知新,可以为师矣。子曰:“学而不思那么罔,思而不学那么殆。子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不
12、堪其忧,回也不改其乐。 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮-子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 三省吾身善者而从之 (1) 不亦说乎说:同“悦,愉快(2) 人不知而不愠愠:生气,恼怒(3) 不逾矩逾:越过(4) 人不堪其忧堪:能忍受 替别人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢?与朋友往来是不是老实守信呢?教师传授的知识 温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭借这一点做教
13、师了。 4 . 如果从文中选出一个句子作为自己的座右铭,你选哪一句?请说明理由。 -只有把学习和思考结合起来,才能学到切实有用的真知。( 三) 诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须 静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢那么不能励精,险躁那么不能治性。 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!1 ) 淫慢那么不能励精 广才:增长才干淫:放纵枯落:凋落,衰残,文中比喻人年老志衰,没有用处 ( 应该 ) 屏除杂念和干扰,用宁静专一来修缮自身,用俭仆来修养品德。 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,人最终会年老志衰。 从物
14、质生活和精神生活 ( 立功与立德 ) 两方面展开论述。中心句:非淡泊无以明志,非- 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣, 屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下, 弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 止:仅,只缀:连接,紧跟窘:处境困迫,为难 -一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在 (屠户 ) 前面。 例如:像狼一样的恶人,不管耍怎样的花招,总是要被识破的。 ( 五)杞人忧天杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:
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