名著导读《朝花夕拾》教学设计+预学单

名著导读《朝花夕拾》教学设计/r/n首那个有意思的故乡，寻找一个有意思的鲁迅/r/n学习目标：/r/n1/r/n、通过回首故乡的人、事、景、物，体会鲁迅对故乡的情感，明白故乡之于鲁迅的意义。/r/n2/r/n、通过鲁迅先生用双重视角写作的用意，理解朝花之所以夕拾的原因，认识一个有意思的鲁迅。/r/n重难点：/r/n1/r/n、通过回首故乡的人、事、景、物，体会鲁迅对故乡的情感，明白故乡之于鲁迅的意义。/r/n2/r/n、通过鲁迅先生用双重视角写作的用意，理解朝花之所以夕拾的原因，认识一个有意思的鲁迅。/r/n学习过程/r/n一、导入作者/r/n对于语文学习,曾有学生戏言一怕写作文,二怕文言文,三怕周树人。/r/n1/r/n、周树人是谁？鲁迅,你是什么时候认识鲁迅先生的？他给你留下了什么样的印象？/r/n预设：冷静、深刻、严肃、理性/r/n过渡语：鲁迅先生所处的时代，正是中华民族灾难深重、面临生死存亡威胁的半殖民地半封建的社会。在这样严酷的环境下，鲁迅为了唤醒民众的觉醒和民族的解放，付出了毕生的精力，写了大量的文章，他的文章像投枪，像匕首，直刺敌人的心脏，让当时的政府官员和许多反动文人看了闻风丧胆。林语堂说：鲁迅与其称为文人，不如号为战士。毛泽东说：“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。”又或如先生自己所言“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”（刚性）/r/n2/r/n、当时的政府官员和许多反动文人怕鲁迅先生，我可以理解，可同学们为/r/n什么怕呢？/r/n学生：深奥、沉重、晦涩难懂、…/r/n二、导入《朝花夕拾》/r/n1/r/n、/r/n大家有没有读懂这本《朝花夕拾》呢？朝花夕拾何意？给你什么样的感觉？/r/n朝花夕拾本意早晨的花到傍晚来拾取，用来比喻回忆以前美好的事儿。/r/n2/r/n、/r/n是什么触发了他柔性的一面？你能从小引中找出答案吗？引出童年、故乡/r/n过渡语：贮满了思乡的蛊惑的蔬果,寄寓着童年温馨的记忆,屡屡打动鲁迅的心灵,勾起他的乡情乡思。/r/n3/r/n、《朝花夕拾》这本书共有十个篇目，大家找找看，集中写童年故乡的比较有意思的有哪几篇？/r/n阿长与《山海经》（记述儿时与长妈妈相处的情景）、《五猖会》（儿时盼望观看迎神赛会）、《无常》（儿时在乡间迎神会和戏台上所见的“无常”形象）、《从百草园到三味书屋》（描述儿时在家中百草园玩耍以及在三味书屋的读书生活），让我们一起走进《朝花夕拾》，去/r/n出示课题：回首那个有意思的故乡，寻找一个有意思的鲁迅/r/n三、回首有意思的故乡/r/n1/r/n、/r/n有意思是什么意思？/r/n（/r/n1）/r/n有趣、温馨、美丽、美好、热闹、快乐/r/n2/r/n、/r/n自主学习，合作交流，填写表格/r/n回首“有意思”的故乡，寻找“有意思”的鲁迅/r/n篇目/r/n段落/r/n这就是有意思的故乡（人、事、景、物、风俗等）/r/n我的阅读感受/r/n《从百/r/n第/r/n2/r/n段/r/n不必说……，也不必/r/n从字里行间中透露出/r/n草园到/r/n说……，单是……/r/n那份热爱自然、向往/r/n二味书/r/n（生动描写故乡百/r/n自由的童真童趣，读/r/n屋》/r/n草园的自然景物）/r/n来令人会心一笑，忍俊不禁，想不到幼时的先生也有这样孩子气的一面，感觉我与他的距离拉近了。/r/n3/r/n、学生展示，课堂交流/r/n4/r/n、提出质疑刚才同学们找了很多有关故乡的趣闻趣事，让我们领略了故乡的鲜活有魅力的一面，让我们看到了一位充满童趣、纯真、可爱的少年人。真是很有意思，可是有意思除了有趣，还有另一层意思：（/r/n2/r/n）/r/n有意义，耐人寻味。鲁迅笔下的故乡仅仅是有趣吗？你发现了什么？/r/n课前预设：/r/n（/r/n1/r/n）/r/n阿长与《山海经》里阿长的愚昧无知、迷信、粗俗、不拘小节，美好？/r/n（/r/n2/r/n）/r/n《五猖会》里父亲让我背完《鉴略》才能去看五猖会，我由之前的有意思到没意思，美好？前后心境变化，体悟到作者对封建家长教育的批评。描写的是属于地方民俗的迎神赛会,但也顺势讽刺了主张男女之大防的封建礼教,/r/n（/r/n3/r/n）/r/n《无常》里的白无常勾魂索命，形象美好吗？大家为何喜欢他？透过无常的“可爱”、“可亲”表象，感悟到黑暗社会中下层百姓“生又何欢？死有何惧？生有不平，死有公正”的心态。因为现实的黑暗不公，底层百姓反而觉得铁面无私的鬼神来得更为亲切与自然。/r/n小结：故乡是一个人生命的起点，是一个人的精神家园，也是一个人的文化之根。鲁迅的许多作品都是以故乡绍兴及其周围地区为背景，无论是充满生命力的、散发迷人气息的故乡，还是充满封建旧习、令人失望忧伤的故乡都深深烙印在他的脑海里,并为今后鲁迅的小说创作提供了具体生动的素材以及大量的人/r/n物、事件的原型。传统文化与故乡情结两种作用相互交替,使得鲁迅对故乡的迷恋持续终生。/r/n三、解读鲁迅用双重视角叙事的用意/r/n1/r/n、《朝花夕拾》中对故乡的描写，既有对儿时趣事的回忆，充满浓浓的怀念，同时也有对陈规陋习、黑暗现实的委婉批判。这两种不同的情感在文章中和谐共存、自由转换，我们在阅读时不觉突兀，仿佛本该如此。/r/n鲁迅先生是如何做到的？本文是以第几人称来叙事的？（“我”为第一人称写作的。）我们在文本中看到了哪几个“我”？（儿童、成人）双重视角的运用。/r/n2/r/n、鲁迅的童年记忆是美丽、迷人，充满诗情画意——这是儿童视角。/r/n可是在我们与鲁迅“神游”的时候，还会出现另一个人的声音（成人视角），不断将读者从作者自己营造的氛围中拉出来。为什么会这样？能用小引里的话回答吗？/r/n“我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，/r/n心里是这么芜杂。”/r/n补充介绍写作背景：/r/n1935/r/n年底，鲁迅在《故事新编•序言》中曾回忆起写作《朝花夕拾》的心境"直到一九二六年的秋天，一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞。"/r/n为什么会这样，在那几年，先生经历了什么，让一向不怕牺牲、冲锋在前充/r/n满斗志活力的先生变得那么空虚、寂寞、忧伤、沉寂？/r/n鲁迅先生所处的时代，正是中华民族灾难深重、面临生死存亡威胁的半殖民地半封建的社会。在这样严酷的环境下，鲁迅为了唤醒民众的觉醒和民族的解放，付出了毕生的精力，但这个过程却伴随着呐喊与彷徨，在血与火的洗礼以及诸多不如意的事件之后，面对革命走向低潮沉寂鲁迅已经感到很寒心，然而更让鲁迅寒心的却是他与二弟周作人的关系。/r/n1923/r/n年/r/n7/r/n月，作为鲁迅最疼爱、最关心、/r/n最记挂，帮助最大、影响最深的兄弟周作人，因为经济及家庭琐事而与他的兄长决裂，大家庭也因此而分崩离析。面对兄弟失和，他只有把愤怒与屈辱压在心底。/r/n《朝花夕拾》中，有一半以上是和周作人有联系的：百草园、三味书屋、五猖会、南京的学堂、日本的会馆，都有兄弟俩共同的足迹。此时的鲁迅也只能通过回忆兄弟的情谊来弥补现实中的不幸与残缺，聊以平衡身心。与此同时，鲁迅还遭到自己辛勤培养的青年学生的侮蔑、攻击。到了厦门以后，他仍被那些顽固守旧势力排挤在外，不能融于那个圈子，他在信中写到/r/n"此地四无人烟，图书馆/r/n中书籍不多，常在一处的人，又都是‘面笑心不笑’无话可谈，真是无聊之至”"我现在专取闭关主义，一切教职员，少与往来，也少说话。”由此看来，亲情、友情与人际关系的冷落使这位战士内心严重失衡。一种深深的孤独、寂寞，甚至失望的情绪萦绕着他。现实的种种纷扰，构筑起一堵黑暗冰冷的大墙，似乎阻断了去路。可是，只要“反顾”一下，就会发现在走来的路上，还有着一朵朵早已落地的鲜花和一缕缕耀眼的光亮。鲁迅面对这堵黑暗冰冷的大墙，既不想退步，乂不愿沉默，于是，要用现实的桨划动记忆的船，拾起落地的花朵，寻觅耀眼的光束，以便填补、充实寂寞空乏的灵魂，进而坚定摧毁这黑暗冰冷的大墙的信心和勇气。于是一个童年的我，一个现在的我，偶尔交织在了一起，时时提醒着自己和读者不要忘了现实的残酷。/r/n四、/r/n理解“朝花”何以“夕拾”当我们理解了这点，再来看《朝花夕拾》，方解其中味。朝花之所以夕拾，/r/n因为有现实的痛苦与无奈；朝花之所以夕拾，因为往事既美丽又哀伤。鲁迅先生不愿意把痛苦和不安传递给别人，因此在《朝花夕拾》的写作过程中，他尽可能地掩饰现实带给他的刺激，笔触和文字是柔和、温婉、明丽的。至此，我们才真正触摸到鲁迅心灵中最柔软的部分，看到鲁迅真性情的自然流露。/r/n五、/r/n以名人评价引出学生的感悟/r/n“我却以为真实的鲁迅并不是神，也不是狗，而是个人……”——陈独秀/r/n1/r/n、一个怎样的人？/r/n预设：一个心怀天下、忧国忧民、拥有大爱情怀、外在冷峻内心温柔大写的人！/r/n2/r/n、你想对这样的鲁迅说些什么呢？/r/n鲁迅先生，我想对您说：/r/n《朝花夕拾》预学单/r/n姓名:/r/n1/r/n、/r/n简介作者/r/n鲁迅/r/n(/r/n1881—1936),/r/n中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人(/r/n1881/r/n年/r/n9/r/n月/r/n25/r/n日－/r/n1936/r/n年/r/n10/r/n月/r/n19/r/n日)，/r/n20/r/n世纪中国重要作家,新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品,对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。鲁迅以笔代戈、奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。/r/n鲁迅在/r/n20/r/n世纪初中国“救亡图存”的大背景下,大声呼唤“精神界之战士”,提出“立人”主张。他登上五四文坛后,写出《阿/r/nQ/r/n正传》等不朽著作,从反面批判人性的残缺,后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。他毕生所致力的,就是对中国人精神的反思,启悟中国人“悟己之为奴”,改造自己的国民性,从奴性状态上升到悟性境界。而这种反思的目的,就是为了中国人能够“幸福的度日,合理的做人”。/r/n2/r/n、/r/n创作背景/r/n创作《朝花夕拾》时，鲁迅已是文坛举足轻重的作家。/r/n1926/r/n年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五/r/n猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗•猫•鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。/r/n1926/r/n年/r/n9/r/n月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。/r/n3/r/n解题/r/n朝花夕拾如何理解？/r/n4/r/n、