2021高三学年期末考试错攵试卷

哈三中2021—2021学年度上学期高三学年期末考试将次试卷本试卷共150分,考试时间150分钟。考生作答时,请将答案写在答题卡上,在本试卷上答题无效。考试结束后,将本试卷和答题卡ー并交回。注重事项:.答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,卖カ核对条形码上的姓名、准考证号,并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。.答题时使用。•5毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体エ整、笔迹清楚。.请按题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答,超出答题区域书写的答案无效。.连结卡面清洁,不折叠,无破损。第I卷阅读题ー、现代文阅读（35分）（-）论说类文本阅读（9分,每小题3分）阅读下面的文字,完成1〜3题。公德与私德什么是公德与私德?关于公德,我们可以很简单地把它懂得为在公共领域中的道德;私德,就是在私人生活领域中的道德。公德和私德作为道德行为,我们往往注重的是作为道德主体的精神状态，即他是否有良好的道德操守与信念。但是公德与私德不仅仅是伦理观念问题,还包含着公共舆论、包罗着社会的公私域状态，以及相应的制度。大约ー个世纪前,梁启超提出了一个闻名的判断:“中国,……偏于私德,而公德殆阙如。“在国人的伦理行为和生活中，有一个很抵捂的现象，就是在血缘亲情生活圈子当中,十分注重自己若何做人,注重自己成为人际关系很好的人。他很注重自己的形象，并且在待人接物和进退出处当中，都很精心。但这种对自己亲人的孝顺、甚至是舍身的道德品质,一旦脱离血亲的家庭结构、家族结构,进入ー个陌生人的天地,也就是他人的环境中，它往往会产生不易察觉的另一方面:对他人的冷漠和自保。今天与陌生人交往的国人,当产生和自己不妨事的事务时,往往表现出冷漢、旁观的倾向。另一方面,像挤车、抢位子时,则是觉得不挤、不抢会吃亏,表现出自保的心理。现实是缺乏公共道德，也就是梁漱溟所指出的缺乏公共交往生活风俗。所以,中国传统社会的公共伦理,就是以血亲为辐射中间放大扩展开来的亲族关系伦理。血亲伦理,因人而异，是“对人不对事”的具体权变伦理，而不是“对事不对人”的原则性伦理。归结起来，就是私人关系的道德优先于社会公德。中国的传统伦理现实上是把中国的关系学、私人关系学混为一体。而超出私人关系的公共关系,一方面作为私人关系的延伸放大,另ー方面，参加不能涵摄，也要把它放在其次的地位。关于公德有必要强调三点:现代公德不是指传统意义上的无私。公徳的前提是现代个体人格。他有他的自由的信仰,自主的挑选。因而不是从集体方面临个人单方面的规定,而是个人自由的挑选,因而如许ー个主体和自发挑选的道德,现实上不是传统集体主义文化语境中意指的公德。ー个现代个人,他遵守公德,表现了一种情操，ー种职业的操守,表现了一个人的自律,恰恰表现了个体的人格的尊严。他不把自己看作一个可觉得所欲为的人,表现出高尚的职业的操守。这里的公德是以单数第一人称做出挑选的。是以这也成为现代私德的起源,是以现代人格的自我意识即民主、自由、自主为内涵的。这里还要注重一点,国人说的公徳往往是遵纪守法、不随地吐痰、不乱闯红绿灯、上车要买票等等。这些消极的具有底线意义的公德,当然属于公德的ー种。但是公德的本意,现实上是ー种公共关切,是ー种公共精神,是超出个人的界限,关切超出个人利益以外的公共领域的事情。这是公徳最初的意义。这个意义集中的表现是政治。参加把公德仅仅作为ー种言语行为文明礼貌之类的个人修养,现实是贬低了公德的意义。公德关系到ー个国家、ー个民族是否能康健地连结它现代文明的体制。比如说对于腐败,对于社会的提高，包罗对于国家一些重大事务的处理，你是否有足够的关切,这种关切不是被迫的、不是别人给你灌输的,而是自己自由地做出决意的。有这种公共精神，オ是真正意义上的公德。公德与私德在现代前提下还有一个特点，它们之间是分化的:在公共领域创立一种法则、制度，然后你要遵守，但是要连结公民权。相应地也要求在社会生活空间中给私人留有私人领域。一个人，在私人的领域，只要不侵占他人利益,都是受到敬服的,同时社会生活有真正民主和法制的公共空间。（摘编自尤西林《漫谈社会转型中的公德与私德》）.下列关于公德与私德的表述,不吻合原文意思的ー项是（）（3分）A.公德和私德不仅关注道德主体的道德操守和信念,还包罗公共舆论、社会的公私域状态,以及相应的制度。B.中国传统社会的公共伦理,其实就是血亲伦理的放大,讲权变,不讲原则,这是ー种放大了的亲族关系伦理。C.无论公德仍是私德，都属于一种道德行为。中国传统伦理十分注重私人关系,私人关系的道德优先于社会公德。D.中国传统伦理中的公共关系其实就是私人关系的放大。当私人关系不能涵盖公共关系时,オ会优先思量公德。.下列不属于梁启超“中国,……偏于私德,而公德殆阙如”的表现的ー项是（ ）（3分）A.在自己的亲人圈中往往十分注重做人,对自己的亲人孝顺,甚至有一种舍身的道德品质。 B.对待亲人和陌生人的立场差别,表现出ー种''对事不对人”的具体权变伦理。C.和别人挤车、抢位子,认为自己不挤不抢就吃亏了,现实上是出于ー种自保的心理。D.脱离亲人,与陌生人交往,当产生与自己没有关系的事务时,国人往往表现得很冷漠。.根据原文内容,下列懂得和解析不对的ー项是（）（3分）A.现代公德不是指传统集体主义文化语境中对个人要求的无私,而是以民主、自由、自主这些现代人格的自我意识为内涵的。B,公德的本意是ー种公共关切,国人所说的遵纪守法、不随地吐痰、遵守交通法则等消极的具有底线意义的行为品质固然贬低了公德的意义,但是也属于公德。C.本意上的公德应该是自主地关切超出个人利益之外的国家重大事务的处理。它能够保证到ー个国家、ー个民族康健地连结它现代文明的体制。D.在现代社会中,个人要遵守公共领域的法则,同时，不侵占他人利益的个人利益也是受到敬服的。（二）有效类文本阅读（12分）阅读下面的文字,完成4〜6题。程千帆传程千帆先生家相当清贫,但却是一个富有文学传统的诗书之家。因ー家数代皆有诗人。生性颖悟的程先生耳濡目染,自幼便能吟咏。程先生十多岁曾在伯父君硕先生所办的私塾“有恒斋”里读过数年古书。君硕先生的教诲方式与一样的私塾完全差别,他讲授古文时文辞义理并重,并且要求学生用文言文写文章、日记与学习心得，并练习书法，学习过程艰苦、繁重并且乏味，但正是这种严厉的练习使程先生具备了阅读古书和写作文言文及诗词的功底，并使他熟精古典典藉，从而对古代文化具有感性而深刻的体会，这是他在文史研究尤其是古代诗学的研究中如鱼得水的重要缘故。参加说程先生在“有恒斋”中的学习仅仅是打好根本的话，那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中，他如饥似渴地吸取营养，学问大进。他在晩年还深情回忆说:“在大学四年中，诸位老师各有专长，已使我耳濡目染,楞腹日充;而因求知心切，又曾向不在金大任教，或虽任教而不曾讲授某项课程的先生们请教。”正所谓“师傅领进门,修行靠个人”，程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学批评史诸方面堆集了深厚的学养。程先生不是只知埋首于故纸堆中的旧式学究，他是紧跟时代脚步的新型学者。他的气质中兼有学者的严谨、深刻和诗人的灵性、敏感。固然他从小就在私塾中学会了写作古体诗词的本领，但在金大求学时却更醉心于新诗创作。他与同学孙望、友人常任侠等人组织了一个诗社——土星笔会，还办了一个新诗半月刊《诗帆》。《诗帆》固然只办了十七期就因故停刊了,但程先生已在上面发表了四十五首新诗,表现出他对新诗的热情。解放后，程先生在学术上已经成熟，并且形成了特殊的治学方式。ー九五四年，他与沈祖菓把自己的十多篇论文结成集子出版，取名为《古典诗歌论丛》。这是程先生诗学研究成果的第一次展示，也是他所倡导的治学方式的最早范例。沈祖莱在此书后记中指出:“在师从古代文学的各人进行研究时，我们感到了旧有方式的瑕玷，那就是,没有将考证和批评亲近地联合起来……基于如许的懂得，我们就尝试着ー种将批评创立在考据根本上的方式。”应该说,这种方式后来在程先生的著作和言论中曾得到过许多差别的表述，但其根基精神却是完全一致的，这是贯穿他一生学术工作的精髄，是他对古代文学研究在方式论上作出的最重要的贡献。ー九五七年,程先生被打成“右派”,受到了残酷迫害。程先生当时固然不能操笔作文,但他常常在心里进行摸索，这现实上就是“打腹稿”式的“发愤著书”。于是,一旦阴覆散去,大地春回,程先生的摸索成果就源源接续地喷涌而出了。他后来陆续推出的十多部著作,正是他“发愤著书”的结晶。他的这些著作是用整个生命铸成的,如许的著作所蕴含的生命豪情是常态下的论著难以拥有的,它们所达到的思想深度也是常态下的论著难以企及的。ー九七八年八月,程先生就任南京大学中文系教授。ー样来说,ー个学者在被耽误二十年后,最着急的事当然是整理自己的学术成果。然而程先生却把培育学生放在第一位,他常常引《庄子》的话说:“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”在他看来,弥补“文革”造成的缺失,让光辉灿烂的中华文化后继有人，这是重中之重。于是，程先生怀着虔诚的心愿从头走上了母校的讲坛,不顾年老体弱,亲自为本科生上大课。程先生曾说,别人都爱花,他却特殊喜爱树。他本人就像是ー棵根深叶茂的大树,这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中，所以它固然经受过无数次的风刀霜剑，却依然以“柯如青铜根如石”的天矫身姿屹然直立。相关链接:程先生对于自己的成果老是感到不对劲,而对别人的利益则充实地尊敬，这种作风也鲜明地表此刻他的讲授和学术研究之中。他的著述偶尔出现错误时,决不护短，反而闻过则喜。正因为此，当程先生对学生提出要谦逊郑重的时辰,就特殊具有说服カ。（摘编自莫砺锋《程千帆沈祖菜学记》）.下列对材料有关内容的懂得和归纳综合,不对的ー项是（ ）（3分）A.程千帆身上具有诗人的灵性与敏感,他醉心于新诗创作,先后在新诗刊《诗帆》上发表多首诗歌,对新诗的发展起到了巨大的作用。B.程千帆常引用《庄子》的话,来表达他希望光辉灿烂的中华文化能薪火相传的愿望,这也正是他不顾年老体弱,亲自为本科生上大课的思想根本。C.作者将程千帆比作“一棵根深叶茂的大树”,这既必然了程千帆在诸多领域所做出的突出贡献,也歌颂了他高尚的品格。D.本文在写法上,叙述与评论联合,文章在叙述程千帆求学经历、学术成就等的同时,也对相关内容给予了精当的评价。.程千帆在治学方面表现出了哪些精神?请联合材料简要归纳综合。（4分）.文中说“师傅领进门,修行靠个人”,这两句话的内涵你是若何懂得的?在传主身上又是若何表现的?请联合文本举例说明。（5分）（三）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字,完成7〜9题。山里人侯发山周末,我和老孟等几个朋侪驱车前往靠山屯的一家农家乐,那儿有土鸡肉、野兔等野味,还有乌龟、鹿肉什么的。我去的次数多了，跟老板二狗熟悉,他透露说也有一部分是圏养的,其实他不说我也能猜测个八九不离十。老孟，是个盖房子的,尊称房地产商,此日是他请客。刚坐下，就对二狗豪气十足地说:“先来盘鳄鱼肉。”二狗看看这个,看看那个,为难地说:“老板,小店没有这个。”老孟眼也不瞄二狗,“啪”地声甩出鼓囊囊的钱包:“不差钱,上。”二狗忙掏出烟来给我们散烟:“老板,这个真没有。不信您问侯老板。”“行了老孟，有那个意思就行了……来，土鸣ー只,野兎ー份……”二狗拿我当救星，我不能不出面。我知道老孟这人,在有些人面前当孙子,来这里尝尝当大爷的滋味，找找均衡。二狗这儿有个礼貌,怕客人喝多后算账掰扯不清,点菜后先交钱再上菜。点完菜，二狗一算账,四百ハ。老孟从钱夹里捻出四张老人头。二狗死活不情愿,说俺是实诚人，饭菜也是实价钱，没法优惠。老孟又抽了一张五十的。二狗仍是不情愿。我见识过二狗的较真,劝老孟:“人家也不容易,你也不差这一星半点的,给了吧。”老孟没说话,又掏出ー张十元的。“还差二十。”二狗伸着手,很执着,“都是有本钱的,俺不能干赔本买卖。”我看不已往,刚要掏钱,老孟见状，忙掏出ー张五十的拝给ニ狗:“不用找了。”二狗也不说话,又找回老孟三十元。“太抠了，以后打死我也不来了。”老孟黑着脸。菜一道道上来了。味道嘛，也确实不错。气氛在酒精的滋润下活跃起来,老孟的表情慢慢变得红润了。这就好，吃饭嘛,要的就是心情。这当口来了一个十岁左右的男孩,高声叫道:“ー碗鸽子面。”二狗笑眯昧地应答着，收下了男孩递已往的ー张红色的钱币。面条还没做成,男孩到门外边耍去了。我忍不住提醒二狗:“狗老板,你看清楚了，那但是冥币!”“我知道。”二狗说罢,就把团在手里的冥币撕了。“难道男孩的父亲是个地头蛇?”我有点糊涂地看着二狗。二狗淡淡一笑:“孩子得过脑膜炎,脑子不大灵醒,常把冥币当钱使。”老孟附和道:“都是有本钱的,咋说也不能干赔本买卖啊。”听ロ气，完全是在嘲讽二狗。“他也只是买碗面,没啥。”二狗不觉得然。我由衷地说:“你这么美意，孩子真幸运。”二狗说:“不只是我，村里平常开店肆的都如许对他。”这时,服务员刚好过来端菜,她说:“这个孩子是村长的。”原来如此!我恍然大悟。老孟放下酒杯，冷冷一笑，说:“谁说山里人诚恳?也会拍马屁嘛。”二狗真是傻蛋,竟然没有看出老孟的冷嘲热讽,说:“别说吃碗面条，吃俺身上的肉俺都舍得。”想想也是的,谁让人家的爸爸是村长呢?许多事要仰仗人家。这么ー想,我也就释然了，忙给老孟碰杯，不让他再嘲弄二狗。“懂得了，村长挂着账……行。狗老板会做生意。”老孟ー副豁然懂得的样子。“必然如许。”在座的一个朋侪同意老孟的说法。难道他们说的是事实?我眨巴着眼盯着二狗。参加真是如他们所说，错也不在二狗。二狗没接话茬,叹ロ气,说:“去年秋天一个晚上,大暴雨,村长进山巡视,见屋子裂缝了，忙背出孤寡老人刘大符,刘大爷说收音机还在屋里。村长刚返回屋子，轰隆一声，屋子塌了……刘大爷在屋子前跪了整整一天。”我们几个人一下子都缄默沉静了。半个月后，接到老孟的电话，邀我一路去靠山屯。我说:“嘴又馋了?”老孟说:“那个农家乐还真有点味道。”（有删改）.下列对文章的懂得,不对的两项是（ ）（ ）（4分）A.小说开篇写老孟点菜时先点鳄鱼肉,再“甩出鼓囊囊的钱包”,言行看似充满豪气,现实上是老孟在山里人面前表现优胜感。B.“忙掏出烟来给我们散烟”,表现了二狗对主顾的恭敬,其中含有没能满足主顾要求的歉意,也有与主顾拉近情感间隔的善意。C.二狗将团在手里的红色钱币撕掉,说明他知道自己从男孩手中接过来的就是冥币那一刻他的内心有着深深的无奈和气愤。D.服务员的插话交接了孩子的身份,却也招来了老孟对二狗的冷嘲热讽,甚至使“我”也对二狗的做法的正当性产生了怀疑。E.小说插叙了村长为救刘大爷牺牲的内容,解说了男孩免费吃面的缘故,也揭示了山村淳朴的民风,升华了小说表达的情感。.小说末端老孟说“那个农家乐还真有点味道”，如许写有什么作用?请简要解析。（4分）.关于本篇小说的主人公,有人说是二狗,有人认为是老孟。请联合全文,谈谈你的看法。（6分）答 :二、古代诗文阅读（35分）（-）文言文阅读（19分）阅读下面的文字,完成10〜13题。李藩,字叔翰,其先赵州人。一少姿制闲美敏于学居父丧家本饶财姻属来吊有持去者未尝问益务施与居数年略尽年四十余困广陵间不自振妻子追咎,藩晏如也。徐州张建封号节度府。建封卒,濠州刺史杜兼疾驱至，阴有韻望①,簿泣谓曰:“公今丧，君宜谨守土,何弃而来?宜速还,否则以法劾君!”兼恨之，因诬奏:“建封死,藩撼其军，有非望”。作字怒,,や徐河节度使杜佑杀之。佑雅器簿，得诏,十日不发,召见藩曰:“世谓生死报应,验乎?”簿曰:“殆然。”曰:“审若此，君宜遇事无恐。”因出诏示簿，簷色不变，曰:“信乎,杜兼之报也!”佑曰:'‘慎毋畏，吾以阖门保君矣。”帝未之信，亟追藩。既入,帝望其状貌，曰:“是岂作乱人邪?”释之,拜秘书郎。王仲舒与同舍郎韦成李、吕洞日置酒邀宾客相乐,慕簿名，强致之。仲舒等为俳说庾语相狎昵，藩ー见,谢不往,曰:“吾与终日,不晓所语何哉！”后仲舒等果坐斥废。累摧吏部郎中。裴珀白宪宗,谓簿有宰相器。会郑網罢，因拜门下侍郎、同中书门下平章事。藩忠谨,好丑必言,帝觉得无隙。尝问祈禳②之数,簿言:“孔子病,止子路之祷。汉文帝每祭,花有司敬而不祈。使神无知,则不能降福:有知,固不可私己求媚而悦之也。且义于人者和于神,人乃神之主，人安而福至。"帝悦曰:“当与公等上下相勖，以保此言。”河东节度使王铐赂权近求兼宰相，密诏中书门下曰:“铐可兼宰相。”藩遽取笔灭“宰相”字,署其左曰:“不可。”还奏之。宰相权德舆失色曰:“有不可，应别为奏,可以笔涂诏邪?”藩曰:“势迫矣，出今日便不可止。”既而事得寝。明年，为华州刺史。未行，卒，年五十八,赠户部尚书，谥日贞简。（节选自《新唐书•列传九十四》）［注］①顏（yi）望:静候接任的企图。②祈禳:祈祷上天降福,消除灾祸.下列对文中画波浪线部分的断句，对的ー项是（3分）（ ）A.藩少姿制闲美/敏于学/居父丧家/本饶财姻/属来吊/有持之者/未尝问/益务施与/居数年略尽/年四十余/困广陵间/不自振/B.藩少姿制/闲美敏于学居/父丧/家本饶财/姻属来吊/有持去者/未尝问/益务施与/居数年略尽/年四十余/困广陵间/不自振/C.藩少姿制闲美/敏于学/居父丧/家本饶财/姻属来吊/有持去者/未尝问/益务施与/居数年略尽/年四十余/困广陵间/不自振/D.藩少姿制闲美/敏于学/居父丧/家本饶财/姻属来吊/有持去者木/尝问益务/施与/居数年略尽/年四十余/困广陵间/不自振/.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不对的ー项是（3分）（ ）A.辟指征召做官,唐代朝廷大臣可征召名士大儒为官,地方长官也可自行辟聘，这是沿袭汉代的科举制度。B.敕指皇帝的号令或诏书，大体等同于诏和制。明、清六品以下的官授“敕命”，敕使是传达皇帝诏书的使者。C.密诏是指中国古代封建社会皇帝给大臣们下达的奥密诏书,相当下奥密圣旨,区别于寻常皇帝分封大臣与颁布政令的圣旨。D,赠是古代朝廷对功臣父祖或本人死后追封爵位官职,赠官一样在原官衔根本上加一级。.下列对原文有关内容的归纳综合和解析,不对的ー项是（3分）（ ）A.李簿入仕以后,刚直不阿。节度使张建封死时，刺史杜兼頭望节度使位置而前来奔丧,李藩义正词严地指责他擅离职守,并声言若不速回濠州职任上就将依法弹劾他。B.李藩在朝为官,交往郑重。在朝担任秘书郎时，同僚王仲舒等同仰慕他的名节而强行邀请他赴宴，宴会上王仲舒等说玩笑话和隐语,此后李藩就不再和他们往来了。C.李藩忠于皇上，敢于进谏。唐宪宗向他询问祈禳之术时,李播援引孔子生病、汉文帝祭祀都不让祈祷的故事直言劝诫，指出对公民有义对神灵和顺，人就能主宰神。D,李藩对峙原则，不畏强权。节度使王铐贿赂皇帝身边人寻求兼任宰相,宪宗皇帝下密诏同意兼任，他看到密诏时立即笔涂诏书驳回，其做法让同僚权德舆大惊失色。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）帝未之信,亟追簷。既入,帝望其状貌,日:“是岂作乱人邪?”译 文 :（2）使神无知,则不能降祸:有知，固不可私己求媚而悦之也。译 文 :（-）古代诗歌阅读（11分）阅读下面的文字,完成14〜15题。塞下曲王昌龄饮马渡秋水,水寒风似刀。平沙日未没,寤黯见临洪。昔日长城战,感言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。.下列对这首诗的懂得，不对的两项是（）（）（5分）A.诗歌开头两句是军士饮马渡河时的所见所感，运用比喻的手法把地域的特点形象地描绘了出来，描绘了塞外枯旷苦寒的情景。B.三四两句写远望临跳的情景，暮色苍茫,天边挂着ー轮金黄的タ阳,临洪城远远地隐现在暮色中。画面清新绮丽，气势恢宏。C.临洪，古县名,因县城临跳水而得名。即今甘肃东部的岷县，是长城的起点,这里常常产生战争，后人常用此代指边塞地区。D.七八两句以深刻的议论收笔，在生动的场景中将战争的残酷极其深刻地揭示出来,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。E.此诗构想上用侧面来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。.本诗蕴含了诗人游历边塞时复杂的情感,请联合诗句具体解析（6分）答（三）名篇名句默写（5分）.补写出下列句子部分。（5分）（1）《雁门太守行》中“,”两句,既渲染了兵临城下的紧张气氛,又借助日光表现了守军的威武雄壮。（2）《江城子•密州出猎》中,“ , 两句含蓄地表达了苏轼渴望被从头任用的心情。陆游《游山西村》中表达诗人豁然开朗的人生境界的句子是第n卷表达题三、语言文字运用（20分）.下列各句中加点成语的使用,全都对的一项是（ ）（3分）①每逢钱塘江大潮，潮来气势汹汹，发出る拳雷鸣般的巨响，潮水都拍上了堤坝,而观潮的群众早已挤满海塘，人声鼎沸几乎要赛过潮涌。②各地的“戏曲进校园”运动开展得如火如荼,那引人入胜的故事、圆润婉转的唱腔、米衫美奂的服饰无ー不引发了学生们对戏曲文化的兴趣。③写作其实不难,ー最先的时辰,尽大概踏踏实实的用字,写自己日常生活中所察看、所体脸、所打动的真实人生,就能写出平易近人的文字。④到现场看球类竞赛和在屏幕前看感觉是木洞馋摩的,每当进球得分的时辰，场内气氛都会很热烈,无数球迷都会欢呼着从椅子上跳起来。⑤ー些人提出,我国为现有发展付出的生态代价过于高昂,雾霾的出现就是ー种表现，此刻的当务之急应该是实行有效的措施来解决这ー问题。⑥新的一年，又将有无数影片被搬上荧屏,固然目前还无法浏览到完整的影片，但我们从一些预告片，也能管中寃豹,略见各影片的风格特点。A.①®⑤ B.®@@C.②©⑤ D.③©⑥.下列各句中,没有语病的一句是（）（3分）A.近日ー则医患辩论视频在网上敏捷传布,上传视频的网友对视频进行了剪辑,只是播放了其中争执最为激烈的部分,在有意误导了网民。B.面临校园霸凌事务，事发时的及时妥善处理,事发后的有力惩戒和科学教诲，以及对事务的正确舆论引导,三者缺ー不可。c.“闯关东”来的人中有不少参加了修筑中东铁路的队伍,成为沙俄的廉价劳动カ,吃住前提十分恶劣,却为南岗的兴起洒下了血汗。D,哈尔滨市环境敬服局负责人员示意,2021年以来哈市环保部分积极主动、依职尽责,大气污染防治各项重点任务取得显明增加。.填入下面文段空白处的词语,最恰当的ー组是（/r