《金粉世家》的视角研究

《金粉世家》的视角研究（摘要）张恨水的通俗小说在近现代文学界占有他自己的特殊地位。从平民视角入手，他为读者构成了平民生活的五彩斑斓的生活图画，展现了平民阶层复杂的内在，也体现了作者对平民阶级深厚的感情。本文以张恨水的小说《金粉世家》为例，分析《金粉世家》的平民视角，笔者首先研究了张恨水小说平民视角形成的条件，然后对书中的平民形象、平民价值观以及审美取向的体现做出分析，最后对作品中的平民视角的意义做出陈述，希望对于我国通俗小说的研究有所帮助。关键词：张恨水；金粉世家；平民视角目录一、张恨水小说的平民意识的形成条件 一、张恨水小说的平民意识的形成条件（一）坎坷生活的特殊经历张恨水的普通平民身份，使他在将来的小说中描述普通人物的真实性打下基础。张恨水出生在一个小官僚家庭，可是17岁的张恒水因父亲早逝，促使他成长，承担起家庭的责任。张恨水为继续读书，经历了长期艰难的流浪生活。后来在武汉、上海、苏州等地徘徊，加入了文明进化团。这是一个人生活经历，也是张恨水之后的小说经常描写戏剧场景的重要原因。个人的经验促进使张恨水在讲述平民生活时代入感很强。他的文笔就好像照相机一样，其他没有夸张和伪装，用最真实的方式描写了民间的生活。他不是过去那种以同情和怜悯的笔法来描写所有的平民，而是直接与“主人公”的意识共享人生，置身于作品中，与作品中的登场人物一起前进，接受现实生活的浮沉。张恨水在亲身感受平民的实际生活时，将自己的体验和人生感情自然地代入在小说中的人物身上，让人感受到张恨水所经历的苦难、烦恼、忧郁。作者将自己的理想和追求渗透到作者创作的民间人物中。（二）传统文化的心理定式张恨水从小就受到民间文化和传统中国文化的影响，对中国传统文化有着浓厚的兴趣和深刻的见解，并在小学并且他也接受了学校教育。尽管他的童年学习对本书的内容了解不多，但他长期以来对文化的依赖对他产生了深远的影响，所有这些因素在一定程度上影响了张恨水的“三观”。张恨水从小就生活在一个老式的家庭里，家庭长辈都十分尊重礼节和传统道德的。所有的人都接受并接受的都是传统的儒学思想。他们接受了传统诗歌一样的古文教育。因此，张恨水的行文模式继承了传统文人的新品质，因此他以传统文人的态度认识了世界。作为一名传统文人，张恨水在现实的社会中用小说的方式在守旧与创新的交流中实现雅与俗的转变。对于传统文化深沉的爱恋，张恨水小说创作中的思想情感、文本形式都在以改良和创新中国文化为己任，希望用自己的微薄之力传承传统文化，创造平民百姓喜闻乐见的小说作品。张恨水生活于五四运动期间，面临着一个动荡的社会。大多数知识分子对传统文化的产生有严重的怀疑。由于西方先进文化思想的涌入，其他人试图利用“民主”，觉得知识分子抓住了“挽救生命的稻草”。``自由''的新思想使人们摆脱了困苦愚昧的环境，因为张恨水先生的缘故，旧瓶被新酒代替，传统文化和新文化融合在一起，创造了新文化。他的“平民化”思想中掺杂在半新半旧的双重文化意识里，这种行为一点不矛盾，因此在研究他的作品的的一般水平时不应忽视我们。（三）时代精神的强烈感召文学作品是离不开社会意识的物质形态和社会生活的。同样，作家作为社会的一员，可能会受到社会思潮的影响，张恨水在人生关键的青年时期，中国掀起了“五四”新文化运动。与当时社会的一些“文化精英”相比，张恨水就像是在这里运动的旁观者，但是张恨水也不得不受到“五四运动”的影响。正是因为这项思想文化的运动，张恨水从此走上了文学创作的道路。由于“五四”运动是文化精英们发起的文学革命，与普通百姓的接受者有一定的心理距离感。因此，新文化运动没受到平民的大力支持。张恨水在这项运动中不仅重视对新文化的接受，而且重视对传统文化的保护，在这种运动中并没有完全同化，因为张恨水认为对传统文化的所有否定都找不到真正的文艺创造之路，所以文学创作在这一过程中，他承认没有放弃接受传统文化。虽然张恨水一直被认为是鸳鸯蝴蝶派的作家，他的文学创作理念与五四时期文学革命者所倡导的理念大相径庭，但毫无疑问，张恨水的小说在很大程度上受到了新时代的影响。文学观念的影响，这种影响在他身上最重要的表现就是平民意识。张恨水的小说缺乏对“五四”思想本质的透彻理解，因而缺乏那一时期精英小说家所独有的犀利和深刻。这也正是张恨水一直被排除在“精英文学”大门之外的原因。但正是张恨水与“五四”保持距离的创作心态，使张恨水成为作家中的“清流”，所以他可以用平民化的眼光审视五四运动。这导致张恨水创作了大众喜爱的通俗文学。二、张恨水《金粉世家》的平民视角在作品中的体现（一）平民形象冷清秋应该是张恨水小说中比较突出的新时代女性代表，也是张恨水小说中最具审美意义和认知价值的典型平民。她是新旧结合的典型。在她身上，中国传统道德文化与现代女性意识完美结合。她虽然出身贫寒，但从读书开始也接受了传统文化的教育。她具有传统女性的气节，美丽端庄的外表，大方的行为，以及新时代女性的独立平等。这位深受传统文化影响的旧式女性，也散发着常人思维的光辉。她成为金家七奶奶后，天性中还保留着尊重他人的性格，对别人有很多的爱。第七十四回，冷清秋很自然的递了一杯热茶给仆人小囡，她却忐忑不安。冷清秋反而开导她:“我递给你一杯茶喝，你就折了。只是穷一点，在我家里做帮手，又不是年轻一代面对长辈。”一个不经意的聊天，传达了不做作的平民意识。张恨水故意把冷清秋和二少奶奶惠相提并论，惠是整天通过口在金家宣扬平等，可是惠只是嘴上喊着口号，清秋确实在平凡的生活中也做到了。即使是受到读者批评最多的金燕西——官家的爱子、这个富有的游手好闲者——也或多或少地体现了他的平民精神。《金粉世家》前半部，他心甘情愿地为姑娘小怜受过，带去了一份怜惜；他帮那个女孩小囡写了封家书，家里手下人从不害怕他，但经常大胆地和他开玩笑。金燕西和冷清秋在相恋后，面对冷清秋的犹豫和担忧，金家少爷却显得更加坚定和无所畏惧。冷清秋怕自己的家族配不上金家，可金燕西心里从来没把家族阶层放在眼里:“我们的婚姻自由，他们不能打扰。否则，因为两家的关系，我们纯洁的爱情受到阻碍，那会是因小失大。而且，只要爱的结合是纯粹的，即使有干涉的压力，也要冒死反抗。”（二）平民价值观在张恨水的小说中，作者总是站在普通人的立场来判断道德价值。这种价值判断在小说中表现为对强者的否定和讽刺。因为作为记者的特殊身份，张恨水接触到了社会上各种各样的人，从国家总理到底层人民。在那个特殊的年代，张恨水的作品和同时代的作家显得如此不同，张恨水并不像是一个“窥探”他们生活、评价他们的侦探，而是在对他们日常生活的简单叙述中，否定和讽刺脱颖而出。《黄粉世家》中的金铨，作为国家总理，除了他的固定妻子，他家还收了一个两室一妾。他儿子就更荒唐了。他不仅有他的配偶，还包养了一个演员，他的生活很混乱。张恨水赤裸裸地暴露了上流社会生活的淫荡，他们抛开感情只为了金钱和权利。金铨作为国家总理生活混乱，他那群不学无术的儿子整天在剧院、妓院和其他地方游荡。张恨水对上流社会奢侈生活的描写，都反映了作者对这个群体的厌恶和厌恶。与此不同的是，张恨水仰慕的是那些即使生活贫困也不为五斗米折腰的老百姓。小说《金粉世家》中的冷清秋是作者的宠儿。她清新脱俗，对爱情有着美好的向往，对生活很认真。即使嫁入豪门，也没有沾染那些奢侈的生活习惯，依然保持着艰苦朴素的生活方式。当轰轰烈烈的爱情褪去后，冷清秋并没有在停滞不前的婚姻面前迷失自我，而是选择彻底离开，活出自己的人生信条。（三）平民审美取向张恨水知道，普通平民读者在阅读时，主要阅读小说中的故事，并评价故事的趣味性。因为多年以来这一直是他们的阅读习惯，并且大多数人都不熟悉这些现代西式阅读方法，探索一些前卫和深奥的问题，例如小说价值的含义和主题的含义。在正常的阅读过程中，故事占据非常重要的位置。说到故事的内容，张恨水通常是通过选择与普通民众的生活经历和文化品味相距不远的故事创作的。同时，张恨水将根据故事情节在创作中添加一些“花边配料”。《金粉世家》中两种家族文化的相互和解。贫穷而有才华的女孩冷清秋是下层平民的典型代表，而金燕西则是贵族子女的象征。在这两种家庭文化中成长的孩子在结婚后就会由此产生的文化差异。毕竟，在这两种“文化环境”下长大的人由于各种原因没有走到最后。这种完全不同的“文化”之间的摩擦和对比为故事增添了许多幻想和趣味。在小说的创作中，张恨水并不认为自己是风度翩翩的人，而是一个平民百姓，看到平民的审美接受，并用自己的审美取向展现“平民生活”的创作方向。在当时人们的审美接受下，该作品在整个平民阶层中都很受欢迎。因此，文学作品的关键是适应社会的审美环境，尤其是适应人们的审美阅读市场，张恨水的作品适应平民的审美取向，实现了张衡水的成就。这也是一种简单的美学方法。三、张恨水《金粉世家》平民视角的重要意义（一）小说创作平民意识的文体意义五四时期，大多数文人以“发展新文学，抵制旧文学”的口号顺应时代潮流，而张恨水就偏偏不是其中之一。他坚持章回小说的创作，把“男女皆宜”作为文学创作的目的。虽然这样的行为引来不少人的不满，但张恨水并没有改变。当时文坛盛行新文体，使文坛陷入一种完全西化的怪象。由于大多数作家不愿被形容为“不现代”，他们在小说创作中忽视了普通人的理解能力，因此他们的作品没有被普通人所接受。晋汾世家之所以能成为街头巷尾议论的小说范本，是因为当大多数人嘲笑通俗小说时，张恨水看到了通俗小说在老百姓中的可接受性。相反，张恨水的小说创作拉近了通俗小说文学与普通人的距离，这也是他一直强调的‘服务对象’问题。”张恨水在创作过程中，不仅从“才子佳人”的受众角度肯定了张恨水小说的艺术价值，而且从“匹夫匹妇”的受众角度理解了武侠、言情、历史小说的价值，张恨水是站在满足社会需求的立场上惩恶扬善的人们的期待，从而塑造出“侠义”的性格。张恨水的小说创作风格观，无论是篇章风格的创作模式、人物的塑造，还是情节的安排，都体现在他站在平民的阵营中，为平民服务。（二）审美价值：通俗文学的现代化品格张恨水小说中的平民意识体现了一种平民的审美视角。他的价值取向、审美水平、思维方式都带有平民化的特征。这些都决定了张恨水将以平民化的审美视角去体验日常生活中的社会生活。即使在张恨水成为著名作家之后，他仍然把自己置身于社会的底层，为他们创作了普通人都喜欢看的小说。他的平民视角不仅生动地刻画了下层平民的悲惨境遇，而且在一定程度上反映了当时的社会状况。张恨水的小说向我们展示了下层人民平凡的生活苦难。通过外在的人生悲剧，我们可以进一步了解他们悲惨的内心世界，使小说散发出令人震惊的悲剧之美。在审美取向上，张恨水强调平民意识的现代性。随着时代的进步，人们的思想、价值观、行为都在发生着日新月异的变化。在一定程度上，城市平民阶级的转型远远大于农民阶级的转型。张恨水敏锐地洞察了这一变化，用“五四”思想武装头脑，用“五四”眼睛刻画都市平民的现代性格。张恨水的创作时期是“五四”运动的一个特殊时期。他在表达城市平民的生活状况时，会自觉地表达这些人物在“五四”旗帜影响下思想的变化。张恨水的小说有一些令人惊讶的变化。小说中的人物开始关注自己的个人价值，冲破封建社会的藩篱，勇敢地追求自己的幸福。比如《金粉家族》中的冷清秋。作为一名平民女子，冷青秋在金燕西的激烈追捧下嫁给了金氏家族。不过，冷清秋并没有因为出身卑微而自卑，而是敢于与金家同甘共苦。勇敢地和家庭的各种制度进行抗议。为了使自己的知识不至于无用，她出去找老师的工作。当她和金燕西的婚姻陷入绝境时，她没有选择妥协，把孩子带着离家出走。在冷清秋身上，我们可以感受到“自由、平等、民主”思想对他们的影响，也可以感受到他们身上浓厚的时代气息。张恨水对平民文化和生活方式表现出一定的审美认同，同时也清晰地表达了自己的审美批判。这是张恨水独特的平民审美情怀，与同时期描写平民的作家截然不同。（三）创作平民意识的艺术价值张恨水的现代通俗小说理论具有实践性，作家们在通俗小说创作的基础上形成了自己的创作理论。张恨水对通俗小说创作的贡献主要有以下两点。首先，在文体方面，“通俗小说大师”张恨水在反思“五四”新文学的过程中确立了通俗小说的文体。随着《金粉世家》的出现，张恨水的章回小说取得了巨大的成功，但此时的新文学作家仍然坚持“先进”、“落后”、“新”、“旧”的二元思维模式。他们认为张恨水的小说是“老派小说”，应该抛弃。张恨水对自己有清醒的认识。他坚持自己的写作个性，继续写人民喜闻乐见的篇章故事。张恨水看到了章回体小说的优点，同时也看到了盲目向西方学习所带来的新文学小说无法接受的缺点。张恨水的小说缩小了与平民的距离，服务于平民。其次，在艺术形式上，张恨水在故事的叙述和事件的描写上尽量满足平民的审美期待，特别追求描写的生动性和故事的趣味性。“讲故事、重叙事”的小说创作模式在古代就已经存在，大多数人都喜欢这种小说形式。五四时期，受西方小说创作风格的影响，大多数作家在追求“现代性”的过程中，淡化情节，忽视故事。他们更喜欢主观抒情和自我表达。这种现象在20世纪30年代得到了改变，每个人都把注意力重新集中在小说的创作上。张恨水也是其中之一。雅俗共赏的作家对“故事”问题的看法是一致的。然而，张恨水在“故事”观上与新文学作家有所不同。“故事”的趣味是张恨水小说创作的重中之重。总结研究张恨水的小说《金粉世家》，可以让我们深刻的感受到张恨水对于平民深切的关怀，他在用怜惜的眼光去看待社会人生，用普通平民的心态体悟人生的疾苦。平民意识作为张恨水小说最显著的意识，还可以从更多的维度分析它的价值和内涵。本文对张恨水平民意识的阐述，主要是从张恨水生活的背景对其文风的影响和《金粉世家》中平民形象、平民价值观和平民审美取向的内容进行