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专题讲座构建整体性德育与全员德育观吴安春(中国教育科学研究院、研究员)导语:倡导整体德育和全员德育是教育改革的目标之一。转变落后的德育观念,矫正学校德育的误区,发挥德育的整体育人功能,实现全员德育模式的构建。一、旨在满足德育总体发展的需要L与时俱进充分体现德育政策、理论与实践创新成果近十多年来,中央及教育部就未成年人思想道德建设问题出台了一系列德育政策,如素质教育、公民教育、社会责任教育、法制教育、环境教育、网络德育、心理健康教育、民族精神教育、民族团结教育、反封建教育、传统文化教育、廉洁教育、爱国主义教育、集体主义、国情教育、安全教育、德育纲要、师德规范等等;德育理论也有了长足的进展,出现了许多重要的理论转型:如从认知性德育转向人性化德育、从封闭性德育转向开放性德育、从灌输德育转向主体德育、从理论德育转向生活德育、从教授道德转向道德学习等;德育实践也出现了许多新问题、新经验、新方法、新模式:如校本德育、主体德育、生活德育、生命教育、道德体验模式等富有特色的新德育模式等,这些新成果都将对未来的德育工作有影响。.凸显社会主义核心价值教育将社会主义核心价值体系融入学校教育教学的各个方面和各个环节。巩固马克思主义的指导地位,坚持以包括邓小平理论、"三个代表"重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的中国特色社会主义理论体系为指针;开展中国特色社会主义共同理想教育,引导中小学生树立远大志向;弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,培育中小学生的爱国情感和创新意识;引导树立社会主义荣辱观,培养中小学生正确的是非观念、良好的品德和行为习惯。.凸显学校德育主渠道作用,发挥德育整体育人功能强调中小学德育实施要开发德育资源,突出实践环节,营造文化氛围,抓好课程德育、社会实践、校园文化,形成长期稳定、充满活力的中4学思想道德教育的工作格局和生动局面。凸显中小学的各门课程是学校德育的主要途径。各级教育行政部门和中小学要高度重视在课堂教学中对学生进行思想道德教育,发挥课堂主阵地作用。这体现了近年来各方面对学校德育途径的新认识,也反映了新一轮课程改革中提出的三维课程目标的新要求。.凸显全员德育的基本理念中小学校教职员工都是德育工作者,都应具有较高的道德素养。学校党组织的负责人、主管德育工作的行政人员、德育课教师、班主任、共青团团委书记和少先队大队辅导员及各课任教师是中小学校德育工作的骨干力量。.充分凸显德育主体性,发挥学生在德育中的积极性、自主性和创造性明确了反对灌输德育,提倡主体德育的思想。坚持以人为本,以青少年学生为本,渗透以发挥学生的积极性、自主性和创造性为主要特征的先进道德学习的理念,改变过于强调教授道德的思路,进一步提高学校德育的针对性和实效性。二、三位一体的整体性德育L学科德育渗透是学校德育的主渠道关于教学活动的德育意义:日常的学习活动是学生生活的基本的核心部分,是学生健全人格发展的摇篮,如果学生的学习生活缺乏道德引导和必要的规范,必然会对学生的人生产生无穷的困扰。相反,学生在良好的教学生态中会自动形成坚韧、秩序、自信、友善等美好德性。这些德性品质是健康人格形成的重要基础。新一轮基础教育课程改革强调实现道德及价值观的教育目标,强调培养学生积极情感体验的态度目标,要求尽可能全面、深入地挖掘、展示不同学科在实现道德教育上的不同价值。各门课程是学校德育的主要途径。学校要高度重视在课堂教学中对学生进行思想道德教育,发挥课堂主阵地作用。课堂教学要依据课程标准和各科教材,从教学目标、教学内容、教学方法、教学过程和课堂人际互动等维度充分挖掘具有学科特色的德育资源,?各德育贯穿学生学习的全过程。日常教学管理与评价要重视各门课程德育目标的具体落实。学科教学中的德育渗透不仅体现在教师的教,也体现在了学生的学习当中。这反映了理论界关于道德学习的最新研究成果.社会实践是学校德育的重要途径学校要将社会实践列入整体德育计划,根据艺术课、文化课、综合实践活动课、研究型学习和专题教育要求,因地制宜,在安全措施到位的醐是下,统筹安排和指导学生就近在各种类型的社会资源中开展社会实践,切实保障社会实践的时间。要逐步完善学生参加社会实践的评价方式,有条件的地区要逐步建立学生社区服务记录制度,探索建立开展社会实践活动的经费保障机制,实现社会实践活动的常态化和制度化。要对社会实践活动基地的课程设置、校内夕脂导教师队伍建设等加强指导、监督和管理。.校园文化建设是学校德育的重要途径从实际出发,优化美化校园环境,打造学校整体文化形象。从教育需要出发,精心设计,鼓励学生、教师和家长共同参与,营造促进学生思想道德发展的人文环境。从学生需要出发,积极引导,不断拓展文化建设的渠道和空间,尤其要优化校园网络环境,开发优质校园网络资源。建立促进校园文化建设的长效机制,开展特色文化建设,将校园文化建设纳入学校教育质量评价体系。三、树立全员德育观班主任老师在全员德育中占主要的角色。任课老师是课堂德育的第一责任人。学校所有的成员都是德育工作者。四、构建整体性德育实践案例【案例一】好习惯养成德育模式为每一个孩子的幸福人生奠基张静漪、陈茜、时敏燕(无锡市东林小学)一、问题的缘起我在下班前习惯性地巡视校园,发现大部分中高年级的主课教师下班时间早过了却没有回家,少则留下二、三个学生,多得达十几个,从老师那儿了解到,这些学生有的不能自觉、按时完成回家作业,每天都必须在老师的监督下完成;有的上课没有认真听课的习惯,课后又没形成良好的休息习惯……经专题研究发现:造成这种现状最根本的原因是学校与家庭的养成教育并未真正落实,学生没有养成良好的学习和生活习惯。学生养成了良好的习惯,不仅自己终身受益,同时也能提高教师的生活质量。近两年随着调查研究的深入开展,对问题的现状及习惯养成教育的理性认识有较大的提升,特将此问题作为教科研课题加以精心研究。二、我们的思考(-)现状分析:(1)学生现状:目前小学生基本是独生子女,根据调查显示,小学生中主要存在着"八小"问题,即"小霸王"、"小懒虫"、"小谗猫"、"小型牛"、“小马虎"、"小无礼"、"小中心"。所有这些问题归结起来除了学校与家庭的品德教育存在问题外,又都与个人良好习惯养成教育有关系。(2)教师现状:面对应试的大环境,很多教师争分夺秒,把主要的精力放在知识的传授、应对考试上,而不愿意多花时间在好习惯的养成教育上,原因是学校对学生成绩的考核比较重视,而对学生习惯的考核就不是那么严格。(3)家长现状:家长们普遍重晚育,子女的教育费已成为家庭经济支出的重要开支,家长不仅重视在校的学习,也关注节假日的学习与学生兴趣特长培养,但对孩子诸如做人、做事、习惯培养还不够重视。(4)在对初中教师进行走访调查时,他们一致认为小学阶段最重要的是培养学生养成良好的习惯,如果小学里没有养成好的学习生活习惯,到了中学他们不仅要抓学习,还要花很大的力气去纠正学生的不良习惯,十分辛苦,但效果往往欠佳。(二)关于习惯:(1)习惯的养成对一个孩子的一生来说可以说是至关重要。古往今来许多教育家都十分重视好习惯的培养。我国教育家叶圣陶先生说:"教育就是养成习惯";英国教育家洛克说:"事实上,一切教育都归结为养成儿童的良好习惯,往往自己的幸福都归于自己的习惯”。(2)我们认为良好的习惯既包括显性好习惯(如本庭好习惯等),还包括隐性好习惯(如反思好习惯等).习惯具有后天性,是在人的生活中逐步形成和培养的,习惯强化到一定程度就变成为人格。习惯经过强化而不断地趋于稳固性,但这种稳固性不是绝对的,已形成的不良习惯虽然难以改变,但不是绝对不能改变,只要教育得法经过较长时间训练仍可改变。习惯一旦形成,就成为一种稳定的条件反射活动。习惯还具有情境性,要让儿童在各种场合中实践其良好的行为习惯。国务院《关于基础教育改革与发展的决定》,把增强德育工作的针对性、实效性和主动性摆在突出位置,强调德育工作要更加贴近学生的生活实际,小学从行为习惯养成入手,注重实践,学会做事、做人。据此好习惯的培养也是新课程的一个重要方面。我校将好习惯培养作为学校德育工作的特色,贯穿于日常工作中,进行了有意的尝试和探索。三、我们的实践.管理者先行,取兄弟学校管理经验。闭门造车无济于事,我带领学校的管理者(课题组成员、德育主任及级部主任等)走出无锡,来到上海市常规管理先进学校徐汇区逸夫小学参观学习,与管理层对话、交流,学习他们的管理理念,得益匪浅。.加强学习,提升教师的理念。我校加入了中国青少年研究中心好习惯培养课题组,专门聘请管文荣教授就教师关注的热点问题和大家作了交流,使教师认识到培养孩子良好的习惯犹如磨刀不误砍柴工,不仅能提高工作的效率,同时也是在为孩子的幸福人生奠基。每位教师都意识到必须义不容辞地担当起培养学生好习惯的重任.于是每学期开学初,各级部组织教师培训,让每T立教师明确本学期本年级的好习惯培养的内容,形成好习惯培养的网络。.编校本教材,习惯培养内容序列化。在对孩子习惯的培养上多数教师和家长、社会做了大量的工作,但收效甚微,究其原因是随心所欲,缺乏科学性、计划性和规范性。我校遵照《小学生守则》、《小学生日程行为规范》,针对小学生的生理、心理特点,本着起点高、切入点细实、循序渐进的原则,编写了《小学生生活指导》校本教材,每学年安排了做人、学习、阅读、运动、休闲、卫生饮食、劳动、消费等好习惯培养的内容。全套教材有两个鲜明的特点,一是注重过程评价,教育科学表明一个好习惯的养成至少要21天,据此每课教材都设计过程评价,形式多样,有自评、家长评、老师评、同学或好朋友评,对孩子养成习惯起督促作用;二是具有开放性,书上没有现成的答案,学生必须自己去思考、寻找自己的答案,答案可以是多元的。.确定在生活中培养好习惯的原则。党和国家历来十分重视青少年的思想道德建设,但过去德育效率低下一直是个顽症。静下心来认真反思,问题出在我们告诉孩子的太多、对孩子的要求太高,导致我们培养出的儿童在课堂上得头头是道,一走出校门就似变了一个人。教训深刻,痛定思痛,我校决定借鉴陶行知先生"生活教育”的理论,精心设计学校的环境,让孩子在良好生活环境中培养好习惯.如在上、下楼梯处贴上小脚印,孩子看到后上下楼梯都能主动靠右行;外出参观活动时老师从提醒到不提醒,经过一个学期的训练,家长反映孩子^外出上下楼梯不仅自己能靠右行,还主动提醒家长呢,孩子^都称小脚印是不说话的朋友。.集体教育和个别指导结合,讲究习惯培养的方法。我校开设了专门的生活指导课,并利用晨会、班队活动时间对学生进行集体生活指导。以上下楼梯靠右行为例,先讨论为什么要靠右行,学生们说了很多原因,如这是遵守规则、有秩序的行为;上下楼梯的人不至于撞头;方便有急事的人等,有的还举了"91r事件的例子说明靠右行的重要性,接着全班进行训练,让学生说说在哪些地方要靠右行,最后老师提出要求.在平时上下楼梯时,出现违规的个别学生,老师就进行个别指导,请他重新走一次.除此以外,习惯培养的方法还有很多,如身教法、创设情境法、活动法、实践法、疏导法,等等。.家校配合,形成习惯培养的合力。孩子除了学校生活,还有很多时间是在家庭中度过的,我校利用家长学校活动日,通过一个个生动的案例让家长理解好习惯培养的重要性,促使家长向正确的教育观念靠拢。当家长提出缺乏培养的方法时,我们又抓住契机请来专家为家长释疑解难,教给他们科学的方法.这样家校形成合力,有力地推进了好习惯培养。.加强管理,树立典型,放大优点。由于有了校本教材,班主任的工作更加细致,同时每个班级还可针对本班的特点设立具体目标要求,使好习惯培养更有针对性和实效性。管理部门的主要任务是指导教师开展工作,让他们品尝好习惯培养带来的甜头;用眼睛去发现教师的经验,及时在校教科研论坛上推广.教导处树立典型,拍摄录像给全校学生观看。学校还定期评选出"好习惯之星"、"好习惯示范班",激励做得好的个人和班级,以次带动每一个学生和所有班级,落实这一养成教育。好习惯培养让百年老校焕发出新的活力。如今,当你走进东林校园,一路上让你应接不暇的是孩子们的问候声,孩子们的课桌里是放得整整齐齐的物品;阅览室里孩子们认真阅读,遇到好词好句立即摘抄在“采蜜本"上,走时不忘将图书放回原处、凳子塞进课桌底下,不给别人添麻烦;每天中午用膳,同学们轮流当小服务员,为大家分饭菜;数学课上孩子们思维活跃,一道小小的开放题竟找到了许许多多个答案,令老师也不得不对他们刮目相看,瞧,虽然下课了还不罢休,继续围着老师询问和述说。小学教育是人生受教育的第一个阶段。学习汲取知识,为指挥人生打基础;培养良好习惯,为幸福人生奠基。俗话说,一撇一捺才是"人",基础教育就要为孩子的成长起好步、走正路把关和护航。四、个案评析小学生的学习、生活习惯养成,是小学实施素质教育问题中应有之意。现实的情况是未必所有学校都加以高度重视。好习惯只有从小养成,才能为人的一生奠基,基于此,让我们与东林/」浮那样把小学生好习惯养成教育作为奠基工程,从观念上、体系上、实践上加以切切实实的探讨与探索,走出素质教育的新天地。【案例二】学会关心模式——将人性关怀引入教育中张爱勤"学会关心”研究表明,教师引导学生"学会关心他人”的过程,就是教师自身"学会关心学生"并提升自己的过程.将人性关怀引入教育中,并不是一个教育理念问题,而是一个教育本质问题,是教育者的责任问题。关心他人的品质不是单靠说教得来的,而是通过感受、体验、感染获得的,比谆谆教导更具影响力的,是学生所处的环境以及教师待人处世的方式。教师要和学生共同营造和谐的人际关系和团结友爱的集体生活氛围,要和学生共同学习"关心人”的品质。教师要成为关心人、体谅人的榜样。—、九五期间,学校德育课题"学会关心”研究,在华师大教育学系黄向阳博士的指导下取得了可喜的成果。"学会关心”研究的目的,显性的是引导学生"学会关心",隐性的是引导教师"学会关心",同时"学会研究"自身的教育工作。借助课题的实施,促使教师和学生共同提高素质,达到学校教育双赢的效果。但课题研究的过程强调了"学会关心”方式方法的积累与表现,而忽视了"学会关心"与"人性关怀”内在关系的探讨。课题虽已结题,研究专著《"学会关心"研究》也获得了较好的社会反响,其教育策略也得到了许多专家、学者的认同和赞赏。但现实表明,教育工作中依然存在着许多"不道德""不人性"的言、行、态在"德育”着学生。教育虽然是"人对人"的"面对面”的沟通,但缺乏人性关怀的人对人的所谓"教育"时常可见。作为一名教育工作者,我们用心忡忡,深感教育工作使命的任重道远。回头反思,我们以为,"学会关心"的核心'要义就是人性关怀,而在学校教育中真正地体现人性关怀,才能有效地实施素质教育。本文意在反思"学会关心"研究的基础上,从“人性关怀"的角度,探诩各人性关怀引入学校教育中的意义与方法。二、学校"学会关心"教育课题研究反思教育如果没有深入到启发学生真、善、美的情感、态度、价值观以及行动的方式方法,将会与教育者良好的出发点背道而驰.教师如果自身没有以一种"人性理解"去关注学生,教育的投入和产出就会不平衡。如果说良好的道德教育需要一个“养成"的过程,那么教师就一定要以良好的“教养观"去教养学生,而其教养活动方式和教育策略应是哺育学生——人——“成人”的源泉。基于对“学会关心"教育意义的认识,我们在学校长期坚持开展的以"助残"为源头的“助老、助寡、助小、助贫”五助实践活动的基础上,与华东师范大学教育学系合作开展德育课题"学会关心”研究,旨在推进学生“助人为乐"风气向"学会关心”提升,并带动教师学会在工作中从事教育研究,在研究教育中提升自己,从而提高教育质量,同时提供平台使师生双方在人性关怀的互动中共同感受人性关怀的意义。在“学会关心”思想指导下的"助残""助小"活动使同学们初步体验到帮助弱小的精神乐趣,"助老""助寡"活动使同学们逐步懂得了尊老敬老的意义。持续开展的“助贫——手拉手”活动,使同学们对革命老区小伙伴勇敢、朴实、勤劳的优良品质留下深刻印象,一些学生逐渐改掉了挑食、挑穿、花钱大手大脚的习惯。同学们筹集捐款的方式,由节省零用钱转向收集和变卖废品,勤俭节约的习惯逐渐养成.在“废物利用”的过程中,同学们不仅学到了“废物利用”的知识,还培养了环境卫生、环境保护的意识。"学会关心”的教育活动使同学们不但超出了"五助"的范围,而且超越了"助人"的意义,他们在活动中不仅努力"帮助人",而且已经在学习“关心人"。随着"学会关心”研究的深入,通过一系列的问卷调查、主题活动、社会实践等,我们也发现了在"人性关怀”中存在的问题。(-)“学会关心”活动中学生产生的问题由于学校很多的教育活动是在“统一号召”下的集体行动,因而,学生的思想和行为就不可避免地带有"被动接受"的意味。.学生对学会关心的认识存在模糊性一些学生对"五助"活动存在模糊认识,他们以为“送人钱物"就是"助人为乐"了,甚至把帮助别人视为索取回报的一种手段。他们还未能在实践中体会到“助人”的乐趣。.学生关心他人的自觉性不强学生的大部分活动是在学校和教师的组织下进行的,他们主动帮助人、关心人的自觉行为并不多见,"关心他人"还没有真正内化为自己的道德认知和品德表现。.学生关心的对象有局限性学生帮助陌生人似乎比帮助身边的同伴更热心,他们懂得弱势人群需要同情和帮助,但还很少意识到父母长辈、老师等这些被他们认为比自己强的人也可能需要关心和帮助。这表明学生帮助人和关心人的范围还有待进一步拓展。.学生关心他人的方式h匕较单调学生"乐于助人",但不"善于助人",主要表现为具体的"助人"方式比较单调,显得有些程式化。他们对受助者的处境有所了解,但却不会体谅受助者的心境,往往把"帮助"弓勤口于人,因而常会出现“帮助人"反而"伤害人”的现象。试以下列几个实例说明:例一:一个秋天的下午,阳光灿烂。学校大队部前一群少先队员兴致勃勃,喜气洋洋,他们一路歌声一路欢笑地来到敬老院门口,领队的孩子高声地喊了起来:"爷爷、奶奶,我们为孤寡老人送温暖来了!"随着话音落地,本来正兴致盎然迎接的老人们愕然了,他们面露愠色,表明了他们对"孤寡"一词的反感和不满。例二:一天晨会课,四年级某班同学们正在热闹异常地争购一张"捐助希望小学"明信片,只有一位学生坐在位子上“无动于衷"。班主任上前问其原因,他理直气壮地说:"我不买,我已捐过好几次钱了!","被我帮助的人又不认识我!","我又不知道到底捐给了谁!”.例三:一年级T立手臂骨折的男孩吊着绷带来上课了,班主任为了“学会关心",给钿同学分配了“关心"任务,一下课,同学们蜂拥而至,热情主动地帮他做这做那,可是第二天这位学生不愿来上学了,他的妈妈来校告知:同学们一下课都围着他,他感觉像是外星人……(二)“学会关心"教育中教师产生的问题长期以来,教师以教育者自居,使学生理所当然地处于"受教育者"地位。而许多道貌岸然的说教并不能掩盖家庭及社会所呈现给学生的影响,再加上说教者自身的言行不一或道德认知的偏差及道德情感的缺陷,使得学生学会了虚伪与自私。在“学会关心”的研究过程中,我们注意到教师在教育观念与方式上存在着的诸多问题:.教师对学生道德学习的主体资格重视不够应该说,教是为学而存在、而服务的,不然的话,教师的领导就失去了存在的根据和意义。教师主导作用必须也必然有一个落脚点,这个落脚点就是学生的学。但长久以来,教师领导方式专制、以己为中心、维护自尊、强调学生服从、重视统一规范要求,轻视学生个性发展和主动性等,这些忽视学生道德学习主体的现象时有表现。.教师尚须提高全面辩证看待学生的能力随着学生个体的成长,必然会出现一定的差异,但因为形成惯性的教育统一管理使得很多教师人为地将学生明确地划分好生和差生。其实,"好生”未必什么都好,"差生"也不可能一无是处。教师更不能以个人的喜好或情绪随意评判学生的好坏、优劣,而要一分为二地分析和透过现象看本质.实践表明,教师还要更加全面辨证地看待学生。.教师对学生的尊重程度还有待提高有的教师对学生个体存在价值、人格尊严的重视性不强,还不善于从学生的角度思考问题、解决问题,往往以自己的价值观要求学生而忽视与学生人格的平等。这主要是有些教师难以放下架子,不能正确摆正师生之间的关系,他们对从人格平等的角度去尊重学生的认识还不够。"学会关心”的研究让我们确实观察到教师教育活动中带有偏差甚至错误的言、行、态对学生(可能)造成的负面影响.试以下列几个实例说明:例四:星期一学校国旗下讲话后,各班同学整齐有序地走回教室,只见六年级某班门口躺着一把管帚,全班同学默默地跨过,班主任静静地观察着,终于,T立大个子男生捡起并把它放到了教室一角,而这位男生是老师眼中的“差生"。例五:办公室里,T立低年级班主任在循循善诱地"教育"一个女孩。只听班主任说,不经别人同意就拿别人东西,这是小偷行为,如果不改,长大后就有可能成为大偷,你说是不是?……女孩一直低头不语。例六:语文公开课上,语文老师声情并茂地(配乐)朗读了课文后,问全班同学,有没有谁能像她那样充满感情地朗读课文的,立刻,几乎全班同学都举起了手,老师喊起第一个举起手说"我能"的男生,不知是紧张还是激动,这位男生的朗读竟使全场哄堂大笑,他羞愧地低下头。此时,老师板着脸无情地说:你不会读,手倒举得快!……直到下课,这位男生再也没有抬过头.三、教师教养活动方式与教育策略探微关心他人这种品质主要不是教来的,而是感染得来的。比谆谆教导更具影响力的,是学生所处的环境以及教师待人处世的方式。教师要和学生共同营造和谐的人际关系和团结友爱的集体生活氛围,要和学生一起学习如何关心他人,成为关心人、体谅人的榜样.可以说,教师引导学生"学会关心他人”的过程,就是教师自身"学会关心学生"并提升素养的过程。当前社会要求全面提高学生素质,这是义务教育的根本目的。全面提高学生的素质有两个层次的含义:第一层次是做人,第二层次是成才。做人是成才的基础,只有学会了做人的学生才会成才;成才是做人的升华,只有在具备做人的基础上,进一步提高素质,才能成长为有用的人才。从学校教育者的责任来说,显然担负着三大基本任务:一是培养学生的身体素质;二是培养学生的心理素质;三是培养学生的道德素质。完成这三大基本任务,有必要对教师的教养活动方式和教育策略进行分析和研究。(-)理解尊重——创设情境问题,师生共同感受关心教师与学生之间的相互理解是教养活动的基础。理解不仅指教师要理解学生的思想、感情、经验及处理问题的方式,而且,还要让学生理解教师的思想感情、个人体验和人格境界。师生之间的理解是建立在彼此向对方完全敞开心扉的基础上,在此基础上,教师可以走入学生的心灵,透视学生的心灵;学生也可以深入教师的精神,体验教师的人格境界和生活及思想感受。事实上,理解在本质上是一种人性化的学习方式,是教育进行的人性基础。.教育的人性关怀以理解学生为前提鲁洁教授认为:理解人,就是理解人的需要、愿望、价值追求等人的本质属性;理解人,也是理解人与人之间的意义关联;人对人的理解是个体道德提升的基础。因此,关心学生,以理解学生为前提,教师只有努力去理解学生的思想和感情、处境和心情、目的和需要,才能在教育学生方面有实际的内容,以及具体的行动方向。理解学生,首先要理解并把握学生的情感需要。从让每个学生都能得到发展的现实来说,学生理智上的需要同情感上的需要都是同样重要的。教师要在日常教学和生活中善于观察学生,同时要注意经常与学生保持平等的交流与沟通,倾听他们的心声,以便及时把握他们的情感需要。其次要理解并遵循学生的思维方式。有的学生开始有了自己的价值标准,如"公平”的概念。他们认为,别人帮我,我也要帮别人,帮过别人就有了要求对方帮助自己的权利。对学生这种“换取回报"的心理,教师也应予理解,而不应将其与"自私”品行简单划等号。第三要理解并体谅学生的难处。小学生由于生活经验不足,经常会遇到与人交往上的难题,教师在理解学生的难处上主要应表现在给予学生恰当的指导和帮助、谅解他们、宽待他们、细心地呵护他们,真正地为他们着想。.教育的人性关怀以尊重学生为原则教师对学生的关爱以尊重学生为原则,但不能把"关爱”强加给学生。教育实践中的很多事例表明:不恰当的关爱,往往损伤学生的自尊心。人格平等意义上的尊重学生是教师对学生真正意义上的爱,而教师尊重学生的表现本身就具有道德感染力和行为示范性。首先,从遵从孩子的天性开始。孩子们天性活泼,好动,孩子们因天性而带来的问题,是他们成长中的问题。教师应以积极的态度看待和处理学生因天性所致的问题。其次,尊重学生的个性表现。小学生既有共同的天性,又有不同的个性,有的聪明,有的木讷;有的温良,有的急燥。针对学生的个性差异,教师应区别对待,因人施教。第三,要保护学生的自尊心。小学生虽是"未成年人",但应该与"成年人"享受同样的人格对待。作为教师要深刻认识到,在人格上学生与教师是平等的..人性关怀的教育以创设情景为载体教师理解和尊重学生是一种"会关心"、具有人性关怀的教养品质,因为"会关心"是一种理智、情感与行动交融的人性美德,其中包含善解人意,敏感性,移情能力等。但实际生活或工作中无论是引导学生学会善解人意,体察他人的心情和处境,还是学会处理人际组纷,设身处地为他人着想等,都不纯粹是一个知识或技能的问题,通过口头的传授,告诉学生应该怎么做,都不足以使学生获得这些人性美德。人性美德的获得,归根结底有赖于学生在实际生5舌情景中的亲身感受和体验。因此,体现人性关怀的教养活动,教师一方面可以利用学生实际生活中发生的人际和社会互动事件教育学生;另一方面可以主动地创造富有教育意义的生活情景、设置成人际问题或社会问题,引导学生讨论、感受、体验,从中学习"关心",感悟人性美德。我们在"学会关心"的研究中探索了大致四类“人际--社会情景问题":这些情景问题基本可以用于教师日常的教养活动中。(1)体验情景。体验情景严格说不属于人际或社会问题情景,因为它没有明显的人际问题或社会问题。体验情景只是把教育意图隐蔽起来,使学生通过亲身经历获得翱道德体验。它们通常是学生日常生活、游戏、学习中相互间真实的互动情景,如小组合作学习。(2)体谅情景。体谅情景主要是启发学生运用自己的想象力,想象或揣测对方的心理原因并做出令对方欣慰的反应。使学生学会善解人意,对人际问题做出成熟的、敏感的、富有想象力的反应。例如:一个你认识的女孩经常对你说刻薄话、风凉话,你怎么办?(3)后果情景.设置后果情景问题的目的在于激发学生超越一对一的关系,采取旁观者的立场客观地进行思考,以增强学生对^为后果的想象、理解、推测的能力。与这类情景相配的提问方式通常是"接着可能发生什么?""你又会怎么办?”等。(4)冲突情景。冲突情景问题可以包括性^冲突、人际冲突、生活习惯冲突、心理冲突等方面的问题。设计这类情景问题,目的在于鼓励学生在最后道出自己在特定的冲突情景中将会怎么办之前,扮演与之发生冲突一方的角色,体验他人的心境和需要。实现师生之间具有人性关怀的教育——达到人性的理解,以创设情景问题为载体,提供学生设身处地体验人性关怀的土壤,可成为师生教养活动常用的方式之一。(二)情感体验——运用角色扮演,师生共同实践关心瑞士兰德学院院长丹尼什博士作为国际心理咨询专家曾来华演讲,他指出:“我们现在到处都可以遇到一蜗惧、生气、不快乐和焦虑的人。我们必须认真地去面对这一现象",他说:"我们这个世界,忽视人的情感与精神成长,太严重了.我们必须把人的情感与精神成长列人学校教育计划之中,列入家庭教育之中,列入社会教育之中。"他还提出,在现代物质主义思潮的影响下,人们忽略了人的最基本的精神需要,包括求爱、求真、求善、求美的需要。丹尼什博士的思想给了我们极为重要的提示:不能忽略人性关怀教育中人的精神成长的需求。.重视学生的情感体验随着社会文明、科学进步,人类对自身有越来越多的认识时,作为教育者应该懂得:人不仅需要物质条件,更需要精神关怀;人不仅依赖于理性,同时更多地依赖于情绪、情感的感受和体验、安抚和驱动。教育实践使我深刻认识到,学生在成长中,需要获得爱的关怀、智慧的启迪和生命的创造。情感正是人类创造中的一种主体力量。积极、健康而优秀的情感品质和情感能力,给人以智慧、力量和信心,促人成长、助人成功。反之,不良的情感品质和低下的情感能力使人的生活产生障碍,生命变得黯淡无光。因此,教育,不能不关心如何培育和发展学生的良好情感品质和情感能力。而良好的情感品质和情感能力的培养和发展,有其一定的机制和方法,其中最为核心的机制是让儿童感受和体验。我们发现,一般的教师在教养活动中,以教授知识、讲解道理达到培养学生情感和良好品德的目的。但事实是,学校教育中不应只关心学生学到什么知识经验,而应关心他们喜欢什么、不喜欢什么;不只关心学生做不做某种道德的行为,还要关心他们对待善举善念有没有积极向往的情感意愿;不只关心他们学会什么艺术方面的技能,更要关心他们的欣赏口味和情趣如何。教师要十分重视和珍爱学生自然、健康的情绪感受,如交往快乐、探索兴趣、审美愉悦以及成功感、同情心、敬畏感与羞耻心等,要创造各种教育氛围和场合,让学生产生各种积极的情绪感受,并从中获得重要的情感体验和情感经验,通过情感体验让学生的心灵发生转化性的影响,并产生情感的体验与认同。陈述性的知识是积累的、不断结构化的,而情感经验也是积累的、不断丰富、拓展和深化的。.利用角色扮演加强情感体验角色扮演就是让学生在创设的情景中通过对特定"角色"的实践而学会超越个人利益去了解自己周围世界的人和事,从而培养和增强人际-社会意识。实践表明,运用角色扮演去引导学生担当别人的角色换位思考问题,体验感受,并做出相应的反应,可提高和完善学生的人际意识.因为由扮演所引起的一系列言语或行动、理智或情感反应,可成为学生道德探索的直接经验,借助这些经验,学生可以去探究和识别别人的思想感盾;洞察和理解自己及他人的立场、观点和内心感受,形成解决人际或社会问题的技能和态度,由此逐步积累对人性关怀的理解。(1)提供学生角色扮演的机会,并转换角色扮演,学生表现出来的角色行为就是学生对社会角色规范的认同.(2)通过角色模拟,不断强化学生的交往意识和角色规范,逐渐形成作为社会成员的责任感和义务感。(3)强调小组成员分工负责的角色责任,促使个人努力得以充分利用而相互间又彼此协调。3.开展小组合作学习实践情感体验通过小组合作学习,把在性S!k学业成绩和能力等方面存在差异的学生组合在一起,以求形成相辅和互补的合作学习小组。通过系统地利用师生之间、生生之间多边的互动,促进相互学习,共同进步。合作学习追求的是一种"不求人人成功,但求人人进步”的效果。小组合作学习不仅能提高教学质量,还有助于营造团结合作的集体生活氛围,在引导学生学会关心方面具有较强的教育功能。(1)有助于培养学生互助合作的精神。创造使得每个学生都能参与的追求互利和双赢的活动情景或氛围中,激发学生"积极互赖”的意识,并促进“积极互赖”的成功.(2)有利于提高学生特别是学习困难的学生的自尊。保护和鼓励合作学习中学生的“积极情感",及时肯定并体现小组成员为小组共同争取的胜利和荣誉。通过小组合作学习,教师改变"教等于学”的观念,充分放手,激发学生的思考,让学生自己设计、参与教育场景,提高学习的感悟性、积极性和有效性。教师在引导学生创设合作场景的过程中,也从中获得教育创新的喜悦。教师是促进知识和学生心灵构建的人,只有心灵开放、个性自由、积极主动的人才能够自觉地建构知识,同化知识,才能够深层次地把知识和心灵、个性统一起来,有了这样的知识,人的素质和精神才会丰富。(三)反思洞察——通过人际交往,师生共同学会关心教师自身的反思洞察不仅是一种有效的对自我的教养活动方式,而且能有效地引导学生学会自我认识和自我教育。教会学生自我认识和自我教育也就是教会学生进行自我反思与洞察。研究表明,小学生反思能力的发展是一个由弱到强发展的过程,学生的反思过程是由外及里展开的过程:学生主要在学习认知性知识、评价性知识和人事性知识的基础上,获得对人、对事的初步认识,对这些"初步认识"还必须经由个体内在的自我意识的监控,才能将这些初步的、朦胧的、模糊的认识和体验变为明晰化、精确化的反思过程和结果。具有了反思能力,才能够在自我认识的基础上,不断地完善自我和超越自我。因此,也可以说,"自我的反思能力"是自我教育形成的基础。只有师生之间达到健康、良好的人性关怀互动,才能促使师生双方健康、良好素养的养成。.师生共同提高双方的反思洞察能力教师以"反思洞察”的教养方式对学生进行教养活动,不仅可以及时修正和完善自身的教育行为和方式,而且又可以及时修正和完善学生日常生活中"待人处世”的行为和方式。我们在教育实践中认识到,师生双方都应学习和实践反思洞察的能力,而学习如何关心人的最佳方式就是要在做中学,在日常生活的交往中学,在帮助人和关心人的行动中学。因此,我们把目光更多地转向了学校和课堂生活中发生的人际互动事件上,把这些"事件"作为教育学生的活教材,又同时作为"镜子"探照师生双方言、行、态的优、劣。.师生共同通过人际交往达到人性沟通我们尝试通过创设各种富有教育意义的人际交往活动,一方面指导学生"实践关心”的能力与行为,另一方面同时提高和完善教师的教养水平。(1)学会倾听和尊重。教师要懂得倾听和尊重的重要,并教导学生在各种场合和讨论时注意倾听和尊重他人的意见。(2)学会合作和奉献。教师要身体力行地体现合作和奉献的精神,从而要求学生在社区、学校或班级的各种劳动(如大扫除)或活动中积极地尽自己的一份义务。(3)学会耐心和秩序。教师首先要具有耐心和秩序的行为示范,进而指导学生在各种公共场所遵守公共规则或纪律(如领午饭时排队等候),培养公德观。(4)学会谦让和互谅。教师在日常教育教学工作中对学生不断的赞赏、鼓励和宽容,是潜移默化学生学会谦让和互谅的榜样,因而可以具体獭地教育学生与人发生矛盾争执时,不要固执己见或得理不让人。(5)学会热情和帮助.教师充满热情和关怀的言行会有效地感染学生体验愉快的心境,进而启发学生在帮助他人的过程中积极地体验关心人的快乐和价值。教师在课堂教学和管理中,以自身的“榜样力量"示范"人性关怀",从而促进学生学会相互关心;教师依据自己热情洋溢的教学精神和科学民主的教学态度营造团结友爱、和睦相处、相互关心的课堂生活氛围,从而让学生耳濡目染、潜移默化人性关怀的意义与效应,这是师生双方共同滋养人性关怀的基础。【案例三】学生是老师的一面镜子张爱勤T立专家曾对我说过:"小学教师的工作真是让人感慨,繁琐而富内涵,细腻而富情意。可是,小学教师们常常忽视自己工作的意义与价值,如果他们能学会研究自身的工作,并不断反思总结,那一定会使工作的效果发生质的变化。"这番话对我的触动很大,我因此时时处处注意自己工作中的"言、行、态",并注意观察、研究学生的"言、行、态"。我发现学生的"言、行、态"就是教师工作的一面"镜子。这面“镜子"往往直射教师的"缺陷",昭示教师调整和完善自己。这样的认识却是源自一位一年级小朋友对我说的一句话。一天清晨,正在往学校赶的途中,一声清脆的"Hi!MissZhang!"使我转回头:"Oh,TangLingyi,GoodMorning!*'只见他一只手被爸爸搀着,另一只手在向我挥手致意。这是一个班主任和任课老师以及家人公认的"好功"、"惹是生非”的男孩,在我的英语课上,我有好几次想寻找机会"教训"他。例如,当看到他前后左右“忙碌"时,就大声喊他起来:"老师刚才说的什么?!""今天学的什么内容?!",满以为可以难倒他,可每次他都是流利准确回答你而且表情动作丰富地表演给你看,让你只能在愠怒中无奈地笑着请他坐下,而他还是一如既往地我行我素。我想,今天让我来搀着他的手上学,可以与他谈谈心.应该说这是个大方、乐观、聪明、可爱的孩子,没等我开口,他倒先放鞭炮似地道开了:”张老师,今天我很早就起来子,一边穿衣服,一边听英语磁带;吃早饭也在听,你没教的英语歌,我也会唱了。"”怎么会唱的?""我天天听英语磁带,自己跟着学唱的。""哦,真聪明!你这么喜欢英语。为什么上英语课的时候一直做小动作,还要惹旁边的小朋友呢?""我也不知道我为什么一直改不掉。""能不能再努力改改呢?”他立刻自信而又爽快地回答说:"能的!""这话你已经对我说过很多次了,我还怎么相信你呢?”没想到,他急忙说:"张老师,你喜欢我的!H我说:"你这么调皮、不听话,我还会喜欢你?"他抬头仰望着我,肯定地说:”是的,因为你表扬过我的广“我表扬过你!什么时候?"我确实忘了表扬过他。"就是上次英语课上!"相对别的学生来说,这是个让我批评多的孩子,可他却将老师已经淡忘的“表扬"铭记在心中,而且坚信老师的表扬是真诚的、永久的。本来想借今晨同行的机会"教训教训"他,让他"怕"我,以便以后上课不再"乱动妄为",没想到,他竟然"教训"了我与其费尽心机去纠正孩子的"不良"行为,不如轻松愉快地去表扬孩子的“优良"行为,加上耐心细致的引导,达到教育者与受教者"双赢”的效果。这位小朋友纯真的一句话,一下子映照我教育观念与教育方式上的不足,而且还勾起了我心中一个久存的内疚。两年前,我教六年级,即将毕业会考了,尽管天气闷热得使人透不过气来,可我还是匆匆吃完中饭,冲上三楼办公室,捧起一叠练习卷跑进教室,因为下午第一节课还要开会,如果现在不抓紧时间将"问题"解决,就会拖到明天,而明天又有明天的事。我快速而又详细地将主要问题、共性问题在黑板上"统拎"一番,接下来便是一个个"面对面"过关。没想到的是,一个在英语学习"听、说、读、写、演"方面一向优秀,作业一向整洁、认真、正确率高的学生,今夫也出现了"差生"常出的错误名词复数忘了加"S"。我拿着钢笔的手拍着卷子:"你看你,怎么也会粗心大意!我的口气、嗓音、表情、动作一定出乎这位一向受我赞扬的学生的意料,她委屈地走下去订正,我仍然"威严地"接着下一个"过关"……不知为什么感觉有点不对,抬头看看那位女生,只见她在边流泪边订正。我略有些震惊,想走过去向她道歉并安抚她,可碍于"师者"的尊严没这样做。事后我想,也许我永远失去了一个信任我的学生。这是个人见人爱的女孩子,比起其他同学来,她同老师接触的机会多,与老师的距离也近,听得多的是老师的赞扬,见得多的是老师满意的微笑,我今天突如其来的批评把她给吓坏了。其实"好学生"也难免出错,作为教师对"好学生"高标准、严要求固然重要、但我今天流露出来的恐怕是焦虑、苛刻和不宽容,这位女孩委屈的眼神映照出我"苛求"和"吹毛求疵"的"缺陷”.我不免为自己的"缺陷"深深自责."学会关心"要我们学会体谅和宽容,学会设身处地为他人着想,学会对他人的情感、利益、需要具有敏感性。孩子的心里是很稚嫩和脆弱的,需要精心的呵护,需要至纯至真的关爱;孩子是活泼好动的,是好表现的,他们的许多举动往往都是为了吸引老师们的注意和重视,他们极想受到老师的赏识和赞扬,如果他们的"努力表现"一次又一次地被我们忽视或误解,他们就可能逐渐失去童真,失去对为师者的信任。因此,教师要学会欣赏自己的学生,努力去发现他们的优点,发展他们的潜力;要放宽胸怀,学会体谅他们,宽容他们成长过程中出现的过失和缺点,教师不应以教育者自居,而忽略师生人格的平等。鲁洁麒曾说过:"人对人的理解一德育的基础。"那位一年级小朋友对老师的理解就是"老师表扬过我""老师一定是喜欢我的",因而他在老师面前始终很自信。而那位高年级的学生对老师的理解可能是"因为我成绩好,表现好,老师就喜欢我""可粗心了,老师就讨厌我了",因此可能会造成她以后在老师面前的无所适从。由此可见,作为教师,一言一行、一举一动对学生具有多么重要的影响意义和暗示作用,教师要从多角度、多方位理解、关心学生,确实是一件说起来容易做起来难的事,她需要教师文化修养的积淀、道德品质的蕴蓄,以及教育心理学的研究。假如没有这些素养的积累,是很难真正做到"关心每一个孩子成长"的。从那次感受“老师,你喜欢我!因为你表扬过我!"的童心之爱后,我对"学会关心”有了更深一层的理解:教师如何具有关爱学生的敏感性,我以为,就是时刻要把学生当作自己的一面镜子,从学生的各种言、行、态的表现中,观照自己师德的优劣.3.师生共同营造和谐的集体生活学会关心学校、课堂如同一个小社会,有着自己的传统、规范、礼仪、权力关系及学生的行为和表现的标准。学校和班集体中的道德环境是富有感染力的。学生长期生活在团结友爱的集体中,耳濡目染,将习得关心他人,体谅他人,乐意合作,乐意分享等亲善品质。相反,学生长期生活在人际关系紧张,相互戒备,充满敌意和排他性竞争的集体生活氛围中,久而久之,将形成自私、偏狭、互不信任、互不合作,相互攻击等破坏性品质。创造和谐的集体生活氛围,教师本人的品德依然是一个重要因素。因为教师对学生的爱护、理解、尊重、宽容,一视同仁等态度,可以启发学生营造团结友爱,互相关心的集体生活氛围,利于营造学生集体中轻松、愉快的人际氛围;利于协调班级人际关系;利于促进学生之间友爱的形成和发展,这些都是人性关怀滋养的土壤。(1)建立融洽的伙伴关系。这里的"伙伴"指师生伙伴和生生伙伴。帮助学生建立融洽的伙伴关系,是营造学生集体生活和谐的基础和具体表现,其核心就是引导学生学会相互关心、团结友爱、和睦相处、相互尊重、相互谅解、相互帮助。同样,建立融洽的师生伙伴关系,是达到有效教养活动的有力基础。(2)培养班集体意识。团结友爱的班风,应是师生长期共同努力的结果。培养这样的班风,首先需要培养学生集体生活的意识,其次要努力消除一切不利于班级团结友爱的因素,积极创造机会激发学生追求团结向上的集体意识,而教师在其中则以榜样和杠杆的作用调和氛围。"学会关心"就是"学会爱",从这个意义上讲"学会关心教育"就是"爱的教育",而"爱"的教育最可依赖的不是道德说教,而是教师对学生自始至终关爱之情的真诚奉献。真挚的关爱之情就是人性关怀,学生在人性关怀中领悟道德良知,逐步提升道德素养,以至提高整体素质。我深切地感受到,学生从教师行为举止上学到的东西要比从教师谆谆教导中学到的东西多得多。学生在很大程度上是从师爱——人性关怀中受到道德感染,从而逐步激发其仁爱之心.教师怀有人性之爱,才能激发和焕发学生的人性光辉。我深信,在学校教育中引入人性关怀教育,并不是一个教育理念问题,而是一个教育本质问题,是教育者的责任问题。只有在学校教育中充分凸现人性关怀的情意,才会使教育呈现人性美、展示人性美、张扬人性美,才能使基础教育课程改革从关注浅层次的“行动效果”上升到对人的发展生命意义的探求。我期待着,通过“学会关心",在充满人性关怀的教育中,校园里、师生间涌动出热爱生命的激情,师生在人性的和谐中共同迈向素质教育的灿烂未来。【案例四】魅力德育模式魅力德育模式(一)——鳏文化育人构建魅力德育邢桂芳、陈晓梅(吉林市第一实验〃惇)我们吉林市第一实验小学,是一所具有97年历史的小学,在近百年的改革实践中积淀了丰富而优秀的文化底蕴。为了更好地完成学校的文化使命,我们继承、发扬和创新了学校的特色文化,充分利用这一宝贵的教育资源,把坚持文化育人作为兴校的发展策略,从2000年起提出了"文化统领、魅力贯穿"的经营管理新理念,形成了"人文化育、和谐共生”的核心文化,开始了学校文化建设与管理的研究与实践。在以人为本、促进人的全面发展的科学发展观的指导下,构建了以“三力"(即吸引力、感染力和影响力)为基本内涵的"魅力教育”的育人模式。在"走进孩子心灵,用真知和真爱为每个学生的个性选择和精彩人生奠基"的教育理念指导下,进行了构建“魅力德育"的探索。一、让德育在校园文化的浸润中,实现生态的自我建构人格的塑造,心智的启迪,绝不仅限于有形的教学活动和教育实践。校园空间所提供的丰富多彩的物质环境和文化氛围,能够给学生以春风拂面的默默熏陶、小雨润物的细细濡染、牵魂动魄的悄悄诱导、发人深省的暗暗启迪。因此,几年来,我们努力为孩子构建一个人文的、感性的、生态化的育人环境,以此引导学生进行积极的自我道德建构。.树立大生态文化思想,在人文化育中为生命发展奠基德育是学校工作的灵魂,"学会做人"是实施素质教育的首要任务。我们所说的文化育人、魅力德育的提出,首先是针对我国教育在“应试教育”等多种因素的干扰和影响下,只重视突出科学知识的教育,忽视了人文的发展性教育,致使教育只见"学生",而不见"人"。造成孩不门提前告别了童年,出现了"童年生态危机”。随着社会"三个文明”建设的发展,特别是学校文化建设研究与实践的深化,我们越来越清醒地感到,对当前中国少年儿童过早告别童年的现象,必须提升到一个关系到整个民族精神品质的优劣的高度来认识.作为教育工作者,我们一方面要向社会和家长大声疾呼:"尊重生命的存在","呵护儿童的天性”,让中国的少年儿童在生命关怀中早日回归童年,还孩不门心灵以单纯和童真。另一方面,又要以高度的历史使命感和强烈的责任心,在实现学校的"转型式发展"中,积极主动地寻找应对的新策略,根据儿童现实生活中存在的实际问题,我们在坚持文化育人中加深了对生命内涵的理解,意识到生命的本性、生命的追求和生命成长的需要,以"关怀生命发展”为基本定位,构建起学校的生态文化和育人机制,把学校创造成适合孩子生命发展的现代学校;在德育工作中,以学生为主体,顺应少年儿童的天性,充分发挥学校文化育人的强大功能,在魅力德育中,以人文化育、潜移默化,去唤醒人的内在的生命发展意识,调动起人的自觉自为的生命本质力量,让孩子们的童心飞扬;为生命发展开辟新的空间,让每一个孩子的幸福童年、精彩人生在学校开始奠基。.建立一支人文素养丰沛的教师队伍,让每个教师都成为魅力德育的使者坚持文化育人,构建魅力教育要求教师只有专业化水平是远远不够的,只有提高自己的人文素养,使教师成为“文化人",才能适应文化育人的需要。为此,我们在校本培训中,在教师教育中,把大力提高教师的人文素养,作为学校文化建设的重要着力点。我们在全校范围内开展新教育观的大讨论,邀请相关的教育专家亲自来学校讲学,使老师们的心灵受到了强烈的先进文化的濡染;我们先后进行了师德演讲会、德育论坛会、经验交流会、工作沙龙会、读书汇报会,通过这些活动,使老师们的现代德育理念不断成熟,核心价值观;由然而生,促使全体教师得以重新审视自己职业的社会价值,身上蕴涵着强烈的社会责任感,极大地提高了广大教师铸造一实验师魂的主动性和自觉性。在不断提高教师人文素养的工作中,我们要求广大教师要牢固树立服务意识,并努力在实践中身体力行抓好落实,逐步形成了第一实验小学的服务文化。此外,我们还注意发扬爱生的优良传统,用典型现身说法.通过开展“我向典型学什么”的大讨论,使广大教师认识到"爱生是老师安身立命之本"。发扬爱生的好传统就是第一实验最可宝贵的精神财富,教师作为先进文化的传承者和践行者,就是要争做一实验优秀文化的传人。正是在这种浓浓的文化氛围中,真爱学生的传统不断发扬光大。我们还本着与时俱进的时代精神,努力建构学校的行为文化。我们努力做好两件事,一是大力弘扬"崇真、尚美、求精、创新”的优良校风,提倡人人进取,甘于奉献,团结协作的团队精神,努力构建严谨的治学、献身科研、将学习作为一实验的第一需要的书香校园0一些青年教师们讲,只要你迈进第一实验的大门,就会被一种无形的力量所感染,这就是文化的濡染作用。二是注重自我反思,强调老师们要"吾日三省吾身",我们还提倡每个教师都要定期写反思日记和修养日记,通过这些修炼,教师的人文素养达到了内省、慎独和见贤思齐的境界..建立生态化的育人环境,大力提升学校的文化濡染力走进我们的校园,就能够感受到神清气爽的文化氛围。南北教学楼英姿对峙,体现着一种学府的文雅与尊严;彩砖铺就的甬路与碧绿的草坪透露着成长的欢欣;庄严的升旗台和走向明天的雕塑,昭示着辉煌的人生在这里奠基;校园西南角120平方米的的巨幅宣传画展现了与时俱进的豪迈气概。置身于这样的校园中,我们相信,那些最富纯真的童心会时时受到美的熏陶、启迪和激励,让鲜活的生命拥有明朗的心空、智慧的思维、崇高的灵魂和舒展的人生。生态的校园文化不仅会给学生以情感濡染,更会带给他们以健康的价值引领。我们努力使学校的精神文化拥有丰富的育人内涵。教学楼门上的"一推一拉要经意,一出一进讲文明",花圃里的"小心,别踩我","你文明,我茁壮","情系芳草,爱满校园",走廊上的四静警言及办学理念长廊、红领巾长廊、科技长廊、体育长廊,无不体现着对学生的呵护,无不体现着和学生的精神对话;"崇真、尚美、求精、创新”的八字校风揭示了一实验师生的精神风范,培养学生"做人,做中国人,做现代中国人"的校训和"让童心飞扬,为生命奠基”的口号展示了我们的办学目标,"办全国名校、育世纪英才”的标语指明了第一实验小学前进的方向,学校、教师和师生双向承诺展示了新时期我校办学育人的境界,"和谐共生,人文化成"的核心文化与"工作学习化,学习工作化"的条幅则告诉我们什么是一实验的学校精神,什么是一实验的工作模式。这些有效的文化载体,极大地丰富了我校的育人内涵,它潜移默化的熏陶感染,使整个校园处处充满了感性的光辉,对人的全身心发出微笑。二、让德育在情感的碰撞交流中,走迸学生的心灵世界情感,是人在认识外界客观事物过程中所产生的一种内心体验,它直接决定一个人对外界事物的基本态度:或喜爱或厌恶,或趋就或逃避,或参与或对抗……所以,情感因素在学生思想道德形成的过程中起着重要的作用。正如朱小曼教授所指出的而瞭:对于个体而言,其道德知识能否成为道德观念和道德行为,主要取决于其情感的投入程度。新课程改革也强调,要把情感、态度、价值观作为三维目标之r对待。我们认为,情感是文化育人中不可或缺的关键一环,也是德育魅力的核心所在.因为只有情感的交融、心灵的契合,才能实现真正意义上的德育的尊重、平等和对话,才能"随风潜入夜,;闰物细无声",让道德教化不留痕迹、自然生成。为了充分发挥情感的育人功能,我们对德育工作提出了三点要求。一是在师生关系上,要摒弃"师德权威",树立平等亲和形象。在传统的德育中,我们的师生关系常常是猫和老鼠的关系、是警察和小偷的关系、是医生和病人的关系。于是师生间的对话便常常以"训示"和"告诫”的形态出现。我们提出,教师不应是拍板定论的权威,而应是有备而来的主持人,我们的德育,就是要让师生一同对道德规范、价值观念进行品味,在情感的碰撞中形成共鸣,在平等的讨论中达成共识,升华学校精神文化建设水平。二是魏孩子当孩子看,宽容博爱。王鸿雁老师班上有个大个子男孩,下课时一个跳跃摘下了门上的班牌。王老师没有立即批评他,而是先听一听孩子的解释。由此她了解到:孩子是想好好练一下弹跳力,下次为班上的篮球赛争取荣誉。原来在这看似毫无道理的行为背后隐藏着热爱集体的激情,正如王老师所说:这是个美丽的错误。其实,孩子们的许多所谓“错误”的后面都有着一种积极的情感流动着,只是常常被我们做教师的忽略了.正是因为我们积极倡导"把孩子当孩子看"的学生观,我们的老师们才看到了如此众多的错误后面的晶莹的童心。三是要在德育方式上感性为主、自然和谐。在一节以介绍父母为主题的英语课上,有几位同学无论怎么启发也不发言,张国柱老师在大家讨论时悄悄一问才知道,原来这几个孩子的父母都是菜农或清洁工。于是轮到张老师自我介绍的时候,他大声地说:"我的爸爸是农民,他每天辛勤劳动,供我读书,使我成为一名对社会有用的人,我为他感到骄傲"。他挺起胸脯做了一个自豪的表情,接着问:"还有其他同学要介绍自己的家长吗?"方才那几位不发言的同学都积极地举起了手。用感性的示范代替理性的评说,化德育于无形,让德育成为细节的、儿童的、生成的……这就是我们所追求的德育境界。三、让德育在细节人文的关怀中,成为偷悦的课程生活对于儿童来说,他们受教育的历程本身就是构成他们生活的重要组成部分,因此学校德育的基本文化使命之一就是在学校精神文化建设中大力加强对学生的道德生命、情感生命给予最真挚和细微的关照与呵护,让学生在人类的“真善美"的追求中得到最大限度的发展。我们在细节上关照学生。比如我们开展的“心连心,手拉手"帮扶活动,侧重于真心、自愿、实效。为了不伤害学生的自尊心,我们没有大张旗鼓搞调查,搞仪式,而是在悄无声息的调查摸底基础上,一个一个的落实帮扶对象,对每个对象进行个案研究,制定具体的帮扶计划,老师们本着让每个学生都能分享自己真爱的同时,注重在学习和生活上的细小环节上对帮扶对象施以特别的呵护,其中包括生活上的关照、心理障碍的消解、学习困难的排除、行为习惯的矫正等等,都是在不经意间、一点一滴完成的。我们的想法是力图通过"随风潜入夜”的做法,达到"润物细无声”的效果。我认为,这才是对学生的真爱,而这样的真爱,才是困难学生最渴望的。我们在行为上引领学生。升旗时,教师们队伍成线,校服整齐,佩带着名签;上课时老师们站在教室门前等1屎学生,站成一条亮丽的风景线;课间操时,无论年龄大小,师生共同做操,班主任领操,一丝不苟;通过言传身教,给孩子们做出了榜样。课间楼梯上,走廊里,护导教师在用点头、用微笑、用问候在与学生进行文明的对话、情感的交流。细节的坚持、细节的执着、细节的关注构建了一实验独特的德育文化,孩子们在这种人文关怀中感受着尊重、享受着快乐、濡染着文明。我们在生活中呵护学生。德育工作是一项细致的工作,它需要对孩子们从关怀生命发展的高度,时时、处处、事事进行关注和引导。为了让学生在校园内受到全方位的情感呵护和行为引领,我们设立了校园护导员。所谓护导员就是把校园的各个角落,分派给所有的教职员工负责,学生无论走到哪里,都离不开教师的视界。我们要求护导员多一分微笑、多一分理解、多一分尊重、多一分呵护,老师们做的很出色,大家都能自觉履行护导员的职责,为孩子整理红领巾、指导孩子值日、和孩子彼此问候、保护孩子的安全,使学生的全部学习生活在宽松愉悦的氛围中引领着学生自觉自为地不断前行,人格日趋健全,情感逐渐丰盈,生动活泼健康地成长。我们为孩子创设良好的班级氛围。学校所有班级不仅制定了班训班规,而且制定了个性化的承诺。比如有的老师工作认真,一丝不苟,可偏爱压堂,他(她)在向学生承诺中就有一条不再压堂,请同学们监督。有的老师年轻有为,充满热情和活力,可就是缺少耐心,他(她)就在承诺中保证在任何情况下,对任何学生实施教育都不能用粗暴的态度和训斥的语言。几年来,我们就是这样着眼于提升学生的生命质量,努力为每个孩子创设一种安全、和谐、充满童真和童趣的德育课程文化,使孩子]门在快乐的、积极的学习生活中享受到精神的呵护和成长的满足。四、让德育在回归生活的实践中,丰富真实的道德体验生活是感性的生命活动,学校德育应该向儿童展现他们的生活,而不是向他们灌输那些抽象空洞的说教和道理。因为在那些抽象的道理中,具体的人和事往往都是被蒸发掉了,成为一种找不到感觉的空洞符号。回归生活实践,就是要使儿童在自觉自为地参与中感受到生活中活生生的、有血有肉的人和事,在无形中内化和构建自身的素质。当它们与儿童的生命遭遇时,就有了沟通、有了共鸣、有了理解、有了体验.适合于儿童的活动对学生的行为文化和其德育生命的生长具有核心作用。在儿童活动的王国里,非真实的事对未来的生活却具有了完全真实的意义:在游戏中轮流活动可能是克服自我中心的最好途径,抢救"伤员"或帮助"弱者"可能是利他思想的萌芽,奋不顾身的全身心投入可能是他未来坚强意志的第一次尝试。我校的刘海彦老师曾设计过这样一个活动:她让班上的每一个学生将一只鸡蛋随身携带三天,并将它完好保存.三天下来,没有几个学生能将鸡蛋完好地保存下来.在班会上,刘老师引导孩子们把这三天的辛苦和父母养育自己十年的辛苦做了比较,体会父母养育自己的艰辛.从而使尊重父母、孝敬父母的德育主题,就在这么一个简单的活动中,在几毛钱的代价中,收到了出人意料的效果。我们还有的老师针对班级中有的孩子虚荣心强、管不住自己,爱在考试中抄袭别人答案的现象,开展了"无人监考”活动,经过几次考验,孩不门战胜了自我,班里再也没有发生过考试抄袭的现象。现在学校已实行了重试和免试制度,为每一个学生的自我超越提供了广阔的发展空间。朱永新说:一个人的精神发育史,实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上,取决于这个民族的阅读水平。为此,我们已先辈的"为中华之崛起而读书"为指导,提出了建立“书香校园”的口号,而落实这一目标的直接载体,就是我们创建的校园书市。所谓校园书市,就是同学们把自己读熟了的书拿到学校,打折卖给同学,用卖来的钱再买自己喜欢的书。书市每个学期举行一次,既减轻了孩子们的经济负担,又培养了他们的实践能力,还能在买书的过程中得到老师和高年级同学的指点,一举多得。为了让孩子们进一步了解社会、体验生活,我们不但开展了关注父母、走进生活、保护自然和挑战自我主题实践活动,还先后聘请了市关工委的马主任、市消防支队特勤大队的张班长、市医院的王护士,分别为广大同学做了“弘扬民族精神,做现代中国人"、"爱我家园,珍惜生命"、"非典疫情中一个护士的责任”等主题报告,这些主讲人,都是平凡的人,和孩子的生活是那么贴近,语言是那么朴实,因此他们的生动精彩的报告,结合历史的丰碑、英雄模范事迹的学习和系统的主题传统教育活动,为孩子们树立了前进的方向和学习的榜样,传承、发扬了我国悠久的优秀文化传统和伟大的民族精神,使孩子1门初步树立了远大理想,这种教育效果,极大地丰富了思想道德素质教育,有效地提高了学生的道德能力,形成了良好的行为习惯,是我们上多少节课也无法换来的。生活化的德育实践证明,学校德育只有植根于生活的世界,才能具有深厚的基础和强大的生命力。生活的外延有多大,那么德育的外延就应有多大,儿童的道德只有不受束缚地呼吸生活中的清新空气、采撷五彩的鲜花,同时经受住风吹雨打,才能散发出耀眼的光芒、拥有生命的厚重。魅力德育模式(二)一思考与实践陈久文、许世龙、韩国良(林市第一实验小学)德育是学校工作的灵魂,加强青少年学生的思想道德教育,我们每T立教育工作者都担负着不可推卸的责任。进入21世纪,呈现在我们面前的是一个充满机遇和挑战的时代。历史与现实、传统与现代、物质与精神、本土文化与西方文明、德育传统与人性召唤,各种观念和意识形态交织在一起,不断冲击着我们的道德认知。从上个世纪末开始,我们吉林市第一实验小学开始从文化的角度对学校教育进行了初步的研究与诠释,经过十余年的探索,我们确立了"走进孩子心灵,用真知和真爱为每个学生的个性僻和精彩人生奠基”的办学理念,走出了一条"坚持文化育人、构建魅力德育”的发展之路.一、德育理想与现实的统 明确指向当前,我国经济体制正从计划经济向市场经济转型,处于这一转型期的学校德育,怎样确定它的价值取向,是人们正在探索的问题.有人认为,学校德育应与市场经济相适应,要着眼于使教育对象形成市场经济所需要的多种意识、品质与行为,使之成为适应市场要求的人才。也有人认为,德育的着目艮点应放在培养当代社会所需要的全面完善的道德品质和人格之上。我们认为,一所学校确定自己具体的德育目标,只要要有三点考虑:第一,要明确利他性是道德存在与发展的最根本的特征,不管时代怎样前进,它都将是道德评价的前提和逻辑起点;第二,要明确德育决不能脱离社会文化而独立存在,它必须与优秀的传统文化一脉相承,才能具有科学性与生命力;第三,要明确德育作为一种文化形式,应具有一定的前瞻性,它不仅要适应社会,更要影响社会,甚至引领时代发展的潮流。基于以上思考,我们有充分的理由确信,我校确立的"做人,做中国人,做现代中国人”的培养目标由于其着眼于道德本质、着眼于教育的民族性、着眼于现代社会对人的特殊要求,因而具有极强的生命力和感召力。几年来,围绕这一总体育人目标,我们制定了各学期的德育目标,安排了主题教育月,并要求各班结合学生的年龄特点及班级实际制定了班训。我们要求,班训的制定要体现师生的共同参与,反映师生在德育目标上的共同意愿。孩子们写、孩子们说,师生共议,最后形成集体想共同达到的目标。比如有的班级围绕"向善”的主题制定了"不以恶小而为之,不以善小而不为”的班训,有的班级围绕美的教育制定了"字美、行美、心美、人美”的班训,有的班级制定了"踏实做事,真诚待人”的班训等等。我们认为,理想化至善化的德育目标不可缺少,但毕竟这样的目标无法直接成为学生中普遍的道德现象。所以在班训的基础上我们又进行了进一步的细化,形成了班规。例如有的班级制定的班规是"父母教我养我,我要孝敬父母;老师教我育我,我要尊敬老师;同学给我友爱,我要善待同学",有的班级围绕习惯养成制定的班规是"走进教室安静,到校自觉读书;上课精力集中,听课发言主动;完成作业认真,各科成绩均衡;楼内行走轻快,站姿坐姿端正。”学生参与创作的过程中,智慧的火花不断闪现,努力的目标不断明晰,创作的过程成了自我教育的过程。班级还围绕班规设计了评比栏,学生设计了个人实现目标的计划.从而在德育目标的制定上做到了学校有目标,学期有规划,月月有重点,班班有特色,人人有收获。二、打造学校德育的文化场一关注细节积极的文化环境能够激发学生不断学习、进取和创新。长期置身于良好的校园文化环境,便会陶冶情操、;靴心灵,使学生的人格、品格在潜移默化中得到提高.而细节就是一种最真实的文化体现,能够在细节方面体现品质和某种追求的,背后一定有相应的文化底蕴支撑。走进第一实验的校园,我们就能够感受到神清气爽的文化氛围。楼门上的“一推一拉要经意,一出一进讲文明",花圃里的"/k1>,别踩我","你文明,我茁壮","情系芳草,爱满校园",走廊上的四静警言及红领巾长廊、科技长廊、体育长廊、校风长廊,无不体现着对学生的呵护,无不体现着和学生的精神对话。走廊上,书画作品展、主题手抄报展、菊花展、民俗展时时向我们昭示着校园文化的厚重。走进班级,围绕班训设立的班规、板报、展示板以及图书角,更是构成了特色鲜明的班级文化。细节需要执着。升旗时,教师们队伍成线,校服整齐,佩带着名签;上课时老师们站在教室门前等候学生,站成一条亮丽的风景线;间操时,无论年龄大小,师生共同做操,班主任领操,一丝不苟;课间楼梯上,走廊里,护导教师在用点头、用微笑、用问候在与学生进行文明的对话、情感的交流。细节的坚持、细节的执着、细节的关注构建了第一实验独特的德育文化,孩子们在这种文化氛围中感受着尊重、享受着快乐、濡染着文明。我们对细节的关注还体现在德育评价上.首先我们对学生采取师评、家长评、生生互评和学生自评的方式,做到全面衡量,综合评价,并为学生建立成长档案,进行跟踪性评价、发展性评价;其次我们重视被评价者的心理感受,师生共写日记,温馨的语言是呵护;课堂上即时性的评价,亲切的话语是鼓励;校园里护导老师对学生的微笑,是对孩子的尊重与关注。我们倡导首育制,即任何教师在遇到问题时都有责任和义务在第一时间对学生进行评价和教育。德育没有绝对的评价,但我们却可以通过丰富评价、完善评价细节,使评价充满尊重、充满人文关怀、充满催人向上的动力。细节是关注,细节是责任,细节需要把握,细节需要坚持,细节更需要爱。当我们精心营造了一个个精彩的、耐人品味的德育细节,也就有了孩子们健康、快乐、自由的成长,也就有了博大的、具有顽强生命力的德育文化、校园文化.三、让德育拥有生命的魅力——走向实践多年的德育工作经验告诉我们:学生只有在生动、具体的道德实践中,亲自体验和感悟到高尚道德情操的伟大力量,才能加深对现实生活和道德观念的理解,从而对道德产生一种内在的强烈的心理趋同,进而提高道德自觉性,把道德认识、道德观念逐步升华为相对稳定的道德行为,实现知与行的高度统一.几年来,我们着眼于学生的思想道德实际,开展了系列化的主题教育活动。在“关注父母”主题活动中,学校要求同学们在三八节给妈妈写一封信,在家中做好父母的小助手。通过这些活动,平日里习以为常的事,一下子变得充满了爱和生活情趣。读着孩子们情真意切的信,妈妈们流泪了,他们发现孩子们一夜之间长大了,懂事了;在“走进生活”主题活动中,同学们参与了大量社会实践活动,市政府办公厅、亚森木业公司、江城广场、《江城日报》赈灾义卖现场、农家小院和田间地头、贫困的下岗职工家中,都留下了孩子们的身影,实践归来,他们的言谈范围不在囿于家庭、班级,他们的思维开始触及到社会更深的层面,他们的作文也不再是空洞的"为赋新词强说愁"了;在"保护自然”主题活动中,"我为地球洗洗脸"、"红领巾志愿者行动”等活动不仅在社会上形成了良好的反响,更使同学们从小树立起牢固的环境保护意识;在力赋自我"主题活动中,通过大队委竞选、班干部竞选、班级辩论会、"新世纪我能行"讨论会等形式,使孩子们从小懂得了什么是真正意义上的竞争……通过这些活^,为孩子们创造了了解社会、感受自然、挑战自我、互助合作的机会和条件,帮助他们体验了生活,丰富了情感,成功地锻炼了他们的心理,陶冶了他们的人格,同时也培养了他们的社会责任感。此外,我们提出,六年内让学生阅读完100本书,这是我们的硬任务。因为唯有读书,可以使人有思想,使人有品位。一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史,而一个民族的精神境界,在很大程度上,取决于这个民族的阅读水平。为了把这个任务落到实处,我们采取了四项措施:一是创建班级图书角,二是师生共同读书,三是建立校园书市,四是师生共写日记。这些活动受到了学生和家长们的热烈欢迎,孩子们读书的热情高涨,学校的读书氛围也空前浓郁起来。除此之外,为了弥补学生动手能力差这个不足,学校接受了部分家长的建议,开设了校园OK吧,为孩子提供了一个动手实践的机会,提供了T分可口的科学自助餐,
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