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文档简介

1、2023学年高考高中生必备名著阅读红楼梦试题汇编 第十六组一、14.在红楼梦第五回游幻境指迷十二钗,饮仙醪曲演红楼梦”中,金 陵十二钗的簿册、判词,预示了小说中主要人物的命运。其中有一首判词:“才 自精明志自高,生于末世运偏消,清明涕送江边望,千里东风一梦遥。” 这首判词涉及到小说中哪位人物?暗示了她怎样的性格和命运?请根据原著内 容简要分析。【答案】14.贾探春,暗示了她性格精明好强,最终却因为这个封建大家庭已到 了末世,自己出身庶出,志向未遂,才能无从施展,被迫远嫁他乡。【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。贾探春聪慧得体,精明好强,有良好的管理和领导才能。只可

2、惜出身庶出(父亲 贾政,母亲是赵姨娘,亲弟弟是贾环),又偏偏生活在逐渐没落的贾府,无法发 挥其天才的管理领导能力(曾在王熙凤病重时候协助李纨和宝钗管理大观园,可 不久后凤姐病愈,贾府又恢复纸醉金迷的腐朽状况,等于探春的改革失败)。在 红楼梦接近尾声时,一位远方王爷聘下探春,探春被迫远嫁。至于嫁到哪里,一直众说纷纭,原书说“南疆”,一说嫁到台湾,还有说嫁到爪哇岛的,没有定 论。但从“千里东风”可以看出,应该是当时所谓的南方的番邦荒蛮之地。二、阅读下面的文字,完成下面小题。慕雅女雅集苦吟诗(节选)曹雪芹且说香菱见过众人之后,便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半,见香菱也进园 来住,自是欢喜。香菱因笑

3、道:“我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗, 就是我的造化了!”黛玉道:“什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中 承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连 平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道:“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首, 又有对的极工的,又有不对的,又听见说一三五不论,二四六分明。看古人 的诗上亦有顺的,亦有二四六上错了的,所以天天疑惑。如今听你一说,原来这 些格调规矩竟是末事,只要词句新奇为上。”黛玉道:“正是这个道理。词句究 竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这叫做不以词害意。香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗重帘不卷留香

4、久,古砚微 凹聚墨多,说的真有趣! ”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所 以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。你只听我说,你若真心 要学,我这里有王摩诘全集,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了, 然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先 有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明 应,刘 谢 阮、庾、鲍等人的一看。 你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了! ”说着便命紫 娟将王右丞的五言律拿来,递与香菱,又道:“你只看有红圈的都是我选的,有 一首念一首。不明白的问你姑娘,或者遇见我,我讲与你就是了香菱拿了诗, 回至蔡芜苑中

5、,诸事不顾,只向灯下一首一首的读起来。宝钗连催他数次睡觉, 他也不睡。宝钗见他这般苦心,只得随他去了。 一日,黛玉方梳洗完了,只见香菱笑吟吟的送了书来,又要换杜律。黛玉笑道: “共记得多少首? ”香菱笑道:“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道:“可领略了些滋味没有?”香菱笑道:”领略了些滋味,不知可是不是,说与你听听。”黛 玉笑道:“正要讲究讨论,方能长进。你且说来我听。香菱笑道:“据我看来, 诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是 有理有情的。”黛玉笑道:“这话有了些意思,但不知你从何处见得? ”香菱笑 道:“我看他塞上一首,内一联云:大漠孤烟直,长河落日圆。想来烟

6、 如何直?日自然是圆的:这直字似无理,圆字似太俗。合上书一想,倒 像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。再还有日 落江湖白,潮来天地青:这白青两个字也似无理。想来,必得这两个 字才形容得尽,念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有渡头余落日,墟里 上孤烟:这余字和上字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下 晚便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家作晚饭,那个烟竟是 碧青,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒像我又到了那个地方去了。” 香菱又逼着黛玉换出杜律来,又央黛玉:“出个题目,让我谄去,谄了来,替我 改正。”黛玉道:“昨夜的月最好,你竟作一首来。十四寒的

7、韵,由你爱用那几 个字去。”香菱听了,喜的拿回诗来,又苦思一回作两句诗,又舍不得杜诗,又读两首。如 此茶饭无心,坐卧不定,方得一首。黛玉看时,只见写道:月挂中天夜色寒,清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩,野客添愁不忍观。翡翠楼边悬玉镜,珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛,晴彩辉煌映画栏。黛玉笑道:“意思却有,只是措词不雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首 丢开,再作一首,只管放开胆子去作。”香菱听了,默默的回来,越性连房也不入,只在池边树下,或坐在山石上出神, 或蹲在地下抠土,众人看去,只见他皱一回眉,又自己含笑一回。宝钗笑道:“这 个人定是疯了!昨夜嘟嘟哝哝直闹到五更天才睡下,没一顿饭的工夫天就

8、亮了。 我就听见他起来了,忙忙碌碌梳了头就找颦儿去。一回来了,呆了一日,作了一 首又不好,这会子自然另作呢。”忽见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。众人跟去因问如何,黛玉道:“自然算 难为他了,只是还不好。这一首过于穿凿了,还得另作。”香菱自为这首妙绝,听如此说,自己扫了兴,不肯丢开手,便要思索起来,挖心 搜胆,耳不旁听,目不别视。一时探春隔窗笑说道:“菱姑娘,你闲闲罢。”香 菱怔怔答道:闲字是十五删的,你错了韵了。”众人听了,不觉大笑起来。 各自散后,香菱满心中还是想诗。至晚间对灯出了一回神,至三更以后上床卧下, 两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。一时天亮,宝钗醒了,忽听香菱从梦中 笑道:“可

9、是有了,难道这一首还不好? ”宝钗听了,又是可叹,又是可笑!原 来香菱苦志学诗,精血诚聚,日间做不出,忽于梦中得了八句。梳洗已毕,便忙 录出来,自己并不知好歹,便拿来又找黛玉。刚到沁芳亭,只见李纨与众姊妹方 从王夫人处回来,宝钗正告诉他们,说他梦中作诗说梦话。众人正笑,抬头见他 来了,便都争着要诗看。(节选自红楼梦第四十八回,有删改) 【注】鳏鳏(gudn guan):因忧愁而张目不眠的样子。.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是OA.文章中黛玉说的“起承转合”是诗文写作结构章法方面的术语,出自元代范 德凯的诗格“作诗有四法:起要平直,承要舂容,转要变化,合要渊永”。 B.香菱爱陆放翁的诗

10、有趣,黛玉却说其诗“浅近”,入了这个格局便再也学不 出来,这说明陆放翁诗格调不高。C.红楼梦第五回贾宝玉读到的“金陵十二钗又副册”中“根并荷花一茎香, 平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”的判词写的是香菱。D.文章中黛玉主张作诗要“不以词害意”,立意第一要紧,词句是末事。这种 观点和巴尔扎克的“文采来自思想而不是辞藻”不谋而合。.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是。A.文章虚实结合讲述了香菱从“读诗”到“品诗”再到“作诗”的艰辛的学诗 过程,正所谓“天下无难事,只怕有心人”,只有肯付出才能成功。. “这个人定要疯了!直闹到五更天才睡下。”既从侧面表现香菱学诗之 “苦”,又

11、照应题目中的“苦吟”二字,正所谓“衣带渐宽终不悔,为伊消得人 憔悴”。C.文章准确描写了一心扑在诗歌创作中的香菱的一言一行和神情变化,表现了 香菱对诗歌的追求及她对美好事物的向往,赞美了她专注 勤勉的学习精神。D.香菱从王维的诗句中品到了诗的韵味,以绝妙的比方“念到嘴里,倒像有几 千斤重的一个橄榄似的”显现了她敏锐的艺术感受力,且从艺术通感角度描述了 诗歌的形象特征。.红楼梦中,多愁、多病、多思是林黛玉的主要形象特点,但在本文中我们看到了一个不一样的林黛玉,请简要分析。.曹雪芹借写香菱学诗,表达了自己对诗艺的一些看法,请结合文本概括总结。【答案】. B. A.乐为人师。当香菱求教于她时,她饶有

12、兴致地承担起老师的责任。乐为人 师,当仁不让,主动、率真、自信,溢于言表。善为人师。善于鼓励,精通教艺,提倡自学。她鼓励香菱树立信心,在教学中 积极引导香菱循序渐进,要重视积累和感悟。不仅如此,林黛玉更强调自学,强 调实践和探究,重视能力的培养。.学诗要学习一流的诗歌,否则,一入了 “重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨 多”这样浅近的格局就再学不出来了。学诗应该循序渐进,要重视积累、感悟、探究。如文中黛玉要求香菱先读王维、 杜甫、李白的诗“做了底子,然后再把陶渊明、应、刘、谢、阮、庾 鲍等人的 一看”,就是在强调积累;问“可领略了些滋味没有”引导香菱谈自己的读诗感 悟;还说“正要讲究讨论,方能长进”

13、,很重视探究提升。学诗应该进行读写综合训练,重视实践。例如香菱请黛玉给自己命题写作,且 每写完一首就去请教,分析问题,进行改善。写诗要有新意,大胆创新;要有真意趣,不能以词害意。如文中香菱谈到“只 要词句新奇为上”,黛玉则说“只管放开胆子去作”,都是在说写诗必须有大胆 的想象。又借黛玉之口说,“词句究竟还是末事,第一立意要紧”,评价香菱的 第二首诗歌时说“这一首过于穿凿了”,都是在强调写诗要有真情实感。【解析】【分析】本题考查学生理解文章内容的能力。“这说明陆放翁诗格调不高”错误,以偏概全,不能因为这一句诗就说陆放翁 的诗格调不高。故选Bo本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。A. “虚实结

14、合”错,文中没有虚写,香菱从“读诗”至I “品诗”再到“作诗”的 艰辛的学诗过程都是实写。故选Ao本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。本文主要是写林黛玉指教香菱写诗,所以考生要根据林黛玉如何指导来概括其特 点。如香菱向黛玉求教的时候,林黛玉“什么难事,也值得去学!不过是起承转合, 当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句, 连平仄虚实不对都使得的”,可见黛玉乐于教导香菱写诗,这表现出黛玉的乐为 人师,同时她的话语中展现出自信率真。如教导的过程中,黛玉“正是这个道理。词句究竟还是末事,第一立意要紧 断不可学这样的诗你只听我说,你若真心要学,我这里有王摩诘全集, 你

15、且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律, 次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把 陶渊明、 应,刘、谢、阮 庾 鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不 用一年的工夫,不愁不是诗翁了你只看有红圈的都是我选的,有一首念一首。 不明白的问你姑娘,或者遇见我,我讲与你就是了”,可以看出林黛玉善于为人 师,她引导香菱循序渐进,重视积累,强调自学。本题考查学生筛选概括作者观点态度的能力。本题要求概括曹雪芹对诗艺的一些看法。作者主要通过林黛玉之口来表述自己对诗艺的看法。如“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格 局

16、,再学不出来的”,这是说学诗一定要学习一流的诗歌。如“我这里有王摩诘全集,你且把他的五言律读一百首,细心揣摩透熟了, 然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先 有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应,刘、谢、阮、庾、鲍等人的一看”, 这是强调写诗要循序渐进,要重视积累;如“可领略了些滋味没有”是强调感悟; 如“正要讲究讨论,方能长进”是强调探究提升。如“正是这个道理。词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不 用修饰,自是好的”是强调诗歌的立意、意趣以及真情实感。如“昨夜的月最好,你竟作一首来。十四寒的韵,由你爱用那几个字去” “意 思却有,只是措词不

17、雅。皆因你看的诗少,被他缚住了。把这首丢开,再作一首, 只管放开胆子去作”是强调学诗要进行读写训练,要重视实践。三、 文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。文本一:林黛玉进贾府(节选)曹雪芹一语来了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕 道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?” 心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘 不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,络着朝阳五凤挂珠 钗;项上戴着赤金盘螭嘤珞圈;裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩;身上穿着 缕金百蝶穿花大红洋缎窄福袄,外罩五彩刻丝石青

18、银鼠褂,下着翡翠撒花洋幻裙。 一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹 唇未起笑先闻。黛玉连忙起身接见。贯母笑道:“你不认得他。他是我们这里有 名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作辣子,你只叫他凤辣子就是了。” 黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。”黛玉虽不识, 也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假 充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉 的手,上下细细打量了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标 致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟

19、是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命 苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒 来招我。你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听 了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢, 又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打! ”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁 了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只 管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我。” 一面又问婆子们:“林姑娘的 行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶早打扫两间下房,让他们去歇歇。” 说话时,已摆了茶果

20、上来。熙凤亲为捧茶捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了 不曾? ”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日, 也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了? ”王夫人道:“有没有,什 么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着 叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两 日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。(节选自红楼梦)文本二:机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有 个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心;好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似 大厦倾,昏惨惨似

21、灯将尽。呀! 一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定!这支曲子是咏王熙凤的判词。写她因聪明过了头,反被聪明误身,暗示其最后与 贾府同归于尽的悲剧命运。曲名聪明累,语出苏轼洗儿诗:“人皆养子 望聪明,我被聪明误一生。唯愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。”王熙凤的结局在原稿八十回以后,我们已无法看到。据判词及脂批等资料提供的 消息,王熙凤在贾府败落后曾获罪拘系狱神庙,此后又有大观园执帚扫雪、被贾 琏休弃等情节,最后回首惨痛,短命而死,结局是很悲惨的。续书写其被众冤鬼 索命而亡,落入因果报应的窠臼。全曲以王熙凤个人命运归宿为线索,将王熙凤个人命运与整个贾府的命运联系在 一起,揭示其悲剧的必然性,惋惜中含有批判。

22、“机关算尽太聪明,反算了卿卿 性命”,语句警拔,富于哲理。它不仅是对王熙凤个人悲剧命运的深刻总结,也 准确地概括了此类人物最终都将是咎由自取的必然结果。(摘编自石绍勋红楼梦曲十四首聪明累)10.下列对文本一的相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.文章开篇运用衬托的手法,通过他人的反应塑造王熙凤的形象。未见其人, 先闻其声,王熙凤鲜活的形象已经跃然纸上。B.贾母称王熙凤为“凤辣子”,戏谑中描绘出她和贾母的关系,既暗示了她泼 辣的性格,同时也暗示了她在贾府中的地位。C.王熙凤亲自为贾母捧茶捧果,这一描写刻画了凤姐圆滑世故、善于逢迎的形 象,也表达了作者对这个人物的批判之情。D.王熙凤

23、集各种宝物于一身。文章用很多笔墨来描写她的穿着打扮,既写出了 她的美丽动人,又写出王熙凤的庸俗市伶。11.下列与文本有关的说法,不正确的一项是()A.王熙凤以“神妃仙子”的形象“高调”地出场,与后文“获罪拘系狱神庙” “大观园执帚扫雪” “被贾琏休弃”等悲惨的结局形成鲜明对比。B.王熙凤对林黛玉的一连串“真切”询问和关怀嘱咐,根本不等林黛玉回答,这既让林黛玉感受到了王熙凤的关爱之情,也给了她一个下马威。C.王熙凤与贾府有着密切的依存关系,贾府的“盛”可由她这个实际掌权人的辉煌形象来体现,而贾府的“衰”也可由凤姐的悲惨结局来体现。D. “王熙凤出场”使用文白相间的语言形式进行叙述,以文言对句正面

24、描写凤 姐衣着和容貌,以白话形式描写人物之间的对话,自然风趣和谐。.结合材料二,概括石绍勋评价王熙凤的依据。.林黛玉眼中的王熙凤是一个怎样的形象?请结合文本一简要分析。【答案】. C. B.依据判词进行评价依据判词及脂评资料进行评价.侍宠放纵:未见其人,先闻其声;贾母戏称其“凤辣子”。贪婪俗气:服饰上集珍宝珠玉于一身。美丽狠毒:从“丹凤三角眼” “柳叶吊梢眉”的外貌描写看出。机变逢迎:从话语中对贾母的恭维,对“三春”的照顾,对王夫人的回应看出。【分析】本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。C. “表达了作者对这个人物的批判之情”表述不准确。王熙凤作为孙媳妇,为长 辈捧茶捧果是分内

25、之事,并不能表现她的“圆滑世故 善于逢迎”,也成不了作 者对这个人物进行批判的着力点。故选Co本题考查学生分析理解文章内容的能力。B. “让林黛玉感受到了王熙凤的关爱之情”错误。王熙凤对这个刚来贾府的“新 人”,一切关怀只是出自对贾母的逢迎,根本没有关爱之情。“也给了她一个下 马威”言过其实,王熙凤是想在黛玉及众人面前显示自己的独特地位和重要性, 谈不上是给黛玉下马威。四 非连续性文本阅读阅读下面材料,完成下面小题。材料一一年365天,我们为什么要把归乡的日子选择在春节?这个问题,牵涉到中国时 间的秘密。过去二十年,我一直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代 人时间生活的秘密:

26、原来中国古人按照阴阳观念思考问题,依照阴静阳动的原则, 他们给自己的时间生活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上:一年 之中,前半年为重;半年之中,前三个月为重;12个月当中,奇数月份为重; 一月之中,前半月为重。这个排列有两个变例:一是八月份,宋代开始,中秋节 成长为大节;另一个变例就是十二月,十二月是偶数月,但节日分量很重,并且 集中在后半月,这和来年一月份的前半月结合在一起,构成中国古代时间生活最 大的一个节期。 当这一规则具体展开于一年的农业生活中时,我们会看到,中国古代节日具有怎 样鲜明的内在节奏! 一月之中,当人们为前半月的节日忙碌过后,后半月的平静 生活显得非常可贵。当后

27、半月的生活显得过于平静,下一个月新的节日期已经来 临。当一个节日较多的月份结束后,到来的是一个节日相对较少的月份。然后到 来的又是一个节日相对较多的月份。我们还可以看到,一年之中,当万物萌生的 春季这样一个节日繁多的季节结束后,是稳定的成长,是夏季这样一个节日相对 减少的季节。而当收获的金秋来临,同时到来的是又一个节日的盛季。而那之后 是冬季,是一个特殊的过渡时期,节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临而 转入迎新的准备期。一年中节日的最高潮将在这之后如期到来。这一切构成了中 国古代农业社会节日生活的内在节奏。一月又一月,一年复一年,这一内在节奏, 与大自然的四季变迁有机地组合在一起,与一个又

28、一个精彩的节日传说结合在一 起,为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这一内在节奏,有如万象喧然与 处子般宁静的契合,有如一曲美丽的乐曲。一个个月份如一节节平稳流畅的乐章, 八月中秋则是中间华美的变奏,而十二月后半的节日集中期与来年正月前半月合 而为一,构成一年中澎湃激扬的节日高潮。这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序,既内容丰富多彩 又快慢张驰有度,它是我们先民时间生活的内在的旋律。而“年”是我们一年时 间生活的顶点和高潮,在中国人的时间生活中,它占有绝对性地位。而这个地位, 是千百年从事农业生产的中国人文化积累的结果。早在殷商代,已经有了近似于“年”的观念。人们在年终会开

29、展大型祭祀活动,祭祀天地山川和祖先神灵。到 了周代,尽管“年”的日期和今天有所不同,但过法已经有很多相似之处。从那 个时代起,年已经是一家人 一族人欢聚一起共度良辰的日子。 两千年多少朝代兴替,两千年多少世事沧桑;“年”却一直留下来,并且不断生 长,成为民族的传统被继承和发展,最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了 中国人的血液里,成为中国文化的根,中国人无论如何不肯放弃的传统。(取材于刘晓峰家与年:解读中国文化的深层密码)材料二红楼梦里,元宵 清明 端午、中秋,哪个节日都过得神采飞扬,唯独说到 过年,要么是一带而过,要么就写得很无聊。前八十回里,两处写到过年,一处是元春省亲前,“朱批准奏:次

30、年正月十五 上元之日,恩准贾妃省亲。贾府领了此恩旨,益发昼夜不闲,年也不曾好生过 的。” 一句话就把个新年打发掉了。到了五十三回,曹公正儿八经要写一回过年 了,细细地写贾府里祭祀、焚香、 吃年酒、进宫朝贺,写得排场极大,像一幅画 儿,画上的每一个人,做的都是规定动作,不像其他节日里,欢声笑语间,便凸 显了各自的性情。两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏味又充满繁文缗 节的节日。假如我们认同红楼梦是一部自传体小说的话,这也基本上是贾宝 玉的春节印象,他是不喜欢过年的。贾府里其他节日大都是自家人在一起吃饭,贾宝玉深受宠爱而如鱼得水,但除夕 就不一样了,他要见到的人不只是亲人,还

31、有亲戚。一些老她婢,是贾府旁支亲眷,宝玉也该上前喊一声奶奶。她们坐在一起,会聊 些什么呢?书里没说,二十九回里,倒有个样本。那个无聊的张道士,见了贾母, 先是夸老太太气色好,又赞宝玉发福了,然后自然而然地就说到宝玉的婚事上, 提起前日在哪个人家见到一位小姐生得好模样,要给宝玉做个媒。大年下,与贾 母握手相见的老太太们,大抵也是按照这个格式走。提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程;还有那些来拜年 的叔伯,他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“无业 游民”贾宝玉情何以堪?贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗血喷头,但亦有 当父亲的虚荣心,没准儿会像某些章节里曾有

32、过的那样,把他拎出来,让他当众 做首诗什么的。总而言之,那些不快乐的记忆,贾宝玉或者说曹公都曾体验过, 让他懒得再提。说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛。最初,“年”是个吃人的怪物,人们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可 以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁月的恐惧,所以,人们要用狂欢 把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外一种做法,是确定自己的坐标,在“适当”的 年龄做“适当”的事,会让人觉得把握住了光阴,心里踏实。所以,在新年的各 种仪式里,人的自我被抽离,变成一个个符号:在祖宗灵牌前虔敬的后代,与鬼 神巧妙周旋的凡人,必须融入欢乐海洋的一分子;还有,在适当的时候做适当的

33、事,在生命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。可是,对于曹公来说,哪有什么适当与不适当,只有我想与我不想。家财万贯可 能瞬间成空,不能与心爱的人在一起,举案齐眉又如何?新年只是时间的节点, 而非人生的节点,何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声 垃圾和狂欢后的 虚空呢?清清静静地过自在流年。这样的新年,想来才能让宝玉心生欢喜。(取材于闫红我们就是那个不爱过年的宝玉)1.根据材料一,下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是()A.充分体现了中国古代人思考问题的阴阳观念。B.节日安排的节奏符合古人所持阴静阳动原则。C.严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律。D.节日安排有如变化多姿而又井然成序的

34、乐章。2.根据材料一,下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是。A.年是我们一年时间生活的顶点和高潮。B.年在我们的时间生活里占绝对性地位。C.年作为家人、族人欢聚的日子是古已有之的传统。D.年处在春之初,是合家商定全年计划的最佳时刻。.根据材料二,下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是()A.过年充满繁文缗节,十分乏味。B.被提亲,被关注地位和打探前程。C.成为长辈满足虚荣心的应景人。D.重要的时间节点,恐惧生命流逝。.材料二的“是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛” 一句中,“主流” 和“非主流”分别指什么?.材料二引用了了红楼梦第二十九回张道士给宝玉说亲的例子。其实二十 九回中还

35、有一个有趣的情节:张道士捧了一盘子贺物,其中有一块赤金点翠的麒 麟,贾母忘掉是谁带的,宝钗急忙笑告一(姓名)有这样的物件,因此引起 了 (姓名)的冷嘲热讽:“他在别的上还有限,惟有这些人带的东 西上越发留心。”由此我们还可以想到红楼梦中两个经典的“姻缘配”:一 个前世的, 一个现实的 o.下列对红楼梦中的女性人物,分析不正确的一项是。A.王熙凤:深得贾母和王夫人的信任,是贾府的世纪施政者,最终却落得个“机 关算尽太聪明,反误了卿卿性命”的下场。B.林黛玉:绛珠仙草转世,性格孤高傲世,葬花吟中“一朝春尽红颜老, 花落人亡两不知”,写出了她的悲剧人生。C.薛宝钗:举止端庄,天资聪慧,博学多才,有广

36、博的知识和深厚的修养,对 文学 艺术 历史等都有广泛涉猎。D.晴雯:风流灵巧,又口齿伶俐,自幼因父母娇生惯养,养成得理不饶人的性 格。故姿容俏丽,仍“寿天多因诽谤生”。【答案】CDD主流:社会的主体趋势。这里指的是过年所体现出来的,以“在适当的年龄 做适当的事”来换取内心的踏实,忽视真正自我的特点。非主流:不属于主流的事物。这里指的是宝玉迥异于别人的,不考虑适当与否, 只顺随自己的内心,过清静自在生活的态度。史湘云 林黛玉木石前盟金玉良缘D【解析】1.本题考查筛选文中重要信息的能力。信息筛选的题目,是实用类文本阅读必考的 题目,答题时注意仔细阅读文章,找准有效答题区间,然后认真对读,寻找细微

37、的差别。同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、 无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文等。C项,“严格遵循节日数量逐月恒定更替的内在规律”过于绝对,理解错误,有 原文“这就是中国时间的乐章,它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序,既内容丰 富多彩又快慢张驰有度,它是我们先民时间生活的内在的旋律。”可知,节日数 量有摇曳多姿的变化又谨然成序,既内容丰富多彩又快慢张驰有度,而非有严格 的内在规律。故选Co 2.本题考查筛选文中重要信息的能力。解答本题首先应迅速浏览,划记关键词;其 次找到对应位置比对原文,最后做出判断。比对时注意选项与原文是同义转述还 是改变了原文,

38、注意选项是否能在原文找到依据。A项,由原文“而年是我们一年时间生活的顶点和高潮”可知“年是我们一 年时间生活的顶点和高潮”正确;B项,由原文“在中国人的时间生活中,它占有绝对性地位。而这个地位,是千 百年从事农业生产的中国人文化积累的结果”可知“年在我们的时间生活里占绝 对性地位”正确;C项,由原文“年却一直留下来,并且不断生长,成为民族的传统被继承和发展,最终形成了中国人的节日传统。它渗透进了中国人的血液里,成为中国文 化的根,中国人无论如何不肯放弃的传统”可知“年作为家人、族人欢聚的日子 是古已有之的传统”正确;D项,“年处在春之初,是合家商定全年计划的最佳时刻”于文无据,错误。故选Do本

39、题考查筛选文中重要信息的能力。解答本题时,要注意阅读一定要细致,要回 到原文中寻找相关信息,阅读一定要沉得住气,注意张冠李戴、于文无据等情况。 A项,由原文“两处描写加起来,可以凑成曹公对于过年的感觉,这是一个既乏 味又充满繁文缗节的节日”可知“过年充满繁文缗节,十分乏味”正确;B项,由原文“提亲话题之外,她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程; 还有那些来拜年的叔伯,他们会问得更仔细”可知“被提亲,被关注地位和打探 前程”正确;C项,由原文“贾政在家的日子,虽时常把宝玉骂个狗血喷头,但亦有当父亲的 虚荣心,没准儿会像某些章节里曾有过的那样,把他拎出来,让他当众做首诗什 么的”可知“成为长辈

40、满足虚荣心的应景人”正确;D项,由原文“这也许可以说明,年,原本自恐惧而来,来自对生命与岁月的恐 惧,所以,人们要用狂欢把那恐惧压下去”可知和贾宝玉无关,故D错误。故选Do本题考查理解文中重要词语含义的能力。此类题首先要结合上下文语境去理解词 义。指代性词语要明确指代内容,比喻象征的词语要指出本义,概括性词语要具 体化阐释,抽象性词语要直白化阐释;关注词语的表层含义;深层含义(联系主 旨,发掘其比喻义、引申义、象征义 双关义等);有时还要考虑这个词语表达 的情感和作者的写作目的。本题,要求理解“说到底,是新年这节日太主流,跟非主流的贾宝玉犯呛”中“主 流”和“非主流”的意思,“主流”表面意思为

41、社会的主体趋势,根据上下文语 境,这里指过年期间应该随俗,做和节日有关的事情,不能过分顾及自身的感受;“非主流”和主流的意思相反,代表一小部分人的心理,本文指贾宝玉和别人不 同,只想着自己过亲近自在的生活,讨厌繁文缗节等形式主义。本题主要考查识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节的能力,此类 题对基础扎实的学生来说并不难,做好这类题主要靠学生平时的积累和识记。本题要求答出红楼梦二十九回中“张道士捧了一盘子贺物”的情节和两个经 典的“姻缘配”的内容,清虚观打醮一回,张道士所献的一盘子贺物中,有个赤 金点翠的麒麟,宝钗看后脱口而出,史大妹妹有一个,比这个小些。黛玉闻言冷 笑刻薄,她在别的上

42、还有限,唯有这些人带的东西上越发留心。这里“史大妹妹” 就是指史湘云;冷嘲热讽薛宝钗的便是林黛玉。“木石前盟”是指红楼梦中贾宝玉与林黛玉的爱情,“木”是指黛玉前世为 绛珠仙草,“石”是指宝玉前世是女婿补天余下的一块顽石。神瑛侍者用甘露灌 溉绛珠草,使其得换人形,名唤绛珠仙子。为了报恩,绛珠仙子情愿随神瑛侍者 下凡历劫,将一世的眼泪还他。可是一个与此事毫不相干的顽石插足,错领绛珠 之泪,以致于绛珠泪尽而逝。金玉良缘是指薛宝钗和贾宝玉之间的婚姻,象征是 薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。小说第三十四回薛蟠对薛宝钗说的: “从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那劳什骨子,

43、 你自然如今行动护着他。”金玉相配,金和玉,都是一种稀有的物质,人们正是 从物质角度认定金玉相配是好姻缘,是良缘的。本题考查学生理解文学名著的内容的能力。考生对必考篇目要熟悉,明确每部名 著的主要内容、人物、故事情节、文章的主旨,明确每部著作在文学史上的地位 和影响。本题主要考查对名著中人物形象的理解,注意人物形象概括是否准确, 同时也要关注一些细节是否与原著相符。D项,“自幼因父母娇生惯养”说法错误,晴雯从小被卖给赖大家做丫鬟,本是 赖妈妈家的丫鬟,因得贾母喜爱,又被赏赐给了宝玉,连父母的乡籍姓氏都无从 可知。怡红院里,貌美、口齿伶俐、针线活尤好的晴雯,颇受宝玉的喜爱,因宝 玉对她的纵容,让

44、她养成了得理不饶人的泼辣、直爽性格。所以D错误。故选Do五、阅读下面的文字,完成下列各题。(一)【皂罗袍】原来娃紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院!朝飞暮卷,云霞翠轩;雨丝风片,烟波画船锦屏人忒看的这韶光贱!(节选自汤显祖牡丹亭游园)注:杜丽娘出生于官宦家庭,从小循规蹈矩。一天,她在家塾中上课,读到诗经关雎,深受触动,便走出深闺,偷偷前 往后花园游赏。(-)那一日正当三月中浣,早饭后,宝玉携了一套会真记,走到沁芳闸桥边桃花 底下一块石上坐着,展开会真记,从头细看。正看到“落红成阵”,只见一 阵风过,把树头上桃花吹下一大斗来,落的满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来,

45、恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣,来至池边,抖在池内。那花瓣浮在水面,飘 飘荡荡,竟流出沁芳闸去了。回来只见地下还有许多。宝玉正胸蹋间,只听背后有人说道:“你在这里做什么? ”宝玉一回头,却是黛 玉来了,肩上担着花锄,锄上挂着花囊,手内拿着花帚。宝玉笑道:“好,好, 来把这个花扫起来,搭在那水里。我才播了好些在那里呢。”黛玉道:“宿在水 里不好。你看这里的水干净,只一流出去,有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把 花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢,如今把他扫了,装在这绢袋里,拿土埋上, 日久随土化了,岂不干净。”宝玉听了喜不自禁,笑道:“待我放下书,帮你来收拾。”黛玉道:“什么书?” 宝玉见问,慌的藏之

46、不迭,便说道:“不过是中庸大学。”黛玉笑道:“你又在我跟前弄鬼。趁早儿给我瞧,好多着呢。”宝玉道:“好妹妹,若论你, 我是不怕的。你看了,好歹别告诉别人去。真真这是好书!你要看了,连饭也不 想吃呢。” 一面说,一面递了过去。黛玉把花具且都放下,接书来瞧,从头看去, 越看越爱看,不到一顿饭工夫,将十六出俱已看完,自觉词藻警人,馀香满口。虽看完了书,却只管出神,心内还默默记诵。宝玉笑道:“妹妹,你说好不好? ”黛玉笑道:“果然有趣。”这里黛玉见宝玉去了,又听见众姊妹也不在房,自己闷闷的。正欲回房,刚走到 梨香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转。黛玉便知是那十二个女孩子演习 戏文呢。只因林黛玉素习

47、不大喜看戏文,便不留心,只管往前走。偶然两句吹到 耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姐紫嫣红开遍,似这般都付与断井 颓垣。”【脂砚斋批语:情小姐故以情小姐词曲警之,恰极当极!】黛玉听了, 倒也十分感慨缠绵,便止步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐 事谁家院。”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道:“原来戏上也有好文章。 可惜世人只知看戏,未必能领略其中的趣味。”想毕,又后悔不该胡想,耽误了 听曲子。又侧耳时,只听唱道:“则为你如花美眷,似水流年”黛玉听了这 两句,不觉心动神摇。又听道“你在幽闺自怜”等句,亦发如醉如痴,站立不住, 便一蹲身坐在一块山子石上,细嚼“如花美眷,似水

48、流年”八个字的滋味。忽又 想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句,再又有词中有“流水落花春去 也,天上人间”之句,又兼方才所见西厢记中“花落水流红,闲愁万种”之 句,都一时想起来,凑聚在一处。仔细忖度,不觉心痛神驰,眼中落泪。(节选自曹雪芹红楼梦第二十三回)(三)红楼梦的悲剧性还在于作者提出了一种审美理想,而这种审美理想在当时的 社会条件下是必然要被毁灭的。 曹雪芹的审美理想是什么?这要联系明代大戏剧家汤显祖,因为曹雪芹的审美理 想就是从汤显祖那里继承来的。汤显祖的美学思想的核心是一个“情”字。这个“情”,和古人讲的“情”,内 涵有所不同。它包含有突破封建社会传统观念的内容,就是追求人性解

49、放。他认 为“情”是人人生而有之的(人性),它有自己的存在价值,不应该用“理”和“法”去限制它、扼杀它。所以,汤显祖的审美理想就是肯定“情”的价值,追 求“情”的解放。汤显祖把人类社会分为两种类型:“有情之天下”和“有法之 天下”。他追求“有情之天下”,在戏剧中塑造了一个个“有情人”。曹雪芹美学思想的核心也是一个“情”字。他的审美理想也是肯定“情”的价值, 追求“情”的解放。曹雪芹自己在红楼梦开头就说过,这本书“大旨谈情”。 曹雪芹要寻求“有情之天下”,要寻求美的人生,但是现实社会没有,于是虚构 了、创造了一个“有情之天下”,就是大观园。大观园是一个理想世界,也是“太虚幻境”。这一点,脂砚斋早

50、就指出,当代许 多研究红楼梦的学者也都谈到过。“太虚幻境”是一个“清净女儿之境”, 是“孽海情天”。大观园也是一个女儿国,是一个“有情之天下”。那是一个美 的世界,处处是对青春的赞美,对“情”的歌颂。小说写宝玉在梦中游历“太虚 幻境”时曾想道:“这个去处有趣,我就在这里过生,纵然失去了家也愿意。” 后来搬进大观园,可以说是实现了宝玉的愿望,所以他“心满意足,再无别项可 生贪求之心”。大观园是他的理想世界。曹雪芹还创造了一系列有情人的典型。最突出的是贾宝玉、 林黛玉。中国小说最 后都喜欢有一个“榜”(如封神榜西游记)。据脂砚斋的批语,红楼 梦最后有个“情榜”,就是对每个人都用“情”这个标准来评价

51、。林黛玉的评 语是“情情”,贾宝玉的评语是“情不情”。林黛玉的情是专注的,就是两人性 情相投,你对我有情,我对你有情,这叫“情情”。而贾宝玉的情是普泛的,是 种博爱。大观园中的少女,不管对他是否有情,他都是一腔体贴去对待她,甚至 对花草树木也是如此,所以脂砚斋说他是“绝代情痴”。但是这个理想世界,这些有情之人,被周围恶浊世界(汤显祖所谓“有法之天下”) 所包围,不断受到打击和摧残。“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,不仅是 写林黛玉个人的遭遇和命运,而且是写所有有情人和整个有情之天下的遭遇和命 运。在当时的社会,“情”是一种罪恶,“美”也是一种罪恶(晴雯因为长得美, 所以被迫害致死)。贾宝玉被

52、贾政一顿毒打,大观园的少女也一个一个走向毁灭: 晴雯屈死、司棋撞墙、芳官出家直到黛玉泪尽而逝,这个“千红一窟(哭)” “万艳同杯(悲)”的交响曲的音调层层推进,最后形成了排山倒海的气势,震撼人心。有情之天下被吞噬了。脂砚斋说,红楼梦是“让天下人共来哭这个情字”。(节选自叶朗红楼梦的意蕴,有删改)(1)下列关于文本(一)加点词语的赏析,不正确的一项是“原来”写出杜丽娘看见蓬勃美丽的春景时内心受到的冲击之强烈。“这般”表现杜丽娘对园中断井颓垣的荒凉衰败景象的不满之情。“奈何”抒发杜丽娘面对良辰美景时内心难以排遣的黯然感伤之情。“忒”包含着杜丽娘对自己辜负美好春光和青春生命的自怨之意。(2)下列关于选文(二)内容和艺术特色的分析与鉴赏恰当的一项是()A.宝玉把落花摞进水里,黛玉把落花葬人花冢,作者以对比的手法,表现出黛玉爱花之心更甚宝玉。B.宝玉本在读西厢记,却说在读中庸大学,是因为他担心会破坏自己在黛玉心目中的形象。“宝黛共读西厢”与“黛玉独听西厢曲”两个片段互相辉映,但

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