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文档简介

1、【作文指导与实践】第八单元 各类主题作文综合训练(五)文化传承类主题.阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60 分)中国的历史十分悠久,中国的文化博大精深。书法、印章、京剧、武术、茶 道、乐器、国画、对联,诗词歌赋、诸子百家、传统节日、民间习俗,服饰文化、 美食文化这些文化需要我们传承和发扬。以上材料触发了你怎样的联想和思考?请你写一篇文章,说明你的观点,阐述你 的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得 泄露个人信息。【写作提示】这是一那么有明确任务指向的材料作文。从材料来看,关键词是中国传统文化, 话题是怎么对待中国传统文

2、化,观点是中国传统文化需要传承和发扬。那么,作 文立意就应该尊重材料的指向和意图。审视题目,我们可以做出这样的判断,文章要回答为什么要传承和发扬中国 传统文化,或者怎样传承和发扬中国传统文化的问题。可以从整体的角度来谈中 国传统文化,也可以就其中的一个方面挖掘或展开。【参考立意】传统文化魅力无穷;让传统文化绽放新的光彩;抢救传统艺术势在必行;传承和发扬不是复古;传统文化是民族的自信和自立之本;传承是必须的,发扬更重要。【佳作赏读】传中华文化,承传统血脉中国,这个有五千多年历史文化的大国,正一步步苏醒。在物质战车碾压一 切的今天,文化软实力成为决定综合国力的关键因素。真正让文化原野郁郁葱葱, 让

3、传统河流碧波荡漾,是我们这一代人的使命。当下的年轻人面对传统文化,颇有些“雾里看花”之感。一方面,在全球化 浪潮以及多元化文化的挑战和冲击之下,有一些人对经典艺术、民间曲艺心存疑 虑。另一方面,不少民间艺术后继乏人,一些优秀文化形式正在不断流失。面对 这一现状,我们需要保持强大的传统文化自信:越是民族的,越是世界的;越是 有地方特色的,越是能代表中国的。当下,传承与发扬中国传统文化刻不容缓。随着物质文明的日益丰富,人们自然会开始寻求精神的富足,而优秀传统文 化的丰厚典藏为我们心灵的驰骆提供了广阔的牧场。书法、印章、京剧、武术、 诗词歌赋、文牍书信十几亿中国人有着共同的文化追求、文化传承,两会代

4、 表委员热议文化中国,不正表达了这种传承吗?传承不是复制,是给传统形式注入现代意义,对其进行改造和创新,赋予其 新的时代内涵。从中国汉字听写大会到中国诗词大会,从见字如面到朗读者, 一个个有时代创意又有传统底蕴的文化类节目如同一股股文化清流,引起了无数 观众对“诗和远方”的美好遐想,触动了人们心中深藏的中华传统文化情结。这 些具有中国文化色彩的综艺节目走红并非偶然。在新时代的今天,传统与现代的结合让文化迸发出无限的生机与活力。漳州 大鼓凉伞和昆曲、古琴艺术一样,都属于非物质文化遗产。如何让漳州大鼓凉伞 这种传统民间曲艺“活”起来,焕发生机,众多民间艺人和学校接轨的做法给出 了漂亮的回答。青春版

5、红楼梦、歌曲版牡丹亭、歌曲版琵琶行都是有 力的佐证。这些结合不仅使传统文化得以薪火相传,也让现代生活散发清香。这 香气使得地方文化被人民认同,这杳气使得文化濡染着人们的生活,涤荡着人们 的心灵。点燃文化的灯,照亮千万人回家的路。传统文化扎根于人们灵魂深处,饱含 民族精神和时代精神的中华文化定能演绎出中华民族的独特魅力,演绎出光照四 方的文化新篇章。【名师点评】文章观点明确,思路清晰,紧扣材料意蕴,散发出浓厚的文化气息。从立意 的角度来说,文章题目就显示了立意的方向,而且第一段中的“真正让文化原野 郁郁葱葱,让传统河流碧波荡漾,是我们这一代人的使命”,形象生动地亮明了 观点。然后,文章条理清晰地

6、就怎样传承中华传统文化的问题展开论证,有理有 据,说服力强。文章语言成熟老练,生动流畅。.根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗 歌除外。土,地之吐生物者也。一一说文解字土里生长的不只是庄稼,还有习俗、文化一一乡土中国【写作提示】材料的第一句话“土,地之吐生物者也”,是关于“土”的基本解释,也是作 文立意的逻辑起点。这一基本内涵,应该贯穿写作始终。材料的第二句话是对第一句话的延伸,目的在于帮助我们开阔视野,拓展思 路:土生万物、土创文明、土蕴情感【参考立意】从文体角度分别立意,可做如下考虑:记叙文:躲不开的乡愁;在亲情的土壤中成长开展(亲情);记叙家乡的风俗

7、文 化,表现对家乡的赞美,人情美,人性美;记叙一次与土地有关的故事;记叙人们对 土地态度的变化,反映人们观念的变化。议论文:注重基础(根基);土地孕育了中国传统文化中的许多美德;土地是中 国文化的根;中国人的土地情结;土地为我们提供了衣食,养育了万物,我们应该 对这一片土地永怀敬畏感恩之心;反思人们对待土地的态度。(3)散文:赞美土地;抒写乡愁;探寻中国文学作品中的土地意识。一方水土造就一 方文明;鲜明的地域特点哺育了灿烂的特色文化。【参考例文】文字,是故土里长出的精神庄稼江南杏花春雨,塞北骏马秋风,东瀛樱花清酒,西洋荷马海伦。青海花儿调、 黄河船夫曲、蓝水多瑙乐、红土孔雀歌、苍原赶车谣、清乡

8、水磨腔,一方方水土, 一曲曲歌诗。毕竟,土地无声,脚印留痕:林语堂用ABCD在大洋此岸的美国重绘 京华烟云,陈寅恪用仓颉方块在中国故土阐述“独立自由”,赵无极在巴黎用 马蒂斯色彩向杜甫致敬、用庐山瀑布向马蒂斯致敬大地河山,吞吐着冬夏,长存在那些有情有义、有笑有泪、有方有智者的心里、 梦里、手里,集于舌尖、嗓间、指尖、纸笺如果说茫茫黄土养育了诗经,那深浅水域自然冲荡着楚辞。王国维对 屈原精神的阐述深得后学之心:“大诗歌之此必须俟北方人之感情与南方人之想 象合而为一,即必通南北之驿骑而后可”某作家的父亲年少离乡,乡音难改,改葬方归。当司仪用湘语唱起“上一一香” “拜一一”时,她深深跪下,眼泪决堤。

9、千古以来,故乡人就一定是以这样悲怆楚 音招魂的:”魂兮归来,反故居些!”在这里,楚音与天地山川一样幽深,与苍天鬼 神一样宏大;司仪的每一个音,都像父亲念陈情表的音,每一个音都重创儿女。 此时此刻,她方才理解父亲灵魂的漂泊,方才明白他何以听四郎探母泪下,方 才欣悦他真的是回到了梦里的家。如果生活之地与精神之地交织重叠,人生之树就可能更加茂盛,所以,我们记 住了基于大地的写作:艾芜的绿森林仍然在云南明媚,李白的江油城仍然在四川 在后世招月,萧红的呼兰河仍然在黑土地静流,迟子建的额尔古纳河仍然在中俄 边界呜咽,齐邦媛的巨流河仍然与渤海冲击,马克杜温的密西西比河仍然在广袤 的北美无拘无束浩荡我成认水土

10、养人,但人不是植物,土地决定植物但不决定人性、人心、人格, 也许我们不必把地与人画上等号或强加因果。你能想到吗?明末清初,北方降旗林 立之时,水润江南却为了汉唐衣冠而发愤一击,保百里河山,留千年魂魄,写万卷 气节。也许,我们更应在意是否记住了养育过我们的某方水土?是否记得住、留得住、 对得住所经历的每方水土?你可以写不出我的阿勒泰、画不出“我的高尔泰”, 你至少可以为养育过你的土地留下一株金麦穗、一缕稻花香。.阅读下面的材料,根据要求写作。丘吉尔有句名言:“我宁可失去一个印度,也不愿意失去一位莎士比亚。”近 代著名翻译家、教育家严复在读经当积极提倡一文里说:“无人格谓之非人, 无国性谓之非中国

11、人也,故日经书不可不读也曹云祥任清华校长时在清华学 校之过去、现在及将来一文里说:“夫国家精神,寄于一国之哲学、文词、艺术。”以上材料触发了你怎样的联想和思考?请据此写一篇文章,要求:选好角度, 确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。【写作提示】这是一道典型的材料作文题。材料通过三位名人论及传统文化的重要意义, 突出文脉的价值。丘吉尔这一句话强调莎士比亚对于英国文化的重要价值,莎士 比亚是一位剧作家,印度那么是有非常广沃土地的国家,丘吉尔的名言说明文化是 命脉,是民族根系。曹云祥和严复的观点十清楚确,经典的东西是民族的,是整个 民族应该去吸收其价值内涵的东西,特别是

12、哲学、文词、艺术对于传播文化是具 有极其重要意义的。可基于此,从不同的角度进行分析立意。【参考立意】(1)文化的价值和意义。传统文化是民族的根系。(3)文脉不可断,精神要长存。【参考例文】以文化人“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊 沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉J 长眠于水中的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,己不再是那样光耀后世,他不 愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受, 生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多

13、少人解离 骚之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了人们玩乐的假期,其真正意 义上的文化传承早已消弭殆尽,有的只不过是茶余饭后的谈资罢了。在华夏漫漫几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没 错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议论纷纷,国人庸俗,难道还 要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅 仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphone的接踵不正是人们庸俗 的表达吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值 何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别蟹、造名 车后又掀起了纸糊苹果电子产品成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难 道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在外表上,要有意 地去创新,去培育。当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果电子产品做祭品 这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉打击。其实韩国能够成功申报江 陵端午祭成为联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多创造性的发挥,将 它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧 吗?自己明

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