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文档简介
课外古诗词诵读R·八年级上册第1页诗词课题总览《古诗十九首》《龟虽寿》曹操《赠从弟》刘桢《梁甫行》曹植第2页古诗十九首庭中有奇树第3页古诗十九首概说第4页古诗十九首概说1、古诗
又称古体诗,是相对于唐代近体诗(绝句、律诗)而言。「古体诗」与「近体诗」比较以下:
詩體格律古體詩近體詩句數句數多寡沒有一定約束。絕句每首四句﹐律詩每首八句。字數每句字數不嚴格限制。每句字數固定﹐分五言和七言。第5页
詩體格律古體詩近體詩平仄每個字不受平仄限制。每個字平仄有一定格律。押韻用韻寬﹐能够一韻到底﹐也能够換韻。絕句﹕二﹑四句要押韻﹐第三句不押韻﹐第一句可押韻可不押韻。律詩﹕二﹑四﹑六﹑八句要押韻﹐三﹑五﹑七句不押韻﹐第一句可押韻可不押韻。對仗沒有對仗限制。絕句沒有限制﹐律詩中間兩聯必須對仗。古诗十九首概说第6页古诗十九首概说2、得名诞生于东汉末年,原非一人一时一地所作,因格调相近,南朝梁萧统编入《文选》,因为作者姓名失传,时代不能确定,题为《古诗十九首》,后世遂沿用这一名称。这组诗代表了汉代文人五言诗最高成就,是古典诗歌抒情诗典范,被誉为“诗母”。刘勰《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”,钟嵘《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。。第7页古诗十九首概说3、产生年代研究者认为《古诗十九首》虽非一人之作,但它是同一时代产物,大约产生于东汉后期数十年间,即至早当在顺帝末年,至晚应在献帝以前(约公元140—190),不论从五言诗发展情况或是从一些篇章所反应社会生活和思想来看,这么推测都是合理。第8页古诗十九首概说4、产生背景
政治:社会动荡、宫廷暴乱、徭役赋税
沉重、农民起义、外戚宦官专权经济:破坏严重、两极分化、朝不保夕思想:儒家经学、文学观念转变、老庄
思想盛行、佛教传入第9页古诗十九首概说5、篇目《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》第10页古诗十九首概说6、思想内容表现及时建功立业壮志今日良宴会、西北有高楼表现追求幻灭后心灵迷惘与痛苦
青青陵上柏表现生命短促、人生无常,揭露社会黑暗
驱车上东门、明月何皎皎表现游子思妇相思离别之苦
涉江采芙蓉、行行重行行第11页古诗十九首概说7、艺术特色所抒之情,质朴自然,毫不雕饰,情感真切感人荡子行不归,空床难独守——《青青河畔草》为乐当及时,何能待来兹——《生年不满百》擅长借助写景来衬托和抒发感情出郭门直视,但见丘与坟——《去者日以疏》明月何皎皎,照我罗床帏——《明月何皎皎》语言自然朴素,又高度洗练而富有概括力攀条折其荣,将以遗所思——《庭中有奇树》还顾望旧乡,长路漫浩浩——《涉江采芙蓉》第12页1、齐读2、听读3、自读诵读第13页庭中有奇树,绿叶发华滋。攀条折其荣,将以遗所思。
馨香盈怀袖,路远莫致之。
此物何足贵,但感别经时。huāweì宝贵繁花赠予香气满没法送到离别已经有相当长时间第14页试着用自己话描绘诗中所写景象
在春天庭院里,有一株嘉美树,在满树绿叶衬托下,开出了茂密花朵,显得格外生气勃勃。春意盎然。女主人攀着枝条,折下了最好看一树花,要把它赠予给日夜思念亲人。花香气染满了我衣襟和衣袖,天遥地远,花不可能送到亲人手中。只是痴痴地手执著花儿,久久地站在树下,听任香气充满怀袖而无可奈何。这花有什么宝贵呢?只是因为别离太久,想借著花儿表示思念之情罢了。第15页赏析这首诗写一个妇女对远行丈夫深切怀念之情。由树及叶,由叶及花,由花及采,由采及送,由送及思。全诗八句,可分作两个层次,每四句为一个层次。诗人始终暗用比兴手法,以花来衬托人物,写出人物内心世界。一方面,花事兴盛,显示了人物孤独和痛苦;其次,还隐藏着更深一层意思,那就是:花事虽盛,可是风吹雨打,很快就会落,那正是主人公一生遭遇象征。诗最后两句“此物何足贵,但感别经时”是主人公无可奈何而说出自我宽慰话,同时也点明了全诗主题。第16页品读此树“奇”,还是“何足奇”?
从前面六句来看,诗人对于花珍奇漂亮,原来是极力赞扬。可是写到最终,突然又说“此物何足贵”,未免使人有点惊疑。其实,对花落下先抑一笔,正是为了后扬“但感别经时”这一相思思念主题。不论说花可贵还是不足稀奇,都是为了表示一样思想感情。但这一抑一扬,诗感情增强了,最终结句也显得格外突出。第17页题外之意,耐人寻味:主人公折花,原是为了解脱相思痛苦,从中得到一点慰藉;而偏偏所思在天涯,花儿无法寄达,平白又添了一层苦恼;相思思念愈加无法解脱。第18页
涉江采芙蓉涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。译文:我踏过江水去采荷花,生有兰草水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方爱人。回头看那一起生活过故乡,路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。第19页龟虽寿曹操第20页神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以咏志。
龟虽寿曹操(东汉)第21页写作背景:曹操是三国时期著名政治家、军事家、文学家,此诗约作于公元2初。平定乌桓叛乱、毁灭袁绍残余势力之后,南下征讨荆、吴,准备统一中原之前。远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》此时曹操已到知天命之年,所以诗一开头便说道:“神龟虽寿,犹有竟时,螣蛇乘雾,终为土灰。”第22页神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。“神龟”二句:神龟虽能长寿,但也有死亡时候。神龟,传说中通灵之龟,能活几千岁。寿,长寿竟,尽,完。“螣蛇”二句:腾蛇即使能乘雾升天,最终也得死亡,变成灰土。腾蛇,传说中与龙同类神物,能乘云雾升天第23页老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。骥(jì):千里马。伏:趴,卧。枥(lì):马槽。
烈士:有雄心壮志人。暮年:晚年年老千里马躺在马棚里,它雄心壮志依然是能够驰骋千里;有远大理想人士到了晚年,奋发思进雄心不会止息。第24页老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。这四句是千古传诵名句,笔力遒劲,韵律沉雄,内蕴着一股自强不息豪迈气概,深刻地表示了曹操老当益壮、锐意进取精神面貌。第25页盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
盈缩:指人寿命长短。盈,长。缩,短。但:仅,只。
养怡:保养身心健康。怡,愉快、和乐。永:长久。
人寿命长短,不只是由上天所决定。
只要自己调养好身心,也能够益寿延年。
第26页幸甚至哉!歌以咏志。幸甚至哉:两句是合乐时加,跟正文没关系。真是幸运极了,用歌唱来表示自己思想感情吧。
第27页
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性。
赠从弟(其二)
刘桢第28页走近作者
刘桢(?-217),字公干,存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应(yīng)扬并称“建安七子”。他在当初甚有诗名,曹丕即称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放不羁。钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”第29页走近作者
刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育,深知做人要耿性忠直。面对动荡社会,遭遇坎坷人生,刘桢更多地是表现个人愤慨不平情感,所以他作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢赠答诗中,最著名是《赠从弟》三首。这三首诗分别用蘋(pín)藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁性格,既是对其从弟赞美,也是诗人自我写照。第30页译文
高高耸立山上松树,在山谷中吹来瑟瑟风中屹立。风声是多么强大,松枝又是多么劲挺!冰与霜正猛烈急骤,而松柏却整年长久端正屹立。莫非不怕遭受严寒吗?松柏有不惧严寒本性!第31页
“亭亭山上松,瑟瑟谷中风”,开篇描写出松柏树整体形象:高耸挺拔,立与山上,笑迎“瑟瑟”寒风,不像严寒低头,不在恶势力下弯腰,高俊雄伟,傲骨铮铮。三、四两句“风声一何盛,松枝一何劲”意思是风声是多么凶猛,松枝在风中又是多么刚劲。这两句继承了孔子“岁寒然后知松柏之后凋也”这种思想,勉励他弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,那么越是要屹立风中。是对风声与松树都给予展开描写,描写松柏与寒风在对立中所展现情状,突出了松可贵品格。(把青松和寒风放在一起对比,以寒风凛冽反衬青松坚忍不拔
)
赏析第32页
“冰霜正惨凄,终岁常端正”意思是正当严冰寒霜带来一片悲惨凄凉景象之时,松树却总是那么挺拔美好。经过冰霜残酷再一次反衬松树不畏严寒与高洁傲骨。
“岂不罹凝寒,松柏有本性”两句意思是莫非松柏就不遭受严寒吗?不过松柏原本就含有不畏严寒本性。直接写松品格,点明主题。
赏析第33页问题一:诗中松柏树有什么特点?松柏经寒不衰、枝干坚劲特征,
写出了松柏凛然正气。诗人紧紧紧围绕住松柏经寒不衰、枝干坚劲特征来描写,
写出了松柏凛然正气,经过咏松柏来表现自已对高风亮节赞美和追求。问题二:诗题目是“赠从弟”,作者目标是什么?诗人并没有讲他希望堂弟应怎样怎样,但其劝勉之言却又不言而喻:希望堂弟能向松柏那样坚贞自守,不因外力压迫而改变本性。也有自况自勉含义。诗人告诉我们,必须像松柏那样永远保持坚贞自强个性,才不愧为一个顶天立地人。
问题探究第34页情感提升
《赠从弟》是一首咏物诗。诗人不是孤立地咏物写松,而是把松柏放在恶劣环境中来刻画,可谓是经过经典环境来刻画经典性格,使松柏形象以胜利者姿态傲然屹立在高山之巅,显示出一个激励人心和斗志高尚美、悲壮美。全诗以简练语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠鲜明形象和不向严寒低头,不向残暴弯腰气节,诗作融入了对松树赞颂深厚感情,其用意是以比兴手法象征诗人自己性格与理想,同时也是为了勉励他从弟。
第35页泰山梁甫行
曹植第36页【作者】:
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人,出生于东阳武(今山东莘县,一说甄诚),是曹操与武宣卞皇后所生第三子,生前曾为陈王,逝世后谥号“思”,所以又称陈思王。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石,曹子建独占八斗”评价。曹植自曹丕篡汉后,在自己生存艰难不幸中,逐步体会到下层人民痛苦。他在《泰山梁甫行》中,以白描手法,反应了边海农村残破荒凉景象,表现了对下层人民深切同情。第37页原文八方各异气,千里殊风雨。剧哉边海民,寄身于草墅。妻子象禽兽,行止依林阻。柴门何萧条,狐兔翔我宇。【1】异气:气候不一样。【2】剧:艰辛。【3】草墅:用草搭盖而成简陋房屋。【4】行止:行动踪迹。【5】林阻:山林险阻之地。【6】柴门:用树枝等物编成门。【7】翔:绕行。
八方气候各不相同,千里之内风雨形态不一。海边贫民多么艰辛啊,破旧草屋是他们栖身之地。妻子和儿子像禽兽一样生活,盘桓在险阻山林里。简陋柴门如此冷清,狐兔在周围自由穿梭毫无顾忌。第38页赏析“八方各异气,千里殊风雨。”是说天下自
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