上海市金山区古文化遗址

1、优选文档你我共享金山古文化原址大要一、查山原址位于金山区金山卫镇农建村1组查山东侧。1972年因当地开山取石，发现1件新石器时代的长方形穿孔石斧，市文物保存委员会前去检查发现这一原址。同年进行清剪挖掘，揭开面积163平方米。探明原址主要分布在东面山坡上下，南北长250米，东西宽60米的范围内。地下古文化的积聚情况有二种：一种是在山坡上共二层。第一层灰黑土层，包含西周时代吴越文化的曲折纹平底硬陶瓿和夏商时代马桥文化的篮纹圜凹底陶罐等遗物。第二层灰褐土层，土质板结僵直，包含新石器时代马家浜文化遗物，有夹砂红陶腰沿釜的口沿及小方把手，泥质红陶的牛鼻形器耳等。另一种是在山坡下耕田里，共四层。第一层耕土

2、中，有近代砖瓦和唐宋瓷片。第二层黄褐土层，有南北朝到唐宋时期的青瓷碗、瓶及建筑上的陶塑等。第三层灰黄土层，除了面上出土的春秋战国时代吴越文化戚家墩种类的麻布纹、米筛纹、米字纹、回字纹等印纹硬陶陶片与原始瓷片以外，主要为夏商时代的马桥文化遗物，有半月形石刀、有段石锛、石镰、三角形石刀，以及夹砂红陶绳纹凹弧形足鼎，圆锥足甗、泥质红陶和灰陶的篮纹、叶脉纹圜凹底罐、盆、鸭形壶及云雷纹的觯、簋、豆等陶器。第四层灰黑土层，包含遗物种类与第三层下部相同。1977年宣告为上海市文物保护地点。二、亭林原址位于金山区亭林镇中山居委会华亭路77号，1966年因基建出土数块周代几何印纹陶片与1件铜矛而发现。原址分布在

3、镇西的祝家港东岸，南北长约200米，东西宽约100米。1972年试掘，1973年、1975年、1988年以及1990年，四次清剪挖掘，面积合计1196平方米，发现良渚文化墓葬23座，宋代墓葬2座，制造石器场所一处，出土文物近500件。原址的积聚第一、二层为表土，第三层灰土层，除少量米字纹、小方格纹等东周时代吴越文化印纹硬陶坛、罐等残片以外，主要有绳纹、折线纹、回字纹、梯格纹等印纹陶片，以及灰陶三足盘、细高把双凸棱灰陶豆等，是太湖地区西周腹有诗书气自华优选文档你我共享吴越文化的一处典型遗存。已被考古界称为亭林种类。第四层青黄土层，陶器上拍印的纹饰多篮纹、叶脉纹、绳纹、大方格纹和云雷纹等，器形有圆

4、锥形和凹弧形的鼎足、圜凹底罐、鸭形壶、粗把豆、高圈足簋以及觚、觯等，属于马桥文化。第五层灰黑土层，有双鼻壶、竹节形把豆、袋足鬶、实足盉、扁方足鼎等陶器，为良渚文化层。良渚文化的23座墓，分布于原址西北部的小高地上，从南往北作人字形排列，挖掘浅坑埋葬，除一座外，都发现棺木印迹，棺内人骨仰身直肢，头向南，大部保存较好。随葬器物少者3件，多者30件，石器有斧、钺、锛、镰、犁、矛、镞，玉器有琮、璧、珠、管、镯和锥形器，陶器有双鼻壶、阔把壶、豆、盘、鼎、罐和纺轮等。有的在人骨足后还有一具狗骨。其中双把翅流黑衣灰陶壶和肩部饰、浅浮雕几何形图案的灰陶壶，是良渚文化陶器中罕有的优选。这批墓位于小高地，又有玉琮

5、、玉璧等玉礼器随葬，其等级介乎福泉山高台大墓与马桥原址的小墓之间，说明良渚文化时期，已经出现不相同社会阶层。在墓地的北端，1号墓的近旁，有制造石器的场所，1号墓内人骨的左臂上，有双鼻陶壶1件，腿骨上有陶盘1件，足的左侧有陶鼎1件，足后有制造石器用的大块石料2件。墓外平川上发现与墓内石料相似的大石6件，以及石斧、石凿、三角形带柄石刀等已打制成形但还没有磨光的石器半成品4件。这批石料采用凿孔开裂法开采，技术先进，对于研究良渚文化的石器制造技术，有重要价值。两座宋墓均为土坑木棺墓，从两墓头向一致并列而葬的情况来看，当为一对夫妇。一座内有漆器2件，其中1件存放越窑葵口碗和素面铜镜各1件、水晶坠1粒。另

6、一座内有越窑双系小瓶、白釉葵口瓷碗和青釉双系陶瓶各1件。墓底有开元通宝、太平通宝、祥符元宝等铜钱。1977年宣告为上海市文物保护地点。三、招贤浜原址位于金山区亭林镇东新村9组。1975年，市文物保存委员会挖掘亭林原址时，依照当地公众上交的出土文物前去检查，发现这一原址。在新开河岸的断面上，深约1.70米处，能见到灰黑色土的古文化层，其中露出古代陶片、动物残骨以及红烧土等。采集的遗物有新石器时代良渚文化的黑衣灰陶陶片、夹砂红陶腹有诗书气自华优选文档你我共享字形鼎足、夏商时代马桥文化的篮纹、叶脉纹与绳纹印纹陶片，以及西周与春秋战国时代吴越文化的灰陶豆把、回字纹、曲折纹、梯格纹、米筛纹、米字纹等印纹

7、硬陶陶片。文化内涵大体与亭林原址相似。1984年宣告为上海市文物保护地点。四、戚家墩原址位于金山区石化街道临潮三村居委会临潮街105号。民国24年（1935年）发现。村西原校场大队办公室的东侧及周公墩一带，还有与原址同期的墓葬。民国37年，上海市立博物馆曾作小规模探掘。由于海滩上的一片原址长远受海浪冲刷，大批古代的陶、瓷、铜、铁器裸露在滩面上，1963年和1964年市文物保存委员会先后两次清剪挖掘，挖掘面积140平方米。发现地下古文化有二层积聚，上层属西汉时代，清理水井1口，墓葬3座；基层为春秋战国时代，清理战国墓葬5座。西汉的水井，用绳纹陶井圈垒成，尚剩余9圈半，深1.98米，井内充满淤土，

8、在上部淤土中发现西汉时代的绳纹筒瓦数块、鹿角1支以及瓜子、核桃和杏梅核等；在下部有铁釜2件、灰陶圜底罐2件、绳纹板瓦与筒瓦碎片多块以及一些窗格纹、米字纹、米筛纹等印纹硬陶片，其中1件灰陶圜底罐，颈部还残留一条粗约0.3厘米的细棕绳，是汲取井水时掉落井底的。西汉墓都是土坑竖穴墓，有2座是单人葬，1座是合葬墓。合葬墓，墓坑长3米、宽1.70米、深0.5米，椁与棺能找出印迹，但已朽烂不堪。棺内人骨架皆头向西南，仰身直肢，随葬品共12件。北面一棺人头骨口内置石琀1件，耳部各有石耳塞1件，左侧置带形钮铜镜1件，铜镜周围有丝织物和朽木的印迹，原来是用丝织物包裹后放在1个圆盒内；人骨架腹部有五铢钱1串14枚

9、；在棺外椁室中还有双耳陶罐1件、已朽蚀不明器形的漆器2件、铁器1件，以及一些五铢钱。南面1棺人骨架右臂处放置铁矛1件，矛的銎内还残留朽木，腹部亦放置五铢钱1串12枚。战国墓挖掘时未见墓坑棺木和人骨等印迹，仅见一堆随葬器物。2号墓内有陶器54件，按东西向排成7列，每列以3件方格纹的印纹硬陶坛为主，每件坛的口部或其一侧各置黑衣灰陶盆1件。在一坛内还发现莲子1枚。在这批坛旁还腹有诗书气自华优选文档你我共享有细方格纹硬陶腰鼓形罐10件、泥质灰陶罐2件、甗1件、夹砂红陶乳丁足鼎1件、釜2件。在原址或墓葬中出土的其他春秋战国时代器物，还有细方格纹乳丁足形把硬陶罐，顶部作卷尾形、底部平口，拍印绳纹的陶支座，

10、带流刻直条纹的原始瓷匜，直筒形腹、内底有深旋纹的原始瓷盅，口部微敛，弧形腹平底的原始瓷碗，以及大批拍印绳纹、席纹、斜线方格纹、圈点纹、方格纹、米筛纹和米字纹的印纹硬陶片，这类春秋战国时代的器物，在考古学上已被称为吴越文化戚家墩种类。其他，在这片滩地的西侧，还有一处已被完好冲毁的原址，地上采拾到石器刀、镰、铲、镞以及拍印折线纹、回字纹、云雷纹的瓿罐等陶器残片，其年代可到西周。戚家墩原址从陆地变成海滩，是上海地区南部陆地在古代由陆变海的例证。1962年宣告为上海市文物保护地点。五、南阳港原址位于金山区山阳镇旭日村11组。1960年考古检查时，发现在南阳港和青龙港会合处的河岸上，有灰黑色的文化层。文

11、化层距地表深约1.5米以下，迤长约米，采集的遗物有春秋战国时代吴越文化的回字纹、网格纹、米字纹等印纹硬陶片，及夹砂绳纹陶釜和扁足鼎等残器。六、冈身原址位于漕泾镇沙积村2140号，距漕泾镇东北约1.5公里处，冈身（沙冈）距今已有6000-7000年，是上海西部古海岸线的遗迹，它是在海浪作用下由死亡的海生贝类生物壳体和沙齐集而成的沙脊。据南宋绍熙云间志：“古冈身在（华亭）县东七十里，凡三所，南属于海，北抵松江（今吴淞江），长一百公里，入土数尺，皆螺蚌壳，世传海中涌三浪而成。其地高阜，宜种菽麦”。明正德松江府志指出其名称为沙冈、紫冈、竹冈，自西而东，三冈并列，西为沙冈，相当于马桥、邬桥、胡桥、漕泾一

12、线；东为竹冈，相当于诸翟、新寺、柘林一线；中为紫冈。三条冈身北接太仓、外冈、方泰一线，西南进入杭州湾。最古的为沙冈。冈身南北走向，长约40米，东西宽约30米，高出地面、深入地表各1.5米左右，表土0.15米以下为泥沙夹层，0.3米以下为白色蚌壳砂。腹有诗书气自华优选文档你我共享由于长远以来人类活动的影响，至解放前冈身仅存比较明显的沙岸，70年代末和80年代初，公众大批挖沙建房，海沙地（沙冈）被挖成累累深潭，现在成为养鱼塘，唯有沙积村高宅基下的冈身因上面建有民房，使这一处古冈身得以保存。冈身原址是研究上海致使长江三角洲海陆变迁的地质资料“化石”，是上海地区沧海桑田的历史目击。七、古海塘原址金山古

13、海塘，位于上海市西南杭州湾北岸，东接奉贤海塘，东北西南走向，略呈弧形，总长约25公里（现存约13.4公里）。全塘分为两个部分，戚家墩以西为老金山塘，以东为华亭海塘。老金山塘，古称元大德塘，全长6.3公里，成形于元大德年间，明成化修茸，素来保存到20世纪70年代上海石油化工总厂新海塘建成，老金山塘随厂区的扩建已拆掉。华亭海塘始筑于清雍正五年（1727），西起戚家墩接老金山塘，东至漴缺与奉贤海塘相接，至雍正十二年（1734年）竣工。建筑结构为三面包土的鱼鳞条块大石塘，该塘于清道光年间划分为西塘、东塘。西塘：西接老金山塘，东至杨公庙，长11.88公里，上海石油化工总厂两次围堤先后划区去2.67公里，

14、今西接石化外塘，全长9.21公里。东塘：西起杨公庙，东至漴缺，与奉贤海塘相连接，长4.19公里。老沪杭公路修建在东、西两塘上。古海塘内侧为始筑于清雍正三年（1725）的运石河。金山区第三次全国文物普查时，文物部门在古海塘内侧发现了3块分段石表记，为清代海塘的最好佐证。段标石为武康石质，宽0.36米，厚0.1米，高0.81.2米不等，分别刻“华亭塘第八、十一、十二段止”。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚紧迫存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜自轻自贱，引喻失义，以塞忠

15、谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸非法及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。腹有诗书气自华优选文档你我共享侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，尔后推行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友好，利害得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴盛也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，何尝不痛惜恼恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿

16、陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。后值推翻，受任于败军之际，受命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐交付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于商酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢

17、，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感谢。今当远离，临表涕零，不知所言。出师表两汉：诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚紧迫存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜自轻自贱，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸非法及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，尔后推行，必能裨补阙漏，有所广益。腹有诗书气自华优选文档你我共享将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友好，利害得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴盛也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，何尝不痛惜恼恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是