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《达芬奇》读后感
《达芬奇》读后感
认真品味一部名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是帮大家整理的《达芬奇》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《达芬奇》读后感1
曾经,提到达芬奇我想到的只有他画家的身份及《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》这两幅众人皆知的名画,其它我便一无所知。一次偶然的机会,我发现了《达芬奇》这本书,出于对他的好奇便开始了阅读。这位伟人的传奇一生给我带来了许多感想。
达芬奇的童年时代是那么的丰富多彩,在他居住的农庄里蕴藏着大自然的许多奥秘。他观察昆虫,收集各种各样的植物,这些有趣的事物给他带来了无穷的遐想,仰望着蔚蓝的天空“什么时候我也能像鸟儿一样在天空中自由翱翔”。勇于设想,也许就是他对飞翔的这份渴望才有了我们现在的飞机、热气球等。当读到他为了尝试在空中飞行,从山坡上摔下来时,我吓得冒了一头冷汗,即使是这样,他却仍然坚信,人类总有一天可以飞上天空,并且继续坚持着他的登天梦。我对他的崇拜之情也油然而生,在科学的探索中,最难得的就是这种持之以恒的精神吧!
学徒期间,达芬奇系统地学习了绘画,年轻的心灵开始翱翔,后于1477年开办了自己的工作室,《博士来拜》的创作使他一举成名,心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐,创作诗歌,甚至还自己谱过曲,练习一种类似小提琴的乐器。长大以后的达芬奇不但是举世公认的大画家,具有高超的绘画技巧,同样还成就斐然的数学家、哲学家、天文学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家等等。一个人能在有限的生命里,保持如此旺盛无尽的创造力,真是令人匪夷所思啊!而且,他还设计出许多当时人们无法想像也无法实现的发明。
读完这本书,我发现,在达芬奇的一生中,有很多令人称赞的事情,所有这一切,都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇,一个“走下神坛”的达·芬奇,他真是一位了不起的伟人!
《达芬奇》读后感2
故事的发生源于卢浮宫博物馆馆长雅克·索尼埃被枪杀案件,案件最大嫌疑人是哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登。令人费解的是馆长雅克·索尼埃的外孙女索菲·奈芙竟然协助疑犯罗伯特·兰登逃跑,警察追击逃犯的行动就此启动。然而故事并不简单,随着雅克·索尼埃秘密身份渐渐浮出水面,情节的重点从凶案逐渐转向密码破译、符号学、字谜游戏、教堂建筑等方面的宗教巡礼。
令人惊讶的是,作者揭示了达·芬奇诸多名画背后的宗教隐义,特别是《最后的晚餐》中隐含着耶稣和抹大拉的玛丽亚的婚姻关系,使耶稣是人而非神的暗示颠覆了传统宗教理念中耶稣神性的光环。秘密兴起的教会组织郇山隐修会保守并传承了从基督时代起耶稣及其家人的秘密。更令人吃惊的`是,许多西方历史上的伟大人物都曾是郇山隐修会的大师级人物,如:桑德罗·波提切利、列昂纳多·达·芬奇、艾撒克·牛顿、维克多·雨果、克劳德·德彪西等。
信仰上的软肋让梵蒂冈的教皇向郇山隐修会组建的“圣殿骑士团”大开杀戒,从此爆发了对异教和女性崇拜宗教组织残忍杀戮的十字军战争,这场战争持续了三个世纪。大量的史实资料让我们从小说的虚构和娱乐中时常跳脱出来,感受丹·布朗大胆而非同寻常的宗教历史观。《达·芬奇密码》激活了读者多方面的兴趣,比如:卢浮宫的珍宝、离奇的凶案、达·芬奇的绘画和令人惊叹的隐喻、符号学和字谜游戏中的乐趣与智慧、著名教堂的景观和背后鲜为人知的实事变迁等多方面的信息和知识。涉及方面虽多,但有条不紊、循序渐进、引人兴致,打开了人们对宗教历史的好奇心,尘封的历史又一次被开启。
《达芬奇》读后感3
《达芬奇密码》是本通俗的悬念小说,美国人写的。悬疑小说都是这样,扑朔迷离堆积一些让人奇怪惊讶的事情,然后再揭开谜底。这中间只是玩弄一些逻辑技巧,看似有趣吧。一种常用的手法就是误导,千万不要相信书中的种种暗示,这种暗示往往是作者下的套,他希望你按照暗示去做一些猜测,而这些猜测给他抖包袱增加效果。
如果让人毫不费力的猜中了,这书简直就是一堆废纸,作者一定是小儿科。
这本书能在那么多悬疑小说中脱颖而出,是因为他结合宗教、历史、艺术中的悬案,讲述了一些常人闻所未闻的观点,再加上密码的破译和神秘诗句的双关寓意,这些增添了很多的神秘色彩和新鲜感。不像其他的书就是人被杀了,东西丢了,然后开始追查,象洋葱皮一样,一层一层往下剥,直到最后揭露真相,而整个事件的背景远没有这么丰富多彩。这是这本书胜出的根本原因。
就这本书的推理水平来说,没有什么推理,谈不上是推理小说。说到悬念,作者有意编纂的迹象太明显。从事情的发生开始,就是两个人一路狂逃,一路解密。凡事总是这么巧,他们刚刚好能逃脱警察的追捕,刚刚好能灵感闪现破译密码。一个老头花了巨大精力制造的密码,一步一步指引他们,而他们在不到24小时的时间全部找到答案。整个过程又有一个神秘的导师监视着,利用着。一切的事情只能是编造,不能让人感觉信服。
《达芬奇》读后感4
1651年,一位名叫拉斐尔?杜弗里森的法国出版商根据达?芬奇笔记手稿整理出版了《达?芬奇笔记》。笔记手稿非常随意,稿纸凌乱,没有排序和编码,有的甚至是达?芬奇用左手写成的反书——后人需拿镜子才能破解。手稿无所不谈,但中间不连贯,同一页稿纸上有可能开头说天文,中间谈声音原理,最后说色彩,许多文字写在稿纸边缘。这些即兴的议论,闪耀着真知灼见的光辉,给后人以无穷的智慧的启迪。配上达?芬奇手绘的图片,本书具有极高的欣赏和保存价值。
他仅有人的有限力量,却怀有神的无限幻想。他无法在短暂的人世生命之中,尽展芳华。生命之火即将熄灭时,他慨叹一事无成,他可曾知道,后人如斯评价——“在黑夜里,人们都在熟睡,他过早地醒来。这是天才的不幸,却是人类的大幸。”近400幅亲笔真迹,天才奇想的精彩展现;完全忠实于达?芬奇原创手稿。此书可谓经典版本。集人类智慧于一身的天才大师达?芬奇,不论在绘画、雕刻、医学、科学、机械等各个方面都给后人留下了惊世的智慧;有一些已经被破解,但仍有数不胜数的过人智慧深锁在他的笔记手稿中,本书一一解密。
原来知道达·芬奇在绘画方面是个天才,没有想到他在各个领域都有这么高的造诣。他的智商和胆识超过常人,也超出了时空的限制。
《达芬奇》读后感5
暑假,妈妈买了一本《名人故事》给我,我非常喜欢,用不了十天时间,就读完了这本课外书。其中,令我最难忘的、最深刻的是《达·芬奇画鸡蛋》这篇文章。
《达·芬奇画鸡蛋》这篇文章,讲的是意大利文艺复兴时期著名艺术家达·芬奇小时候学给画的故事。由于达·芬奇从小喜欢绘画,他父亲就把他送到当时著名画家、雕塑家维罗基奥那里学画画,可是,维罗基奥第一节课就是让达·芬奇画鸡蛋,而且一段时间后每天仍然是让他学画鸡蛋,达·芬奇因而开始厌烦了,老师发现了这种情况,就说,你不要认为画鸡蛋就是简单的事,如果你把蛋画活了,学绘画就有了扎实的基本功,你就成功了。通过老师的指导,达·芬奇发现了其中的奥秘,从此安下心来刻苦练习画蛋,几年后,由于他勤奋苦练,他的绘画水平就远远超过了他的老师。
达·芬奇成名后,仍然持之以恒、勤奋刻苦地开始了独立的创作活动,他经过了3年的勤奋创作,终于完成了世界著名的人物肖像画〈蒙娜丽莎〉。
读了《达·芬奇画鸡蛋》这篇文章,使我深深懂得,其实,无论做什么事情,要想取得成功,勤学苦练,学好基本功是非常重要的。
我们现在还是小学生,还是学习基础阶段,无论老师教我们学习什么知识,都要像达·芬奇这样不要厌烦,要认认真真地学习,从小就要勤奋学习,长大后才有成才的希望。
同学们,让我们从达·芬奇画鸡蛋这种学习精神受到启发,从今天开始,勤奋学习,打下扎实的文化基础,做一个品学兼优的好学生。
《达芬奇》读后感6
今天我读了《绘画天才达·芬奇》这篇小故事。它是这样写的。
达·芬奇出生在意大利的芬奇镇。达·芬奇非常喜欢大自然的景色。常常一个人坐在草地上,仔细观察附近的花草树木。傍晚回家时,还常常带几只小虫子。回到家后,便拿起纸和笔来,照着画。慢慢地,他的画比以前画的好多了。达·芬奇的父亲皮埃罗很想让达·芬奇成为一个律师。可是后来发生了一件事,皮埃罗的想法又变了,他希望达·芬奇成为一位著名的画家。一天,一个邻居请达·芬奇画一幅盾面画。达·芬奇凭着自己丰富的想象力,一个月的时间,达·芬奇就画好了一个吓人的妖怪。这妖怪长着火球般的眼睛,张开血盆大口,鼻孔中冒着火焰和毒气,长得十分可怕。达·芬奇叫父亲来看。父亲一进门就吓得哇哇叫。达·芬奇说:“请您拿去吧,这就是那位邻居让我画的画。”皮埃罗知道了达·芬奇的绘画水平很高,就把他送到一位著名的画家那里学画。达·芬奇的老师对学生要求非常严格。达·芬奇的第一堂课是学画蛋。老师在桌子上摆了一个蛋,让达·芬奇比着画。达·芬奇很快就画好了几张。可是老师让他继续画。一连好几天都是画蛋。终于,达·芬奇想画点别的,所以他就不耐烦了。达·芬奇就问老师画蛋要画到什么时候。老师说:“要做一位著名的画家,就得把基本功学好。”达·芬奇听了后觉得很有道理,就不断地学画蛋。最后终于成为了一个著名的艺术大师。
读了这篇小故事,我明白了不论做什么事,都得从小事做起,并且要有毅力。认准了目标,坚持不懈的努力,才能达到目的。
《达芬奇》读后感7
《达·芬奇密码》这本据说热销全球的小说我花了一个星期才看完,收获还是蛮多的呢,达芬奇读后感。
还是说一下这本书的主要内容:
午夜,卢浮宫美术馆的馆长被人杀害了,在人生的最后时刻,年迈的馆长竟用自己的身体摆成了达·芬奇名画《维特鲁威人》的样子,还在旁边留下了一个令人难以捉摸的密码。符号学家罗伯特·兰登与密码破译天才索菲·奈芙,在对一大堆怪异的线索竟隐藏在达·芬奇的艺术作品中。
兰登与奈芙跟一位神秘的幕后操纵者斗智斗勇的角逐。足迹巴黎,伦敦不断遭人追杀,除非他们能解开这个错综复杂的字谜,否则那个古老的组织掩盖的密码将消逝面历史的尘埃中......
让我感受震撼的是达·芬奇的《蒙娜·丽莎》这幅画背后隐藏的秘密:
《蒙娜·丽莎》这幅画背后的背景不在一条水平线上。达·芬奇所画的左边的地平线明显低于右边的。历史上,人们曾经给男妇定位—左边代表女性,右边代表男性。达·芬奇是女性主义信仰者。所以他让蒙娜·丽莎从左边看上去更加庄重美丽。
达·芬奇是个爱搞恶作剧的人,他留下一条重大的线索暗示蒙娜·丽莎既不是女人也不是男人,而是两性的融合体。代表男性的神叫阿蒙(Amon),代表女性的神叫(Lsis)。
《达芬奇》读后感8
今天,我将《达。芬奇画鸡蛋》这本书看完了,才知道了达。芬奇是一个意大利人,他从小就特别喜欢绘画,十几岁的时候已经表现出了超人的绘画天赋,他画在盾牌上的女妖,因为画的太像了,将他父亲都吓坏了。
十六岁时他就被父亲送到大画家维罗奇奥那里学习画画,刚开始老师就是让他画鸡蛋,而且一画就是好几周,这让达。芬奇非常的烦恼。读到这儿,我想:“要是我的话,画个两三天就烦了,别说好几周了。”终于有一天达。芬奇忍不住了,他去问老师原因,老师严肃地对他说:“孩子,你可别小看这鸡蛋,要想真正画好它,可并不是件容易的事啊!在1000个鸡蛋中,没有两个是完全相同的。即使是同一个鸡蛋,因为角度不同,所以它的形状也有所不同。画鸡蛋可以练好基本功,等到你的基本功练到得心应手时,再画任何东西都能应付自如了。”
达芬奇听了,觉得很有道理,从此以后,他开始认认真真地画鸡蛋了。他每天都会画到几十个鸡蛋。几年以后,达芬奇完全掌握了老师所传授的绘画和雕塑知识,为他将来的发展打下了坚实的基础。经过长期持之以恒地刻苦练习,他的绘画水平不断提高,最终成为伟大的艺术家。
并创作出《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》等优秀作品。通过读这篇文章,我知道了学习不能浮躁,更不能以为自己有点知识就自以为了不起了。学习要虚心,要打实基础,基础是第一位的,因为万丈高楼平地起。只有打好了学习基础,才能学习进步。我要认真努力学习,争取当三好学生。
《达芬奇》读后感9
国庆期间,我读了一本叫《达。芬奇》这本书介绍了达。芬奇传奇的一生,令我深深的着迷。
1452年4月15日,达。芬奇出生在意大利历史名城佛罗伦萨近郊的芬奇镇的一个小村庄。这个小生命就是后来闻名于世的列奥纳多。达。芬奇。
达。芬奇是意大利文艺复兴时期伟大的艺术家,他创作的《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》等名画,是当之无愧世界级的艺术珍品。同时,他还是杰出的自然科学家和工程师。
达。芬奇小时候很爱画画,他的书包总是装了很多画稿,那是他在山里游荡时的作品。他画过小鸟,画过蜻蜓,画过蝙蝠,还画过青蛙和蝴蝶。小达。芬奇画画有个习惯,每当他想画什么动物的时候,不是急于画出来,而是首先要仔细观察小动物的特性、特征、神态,然后认真琢磨,小动物的哪些神态是最出神、最有美感的。经过这些构思之后,他才动手画。
记得有一次,达。芬奇的老师让达。芬奇画鸡蛋。达。芬奇觉得这是一件很简单的事情,便开始作画。连续好多天,老师都叫他画鸡蛋,有一天,他忍不住了,就问老师为什么一直叫他画鸡蛋,老师说:“这小小的鸡蛋壳不简单。在一千个鸡蛋中从来没有两个形状完全相同的。即使是一个鸡蛋,只要观察的角度不同,照射的光线不同,它的形状也不同。我让你多画鸡蛋,就是为了训练你的观察和把握形象的能力,使你能随心所欲地表现一切事物,手脑并用,这样才能把画学好。”
因此,在看书的时候,我在想达。芬奇一定是因为他画画的时候很认真,很善于思索,打下了扎实的绘画基础。
我作为一名小学生,要学习达。芬奇画一千个鸡蛋的这种仔细观察、认真、专心的精神。
《达芬奇》读后感10
达芬奇的一生,总是悲喜交加,总是坎坎坷坷,但历经了无数风风雨雨之后,获得至高无上的荣耀。伟大的艺术家达芬奇创作了举世闻名的作品——《蒙娜丽莎》
除了代表作品《蒙娜丽莎》,还有《最后的晚餐》、《岩间圣母》等等。
达芬奇幼时家庭破裂,跟着父亲,他跟其他孩子们不同,非常聪明,十几岁时与老师委罗基学艺,后画技超过老师,之后自主发展,终成名家。
我觉得达芬奇的一生十分有趣,在二十多岁时那些走投无路的日子,突然焕然一新,不断地提高,不断的灵感致使他成为伟大的艺术家。
在克鲁城堡悄然离去,人们以为这是个谎话,谎话!他走得是那么静悄悄,艺术界的损失是多大,人们新的遐想,新的建议,再也无法传递。这让我想到了这个世界的艺术就要破灭了吗?不!还有许多人正努力拼搏,是前辈达芬奇给了我们无量的前途,我想做为21世纪的少年也应该像当代艺术家一样,奋勇前进。
达芬奇是个伟大的人,他的毅力值得我们学习,他跟许多名人一样用生命在工作,让我们一起学习他们惜时如命的品质。用生命去表演,人生是一场歌舞会,任由你操控,总是看谁笑到最后。
达芬奇的一生就像一本书,他的辉煌时刻,他给我们的启示……都给了我们美好的想像。
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达芬奇密码读后感
读完一本书以后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。那么你真的会写读后感吗?以下是为大家整理的达芬奇密码读后感,欢迎大家分享。
达芬奇密码读后感1
每一个自我,都是神的创造。——约翰艾克里斯爵士。
很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书,因为即使是用中文印刷,它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说,但它所叙述的,不过是一个夜晚发生的事罢了,而这一夜,却是决定了历史长河流动的方向。
基督教问题在国外一直是个热点,这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里,巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀,他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》(就是“黄金分割比”那一幅)的模样,由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号,从而揭示了一个被尘封千年的,一直由一个神秘组织守护的秘密。
在曲折离奇的故事情节发展的同时,作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服,其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书,可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。
书中的两大宗教组织——郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗,那个秘密书中把它说成是“圣杯”,是一个会触动世上每个基督徒心弦的“上帝之子耶稣有无后裔”的问题。
仔细一想,其实这个问题是非常严重的,书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个:抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子,并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证,但就这一点而言,已经足够引起传统教会的愤懑了,教会认为耶稣基督是一个神,一个精神领袖,他不具有人性,只有纯粹的神性,所以他不可能有妻子,不可能有子嗣。
也许作为一个不笃信基督的人,我不会理解他们。但我一直在思索:为什么他不能谈恋爱、生儿育女?为什么耶稣不能有人的天性??很简洁却很模棱两可的回答是:他是一个神。神性,即人性弱点的对立面;在信徒眼里,自己不能控制欲望,不能远离罪恶,只有向神乞求解脱,面对人性的弱点与短肋,他们只有选择回避,从而“制造”出一个“完美无缺”的神,但是那个神的内在却是虚无的,他有了一切人们所没有的,他没有人性,而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。
真是虔诚但卑微的信仰,人们将自己缺失的赋予了神,但最终发现神也和人们一样时,会觉得无限的空虚与无奈,寄托与希望的破灭流遍人的全身,给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢,人会有过失,会有错误,但正因为这点,人才真实,人性才丰满,也正因为这点,人类才不断进化,社会才不断进步,这也可能是作者希望我们所了解的真正的“神意的流动”。
达芬奇密码读后感2
“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品,并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑,也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明,而仅仅是因为里昂纳多。达芬奇声称这是他的得意之作。”
这是《达芬奇密码》里的一段话,买来后破天荒一下子看完了,开始很着迷,等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中,不时的教导摆弄一番,这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”,使书的格调高了很多。
此书讲述的是一个发生在法国的故事,一天卢浮宫博物馆的馆长离奇的死在卢浮宫里,并摆成了一个奇怪的姿势,和达?芬奇的一幅著名的画《维克鲁威人》中的造型一模一样,在他身旁用他自己的鲜血画成的奇怪的符号更是让人触目惊心又百思不得其解,警长法希开始调查此事,他找来了被怀疑是凶手的美国哈佛大学的教授也是著名的符号专家罗伯特?兰登,并秘密监视他,当兰登到了卢浮宫博物馆中,自称是馆长孙女的译码员秘密接应了他并告诉他法希的行动计划,把带着兰登惊险的跳脱了这第一次的跟踪追捕,接下来兰登和索菲展开了破译馆长留下的奇怪符号和躲避不断增多的敌人追捕的旅程。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解。
作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”,“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达?芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达?芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
达芬奇密码读后感3
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈,我也是随着潮涌入电影院欣赏了一下,但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解,DanBrown,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应平平,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。去年三月《达芬奇密码》出版后,一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首,一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说,既混合了谋杀,侦探,解谜,悬疑,追捕等常规的畅销要素,又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是,他把那些高级调味品洒得恰到好处,丝丝入味,与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DANBROWN写,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的.一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋.(美国人最喜欢阴谋理论了.)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实.起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然-----神是这样先被人造,然后才有了自己的生命.
假如抹大利真是基督教女传人,又没被男性对手夺权,我老人家觉得男女不平等的历史也不会被改写.男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了......裹小脚虽然比剿巫温和一点,打击面更大.佛教思想算是最接近自由平等的,一与世俗相结合,也立刻成为性别统治的工具.东方文化好在没有一神独尊,众神法力虽有高下,都可以在天宫里开party.一起happy.当然小说毕竟是小说,总某种程度上都是虚构的,尽管写得如此真实,但是书中的观点早在六○年代就被提出,美国大型的科幻节目《Discovery》也报到说这个纯粹是某个疯子的恶作剧,当然人们都说历史是不能改写的,但历史毕竟是人记录下来的,所以改写是有可能的,所以会出现很多野史,但是它门毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶酥地位毕竟在基督教稳固了几个世纪,要是能用一本小说推翻真是太荒谬了,但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇,但是却让人欲罢不能!
达芬奇密码读后感4
带着极大的好奇心,读完了达芬奇密码这本书,一气呵成,看到凌晨4点,并上网详细的察看了达芬奇书里提到的那几副名画,不知道为什么,看这本书一开始有极大的吸引力,可是书的结尾总是让人觉得有点牵强。
馆长所留下的一系列线索,其实就是为了孙女能找到亲人,所谓的圣杯以及里面所蕴藏的秘密那只不过是次要的,但是全文又非常多的手笔渲染圣杯的神奇,以及圣杯的神圣,结尾笔锋一转,变成了亲人相认,而且我在文中还一直猜测,法希探长是不是就是那个导师,后来看到结果禁有点怀疑自己的判断力。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的'见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想丹·布朗对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解,丹·布朗,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应平平,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。但他的的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些
知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。
丹·布朗写,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了。)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。
故事的结局是这样的——那些记录事实真相的秘密文件确实存在,但,从来都没有人想要公布它。“为我们灵魂服务的不是圣杯本身,而是它身上的谜”——隐修会成员如是说。整个事件不过是过世祖父和小孙女开的玩笑,一个又一个字迷游戏,如此而已。没有耶稣没有和玛利亚结婚。或许有些事实的确被蒙蔽,但,拿破仑说的对“历史不过是场骗局”。谁也不知道事实真相,谁也不用知道。
达芬奇密码读后感5
前段时间电影《达芬奇密码》被炒得轰轰烈烈,我也是随着人潮涌入电影院欣赏了一下,但始终觉得没有原著写得精彩。于是我又第二次翻开了这本神秘的《达芬奇密码》。
书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教、符号学、艺术都有很深入的了解,DanBrown,一个没有多大名气的惊悚小说作家,教师出身,先前有过三部作品,反应平平,在好手如云的西方畅销书界算是个新面孔。《达芬奇密码》出版后,一下子登上《纽约时报》等各大畅销书排行榜的榜首,一时好评如潮。这真是一部非常好看的小说,既混合了谋杀、侦探、解谜、悬疑、追捕等常规的畅销要素,又加进了大量艺术史、宗教史、象征学等文化佐料。令人惊叹的是,他把那些高级调味品撒得恰到好处,丝丝入味,与惊心动魄的故事完全融为一体。这可不是等闲的本领。
DanBrown写《达芬奇密码》,却用反叛的眼光要告诉大家,一切都是有组织,有预谋的。一切都是男性为夺取女性权力处心积虑设下的阴谋。(美国人最喜欢阴谋理论了)隐瞒,清洗,抹杀,谎言重复一千遍终于变成事实。起初的被迫现在成为自愿,自然,甚至进入潜意识,成为超自然——神是这样先被人造,然后才有了自己的生命。
假如抹大利真是基督教女传人,又没被男性对手夺权,我觉得男女不平等的历史也不会被改写。男胜女败,是历史必然,看看没受基督教影响的其他文化就知道了……裹小脚虽然比剿巫温和一点,但打击面更大。佛教思想算是最接近自由平等的,一与世俗相结合,也立刻成为性别统治的工具。东方文化好在没有一神独尊,众神法力虽有高下,都可以在天宫里开party,一起happy。当然小说毕竟是小说,在某种程度上都是虚构的,尽管写得如此真实,但是书中的观点早在20世纪六十年代就被提出,美国大型科幻节目《Discovery》也报道说这个纯粹是某个疯子的恶作剧,当然人们都说历史是不能改写的,但历史毕竟是人记录下来的,所以改写是有可能的,所以会出现很多野史,但是它们毕竟不入主流通常会被遗忘掉。耶稣地位毕竟在基督教稳固了几个世纪,要是用一本小说就能推翻真是太荒谬了,但抛开这些小说还是写得很精彩的丝丝入口虽然没有大量文学词汇,但是却让人欲罢不能!
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《达芬奇密码》读后感
读完某一作品后,相信大家都增长了不少见闻,何不静下心来写写读后感呢?可能你现在毫无头绪吧,以下是精心整理的《达芬奇密码》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《达芬奇密码》读后感1
《达·芬奇密码》是惊险小说和智力解迷结合的典范之作。其行文节奏明快,语言富有智慧,情节错落有致,作者在密码学、数学、宗教、文化、艺术等诸多方面的知识可以说展露得淋漓尽致,并将大量的时下人们关注的信息有机地引入作品之中,巧妙地运用到高潮迭起的情节里面,从小说的精彩开篇到难以预料的令人叫绝的结尾,丹·布朗充分证明自己是个善讲故事的大师。
本书讲述的是卢浮宫馆长在卢浮宫馆内被谋杀,死前他将自己摆成了达·芬奇名作《维特鲁威人》中的姿势,并在尸体旁留下了难以捉摸的密码符号。哈佛大学宗教符号学教授罗伯特·兰登和馆长孙女索菲·奈芙在一起追寻凶手的过程中,竟然发现一连串的线索……
哈佛大学宗教符号学教授罗伯·。兰顿到巴黎公干期间突然接到通知罗浮宫馆长遭人谋杀,而在博物馆内,索尼埃赤裸的尸体是以列奥纳多达·芬奇的名画维特鲁威人的姿态在卢浮宫被发现的,索尼埃死前在身边写下一段隐秘的信息并且用自己的血在肚子上画下五芒星的符号。一些达芬奇等著名画家作品中隐含的重要信息。尸体旁边留下了一个令人困惑的密码。兰顿教授与法国美女密码专家苏菲在整理分析谜团的过程中,惊讶地发现在达芬奇的作品中藏有一连串令人震惊的线索。这些线索人人可见,却被画家巧妙地伪装,加以隐藏。兰顿教授发现这一连串的线索原来有着令人震惊的关联:已故的馆长是锡安隐修会的成员。
锡安隐修会是一个真实存在的秘密组织,其中成员包括牛顿、波提切利,雨果和达芬奇等人。至此兰顿才发现自己正在追踪一个石破天惊的历史大秘密,一个已经埋藏了几个世纪、既富启发性又危险的秘密。在这场遍及巴黎、伦敦和苏格兰的追逐中,兰顿和苏菲发现自己正在跟一个从来不肯露面的幕后主脑者斗智斗勇,这个人似乎总是知道他们下一步要做什么。而教授对这位主脑的信息却一无所知。除非他们可以解开这个错纵复杂的谜团,否则一个埋藏了二千年的秘密、一个爆炸性宗教秘密也将永远消失,宗教圣杯的秘密也会石沉大海,在无人知晓。而他俩的性命亦会危在旦夕。
作者最大的成功在于:失实与悬疑、艺术与惊悚的近巧妙结合,天衣无缝的雅俗融合,难觅破绽的情节营造,欲罢不能的快感创造。
让人绞尽脑汁的密码,就隐藏在列昂纳多·达·芬奇的艺术作品中;令人绝望的角逐,就在遍布欧洲的大教堂和城堡里展开;令人震惊的实事真相,在掩盖了一个世纪之后,终于被揭开了神秘的面纱。
它不仅反映在文学上,在历史宗教,艺术史,美学,象征学等多方面都有了反映。这本书为什么会如此受光大读者欢迎?原因主要有了两个,一是书中跌宕起伏的侦探情节让人影响深刻。另一方面就是书中所涉及的宗教敏感话题。《达·芬奇密码》这本书曝光了基督教正统过去由来的真相,在宗教中所为人不曾知晓的内幕。为一般人所不曾知晓的宗教制度。
《达芬奇密码》读后感2
在这本书里,丹利用了他精通的符号学将你带入了他的数字城堡中,而组成这座城堡的不单单只是数字,更重要的是隐藏在背后的欧洲文化艺术。因此说,读完这部书,你感受到的是“一种绽放着异彩的文学享受”。同时,你不得不为丹的知识量所震撼,但凡是畅销书作家都必有其魅力所在,丹的魅力就在于他有着超越了本身职业的知识储备量,我敢说,如果他某天不再写作,而从事其它艺术或超越艺术层面的职业,他一样会干得出色,比如以他的学识足以成为一个符号学专家。书的扉页有一句话,算是声明吧:作者书中对建筑物、艺术品、宗教组织、活动的描述一律准确无误。这足以说明作品的严谨性和丹的学识。
丹在作品里没有花大副笔墨来描绘人物,更多的是通过细节描写来体现作品中人物的性格、地位,这样可以使读者很自然的了解作品中的人物。
贝祖·法西是一个有着多年经验的法国警官,是一个对事业很有责任心的人,但我始终认为他是有勇无谋的。因此才会对兰登产生误会险些使他为此偿命。不过可喜的是他并没有固执到底,消除了误会。索菲是一个高智商、干练的法国密码破译专家,她特殊的身份使她成为这起案子的重要参与者,为兰登揭开谜底和摆脱误会给予了很大的帮助。主人公罗伯特·兰登是美国著名符号学专家,因为一次偶然的机会使自己被迁入了一起谋杀案中,为了证明自己的无辜,他与索菲一起用智慧和勇敢与这起谋杀案的制造者展开了激烈的角逐,却揭开了一个隐藏多年的秘密,最终为自己洗清了罪名。这次维护正义的旅途是从隐藏在达芬奇名画里的密码开始的。郇山隐修会是一个确实存在的欧洲秘密组织,自建立以来就保留着一个关于圣杯(欧洲宗教信仰)的秘密,牛顿、达·芬奇都是这个组织的成员。现今依然存在的天主事工会想打破这个神圣的信仰,于是采取了一些非法手段—以谋杀峋成员、巴黎卢浮宫馆长索尼埃为开端。不过正邪不两立,邪恶、非人道主义终将会被正义压倒,古老的文化没有被亵渎,依然放射着她灿烂的光辉。
小说保留了逻辑小说类的写作手法,通过设置悬念来推动故事情节的发展。前半部分不断的出现密码—解密而让我们情不自禁地跳入作者设的圈套之中,每解除一个密码都顿有豁然开朗之感,不得不为丹的智慧和精心安排所折服。而后半部则从人物的真实身份入手,几经波折后找到答案。使读者为主人公的悲而惊,为主人公的喜而乐。达到了小说的目的。
小说从头至尾让我们徘徊在欧洲的文化中——无论古还是今。蒙娜丽莎,埃菲尔铁塔,达芬奇,卢浮宫,这些被仰望的欧洲文化中的佼佼者,而作为读者的我们,却跟随作者的眼光,在仰望着这些欧洲文化宝贝的同时,从中了解了欧洲宗教文化的一些不合时代节拍的弊端,这些弊端,还在作为一种神圣的东西来对待—麻痹着人的心灵。
没有恐怖的情节,没有不着边际的虚幻,丹的这部作品已经超越了一般推理小说的层面,他根据内容的需要融进的知识使它不仅作为一部小说甚至可以为你提供足够权威的有关资料。这使它成为同类小说中的经典之作。
丹用他的智慧和文化底蕴构造了一个完美的“玩笑”使我们不得不为之感叹。
《达芬奇密码》读后感3
《达·芬奇密码》是一本充满惊悚的书;这是一本充满悬疑的书;这是一本充满奥秘奇异的书。走进这本书,能带你走入神秘的殿堂;走进这本书,能遨游在想象的天空;走进这本书,能进入密码的城堡;走进这本书,能飞翔在数字的王国;这本书,有着神秘色彩,使故事情节蒙上了一层神秘的面纱。
通过阅读此书,我看到了人类的聪明、机智、狡诈与阴谋。在这里,我仿佛看到了人类对密码的敏锐,对数字的敏感,对黑暗的无知,对光明的向往;在这里,我看到了正义与黑暗的较量,一行行密码与数字在历史的齿轮中飞逝,在人们的脑海中渐渐消失,但在历史的长河中永不泯灭。
小说从卢浮宫博物馆雅克·索尼埃被人谋杀引出了有着近千年历史的郇山隐修会与梵蒂冈教廷之间关于耶稣是神还是人的争斗。对于郇山隐修会来说,他们坚持耶稣是一个人,他曾有着常人同样的情与爱,也曾有着与常人同样的家庭生活、有爱人、有后代;而对教廷来说,耶稣是一拯救人类的神,在长期的斗争中,最终郇山隐修会选择了沉默,他们永远地保守着相关能够证明他们观点的秘密,直到新的千年来到之际,才能公之予众。然而,在新千年到来之际,以雅克·索尼埃等为首的郇山隐修会的四名主管,依然作出了保守秘密的选择。这让长期以来始终关心和期待解开这个秘密的一些研究者感到气愤不堪。雷·提彬爵士就是其中之一了。他想方设法要知道并最终公布这个秘密,为了达到目的,不惜派塞拉斯接连杀死了郇山隐修会的四名主管。
提彬,一个英国学者、骑士,在小说中有二个身份,公开的是对圣杯的研究者,秘密的实际是一系列谋杀案的策划者和主导者——号称“导师”。而白化病人塞拉斯与天主事工会的阿林加洛主教都不过是被提彬所利用的一枚棋子而已。兰登与奈芙为找到并保护圣杯作出了艰辛的努力,在受到一连串的追杀之后,凭借她俩的智慧与勇气,最终获得了胜利。
有时想想真的有神存在吗?以我这个无神论者的角度来观察,书里说的没错,其实神只是人们的一种精神寄托而已,任何的故事都是人创造出来的。
但是书中有一点让我迷惑,提彬说过一句话:“我的意思是,先辈教导我们的关于耶稣的一切都是假的。关于圣杯的事也不例外。”那么为什么到最后,他又那么迫切的要得到圣杯呢?
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达·芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达·芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
《达芬奇密码》读后感4
每一个自我,都是神的创造。——约翰艾克里斯爵士。
很高兴能在能在很短的几天内看完《达芬奇密码》这本书,因为即使是用中文印刷,它也是厚厚的。尽管它是一部长篇小说,但它所叙述的,不过是一个夜晚发生的事罢了,而这一夜,却是决定了历史长河流动的方向。
基督教问题在国外一直是个热点,这本书就是围绕宗教来展开它的故事的。深夜里,巴黎卢浮宫博物馆馆长被人枪杀,他死前最后的挣扎是用自己的身体摆出了达芬奇著名的画作《维特鲁威人》(就是“黄金分割比”那一幅)的模样,由此衍生出的一系列关于达芬奇画作的密码符号,从而揭示了一个被尘封千年的,一直由一个神秘组织守护的秘密。
在曲折离奇的故事情节发展的同时,作者又用他深厚的知识底蕴使读者折服,其间每个人物的谈吐都是作者丰富知识的积累和浓厚的人生阅历的流露。读这本书,可以说让我对宗教以及基督与了更多的了解。
书中的两大宗教组织——郇山隐修会和天主事工会为了一个秘密而互相争斗,那个秘密书中把它说成是“圣杯”,是一个会触动世上每个基督徒心弦的“上帝之子耶稣有无后裔”的问题。
仔细一想,其实这个问题是非常严重的,书中写到的只是在众多假设中选取了最戏剧化的一个:抹大拉的玛丽亚是耶稣的妻子,并且他们还生有后代。这个说法的真实性已无从考证,但就这一点而言,已经足够引起传统教会的愤懑了,教会认为耶稣基督是一个神,一个精神领袖,他不具有人性,只有纯粹的神性,所以他不可能有妻子,不可能有子嗣。
也许作为一个不笃信基督的人,我不会理解他们。但我一直在思索:为什么他不能谈恋爱、生儿育女?为什么耶稣不能有人的天性??很简洁却很模棱两可的回答是:他是一个神。神性,即人性弱点的对立面;在信徒眼里,自己不能控制欲望,不能远离罪恶,只有向神乞求解脱,面对人性的弱点与短肋,他们只有选择回避,从而“制造”出一个“完美无缺”的神,但是那个神的内在却是虚无的,他有了一切人们所没有的,他没有人性,而小说中天主事工会恰恰是要通过找到并毁灭抹大拉的玛丽亚的尸首来抹除耶稣生前的一切。
真是虔诚但卑微的信仰,人们将自己缺失的赋予了神,但最终发现神也和人们一样时,会觉得无限的空虚与无奈,寄托与希望的破灭流遍人的全身,给予人异样的痛楚。但是信徒们有没有想过把希望寄托在人身上呢,人会有过失,会有错误,但正因为这点,人才真实,人性才丰满,也正因为这点,人类才不断进化,社会才不断进步,这也可能是作者希望我们所了解的真正的“神意的流动”。
《达芬奇密码》读后感5
大约历时一个星期左右,读完《达芬奇密码》。这本书是一本充满悬疑的文学类小说,在好几年前就在一些宣传里面或者是身边的人的推荐下知道有这么一部作品,但因为在之前知道很多文学作品,但从来都没有打开书本看过里面的内容到底是什么。直到从今年1月份,不知道自己的骨子里哪里来那股热情,人生就像开挂了似的,读书读的停不下来。
以前很少凭兴趣能够坚持读完一部小说,对这些虚拟的故事情节嗤之以鼻,总觉得浪费时间,读了没用,在20多岁的年华,总是以有用无用的眼光来看待一本书的内容值不值得花上自己宝贵的时间,现在回想起来,自己之前的那种庸俗的看法和观点让现在自己的知识体系多么贫乏与残缺。
不过,以前之所以不想去读,因为不知道怎么去读,读什么,如果单纯的只去读虚拟故事和里面感兴趣的情节确实现在我还是很难读下去,现在读文学作品的角度和视角跟以前的想法不一样,现在当我开始读一本书,我会带着问题和学习的态度去开始,阅读的过程中会去琢磨作者情节的构思,会去推敲作者的词语的选择,会去赏析作者对一件事物是怎样描述的。
就像当我去读余华老师的《活着》的时候,我读到余华老师刻画关于死亡时的描述的词语,想到原来死亡在余华老师看来是可以这样来描述的。后来我又读到《达芬奇密码》,里面也有关于死亡时的细腻细致入微的刻画,那是不一样的文字不一样的感觉阐述着同样一个主题。
就拿死亡的刻画来讲,我读过,但是因为读的电子书,现在我也没有把原文字记录下来,但是余华老师《活着》里面的对死亡的刻画是从身体的变化角度来让我们读者感受死亡的,大概内容就是描述福贵老婆家珍的死亡过程,身体一点点的变得冰冷,心跳慢慢消亡,这就是《活着》里面最细腻的死亡的'刻画;另外《达芬奇密码》里面也让我印象深刻的对死亡的刻画是从精神角度来刻画的,在生命的最后一刻,面对死亡时的心理状态和精神状态,在生命的最后一刻,他看到了曾经生命中经历过的美好画面,看到了天堂的样子,看到了一切一切希望的美好和即将一切都会随着生命消逝的终结的那种深深的失落感。
我会去想,如果我来刻画生命的最后一刻,是否可以像他们一样,对一个事物如此形象细致的刻画,我会用什么样的词语来组织,用什么样的文字来勾勒,最终给自己和读者带来一副怎样的画面和感受。
再来说说昨天终结的《达芬奇密码》,这部作品给我最深刻的印象除了内容和情节的吸引之外,最让我感叹的是作者用非常华丽的文字勾勒那些欧洲著名的建筑,卢浮宫,威斯敏斯特大教堂,埃菲尔铁塔,塞纳河,还有很多其他的欧洲教堂。这也是文字吸引我的兴趣所在。
以前看电影,看电视剧,现在改换成书籍,发现书籍的能量和魅力比电视剧情节要丰富多了,视频和画面永远无法替代文字的细腻,很多文字所带来的情绪感受是电视或者视频表达不了的所在。开始爱上了阅读,开始大量内容的阅读,开始让我输入更多的知识和信息,开始感受更多的丰富的情绪,开始学会将输入的知识用同样的方式输出,转化成自己的光亮。
接下来的书单是法国雨果的《悲惨世界》!预计花上1个星期左右的时间。
《达芬奇密码》读后感6
言归正传,《达.芬奇密码》讲述的是这样一个故事:罗浮宫博物馆的馆长索尼埃在遇害之后的临死前留下了四行话,让他因误会十年未与他联系的孙女索菲去找文字学家兰登,就这样原本没有联系的两个人的命运被捆绑在了一起,并且就是因为那句遗言,兰登被警察误认为凶手,因此索菲带着兰登走上了逃亡和寻迷之旅。他们两人因为索尼埃的遗言,因此不得不背负上寻找圣杯的神圣使命,来完成峋山隐修会的秘密守护工作。最后,两人克服了重重挑战并且揭开在索尼埃设置的一连串密码,最后兰登发现了圣杯,并且帮助索菲找到了本认为已经去世的奶奶和弟弟,完成了峋山隐修会的使命。
通过这个故事,我总结三点心得体会:
伟大的艺术品的伟大所在往往不在作品本身,而在其作品之外所蕴藏的历史背大景的折射和艺术家的个人精神的侧面反映。
通过《达.芬奇密码》,我认识到了达.芬奇的伟大所在,他可真是一个天才,既是一位伟大的艺术家,也是一位伟大的科学家。他喜欢捉弄人,而且具有别致的幽默,因此他的作品继承了他的这个特点,在书中对《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的解析真是再让人震撼不过了。
原来自己还真的没有真正的理解过那些艺术品,对很多东西的理解都是肤浅而片面的,这是让我震撼的第一点。
对有信仰的人来说,有些东西超脱个人,可以花费自己的生命去保护,但是我们却没有权利去为了实现自己的理想而夺取别人的生命,任何形式以任何借口去谋害一个无辜人的性命都是可耻的。
小说中,塞拉斯被提彬欺骗,恶意的杀害了峋山隐修会里的四位大师和一个修女,在死去的时候他向上帝所忏悔,对以前所犯之恶行深深的感到愧疚。虽然他为了所谓的天主教之明日而做下了这些恶行,但是这依旧不可饶恕,最后也得到了上帝的惩罚。
那些我们曾经犯下的罪恶,即使不为他人所知,但是它们会像一样长在我们身上,因为我们自己知道,所以灵魂终究不会原谅自己。那些通过不利手段而获得的荣誉或者钱财,即使会让我们乐活一时,但是却会痛苦一世。我想最幸福的人,一定是大节无愧的人,坦荡善良的人。
我们可以在不打扰他人的情况下去守护自己的信仰,去实现生命的价值,一旦作恶,必将自食其果。
那些信仰的东西是一种精神的力量,无形却有形,人人都知道他的不真实性和可能的虚幻性,但是人们依旧不去刺破这朦胧之后的真实,依旧愿意去相信,这究竟是为什么呢?我想,那就是信仰终究是好的,我们没必要去把他给实物化,那些充满神秘的东西倒更显得美丽,就像达.芬奇的《蒙娜丽莎》那神秘的一笑一样。
在故事中兰登一直想找寻峋山隐修会大师索尼埃所提到的圣杯究竟是什么,为此苦苦追寻,而索菲的奶奶在隐语之下提示他,你终究会明白的,那个东西你终有一天会发现的,并且发现之后,你也会选择继续去保护这个秘密,不会将他公之于众。
最后,兰登在看到倒金字塔的时候终于明白了这一番话,并且在神圣之下顿悟了宗教的信仰的更深层的智慧。
当然,这是我想象的他最后的内心活动,在圣灵之下顿悟宗教信仰的神秘性原因所在,我想这也是这本书想要传达给我们的宗旨。
《达芬奇密码》读后感7
最近盛传的达芬奇密码,终于今天看完了电影版。至此,书和电影都看了,自己也有了评论的资格。
出于对欧洲历史的执著,自己才在广州书城买了这本原装的达芬奇密码。其实好久都没有买书了,也好久没有认真看过书了。这本书也是在各种媒体的大力吹捧之下才变得感兴趣的。对于欧洲历史,我更多的感兴趣在他的宗教信仰,和十字军东征这部分。记得大学的时候自己还饶有兴趣的研究过,不过就是比一般的中国年轻人懂得多一点罢了。欧洲的宗教信仰是有东方渐渐的传过去的,犹太教的演变,基督教的创立,天主教的分化,在我的理解,都是一种变革。而恰恰是历史的演进导致了这些变革。其中必然夹杂着掠夺和土地纷争,政治手段和文化影响等因素。比如至今仍被西方人认为野蛮民族的匈奴人,其实是被中国驱赶的匈奴人的一支的后裔。阿提拉,这个上帝之鞭,让多少欧洲人在黑暗的历史上经过了颤抖的黑夜。
也许就是缺少历史的沉淀,宗教在欧洲的发展变得更为顺利,似乎是一种全民的普及运动。而在我们这个所谓的古老国度,宗教,这一历史产物,却变得无法让所有人贯彻到心灵深处。无神论在一度的提倡,教育之后,更是让宗教变得分身乏术,无力回天。我们于是有了一个无神论的宗教的乐土。
多少年过去了,大家似乎忘记了宗教也是我们的悠久历史的一部分,我们也曾经一度为佛教痴迷,为道教出家上山,为远方的中东古教,欧洲新教所影响。遍布全国的宗教圣地被仅仅当做长假的旅游目的地,被视为普通的历史一角,仅仅作为摄影的背景,大家探讨的焦点是久远的红墙绿瓦的年代,和相机曝光成像的效果。
突然的,一部西方的电影,在20xx年夏天,被媒体轮番炒作,其中涉及的得诸多宗教名次被重复的印刷在大众眼中:什么是基督教?什么是天主事工会?基督教和天主教有什么关系?圣殿骑士团和圣杯是什么呢?这些问题相继出现,为了更好的欣赏这个故事,人们奔走相问。
老实说,小说中的确普及了很多的宗教知识,欧洲的历史像一个神秘的城堡,在这一刻,以一种神秘的方式向人们打开,整个宗教世界沸腾了,人们在争辩小说中的东西是真是假,而在东方的某个都市,人们享受着,这个宗教的美餐,这个让他们有机会在美餐中学习的机会。
扣人心弦的情节总是在3/4的地方被我猜到,结局的头重脚轻,晦涩告白,也显个很不完美,不知道是丹。布朗故意的在布局,还是理尽词穷收场。总之,在一个灰暗的阴雨的下午,这样的结局,这样的小说让我看得不是很爽,更太不上完美。
电影,自然是生动地再现了,小说中的场景,但是从处理和被欣赏的角度来看,更加的差劲。似乎在被情节牵着走,然而,我这个观众,不知道是不是事先知道情节的缘故,没有被牵动,只是懒懒的深陷在沙发中。
一切都被我说得不完美,不好看,然而,就是这样的东西让我和老婆为之兴奋了半个月,现在都过去了。试问:还有什么比得上他呢?下一个被批评的鼻子在哪里呢?期待中。
《达芬奇密码》读后感8
“《蒙娜丽莎》之所以成为世界艺术名品,并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑,也不是因为众多艺术史家对它做出了神秘的说明,而仅仅是因为里昂纳多。达芬奇声称这是他的得意之作。”
这是《达芬奇密码》里的一段话,买来后破天荒一下子看完了,开始很着迷,等一口气全部读完后觉得这本书的主要好处在于把大量有趣而耸人听闻的知识凝聚在情节的行进中,不时的教导摆弄一番,这就增加了寻常通俗小说所匮乏的“知性”,使书的格调高了很多。
此书讲述的是一个发生在法国的故事,一天卢浮宫博物馆的馆长离奇的死在卢浮宫里,并摆成了一个奇怪的姿势,和达?芬奇的一幅著名的画《维克鲁威人》中的造型一模一样,在他身旁用他自己的鲜血画成的奇怪的符号更是让人触目惊心又百思不得其解,警长法希开始调查此事,他找来了被怀疑是凶手的美国哈佛大学的教授也是著名的符号专家罗伯特?兰登,并秘密监视他,当兰登到了卢浮宫博物馆中,自称是馆长孙女的译码员秘密接应了他并告诉他法希的行动计划,把带着兰登惊险的跳脱了这第一次的跟踪追捕,接下来兰登和索菲展开了破译馆长留下的奇怪符号和躲避不断增多的敌人追捕的旅程。
最喜欢的是书中对文化史中种种宗教符号隐喻的重新解读,和对人们习以为常的历史常识的颠覆。当然作为小说,有些叙述免不了是煽情、夸张、虚构,但不可否认其中许多史实也是有相当的真实度和学术价值。书中对宗教,符号,象征有了自己独特的见解,让我对达芬奇的认识又有了新的延伸,虽然是小说,但是我想DanBrown对基督教,符号学,艺术都有很深入的了解。
作者的博学体现在对卢浮宫、威斯敏斯特及其他教堂、达芬奇画作内在寓意的假设及其他各种艺术史知识、隐修会、圣殿骑士团、基督教早期历史以及原始宗教的相互关系史、密码学、符号学、瑞士银行的运作、语言学,尤其是字源的运用……最重要的是把所有这些知识巧妙的通过一个故事展现出来,使读者学了很多,也受到很大冲击,却不觉得乏味。
《达芬奇密码》这本书引起的风波可是不小,有评论这样说“畅销小说年年有,但《达芬奇密码》与众不同的是,它的反对者与支持者一样多。”,“因为这部作品及其争议涉及了大量的宗教典故和欧洲历史事件”,因此“不管电影拍得怎样,《达?芬奇密码》已经成了一个现象,世界各地层出不穷的抵制《达?芬奇密码》事件,更让这部小说超出了小说和书的范畴,成了一个社会话题。”这样看来,不管是否有落俗的嫌疑,不管是小说还是小说,不管你是谁,《达芬奇密码》有着让你不能拒绝的理由。
推荐三:《读后感》
读后感
当赏读完一本名著后,相信你心中会有不少感想,何不写一篇读后感记录下呢?但是读后感有什么要求呢?下面是帮大家整理的读后感,欢迎阅读与收藏。
读后感1
近几天,我们正在学习《詹天佑》这篇课文,感受颇深。今天,当我们举行升旗仪式,瞻仰五星红旗的时候,詹天佑的高大形象就浮现在我的眼前。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。在清政府腐败无能,环境条件极其恶劣,科技落后的条件下詹天佑不怕帝国主义的冷嘲热讽,毅然接受了主持修筑京张铁路的任务,这是我国第一条完全由自己国家设计的以铁路。如果修不好,必定会惹外国人讥笑,詹天佑把祖国的利益,名族的希望放在的一位,接受了比登天还难的任务。他真不愧是一位爱国主义的工程师,我非常敬佩他。
每当想起詹天佑,我就会想起他杰出的才干与坚持不懈的精神。他以自己的实际行动,为祖国作出了重大的贡献。对照自己,我感到惭愧;平常上语文课,老师在上面教课文,我的心却还在操场上与同学们玩耍的情景。突然,老师叫起我的名字,让我回答问题,我一个字也说不出来,那时,我还小,不懂什么叫认真上课,所以常常被老师批评。现在,我长大了,懂得了什么是认真学习,为谁认真学习,因此上课我特别认真,积极开动脑筋,认真摘笔记,把每门功课都学得扎扎实实。经过自己的努力,我的各门功课都学得较好。因为我懂得了,要是自己将来有作为,报效祖国,现在非努力,学习不可。
我们是炎黄子孙,是新中国的儿童,我要有中国人的骨气。虽然,现在我还不能为国家做贡献,但我要像詹天佑那样,以坚韧不拔的精神去战胜学习上的一个个难点,我要发奋学习,让我们的祖国永远立于不败之地,我将永远为自己是一个中国人而感到自豪。
读后感2
近日,我读了一篇名叫《詹天佑》的文章。这篇文章主要写了爱国工程师詹天佑,不怕困难和嘲笑,毅然理解了修筑京张铁路的任务并提前两年竣工的故事。
当我读到:“塞外常常狂风怒号,黄沙满天,一不细心还有坠入深谷的危险。”的时候,我的脑子中仿佛出现了狂风怒号,黄沙满天的景象。詹天佑不畏艰险的精神深深的打动了我。有多少爱国志士也都像詹天佑一样,为了祖国不畏艰险啊!如:抗日英雄赵一曼,宁死不屈。詹天佑一向想:“这是中国人自我修的第一条铁路,必须要吧它修好。”我怀着难以平静的心境回到了课文中。
我继续往下读,当我读到:“居庸关山势高,岩层厚,詹天佑决定采用从两端同时向中间凿进的办法”时,我感觉到詹天佑的创新的精神,有许许多多的爱国志士,创造出来了许许多多的爱国诗歌。如:文天祥的《过零丁洋》,岳飞的《满江红》……我的心从想象中回到课文。
我怀着崇敬的心境继续往下读。当我读到:“北上的列车到了南口就用两个火车头,一个在前面拉,一个在后面推。”时,我佩服他的机智与大胆,连外国著名的工程师都不敢尝试的事情,詹天却做到了,他给了嘲笑中国人的外国人一个有力的回击!
祖国日益富强,让我们感到无比骄傲与自豪!可是我们不能够忘记以往为祖国风险与付出的英雄与英烈们。华罗庚在数学上做出了奉献;钱学森以自我的科学知识报效了祖国,还有董存瑞,刘胡兰等英烈们奉献了自我最宝贵的生命!
让我们为自我伟大的祖国做一些力所能及的事情吧!让我们把中国这响亮的名字刻在世界人民心中!
读后感3
最近,我们学习了《詹天佑》这篇课文,感触至深。
詹天佑是我国近代很杰出的工程师。早在民国时期,他就修筑了著名的京张铁路。那段铁路并不是一片平原,逾越了许多高山深沟,别说修筑铁路,就连自己的安全也要捏一把汗。当时,詹天佑除了面对无法勘测的地形,还要承受来自于帝国主义的无形压力。帝国主义纷纷争夺京张铁路的修筑权,最后无果,便说如果使用清政府的工程师,他们就不再过问。就是这样,詹天佑拥有了修筑权。
面对重重困难,一般工程师会在安全的地方画设计图,离实际施工的地方十万八千里。而詹天佑带着工具,在峭壁上定点,测量。他总是非常小心,因为一不小心就会身葬深谷,不但京张铁路无法修筑,中国人也会受到帝国主义的耻笑,那不是一个中国人该做的事情。
詹天佑越过了一座又一座高山,翻过了一个又一个深谷,开凿了隧道,爬上了陡坡,铁路追随着他的脚步,火车见证着他的艰辛。
京张铁路仅仅用了四年就竣工了,比预期提前了两年,这条爆炸性新闻把帝国主义炸得目瞪口呆。外国著名的工程师也不敢尝试的工程,詹天佑却完成了,而且似乎还很轻松。只有詹天佑本人才知道,这看似轻松的路程,是如何狰狞地想要阻扰自己。只有他才知道,那是怎样的困难。但为了祖国,他甘愿承受一切!
就是这专属于中国人的不屈不饶的精神,才会使京张铁路修筑得如此成功吧?
读后感4
读完《詹天佑》这篇文章,我的心像翻腾的大海一样,久久不能平静下来。
这篇文章主要写的是清政府任命詹天佑为总工程师,在修筑铁路的过程中,他遇到了种种的困难。他常常在狂风怒号,黄沙漫天,如果一不小心就会坠入深谷的地方工作,他完全不理会外国人的讥笑,一直工作着。这条铁路在他的建设下仅仅4年就竣工工了。这是多么一项多么伟大的工程啊!
一说起这个,我就想起我小时候的一件事。那是我四、五岁的时候,我看见许多小孩在广场上滑旱冰,他们像一只只飞翔的燕子,很是轻盈,我羡慕极了。于是就让妈妈给我买了一双,但开始学的时候可遇到了困难,我总是掌握不了重心或老是摔跤,我灰心了,为什么别人能做好而我却做不好呢?但最后我还是放弃了。这跟詹天佑相比,简直是天壤之别。
在这篇文章中最让我感动的是詹天佑身先士卒,以身作则的精神。詹天佑身为总工程师,他完全可以坐在指挥部里指挥,而没有必要去工地上与工人们一起干活。但他却不管在什么时候都冲在最前面,从不退缩,他甚至比工人干的活还要多。而我们现在的工头或当官的从来不管工人的死活与感受,他让工人怎么样工人就得怎么样,我猜这些人一定觉得:工人就是我的“奴隶”,我让他们干什么,他们就得干什么,他们全都得听我的。
而我最佩服詹天佑的就是他那大胆尝试,不惧困难的精神。居庸关山势高,岩层厚。詹天佑就决定采用从两头同时凿进的办法,把工期缩短了一半。八达岭隧道长一千一百多米,有居庸关隧道的三倍长,詹天佑决定采用中部凿开法,先从山顶往下打一口坚井,再分别向两头开凿,外面也同时施工,把工期缩短了一半。这体现了他的聪明与创新思想。
同学们,让我们一起好好学习吧!虽然我们不能像詹天佑那样有着伟大的业绩,但我们可以学习他的品质。让我们以他为榜样,像他一样爱国,为祖国做出贡献。他身先士卒、不惧困难、一丝不苟的精神永远值得我们学习。
读后感5
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。我怀着崇敬的心情,一遍又一遍地读了《詹天佑》这篇文章。詹天佑不怕嘲笑,成功主持修筑了我国历史上著名的“京张铁路”。我被詹天佑那精益求精的工作态度所感动,懂得了“只有精益求精,才能获得成功”的道理。
课文中谈到,詹天佑经常勉励工作人员说:“我们工作首先要精密,不能有一点马虎,‘大概’、‘差不多’这类词语不应该出自工程人员之口。”詹天佑这种精益求精的精神,使得他勘测路线,不忘“周密”二字,他每一个细节都足够细,才成功地修筑了“京张铁路”,并且提前二年竣工,为我们祖国争回了荣誉。其实,每一个成功的科学家都是靠着这种精神取得伟大成功。他明知“京张铁路”工程艰巨,但仍然仔细勘测线路,创新开凿隧道,巧妙设计“人“字形线路,体现了他的杰出才干和超常智慧。
那天,我见数学老师抱着试卷走进教室,我心里不由得一阵慌,心里想“惨了”。可当老师将卷子发下来后,我松了一口气,“原来都是计算题。”我小声地说。可当考卷发下来时,我才考了80分,一看,呀!我都是粗心错的!在题上写好了却抄错了,还有一个没约分。可我又自言自语道:差不多就行了,不要在意这么多,这个成绩还可以啦!然而我转念又想到詹天佑叔叔,工程师从来不说“差不多”、“大概”这类话,我不能这样,下次一定要认真做卷子,不能粗心大意。
学了《詹天佑》这篇课文,我们要铭记詹天估的爱国情怀与聪明才智,努力学习排除万难的精神。
读后感6
我们前几天学习了《詹天佑》这一课,我对这篇课文印象非常深。可想而知,京张铁路是一项多么艰巨的工程,有谁敢来尝试修筑呢?就在这时,我过杰出的爱国工程师“詹天佑”站了出来,毅然接受了任务。他不怕困难,夜以继日地工作着,最后终于完成了任务。
这篇课文我非常喜欢詹天佑对工作认真的句子:詹天佑经常勉励工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”这句话说明了詹天佑对工作非常负责,把这件事看得非常重要。
还有一段使我一生受益,那就是:遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好,否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。我觉得这一段写得非常好,还是詹天佑的心理活动描写,说明詹天佑热爱祖国。
铁路经过青龙桥附近,坡度特别大。火车怎样才能爬上这样的陡坡呢?詹天佑顺着山势,设计了一种“人”字形线路。北上的火车到了南口就用两个火车头,一个在前边拉,一个在后边推。过了青龙桥,列车向东北前进,过了“人”字形线路的岔口就倒过来,原先推动火车头啦,原先拉的火车头推,使列车向东北前进。这样一来,火车上山就容易多了。这一段话讲了詹天佑在修筑京张铁路时遇到的难题、挫折,他并没有逃避,而是从容的面对。我们大家都应该学习詹天佑这种不怕苦难的精神。
詹天佑真是一个伟大、高尚、聪明的人才,如果他现在还活在人世,那么世界将在他的带领下变得越来越美好!我们现在应该好好学习,长大做一个对祖国有用的人才,詹天佑的事迹永远激励我们前进!
读后感7
自从我们学了《詹天佑》这篇课文后,詹天佑那不怕困难的精神便深深地印在我的心里。
詹天佑是我国杰出的爱国工程师。在清政府腐败无能、环境条件极其恶劣、科技落后的条件下詹天佑不怕帝国主义的冷嘲热风,毅然接受了任务,主持修筑京张铁路,这是中国人自己修筑的第一条铁路。如果修不好,定会惹那些外国人讥笑,詹天佑把祖国的利益、民族的希望放在了心中的第一位,接受了比登山还难的任务。他真不愧是一位爱国主义的工程师,我非常敬佩他。
每当想起詹天佑,我就会想起他杰出的才敢与坚持不懈的精神。他以自己的`实际行动,为祖国做出的重大贡献。对照自己,我感到惭愧;平常上语文课,老师在上面讲课,我的心却还在操场上与同学们玩耍的情景中。突然,老师叫起我的名字,让我回答问题,我一个字也说不出来,那时,我还小,不懂什么叫认真上课,所以常常被老师批评。现在我长大了懂得了什么是认真学习,为谁认真学习,因此我上课认真.积极开动脑筋,认真写笔记,把每门功课都学的扎扎实实。经过自己的努力,我的每门功课都学得还可以,但是还有一点儿马虎。因为我懂得了:自己将来有作为、报效祖国,现在非努力、学习不可。
我们是炎黄子孙、中华儿女,是祖国的花朵,我们要有中国人的骨气。虽然,我现在还不能为祖国做贡献,但我要像詹天佑那样,有着坚韧不拔的精神去战胜学习上的一个个难点,我要发奋学习,让我们的祖国永远立于不败之地,我将永远为自己是一个中国人感到自豪!
让我们努力起来吧!让我们的祖国变得更加繁荣昌盛吧!
读后感8
今天的语文课上,我们学习了《詹天佑》一文。
詹天佑不仅是杰出的工程师,还非常爱国、坚强。在修筑北京到张家口的铁路的时候,他被任命为总工程师。他不怕困难,也不怕嘲笑,毅然接受了任务。最后把工期缩短了两年,以四年时间完成了京张铁路,给了藐视中国人的帝国主义者一个有力的回击。
在修筑京张铁路的时候,詹天佑常常用这句话勉励自己:“这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把它修好;否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。”为了这句话,詹天佑白天攀山越岭、勘测线路,晚上便在油灯下绘图、计算;为了这句话,詹天佑天天和工地的工人们同吃同住;为了这句话,詹天佑不惜自己身份,常常请教当地的农民……
修筑铁路要经过很多高山,不得不开凿隧道,其中居庸关和八达岭最为艰巨。居庸关山势高,岩层厚,直接横着打非常不方便。聪明的詹天佑想出了两边同凿法:从两端同时向中部凿井的方法。山上的泉水往下渗,因为当时没有抽水机,詹天佑就带着头用水桶挑水。经过詹天佑的不断努力,居庸关这一个拦路虎低下了高傲的头。可是,更大的难题摆在了眼前:八达岭隧道长一千一百多米,有居庸关隧道的三倍长!他就和老工人一起商量。如果还用两边同凿法,说不定会出现误差。最后,詹天佑决定采用中部凿井法:先从山顶往下打一口井,然后分别向两头开凿,同时,外面的两端也同时施工,把工期缩短了一半。
我们都应向詹天佑学习,学习他身上那种认真做事的品质。好好学习,为将来报效祖国奠定坚实的基础!
读后感9
前几天,我怀着崇敬的心情阅读了《詹天佑》这篇振奋人心的文章。读了这篇文章。我对詹天佑的敬佩之情油然而生。我敬佩詹天佑,更敬佩他那不怕困难,披荆斩棘的高尚品质!
《詹天佑》这篇文章主要写了詹天佑不怕千难万险,不怕帝国主义的要挟、嘲笑,亲自主持修筑京张铁路的事,瞻仰了詹天佑的爱国主义精神和杰出的才能。
当我读到“他亲自带着学生和工人……他常常请教当地的农民”时。我不禁被詹天佑那不怕困难的品质所折服!修筑京张铁路的任务十分艰巨,连外国的工程师也不敢轻易尝试,而詹天佑却怀着祖国人民的期望,怀着决定建设祖国的坚强决心,不怕一切困难,披荆斩棘。终于不负众望,成功地主持修筑第一条完全由我国工程技术人员设计施工的铁路,为我国人民争得了荣誉,也争得了光彩!相反,我却因为小小的困难而退缩;有一次,老师发下了一张试卷羊我们做,前面几题都非常简单,我很快就做完了,可是到了最后一题“聪明题”的时候,我看了看题目,便把试卷丢到来了一边,心想:这道兴趣题这么难,我肯定不会做了,还是等老师评讲是抄答案算了,于是不再思考……想到这里,我感到万分羞愧!跟詹天佑性比,我却显得那么愚蠢,因为我遇到困难不懂得想办法去解决,只会退缩。而詹天佑接受了修筑京张铁路的任务后,却是排除万难,想办法完成这项艰巨的任务。詹天佑,你是我们中国人民的骄傲。
我要学习詹天佑那不怕困难,披荆斩棘的高尚品质,将来像詹天佑一样成为一名服务人民,建设祖国的栋梁之才!
读后感10
詹天佑——广东南海人,于美国毕业,是我国首位铁路工程师负责修建京张铁路等工程。有“中国铁路之父”,“中国近代工程之父”之称。
京
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