2020年北京市各区一模语文试题分类汇编(论语阅读)

/9西城（7分）参考答案第一问：（3分）有德，笃行，怀仁，博学，尊礼。评分标准：每个要点，1分；答出三个要点，得3分。有其他答案，言之成理亦可。第二问：（4分）在第一问答题内容中选择一点明确认识，结合材料作分析。可以不拘于此处所提供的句子，但另选句子时应对所选句子作呈现。评分说明：要求有明确认识，能联系《论语》，有简要分析。顺义参考：（1）达，是品德正直，爱好礼义，还能察言观色，谦恭待人。闻，是外表有仁的样子，行为上却常常违背，自己还以仁人自居，从不反省。（2）谋求安身立命的本领，追求自己能有值得他人尊敬的知识。西城诊断11．（7分）第一问：（3分）礼、德、安贫乐道、学习方法、谦虚好学、学以致用。评分标准：一点1分，答出其中三点，得3分。有其他答案，言之成理亦可。第二问：（4分）围绕一点明确认识，结合材料作分析。可以不拘于此处所提供的句子，但另选句子时应对所选句子作呈现。评分说明：要求有明确认识，能联系《论语》，有简要分析。朝阳11.（6分）答案示例：（2分）孔子说：“遇到危难不扶持，快要倾倒不扶助，那还要用你们助手干嘛。（4分）这则《论语》指出，臣子之“忠”应尽己所能，不可推卸自身应承担的责任。正如石文中伊尹，在君无道、国将亡的情况下五次劝谏，没有在危机时刻回避问题、推卸责任，尽到了臣子应尽之责。这就是“忠”的含义。【评分参考】解释正确，言之成理即可。东城10．看法：第一则：言语能够达意即可；第二则：言语表达要选择恰当的对象；第三则：不能夸夸其谈，要言行一致；分析：略。【评分参考】“看法”概括，3点各1分；言语生活现象1分；分析1分。意思对即可。房山（二）阅读下面《论语》的内容，回答问题。11.（6分）答案要点：（1）（3分）孔子认为：做人不能只据利做事，做事不能只顾眼前小利，取利一定要符合道义。（2）（3分）孔子认为君子懂得道义。戎夷面对有衣则生无衣则死的现实，而选择送衣救活弟子，他用必死的行为坚守道义。【参考译文】孔子说：“依据自己的私利而行动，会招来很多怨恨。”（《论语•里仁》）孔子说：“君子通晓的是义，小人只知道利。”（《论语•里仁》）孔子说：“吃粗粮喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事得到了财富和地位，对我来说，就好像浮云一样。”（《论语•述而》）子夏做了莒父的邑长，向孔子问治理政事。孔子说：“不要求快，不要贪图小利。求快，则反而不能达到目的；贪图小利，则办不成大事。”（《论语•子路》）丰台11．（1）（4分）【答案示例】示例一：简，简要。这里指子桑伯子居心与治政都简要的处事方式。（2分）可：可以，好。这里表达一种肯定语气。孔子对子桑伯子处理政务简要而不烦琐的治政能力深为赞赏，体现了孔子处理政务要简要的治政理念。（2分）示例二：简，简要。这里指子桑伯子居心与治政都简要的处事方式。（2分）可：还可以，不坏，还过得去。孔子对子桑伯子居心与治政都简要的处事方式持保留态度，体现出孔子重视对职业心存敬畏而又要简要行事的治政思想。（2分）【评分标准】4分。“词义理解”2分，“内涵理解”2分。按点给分，意思对即可。（2）（3分）【答案示例】要点一：有为官才德。要点二：敬业而善于处理政务。要点三：勤学好问。要点四：追求自我完善。【评分标准】3分。每个要点1分，答满3点即给满分。意思对即可。海淀11.（7分）（1）参考译文：先生的话是出自君子之口，可惜说错了。先生这样谈论君子，可惜说错了。【评分标准】每句1分，共2分；意思对即可；其它答案视合理程度给分。（2）参考答案：第一问：“质”“文”同等重要。【评分标准】1分，意思对即可。第二问：略【评分标准】例子具体、恰切，2分；分析“质”和“文”的关系有逻辑，认识到位，2分。言之成理即可。门头沟11．答案提示：①《论语》中的“文”是文采与文饰，“质”为质朴；《文心雕龙•情采》中的“文”与“质”指文学作品的形式与内容。（2分）②相同：都认为“文”与“质”应该是辩证统一的。孔子和子贡都认为文质兼备，方为君子；刘勰认为文依附于质，质也依赖于文。（2分）不同：《论语》侧重在文化教养和道德品质层面。孔子与子贡认为君子应该既讲究文采等外在修饰，又有内在的仁德，内外兼修，缺一不可。（2分）刘勰将孔子“质”与“文”的观念援引至文学，表达为“情“”采”，用来阐释文学作品的内容与形式的关系，形式与内容互为依存，密不可分。（2分）密云11.（6分）（1）（2分）参考答案：博采众长;用其所长,避人所短（知人善用、因材致用）；对人才不能求全责备。（一方面1分，重复不得分）（2）（4分）“施”当“怠慢”讲，是说君子用人不要疏远怠慢自己的亲族，体现孔子“仁爱”（博爱）的思想；“施”当“赦宥”讲，是说君子（掌权的人）对自己的亲人不应放松管束，体现人人平等的思想。延庆11.（6分）参考答案：1.孔子主张用“德治”来治理国家，是为政的根本原则。执政者要不断地提高自己的道德修养，通过修养道德确立自己的威信，以得到人民的信任与拥护。（统治者若实施德政，老百姓就像众星拱北辰一样拥戴。）实施德政的基本方法，惠民爱民。即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务，恪守信用；节约用度，爱护官吏；役使百姓应注意不误农时。实施德政的原因，强调以德化民，以礼育人。（用政令去引导，用刑罚去惩罚民众，老百姓可以免于犯罪，但他们却不会感到犯罪是羞耻的；用道德来教化他们，用礼法来约束他们，老百姓不仅懂得做坏事羞耻，还会自觉的遵礼守法走正道。）评分要点：1.“德政”是孔子的根本主张实施“德政”的方法实施“德政”的原因，以礼育人。评分参考：6分。每个要点2分，意思对即可。如果直接翻译原文，可酌情扣分。平谷（4分）【参考答案】《论语》中此处的“仁”，指为人处世的原则，是每个人的个人道德修养。要结合语境分析。《过秦论》中的“仁”，是以儒家思想“仁者，爱人”的基本内涵发展而来的“仁政”是专门对治国理政者提出的治国理念。要结合语境分析。【区别2分，分析2分】（2分）A石景山11.（7分）①（4分）不断，“硁硁然”侧重形容“小人”生硬、固执；断开，“硁硁然”侧重形容“言必信，行必果”，像石击打般响亮。不断，画线句的意思是“言语一定信实，做事一定坚决，这是不问是非黑白的只管自己贯彻言行的小人啊”；断开，画线句的意思是“说话守信用，办事很实在，像嘣蹦响的石头子，是一般的小人啊”。②（3分）有修养、有才能，能够为国效力；行孝悌，为宗族乡里称道；言行有信，个人品性不错。通州11.（6分）①（2分）“切、磋、琢、磨”本义是指骨角玉石等加工工艺。在文中“如切如磋，如琢如磨”比喻道德学问方面相互研讨勉励。或指共同研究学习，互相取长补短。【评分说明：2分，本义，1分；引申义，1分。要解释准确，意思