《将进酒》说课稿

1、将进酒说课稿将 进 酒说课稿一、说教材,一,教材简析:将进酒是高中语文第五册第五单元的讲读课文，本文是李白的代表作，和 学生学过的梦游天姥吟留别属同一个时期作品，并且二者在思想内容上也有相 似之处。将进酒本是汉乐府的曲调之一，是为劝酒而唱的歌辞。李白的将进 酒约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感 叹时光流逝，自己功业无成，“抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆开 张之时，借将进酒之调，吟出此千古绝唱，浪漫的诗风，奔放的语言，充分展 示出他傲岸和狂放不羁的个性，抒写了他不合时宜而又慷慨自信的情怀。“钟鼓馔 玉不足贵，但愿长醉不复醒”二句，是诗的主旨，有统

2、摄全诗的作用。诗中起兴和 夸张手法的运用颇具特色。学习这首诗，要先把握本诗的整体内容，体味诗人感情 的跌宕起伏，弄清诗的基调，然后探究诗人的艺术手法。本单元选编的这几首诗， 目的在于让学生进一步了解唐代诗歌，更进一步认识诗人李白淡于富贵、傲视圣贤 的品质，气势磅礴、豪放不羁的诗风。其中对李白作品风格的把握是一个重点。了 解李白的诗风，有利于学生更好地接受传统文化的熏陶。三桥语本诗时而奔放，时 而深沉，1豪壮的酒话背后是如波涛汹涌般郁结的情感。全诗大起大落，诗情由悲转乐， 再转狂放，再转愤激，最后如火山般地爆发，气势如大江奔流。将进酒是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新

3、意，把 饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来 被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容。,二,教学目的: 依据大纲要求，语文学科要突出工具性和人文性的统一，结合本课实际，拟定 如下教学目标:基础知识目标:把握李白诗意,思想教育目标:了解李白的品质,能力培养目标:提高学生的古诗诵读能力，培养学生的古诗鉴赏能力。 ,三,教学重点、难点 教学重点:理清情感变化线索，理解貌似消极行乐实则渴望用世的复杂情感。 教学难点:把握本诗的诗意。二、学生情况分析: 通过高二诗歌单元的学习，我发现学生对诗歌不感兴趣，很少能深入挖掘，而 诗歌本身表达含蓄，跳跃性又大，学生对诗歌产生了敬而远之望而却步

4、的态度，这 节课就要以将进2 酒为例结合实践渗透学法激发兴趣。三、说教法1、诵读法 按照“音读，意读，情读，美读”的阅读过程培养学生阅读的习惯，并在阅读 中去审视文章的思想内容。 2、导读法教师在大量收集资料的基础上，讲述背景，引导学生了解诗歌的主旨。重点在 于诗人豪放洒脱的形象的感悟上。 3、比较法比较李白和杜甫的创作风格。通过对李白、杜甫生活年代，个性特点，个人经 历，创作风格，代表作品的比较，感悟诗歌史上的两峰对峙的独特风景。增强学生 对文学的兴趣。 四、说学法1、通过反复诵读培养学生的韵律感。2、通过课上阅读和学习，培养学生兴趣，把课上延伸到课下的阅读。从而积 累古典诗词。养成自觉学习

5、的习惯。 五、说教学过程,一,导入:诗仙是哪位大诗人，酒中仙又是谁的自称,李白一生诗酒相随，“李 白一斗诗百篇”而又“举杯销愁愁更愁”。大济苍生而又处处碰壁的李白有悲叹， 有忧愁，但李白毕竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向东流”的愁，不 是李清照“才下眉头，却上心头”的愁，也不是贺3铸“一川烟草，梅子黄时雨”的愁，李白的忧愁中有达观，李白的忧愁中有豪 放，将进酒就是酒助诗兴，笔酣墨饱的豪放之作。说明:将进酒是鲜明表现诗人个性的劝酒诗，导入时将诗和酒联系起来， 既关照了全诗内容，又感受了诗人饮酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不 伤，忧而不愁的开阔、旷达，对李白的个性风格有一个初步的

6、感受。 ,二,多媒体 展示配乐朗诵，同时，展示于本诗相关的画面，如李白狂歌图、黄河奔流图等。说明:朗读诗语文学习的重要方法之一，新教材也非常重视诵读和背诵，朗读录音声情并茂的示范朗读，让学生整体感知又将学生带入诗歌的情境和感情中。,三,学生准备后，指明朗读诗歌,四,师生研讨，完成教学目标师:将进酒中的“将”是什么意思，从内容的角度来说，这是一首什么诗,说明:学生根据注解和预习提示首先明确这是一首劝酒诗，这样才能照应导 入，也让学生有整体认识，还可以让学生学会读书，从注解、预习提示、课后习 题、补充知识等筛选有用的符合要求的信息。师:虽然是劝酒诗，诗人一落笔却先写了一个什么阔大的场面，诗人在描写

7、时 视角是什么样的,山巅俯瞰诗人联想到什4么,说明:这一问题的设计主要让学生感受诗人的慷慨生悲并不是没来由的，而这 来由与悲叹构成了诗歌的“兴”的手法。让学生通过具体分析感受“兴”的手法的 特点:“先言他物，以引起所咏之辞。”师:整日穷愁并非李白本性更何况白发如丝悲无益，所以诗人的情感陡然变 化，哪个词表明诗人从悲叹中跳出来，这个“欢”字控制到哪句,师:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎 样理解“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。说明:“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”似乎是宣扬及时行乐的思想，然 而只不过是现象而已，从貌似消极的现象中露出了深藏其中的一种怀才不遇

8、而又渴 望用事的积极的本质内容来。设计此问让学生通过讨论，透过现象看到诗人的这种 蔑视权贵、建功立业的心志和报负。师:待酒宴开始，诗人举杯劝饮，他酣畅淋漓地向友人一吐为快，李白狂歌的12 句话根据感情的不同可以怎样分为两个层次说明:让学生以感情为标准划分层次，还是继续体会诗人感情上的起落，只不 过由悲到欢这一感情变化过程很明显，学生很容易就感受到，而这两个层次中作者 的激愤与狂放并没有明显的语言标志，问题难度的加大会让学生知难而进，深入探究，准确与否 毕竟学生有自己的看法，如不准确或不到位可做如下启发:师:第一层次中直接表明诗人态度的词有哪些,“不足贵”和“不复醒”,“钟 鼓馔玉”指什么，“钟

9、鼓馔玉”真的不足贵吗，诗人说富贵不足贵是出于什么，诗 人为什么愿长醉不醒,请大家联系背景思考这个问题。说明:电脑屏幕打出写作背景。这首诗大约安史之乱前四五年光景，当年唐玄 宗眈于女色，先后将政事交给奸相李林甫、杨国忠，官场一片黑暗，豪门贵族只顾 寻欢作乐，不以国事为念，社会腐败到了无以复加的地位。师:所以这两句集中表现了诗人的什么情感。,激愤, 师:诗人的激愤不仅是为 了一己遭遇，他还想到了和自己命运相同的古来圣贤，古来圣贤皆寂寞，岂止寂 寞，为人民苦难疾呼甚而抛洒热血的经天维地之才大有人在，请学生追念历史长河 中可亲可敬的他们，请举出你崇敬的抑郁不得志的古来圣贤。说明:通过此环节激发学生对那

10、些有经天纬地才能的大圣贤的深刻理解，感受 他们壮志难酬的苦恼。师:古来圣贤不计其数，何以偏举陈王, 说明:此环节让学生体会作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排挤，抑郁不 得志的圣贤中曹植于丕、睿两朝备受猜忌，6这是典型其一,陈王与酒联系较多，这是典型其二。 师:第二层次的内容是什 么:“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”尽显诗人怎样的气魄,师:全篇大起大落诗情忽翕忽张，由悲转乐，转激愤，转狂放，最后结穴于 “万古愁”，但这首诗的感情基调是什么, 说明:在这一环节中明确什么是感情基 调。基调，指的是一篇作品整体上感情色彩或氛围。这首诗初读一遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看

11、出诗人的愤激之情占主导地位， 确切的说，豪放只是它的外壳，而内核则是激愤。,五, 体会艺术特色:诗人好用夸张写法，这和他的浪漫气质和狂放性格有关， 所以不使人感到言过其实，试从这首诗中举几个例子加以说明。说明:诗中有些夸张写法是凭借数字来表现的，例如:“一饮三百杯”表现豪 爽，用“斗酒十千”表现酒价的昂贵，用“万古愁”表现愁的深广,有些则属于感 觉的夸大啊，如“黄河之水天上来”极言黄河源头之高，“朝如青丝暮成雪”极言 人生短促。诸如此类的夸张句都有力地说明诗人横放杰出，用词大胆，他人莫及， 也表现了他那豪放飘逸的诗风。 ,六, 拓展迁移:诗圣杜甫不赞成李白饮酒过多， 曾写到:“痛饮狂歌空度日，

12、飞扬跋扈为谁雄。”你对李白痛饮狂歌有什么看法。7,七, 再次指名朗诵全诗 说明:学生在分析理解的基础上，能更准确地把握诗人的形象，最后一次的朗 读应是再现诗人形象最好的时机。 感情基调和情感发展脉络1,感情上大起大落这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次: 开头四句写悲。一落笔就写黄河景象，有慷慨生悲之意。这是非同寻常的。诗人写黄河，颇能 显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”, 西 岳云台歌送丹丘子,，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”,公无渡河, 等，其基调是壮,这次则不同一诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万 里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写

13、出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由 此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景:高堂之上，人们对镜自视，“不 知明镜里，何处得秋霜”，秋浦歌其十五，。真是流光易逝，人的一生竟像朝 暮之间一样短促啊,至此，诗人的悲意更浓了。“人生”以下六句写欢。但诗人深知“白发如丝悲何益”,前有樽酒行,，因而立即转悲为欢。尽管 诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事， 大家何不高高兴兴地8 痛饮一场呢,想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区 金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”，准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百 杯”。诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方 休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。“钟鼓”以下六句写愤激之情。待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要 借此把长期郁积在胸的不平之气一齐渲泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪 门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”,他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说 “但愿长醉不复醒”一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之 情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”,其中大概有孔子、孟 子一类人，也有屈原、贾生一类人,，他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。 诗人说他们“寂寞”，不是否定他们，而是为他们惋惜乃