2019优秀高考作文素材选编

2019优秀高考作文素材选编.逆旅行人，不如意事八九；江海馀生，可与人言二三。苏轼在黄州，陷入了他此生最大的命运囹圄。此一生，飘零久。他青年丧妻、仕途不意、十年茫茫死生师友。而如今，乌台诗案发，他唯一的慰藉——遍天下的友、绝天下的诗，都被小人侮以污名，鄙弃如一地鸡毛。亲友避嫌，无奈中与他断绝了来往。还有诗呢，还有词呢。此刻清月皎皎，苏轼独坐狱中，对自己的人生做了深刻的反思和规划。名利沉浮随它去，清白之名天下扬。磨难洗尽了苏轼曾经的浮躁铅华，沉淀了他清风明月般的旷世人格。随缘，处世；静心，凝笔。此时的朝廷不知，此时的大宋不知，中华诗词的千古绝响，就要到来了。前半世的磨难磨砺了苏轼的品行，使他洗尽铅华，执笔以心，写就了大江东去浪淘尽的绝世篇章。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲响鹤啼。悲伤如石，苏轼衔石却走得轻飘。.经三朝风雨，观云起云收。乱世民国有一名士名曰李叔同，遍历殊途求大同。他生于王朝之末，身世不凡，年少时鲜衣怒马，且遍识诗词音律，为上海滩第一公子也。但时局混乱，当洋枪的爆响回荡，汽车的笛声轰鸣，整个华夏，陷入了一种持续的迷茫与无措。世事无常冲乱了才子心性，李叔同开始了求索之程，踏遍四方行路。行路悠悠，栉风沐雨，乱世行歌。音律、诗歌、书画，具都有建树。纷乱的华夏缀满了他熠熠的才情。路行至尽头，李叔同遁入空门，号弘一法师。褪去了所有妄念，悟一株菩提花开。纷扰的过往，翻覆的江山，揭过去的一页页物是人非，令他更能秉持戒律清规，开创了近代中国律修的一大禅宗。浮生若梦，万物生息，却顾所来径，唯见一片苍苍幽翠微。寂寞如磬，弘一枕钟声而长梦。.在几间茅舍后的滔滔林海中，一个人扔下了担，仰望星云。他是王小波，这里是“赤潮”中动乱的中国。人们毁掉了学堂，只留下红袖章。于是王小波跟着同龄人“上山下乡”。在这里，荒乡僻壤，风沙迷人眼，米粟里满着石粒糟糠。为了接受“再教育”，每天他要挑着百斤的土粪到山上去，再让无止息的风将其吹回原处。小波握笔的手布满了勒痕，木刺陷进肉里，指缝里是洗不净的污泥。知识于此是无用的，思想于此是受人讥讽的，但就在重压之下，人性的鄙薄与高尚，冷漠与温情，妍嫂毕露一一这是文学最好的温床。劳苦和寂寞唤醒了王小波的反叛思维，他明悟，他反思，他笔下妙语如珠，嬉笑怒骂，无一不是真。哲思明慧，跃然字中。他将人生归为两种选择一一汲汲而死，汲汲而生。磨难如山，小波穷荒岭而高歌。.惊涛拍岸，他面不改色从容以对；边陲领土，他一生守卫以命相守。在得知海岛必须有人去守护时，他毅然决然，带上必需品安心扎根于祖国边岛。夫唱妇随，王继才，你的妻子王仕花为了你也来到岛上，从此二人过上了相依为命、风吹日晒的生活。“苦楝树都能在岩石缝里成长，我们又有什么过不去的。”寂寞日长，风急浪多。王继才夫妇这两棵连根连枝的苦楝树，几十人如一日，忍受着海岛上荒凉无人的寂寞和单调，守护着一方家园，蕨蕤了祖国边陲。面朝大海，却没有春暖花开，有的只有无边的寂寞和艰苦，但王继才夫妻没有放弃，他们的坚守赢到了掌声，感动了中国！.春风吹不绿的告批，春雨滋润不到的山沟沟，却在山村教师张玉滚深情的目光里，开满了一大片一大片美丽的迎春花。他以满腔的无私之爱，浇灌着山村教育，在偏僻的乡村，遍撒着希望的种子，培育着山村的希望。在一次运书途中，张玉滚痛失幼女。无边的悲伤，几乎压垮了这个堂堂的七尺男儿。收起眼泪，忍着痛苦，他重新把自己的人生，投入到了山村孩子的朗朗书声里。张玉滚啊！你风里来雨里去，以一根扁担、一副肩膀，挑来了学生的生活用品，更挑起了山乡未来的希望。往事斑驳了岁月，风霜刻深了皱纹。乡村教育十七年，张玉滚，你数经了无数磨难，却没有抱怨一句，人们看到了你沧桑的面孔，更多的是感受到了你无私的奉献。大爱无边，向平凡的劳动者致敬！.强秦在前，你是怎样做到的面不改色？生死当头，你竟然是如此镇定自若。那是一个怎样的夜晚啊！在国家危难之际，你不计前嫌，临危受命，拖着七十多岁年迈的身躯，只纯缱下城墙，踏着蹒跚而坚定的步子，进入秦营。秦帐之中，你察言观色，动之以情，晓之以理，终退却百万虎狼之师。秦晋之围化解，驿路上只留下战马践踏过的攘攘红尘。烛之武，世人只见识了你的巧舌如簧，历史只记下了你的赫赫功勋，可是有谁知晓，少有壮志的你，却一直怀才不遇，大志未酬。在无人赏识的大半生里，在长长的寂寞穷途中，你蹉跪了青春，你等老了大地，你等荒了长大，你等得自己花发满鬓、步履蹒跚……但在苦涩的煎熬中，烛之武，你始终没有忘记自己济世救民的理想，终于，你以自己的莲花一般的巧舌，你以自己过人的胆识和谋略，在自己的生命之碑上，刻下了一枚辉煌的徽章。.中华文化不只是蜿蜒千里的长城上的一砖一瓦，不只是丹红肃穆的故宫里的一房一木，也不只是大红灯笼上的灯谜趣语……中华文化更是唐诗宋词中的春花秋月，更是传统书籍中的经典名篇，更是江南古镇中的杏花春雨。中华文化不是狭隘的一字一句，不是单调的的一曲一唱。中华文化是丰富的，物质的、非物质的；中华文化是博大的，高过泰山，巍如长城；中华文化是精深，精真如丝，深入骨血。中华文化，是民族的瑰宝，是民族的灵魂，是深植于民族之魂中的根本的精神核心，是将我们炎黄子孙紧密连于一方的精神纽带，是最值得我们青年一代传承和发扬的优秀的民族遗产。.漫漫黄沙飞满天，敦煌壁画展新颜。一朵世纪白莲，盛开在敦煌戈壁之上，一幅幅飞天壁画闪耀在大漠黄沙间。樊锦诗，以不屈的脊梁，守护着敦煌宝库，传承着敦煌莫高窟的瑰丽飞天文化。樊锦诗啊，你堵上自己的青春，传承着文化基因。你牵头起草《敦煌莫高窟保护条例》，这是甘肃第一部为保护文化遗址作出的专项立法；你不辞辛苦地编写丛书《敦煌石窟全集》，展示了敦煌莫高窟百年研究的硕果；你懂得莫高窟壁画文化不可再生，也不能永生，所以你用“数字化”新技术将它永久地保存和传承。莫高窟神秘文化，正是由于你不舍日夜的守护和传承，才使得美丽飞天历经千年时光，至今依旧踹趾在莫高窟的壁画之上，踹览在中华文化的民族血统里，使民族艺术瑰宝熠熠生辉。假如樊锦诗般的奉献者们，没有保护传承和发扬文化的意识和行动，那么华夏大地上的莫高窟明珠，也许就不会闪耀至今。.一砖一瓦，一水一楼，王湖坚守建筑文化核心的传统要素，不仅用古瓦旧砖原石建新屋，盖高楼，还保护了明清御街的建筑遗传；一袭青衫，一双布鞋，南怀瑾坚守国学文化核心的传统要素，讲授儒道佛家经典名篇，传播传统国学文化引领了青年一代的国学热潮；一声渔鼓，一阵歌声，李谷一坚守音乐文化核心的传统要素，公开反对歌星尚雯婕用法语演唱 “渔鼓道情”的形式，坚守传统的音乐文化内核。他们，他们，在传承中华民族传统文化的过程中，在历久弥新的文化传承阵线上，守护着文化基因，坚守着文化核心。.多少次仰望星空，多少次怀想历史。跨越时空，孙中山先生的铮铮誓言犹然在耳：“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不已，既不可以为失败而灰心，也不可以为困难而却步。”是的，在那个民族危亡的年代，先辈们正是凭借着这种决心一路向前。这种自强不息的精神，一直蕴藏在我们的民资文化之中，生生不息，薪火相传。前人声不息，后生当自强。新时代的我们，理应将这种自强精神传承、发扬下去。.《周易・象传》有语曰：“大行健，君子以自强不息。”《象传》一文，通篇所述皆是君子当如何为人，而起首乾卦便是此句，足可见自强精神是古人之根基、民族之精魄。而这种精神，一路沿着历史长河浩荡流淌，并根植在了我们民族精神的血脉深处，代代相传。.至于近代，魏源为何苦费心力编纂《海国图志》？“戊戌六君子”为何甘愿为变法而喋血街市？那是源于一个民族血脉里流淌着的自强之志。 四万万民众为何不肯俯首于日寇的铁蹄之下？为何要用鲜血去披肝沥胆夺回祖国的河山？那是源于一个国家脊梁上深刻着的不屈之痕。自强精神，早已成了我们中华民族的一条根、华夏民族的一条魂、民族意识里的一汪水、民族血统里的一座山。.时至今日，我们仍能看见，学子十年寒窗苦读昭示着自强，“大众创新，万众创业”的热潮体现着自强……自强，自强！新时代的我们正在传承着自强之精神、自强之精魄。但不可否认的是，时下仍有“啃老族”的存在，现下仍有佛系文化的蔓延。这些人，颓废混沌，浑天聊日，躺在与世无争的安乐窝中一睡千年，尚不知道自立自尊自强的重要性，更不知道如何去自强不息。看来，自强精神在今天的中国，大还有号而召、广而推的必要。.回眸一笑百媚生，梅枝傲寒铁骨铮。梅兰芳，中国京剧“四大名旦”之首，在日伪的利益诱惑面前，始终坚持着忠心为国的人生方向。为破汉奸之谋，梅兰不惜毁画，以彰清高之节；为断日寇之念，他毅然蓄须，以名不屈之志。反观汪精卫，那个曾经为了早期革命而舍身行刺的大义青年， 为了担任“声名显赫”的国府主席，他利令智昏，在历史的大潮中迷失了人生的方向，终于投敌卖国，认贼作父，沦为了可耻的大汉奸。.利益、名声，没能让一代大师梅兰芳演唱半曲，却让曾经的有志青年汪精卫背叛了革命，背叛了祖国，何也？同为才士的他们，在人生方向的选择上截然相反。梅兰芳把握着正确的人生方向，拒诱惑，保初心，走正途，鼓舞了华夏儿女；汪精卫抛弃了曾经为革命奋斗的正确方向，贪权势，恋浮华，变节气，在不见天日的歧途上渐行渐远，日暮途穷。.寒风席卷烟尘起，红旗屹立斗愈强。当不可一世的纳粹德军拔下明斯克、围歼基辅军、进而兵临莫斯科之时，斯大林坚决地否定了所有与德国媾和的主张，迎着秋日萧瑟的寒风站上了首都的城楼。他的人生方向，便是与首都共生死，与祖国共生死，与苏维埃共生死。而远在千里之外的神州故国，中国晚晴时期独掌大权的慈禧妖后，在八国联军攻打天津时仓皇出逃，签合约，骗百姓，杀义兵，“量中华之物力，结与国之欢心”。她的人生方向，便是不顾国家危亡，在“天朝上国”的至尊之位上，醉生梦死，苟延残喘！可耻之极，遗臭万年！.少年者，损破铁器，看遍红尘，豪情不减。少年王维“行到水穷处，坐看云起时”，少年刘永“富贵岂由人，时会高志须酬”，少年高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。古来少年，为什么无惧命途喉岩？因为其人格健全，因为其志高眼阔。“时人不识凌云木，直待凌云始道高。”“苔花如米小，也学牡丹开。”即使一时困厄丛丛，大志难酬，健全的人格也会使他们重修身而后行，其志参高天，其气凌云巅，马踏繁花，一骑千里，建功，立业，成器。若有朝一日长安归来，犹是，少年模样。.少年者，当有血有情，怀人文情，担众生责，体会万物趣。“四方食物，不过一碗人间烟火。”而历经万年，自《诗经》“杨柳依依”到毛诗“鹰击长空”，先贤哲人们都一再地以文中理：万物皆有情，万事皆有道。为少年者，虽“腹有诗书气自华”，虽“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，除了责任担当，现代中学生更要具人文情怀。“谁言寸草心，报得三寸晖”，人要饮水思源；"举头望明月，低头思故乡”，人有思乡情结；“夜来风雨声，花落知多少”，人要惜春爱春，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，人要恋土思乡。从“人闲桂花落”体会静谧，从“起舞弄清影”体会悠闲，从“天生物才必有用”体会达观，从“星垂平野阔”体会壮阔。以诗书读人生，以诗书安平生。情怀少年，可慰风尘。.在那个风雨飘摇的年代，钱穆恐怕是为数不多的劝国人读中国书、反对全盘西化的人了。但同时，他对各种新