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文档简介
大学生资本论读书心得-资本论读书心得资本论读书心得篇1《资本论》是卡尔•马克思用毕生心血考察和研究资本消费方式写成的科学巨著。它不仅是一部经济学巨著,而且是一部哲学巨著、一部科学社会巨著,是马克思的百科全书,“工人阶级的圣经”!通过阅读《资本论》第一卷,我理解到了什么是劳动价值学说、剩余价值学说及资本积累学说。第一卷从消费过程中深化地提醒了资本产生、开展到最后必然消亡的客观规律。再把思绪转向今天的中国,我认为我们又能从这部经典中汲取到许多精华。(一)按商品经济规律办事,推动社会消费力快速开展在社会建立过程中,探究采取什么样的手段来开展社会消费力,我们是走了弯路、犯了错误的。经过多年的探究和总结,我们最终选择搞社会市场经济。我们应该牢记,社会市场经济属于社会化商品经济,在社会市场经济中,商品仍然是社会产品的普遍形式和细胞形式,货币仍然是一般等价物,货币流通规律和价值规律仍然在全社会范围内发挥作用。既然社会市场经济是商品经济,它的消费过程同样是劳动过程和价值增殖过程的统一。社会消费和资本消费的区别,不在于价值是否增殖,而在于这种价值增殖表达的社会消费关系,即价值增殖局部归谁占有,是归少数资本家所有,还是归最广阔劳动者所有。社会的价值增殖意味着以更少的劳动为最广阔人民群众消费更加丰富的社会财富。因此,我们必须认真研究商品消费、货币流通、价值规律在社会市场经济条件下发挥作用的方式、特点和途径,按照商品经济运行的规律办事,推动社会消费力的快速开展。(二)重视资本的积累,更要重视进步广阔人民群众生活质量在资本社会条件下,资本积累意味着资本家不断利用无偿占有的剩余价值,扩大资本的规模,扩大对工人的剥削,以便继续榨取更多的剩余价值。所以,资本积累的结果,一方面导致财富日益集中到少数资本家手中;另一方面导致广阔劳动者日益贫穷。在社会条件下,劳动者成为消费资料的主人,财富的积累一方面是社会扩大再消费的主要泉,另一方面也是进步广阔人民群众生活质量的物质根底和根本保证。因此,社会要重视必要的积累,同时更要重视进步广阔人民群众的生活质量,充分满足广阔人民群众的根本生活需要,使人民群众真正过上富足、安康、有尊严的生活。资本论读书心得篇2《资本论》是研究马克思核心思想的重要巨作。在《资本论》中,马克思运用唯物史观的观点和方法,将社会关系归结为消费关系,将消费关系归结于消费力的高度,从而证明了社会形态的开展是一个不以人的意志为转移的自然历史过程。同时,《资本论》对资本经济运行体系作了详细、科学的阐述,深层次地提醒了资本的核心问题,为我们研究认识资本运行规律,理解资本剥削本质等起到重要作用。一、《资本论》研究对象关于资本论的研究对象,马克思已给出答案:“我要在本书研究的,是资本消费方式以及和它相适应的消费关系和交换关系。”据此,《资本论》体系构造可概括为:“一个起点、一个根底、一条主线、三个过程、十个方面”:一个起点即商品;一个根底即科学的劳动价值论;一条主线即剩余价值及其规律的提醒;三个过程即“一卷讲资本的消费过程,二卷讲资本的流通过程,三卷讲资本消费的总过程”;十个方面包括:劳动价值论,剩余价值理论,资本积累理论,个别资本再消费理论,社会资本再消费理论,平均利润和消费价格理论,商业资本和商业利润理论,借贷资本和利息理论,地租理论,各种收入及其泉。资本经济运行规律中,关键点就是商品,因为资本经济社会的发家之路就是商品经济。而科学的劳动价值论是认为价值是一种凝结在商品中的无差异的人类劳动,即抽象劳动所创造的理论;资本经济社会中的运行根底是科学的劳动价值论,马克思的劳动价值论是马克思创立并完成的,包括以下内容:商品具有二重性,即价值和使用价值,使用价值是商品的自然属性,具有不可比拟性;价值是一般人类劳动的凝结,是商品的社会属性,它构成商品交换的根底。商品的使用价值和价值等范畴,是马克思用来说明商品的自然属性和社会属性的概念,深化地提醒了商品的本质。剩余价值及其规律是指剥削自劳动者劳动价值中的利润(劳动价值和工资之间的差异),即“劳动者创造的被资产阶级无偿占有的劳动”。资本积累就是剩余价值的资本化,是扩大再消费的泉,从而实现资本规模扩大用于再消费,竞争迫使资本家不断扩大自己的资本来维持自己的资本,而扩大资本只能靠累进的积累。资本再消费理论是从宏观的角度研究社会资本的再消费和流通,着重提醒社会再消费实现的条件和规律。平均利润和消费价格理论以产业资本为研究对象,考察不同产业部门间的竞争如何使利润转化为平均利润、价值转化为消费价格。商业资本和商业利润理论说明商业资本的作用和工商业资本家之间瓜分剩余价值的规律,其中,商业资本就是从产业资本中别离出来专门从事商品买卖的以获取商业利润为目的的资本,商业利润是从事商品经营所获得的利润,是商业资本从产业资本那里瓜分到的一局部剩余价值,是由产业资本家转让给商业资本家的。借贷资本和利息理论从借贷资本的特殊运动形式的分析F 中,提醒了利息的来,分析F 了利息的本质;利息就其本质而言,是剩余价值的一种特殊表现形式,是利润的一局部,表达了借贷资本家和职能资本家共同剥削雇佣工人的关系,也表达了借贷资本家和职能资本家之间瓜分剩余价值的关系。地租理论认为地租是土地使用者由于使用土地而缴给土地所有者的超过平均利润以上的那局部剩余价值。各种收入及其泉对“资本-利息,土地-地租,劳动-工资”三位一体公式进展批判,指出其形式、内容的错误,进而追溯其理论渊,集大成地完成对资本的批判。在《资本论》中,马克思运用敏锐的观察力和准确的剖析力为我们展现了资本经济社会运行蓝图,并深化提醒了资本本质及运行规律。理解这些关键知识点,对我们把握资本的弱点和,坚持社会理论自信和道路自信具有积极作用。二、《资本论》根本构造《资本论》阐述了资本社会经济内部构造和它的经济运行规律,以及实现资本变革的社会力量--无产阶级的产生和不断壮大,从而指明了资本的历史开展趋势。为了充分描绘资本经济的运行规律,《资本论》分三卷共两千多页行阐述,其中第一卷为《资本的消费过程》,第二卷为《资本的流通过程》,第三卷为《资本消费的总过程》。第一卷《资本的消费过程》描绘了资本的消费过程,任务是研究它“作为直接消费过程考察时呈现的各种现象”。直接消费过程中,人与人之间的关系,包括消费关系、交换关系、分配关系和消费关系,都表现得最直接、最单纯,劳动与资本、工人与资本家是面对面直接对立着的。第二卷《资本的流通过程》对资本流通过程做单独的考察,提醒了资本流通的本质和它与一般商品流通的根本区别。通过对资本流通过程的分析F ,—方面说明流通对资本再消费的重要性,同时也显示出一种现象,即剩余价值的获得不仅有赖于消费过程,也赖于流通过程,二者至少是同等重要的,这就为模糊剩余价值只是在消费过程中创造的这一事实提供了一个外表根据。另外,在资本流通过程中出现了两种资本的新的详细形式:固定资本和流动资本,这又进一步掩盖了消费过程资本区分为不变资本与可变资本,从而剩余价值的真正来被进一步掩盖起来;再加上资本周转的速度确实直接影响着一定资本量的增殖程度,这更加使人们相信流通过程是剩余价值的泉之一。社会资本再消费和流通的考察说明实现问题是再消费过程得以进展的关键。流通过程的重要地位更加被确定下来了。从资本流通过程来观察资本社会,剩余价值消费的深层本质已经被深深地掩藏起来了。第三卷《资本消费的总过程》以利润为核心范畴展开分析F 。马克思指出:“这一卷要提醒和说明资本运动过程作为整体考察时所产生的各种详细形式。资本在自己的现实运动中就是以这些详细形式互相对立的,对这些详细形式来说,资本在直接消费过程中采取的形态和在流通过程中采取的形态,只是表现为特殊的要素。因此,我们在本卷中将要说明的资本的各种形式,同资本在社会外表上,在各种资本的互相作用中,在竞争中,以及在消费当事人自己的通常意识中所表现出来的形式,是一步一步地接近了。”《资本论》的核心观点是剩余价值理论。深化钻研剩余价值理论,我们就可以发现隐藏在资本社会中的不平等,从而可以透彻地审视资本伪善、冷酷、自私的一面,为建立更加和谐、人道的社会制度提供借鉴参考。三、《资本论》核心和关键理论--剩余价值理论《资本论》通篇可以说是围绕剩余价值理论来展开,剩余价值理论是《资本论》的一条主线。理解剩余价值理论,对我们理解和掌握《资本论》价值理论体系至为关键。剩余价值理论是人本理论,具有科学性、优越性。我们可以从三方面来深化领会马克思剩余价值理论的学术价值。(一)剩余价值理论表达了“以人为本”的理念剩余价值理论的根底是劳动价值论,这种理论的本质是尊重人的劳动和人的劳动产品,真正表达了“以人为本”的崇高理念。而西方主流经济学的分配理论存在重“物”轻“人”的现象,典型例子就是三要素论。企业使用资本、劳动、土地等“消费要素”制造产品,并按计算出来的对总产品所增加的奉献(即边际产品)向每一要素付酬。假如一切进展正常,所付出的酬金总数那么刚好等于企业实际获得的净收入。在这种过程中,资本获得利润,劳动获得工资,土地获得地租,这些收益都是它们提供的效劳报酬。这种理论的明显问题是,将物的奉献和人的奉献等同起来,没有看到它们之间的本质区别。但是,从剩余价值论的角度来理解,劳动者的收入可以被看作是劳动力的价格和工作时间的函数,其所得收入可以说是来自其所付出劳动的奉献。但资本和土地所有者在分配中可以得到相当数量的收入,并不是由于他们在消费中付出了劳动(假如将他们的经营等劳动收入归入工资的话),而是由于他们握有资本、土地等这些消费要素的所有权。因此,在判断三要素在分配中的收入是否合理时,仅研究这些物对财富的奉献是不够的,还要研究人们对这些物的占有和利用是否合理。而在这方面,西方主流经济学理论没有做出令人信服的研究。事实上,由于人们在出生前无法选择家庭,个人天赋存在差异,市场外部性的存在以及社会、文化因素对市场有多方面的影响,即使在完全竞争的市场条件下,人们对物的占有和利用也会存在很多不合理。假如有这种不合理存在,物的奉献和人的奉献是不能等同的。西方主流经济学家不考虑实际劳动奉献,完全按消费要素的边际消费力分配产出的成果,从而不可能使对消费力开展奉献最大的“人”得到最多的鼓励,必然使社会出现过多的食利者阶层,进而阻碍消费力的开展。而现代市场经济的兴旺国家推行的利润分享机制、劳资集体会谈机制、保护劳工立法机制、累进式所得税机制、遗产税和土地税机制、社会福利和补贴机制、政府干预机制等,说明西方兴旺国家虽然实行市场经济,但没完全实行按消费要素分配。这说明了,在社会消费开展中,同物的作用相比,人的作用更具有决定性。同时也说明马克思的剩余价值理论对资本剥削的阐述,提醒了社会开展的方向和消费力开展的途径。因此,为促进消费力的更快开展,纯市场交换机制导致的按消费要素分配,是需要有不同利益集团的平等协商和政府干预等其他机制作补充的。只有在利润分享机制中充分考虑人本因素,将人的奉献与物的奉献加以区别,才能符合社会规律,促进社会进步,表达人本关心。(二)剩余价值理论符合社会理论规律我国如今处于社会初级阶段,还没有建立共产社会及实行社会所有制的才能,只能在市场经济中把握社会方向,实行以公有制为主,多种所有制并存的经济体制。非公有制中必定存在剩余价值。科学地运用剩余价值理论来分析F 我们可以发现,这并不是剥削,并不是背离了社会消灭剥削的本质。因为剩余价值在社会国家中被我们集中起来了,国家的根底设施建立,关系国计民生的大的工程工程的开发和开展都是离不开这些集中起来的资金。社会的本质是解放消费力,开展消费力,消灭剥削,消除两极分化,最终到达共同富裕。这是对马克思剩余价值理论的丰富和开展,也说明了剩余价值论是社会本质论的理论根底。解放消费力、开展消费力是最终到达共同富裕的前提,消灭剥削、消除两极分化是最终到达共同富裕的途径。马克思在剩余价值理论中指出利润全部被消费资料的占有者独占了,工人仅获得作为劳动力再消费的补偿的工资,这就是资本剥削存在的原理。在社会市场经济条件下,剩余价值理论应结合社会理论进展研究。社会社会成认劳动者对劳动力资本的所有权,工人的劳动力资本也参与到了利润的分配中,并且在不同的所有制制度下利润也不仅仅是只被消费资料的所有者所独占。通过理论的内在逻辑推导可知,社会市场经济条件下,资本和剩余价值等经济范畴仍然存在,并对开展社会经济起促进作用。与资本条件下的资本家剥削雇佣工人的关系不同的是,在社会国家、集体和劳动者之间是在根本利益一致根底上的平等合作关系。(三)剩余价值广泛应用于第三产业等领域马克思在《资本论》中指出利润、利息、地租以及许多非产业部门的收入也是由产业工人创造的剩余价值转化来的,并且认为只有产业工人的活劳动才能创造新价值,其他消费要素以及商业、效劳业等非消费性行业的职工都不能创造新价值。但是在现代看来,随着社会分工程度的进步,科学技术的开展,消费劳动概念内涵的扩大,原来一些被认为不创造价值的众多行业和职业的劳动者都开场发生变化,例如,第三产业经研究被认为是创造价值的。消费剩余价值的劳动范围由原来的体力劳动创造剩余价值逐步向体力、脑力劳动者共同创造价值方向开展,并且脑力劳动者由于从事的是一种高级的复杂劳动所以可以在同样的时间内创造出更多的价值。在现代,剩余价值的分配形式开场趋于多样化。资本社会,在成认剩余价值率就是剥削率的前提下,也必须看到有些职工在获得劳动收入即工资的同时,通过剩余价值的再分配,获得一局部存款利息,或购置股票的股息收入。这些收入虽然是他们的非劳动收入,但不能说是剥削收入。社会条件下的分配方式是社会总产品的分配,社会对社会总产品进展的各项扣除和个人消费品的分配,目的是通过解放和开展消费力,到达逐步消灭剥削、消除两极分化,实现共同富裕。资本剩余价值被分割为产业利润、商业利润、借贷利息和地租,二者截然不同。因此,不能用资本和社会社会分配形式上的某些共同点来掩盖分配性质上的根本区别。尽管剩余价值理论在当代在科学技术方面,第三产业方面的理论存在了一些滞后性,但是剩余价值理论仍不失为一个优秀的理论指导我国社会建立,因为剩余价值理论是应社会历史条件产生的,也必须随社会开展而开展。仔细研读《资本论》使人获益匪,感触良多。《资本论》深化阐述了资本消费理论及流通理论,为我们理解资本消费流通方式提供良好的理论指导,也为进步社会初级阶段消费力程度及资配置效率提供了有益借鉴。《资本论》虽然论断了资本必将衰落而共产必将成功的终极结论,但在当今世界中,资本资配置方式仍然被认为是最科学最有效率的配置方式。但毋庸置疑,资本制度“每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”来到这个世界,必将为更科学、更人本的制度所取代,为共产制度所取代。资本论读书心得篇3第一次看见这本书,是在父亲的书橱里,很厚的精装本。那时,父亲是解放军政治学院政经教研室的副主任,挂着将衔的教授。专门给那些到这所军队高等院校来进修的团级以上政治主官,也就是政委们,讲授马克思政治经济学。小时候我很好读书,曾经翻遍了父亲,还有母亲的书橱。为此曾经遭到父母亲的严斥,而且把书橱上了锁。因为他们的书橱里,不仅有诸如《资本论》,《马克思全集》、《恩格斯全集》等等的马克思经典,还有像《红楼梦》、《西游记》与《战争与和平》一类的世界文学名著。他们不希望我过早去接触这些错综复杂的东西。可不管他们将钥匙藏在哪里?我总有自己的方法找到。于是,他们的书橱,还是被我彻底翻阅过不止一遍。后来,我才知道,我们兄弟姐妹六人,只有我才会如此的大胆与离经叛道。其他,包括三个大我很多的姐姐,在书橱被锁后,再也不敢去偷看里面任何一本书籍。我是翻阅这些书橱人。当然,一个小学三四年级的孩子,不可能对《资本论》这类书籍感兴趣。吸引我的是里面像《红楼梦》《西游记》《战争与和平》等大
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