马克思主义哲学 (2)课件

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讲授人：赵嘉蒂

电话箱：1032807787@马克思主义哲学2第一章：马克思主义哲学是科学的世界观和方法论第一节哲学和哲学的基本问题一、哲学是理论化、系统化的世界观（一）哲学和哲学一词的由来1.“哲学”概念起源。起源于古希腊语“智慧”，英语“philosophy”。汉语“哲学”为音译词，日本西周、《百一新论》。2.内涵：实践的追问智者的思考爱智之学3.一般定义：哲学是通过对一系列关乎宇宙（自然和社会）和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。3（二）哲学是世界观的理论体系1.哲学是系统化、理论化的世界观，世界观和方法论的统一

(1)世界观、方法论的概念

(2)哲学与世界观和方法论的关系2.哲学是对具体科学的概括和总结

(1)哲学与具体科学的关系（一般与个别、共性与个性，哲学指导着具体科学的发展，具体科学的发展也促进着哲学的进步。）

(2)哲学研究的对象（对自然界、人类社会、人类思维普遍的、一般规律的概括和总结）3.哲学是以最一般的范畴和逻辑体系来回答世界观的社会意识5

3.哲学基本问题的理论意义和实践意义（1）理论意义：（2）实践意义：坚持一切从实际出发和可知论三、哲学的基本派别及其历史形态1.唯物主义及其历史形态（1）古代朴素唯物主义特点：运动变化、直观性和整体性、缺乏系统科学论证（2）近代形而上学唯物主义（机械唯物主义和庸俗唯物主义）

特点：机械性、形而上学性、不彻底性（3）现代辩证唯物主义和历史唯物主义特点：辩证的、彻底的、科学的古代朴素唯物主义：

把“物质”理解为自然界中一种或几种具体的物质形态，如水、火、气等。特点：自发、直观、猜测性7形而上学概念：形而上学认为，①世界上的一切

事物都是彼此孤立和固定不变的；②虽然有时也承认事物数量的增减和场所的变更，但否认事物的根本质变和飞跃；③认为事物运动变化的源泉在于外力的作用，否认事物内部的矛盾性是事物自身运动发展的根本动力。中国古代的“五行说”火土水金木

“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”，“水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水”。近代形而上学唯物主义

形而上学唯物主义的物质观,是随着资本主义经济和近代自然科学的发展而形成的。化学原子论牛顿英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家，道尔顿约翰·道尔顿（公元1766～公元1844）英国科学家，在19世纪初把原子假说引入了科学主流。他所提供的关键的学说，使化学领域自那时以来有了巨大的进展。马克思主义把唯物主义和辩证法科学地结合起来，同时把唯物主义和辨正法运用于社会历史领域，创立了历史唯物主义。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯物主义哲学的第三个历史形态，是唯物主义哲学的最高形态。辩证唯物主义和历史唯物主义关于世界物质统一性的原理，是人类认识长期发展的结晶，被自然科学和哲学的长期发展所证明。正如恩格斯所指出的：世界的真正统一性在于它的物质性，这种物质性不是由魔术师三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的。

142.唯心主义其历史形态

（1）主观唯心主义认为世界本原是与个人主体相关的主观精神，如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等。

（2）客观唯心主义认为世界本原是独立于个人主体之外，存在于宇宙空间的一种神秘的、客观的精神。如柏拉图的“理念”、黑格尔的“绝对精神”等。唯心主义唯心主义两大派别:

认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。主观唯心主义客观唯心主义王阳明心外无物主观唯心主义代表人物:人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。

先生游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。主观唯心主义代表人物:贝克莱陆九渊宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

物是感觉的复合存在就是被感知，被视为是贝克莱主教的名言。乔治·贝克莱（1685~1753）系英国经验主义者、天才哲学家。很年轻就出版了其几本重要哲学著作，例如《视觉新论》（1709）、《人类知识原理》（1710）。是宋明两代“心学”的开山祖。明代王阳明发展其学说，成为中国哲学史上著名的“陆王学派”，对近代中国理学产生深远影响。被后人称为“陆子”。慧能既非旗动，亦非风动，仁者心动。旗动！风动！主观唯心主义代表人物:朱熹（1130-1200），南宋哲学家、教育家。字元晦，一字仲晦，别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人，侨寓建阳（今属福建）。曾任秘阁修撰等职。主张抗金，并强调准备。广注典籍，对经学、史学、文学、乐律以至自然科学有不同程度贡献。在哲学上发展了二程关于理气关系的学说，集理学之大成，建立一个完整的客观唯心主义的理学体系，世称程朱学派。他从事教育五十余年，认为“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精；而致精之本，则又在于居敬而持志”。客观唯心主义代表朱熹213.辩证法的三种基本形态

（1）辩证法

概念：辩证法认为，①世界上的一切事物都是运动、变化、发展的，没有绝对静止和永恒不变的东西；②事物的运动和发展不只是量的变化，而且有质变和飞跃；③事物运动变化的根源主要不在于事物的外部，而在于事物自身所包含的矛盾性。（从正反面看问题）

辩证法的三种历史形态：

①古代朴素辩证法；②以黑格尔为代表的近代唯心主义辩证法；③马克思主义的唯物辩证法。

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一、唯物论：包括物质观、实践论、意识

二、辩证法：包括两大总特征（即联系观、发展观）、三大基本规律（矛盾对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律）和五大范畴

三、认识论：包括认识的产生和本质、发展过程、真理观及辨证思维方法四个部分

四、唯物史观：主要研究对象是社会历史问题和人的问题马克思主义哲学基本内容24

马克思简介

马克思：（1818.5—1883.3）全世界无产阶级的伟大导师、科学共产主义的创始人，英国广播公司（BBC）网上评选的“千年思想家”。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。主要著作有《资本论》、《共产党宣言》等。

马克思主义理论贡献：①马克思哲学原理②政治经济学③科学社会主义

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一、马克思主义哲学的产生1.马克思主义哲学产生的社会历史条件社会物质经济条件生产力→生产方式→剥削程度→矛盾激化社会精神文化条件资本主义文化的发展无产阶级对革命理论的需求2.马克思主义哲学产生的自然科学前提能量守恒和转化定律、细胞学说、达尔文生物进化论3.马克思主义哲学产生的思想理论来源德国古典哲学：<黑格尔的辩证法、费尔巴哈的唯物论>

4.马克思主义哲学产生的主观条件

马克思、恩格斯的主观努力30三、马克思主义哲学的内容1.唯物主义和辩证法的高度统一世界的本原“是什么”，世界的状况“怎么样”2.唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一历史唯物主义的创立辩证唯物主义

}马克思主义哲学科学体系31四、马克思主义哲学的基本特征1.实践性

实践性是马克思主义哲学区别于其它一切旧哲学的最根本的理论特征。2.创新性3.科学性（1）“两个高度统一”（2）理论内容的客观真理性和严密完整的逻辑形式相统一4.阶级性

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第三节马克思主义哲学与现时代一、解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义哲学的精髓1.含义2.三者是一个有机的整体二、马克思主义哲学和现代科技革命1.成果证实、丰富和深化了马克思主义哲学2.拓宽研究领域3.新方法对哲学研究的方式和方法发生影响33三、马克思主义哲学与现代西方哲学1.两大思潮（1）科学主义思潮（2）人本主义思潮2.马克思主义哲学与现代西方哲学的关系（1）都属于现时代，唯心主义，同以实践为基础，以科学发展为前提（2）现代西方哲学影响马克思主义哲学34四、马克思主义哲学与现时代的发展1.马克思主义哲学是现时代精神的精华2.马克思主义哲学的中国化（1）马克思主义中国化的第一次历史飞跃：

毛泽东思想（2）马克思主义中国化第二次飞跃：

邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观邓小平理论：实事求是的思想路线；初级阶段；实践是检验真理的唯一标准；发展是硬道理；科学技术是第一生产力付诸实践并发展第一阶段创立第二阶段第三阶段在建设、改革中创新与发展36第四节学习马克思主义哲学的意义、目的和方法一、意义和目的（一）意义（二）目的改造世界：1.改造主观世界（1）培养精神境界-化理论为德性（2）训练思维能力-化理论为方法2.改造世界观（1）改造社会-实现“正义”价值（2）改造自然-实现“幸福”价值二、学习马克思主义哲学的根本方法最根本的方法：理论联系实际1.反对两种片面性方法：（1）经验论方法（2）唯理论方法2.“就事论理”“就理论事”思维和存在的关系问题思维和存在何者第一性思维和存在有无同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义近代形而上学唯物主义客观唯心主义主观唯心主义可知论不可知论唯物主义可知论唯心主义可知论彻底的可知论不彻底的可知论哲学基本问题结构图39

第二章世界的物质统一性第一节辩证唯物主义的物质观一、世界的统一性在于物质性1．世界的物质统一性原理（1）世界是统一的世界，世界只有一个本原。（2）世界的统一性在于它的物质性，精神或意识是物质所派生的。（3）物质世界的统一是多样性的统一。

二、旧唯物主义的物质观（一）古代朴素唯物主义什么是本原1.一切事物的起源2.构成万物的最基本的元素三种看法1.把具体的可感知到的单一或某几种物质形态当做万物的本原。泰勒斯、赫拉克利特；王充、“五行说”

人们提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释，自然哲学产生了。（约公元前5世纪）代表人物：泰勒斯泰勒斯——哲学之父

泰勒斯雕像

泰勒斯（前624—前547），古希腊学者。泰勒斯追求事物的普遍性和问题的抽象化，他是人类历史上第一个以理性思维和务实科学精神面向自然界的人。泰勒斯被人们喻为西方“哲学之父”。水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯泰勒斯的宇宙哲学图景水是万物之本源，万物终归于水。

——泰勒斯

2.把构成事物的最小颗粒当做万物的本原留基波、德谟克利特、伊壁鸠鲁3.试图摆脱感性、直观的束缚，用较为抽象的观点解释世界的本原。阿那克西曼、亚里士多德442.旧唯物主义物质观主要缺陷：

（1）把物质归结为某种“不可分”的有形实体，如：原子、金木水火土等，不可分。（2）把物质的某种属性看成是物质的绝对不变的一般属性。（3）把物质结构概念等同于物质范畴，混淆了自然科学的物质结构理论同哲学的物质范畴的界限。（4）割裂了自然界与人类社会的物质统一性。45

3．辩证唯物主义物质的观点

列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴。这种客观实在是通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”

内涵：①此句话揭示了物质对于意识的独立性和本原性。

②揭示了物质是可以为人所认识的，物质具有可知性，人的认识本质上是对物质的反映。

③列宁的物质定义指出物质是标志客观实在的哲学范畴。物质的唯一特性是

“客观实在性”。

列宁第一次给哲学物质概念作了科学规定：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映”。列宁物质定义的意义：(1)指出物质不依赖于意识的客观存在，坚持了彻底的唯物主义一元论，同二元论和唯心主义一元论划清了界线。（2）指出物质是可以被人们认识的，坚持了唯物主义可知论，同不可知论划清了界限。

（3）出客观实在性是一切物质的共性，坚持了辩证的、历史的物质观，克服了旧唯物主义特别是形而上学唯物主义物质观的局限性。

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第二节辩证唯物主义的运动观一、运动的含义运动的概念：作为哲学范畴的运动，是指宇宙间发生的一切变化和过程，它是物质所固有的根本属性，是物质的存在方式。事物运动的根源：在于事物内部的矛盾性。

运动是标志物质世界一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

科学内涵：

恩格斯说：“运动，就它被理解为存在方式，被理解为物质的固有属性这一最一般的意义来说，囊括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯的位置变动起直到思维。”二、运动和物质的关系

（1）

凡物质都是运动着的物质，世界上没有不运动的物质，设想没有运动的物质会陷入形而上学。世界是物质的，物质是运动的。物质是运动的主体，运动是物质的根本属性明显感知到的事物的运动：昼夜交替、冬去春来、草木枯荣、生老病死、政权变革等无法直接感知的运动：地球公转和自传、地壳运动、生物进化，等等王阳明心外无物人的意识是世界的本原，客观世界是人的意识的产物。

先生游南镇，一友指岩中花树问曰：‘天下无心外之物，如此花树，在深山中，自开自落，于我心亦何相关？’先生云：‘尔未看此花时，此花与尔心同归于寂。尔来看此花时，则此花颜色，一时明白起来。便知此花，不在尔的心外。凡是运动都有自己的物质承担者，都有自己的物质主体

（2）

凡运动总是物质的运动，世界上不存在没有物质的运动，设想没有物质的运动会陷入唯心主义。机械运动的主体是宏观物体：热运动-分子；化学运动-原子、离子、原子团，等等生命运动-生物大分子（蛋白质、核酸等）社会运动-处于一定社会关系中的人三、运动和静止的关系（一）静止是运动的特殊状态第一，事物相对于一定的参照物没有发生空间位置的移动；第二，事物处于量变过程中，未发生质的变化，即事物质的稳定性。静止是运动的特殊状态

上回演讲的他和这回演讲的他是同一个人吗？（二）运动和静止的关系

相对静止是物质运动在一定条件下、一定范围内处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。运动是绝对的、无条件的；静止是相对的、有条件的；在绝对的运动中有相对的静止，在相对的静止中包含有绝对的运动。相互区别，又相互统一首先，二者相互区别1.从相对静止的第一种情形来看，只要参照物变了，就会有位置的移动；2.从相对静止的第二种情形来看，虽然事物尚未发生质的变化，可是量的变化从未中断过，如果没有永恒的运动，任何事物不可能从量的积累过渡到质的转变。其次，二者相互包含。动中有静，静中有动；绝对运动中有相对静止，相对静止中又有绝对运动，二者不可分割。再次，运动和静止互相依赖，互为前提。

相对运动总是绝对静止的结果；绝对运动也总通过相对静止才能得到体现。太极拳“顺其自然，动静由君”反对两种错误的观点：世界上的事物都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。1.把静止绝对化，否认运动的绝对性的形而上学的绝对主义和诡辩论；2.相对主义诡辩论只承认运动，否认相对静止的相对主义诡辩论。二者都是把运动和静止割裂。方生方死方死方生60

(三)承认相对静止的意义：

①相对静止是事物由低级向高级发展的必要条件。事物的发展总有一个过程，只有事物的相对静止，才可能使其完成量上的积累，实现由一个阶段向更高阶段的质的飞跃。②相对静止是人们认识、区别、利用事物的首要条件。③相对静止是绝对运动的度量尺度。四、运动的基本形式及其关系五种基本运动形式：机械运动物理运动化学运动生物运动社会运动关系：相互区别，相互联系62

一、时间和空间的含义和特点

(一)时间、空间的概念1.时间和空间是物质运动的存在方式时间是指物质运动的持续性和顺序性(3)时间的特性：一维性或不可逆性

(4)空间的特性：三维性第三节辩证唯物主义的时空观时间是指物质运动的持续性和顺序性。一、时间和空间的含义和特点

(一)时间的概念所谓持续性，是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短的过程。蜗牛爬行1.5毫米马奔跑25米光波传播30万千米１秒钟之内所谓顺序性，是指不同事物或现象在物质运动过程中出现的先后次序。你们这些70后、80后还跟我比大小？我比你早出生5分钟，你得喊我哥哥（二）空间是指物质运动的广延性、伸张性。

空间具有三维性，任何物质只能按照长、宽、高这三个方向延伸。宽长高

二、时间和空间同物质运动不可分离

爱因斯坦的狭义相对论证明，时间和空间的特性也会随着物质运动性质的变化而变化。

时间和空间是运动着的物质的存在方式，是客观的，时间和空间与运动着的物质不可分离。三、时间和空间的绝对性和相对性时间和空间是绝对性和相对性的辩证统一1.时间和空间的绝对性是指它的客观实在性2.时间和空间的相对性是指它的特性的多样性和可变性

爱因斯坦的狭义相对论证明，时间和空间的特性也会随着物质运动性质的变化而变化。

第二、时间和空间的有限性，是指具体事物在时间上有始有终，在空间上有边有际。四、时间和空间的无限性与有限性

第一、时间和空间的无限性，是指整个物质世界在时间上无始无终，空间上无边无际。

时间对于学生说，即意味着知识的积累。学生的任务是学习科学知识。71

第四节辩证唯物主义的意识论一、意识是物质世界长期发展的产物1．意识是自然界长期发展的产物

（1）意识的物质器官是自然界物质长期发展的产物。（2）意识的反映特性是自然界反映特性长期发展的结果。

2．意识是社会的产物

（1）劳动使猿脑进化为人脑，提供了人类意识产生的生理基础；（2）劳动产生了语言，语言成为意识的物质外壳。（语言使抽象思维成为可能）（3）劳动提出了产生意识的客观要求和提供了产生意识的物质资料。一人的意识是物质世界长期发展的产物人的意识是对物质世界的能动把握第四节意识与意识的能动作用73

二、意识的本质意识的本质：（1）从意识产生的物质基础看意识是人脑这种特殊物质的机能；（2）从意识的内容看意识是客观存在在人脑中的主观映象。概括：意识是人脑的机能，意识是人脑对客观存在的主观反映

意识的内容来源是客观的，它是客观存在的反映；意识的反映形式是主观的，是人脑的产物。74

三、意识对物质的能动作用

1．意识的能动作用及其表现（1）意识的能动作用即意识的反作用，是指意识能够能动地反映客观事物，形成主观观念，并且自觉地指导人们的实践活动，反作用于客观事物。（2）意识能动作用的表现主要有：

a.意识活动具有目的性和计划性。

b.意识活动具有主动的创造性。

c.意识的能动作用突出地表现为对客观世界的改造。

d.在一定条件下影响、控制、调节人体生理过程和活动。752．意识能动作用实现的条件与途径

(1)意识能动作用实现的条件。（物质）

①必须掌握和遵循客观规律。②必须具备必要的物质手段。

(2)意识能动作用实现的途径。（实践）3．主观能动性与客观规律性的关系

(1)尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。。

(2)充分发挥主观能动性是正确认识和利用客观规律的必要条件。76

四、意识与人工智能

1．人工智能的含义

人工智能是指以机器（主要是指电脑）模拟人脑的某些思维功能。因为电脑等机器是人造的，电脑对人的思维功能的模拟是人工的产物，所以我们称它为人工智能

2．人工智能的意义

(1)人工智能的哲学意义（证明了物质第一性）

(2)人工智能的社会意义（提高了社会生产效率）

3.人工智能与意识的关系

(1)智能活动的机制不同

(2)智能活动的性质不同

(3)智能活动的创造性程度不同

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四、物质统一性原理的运用坚持一切从实际出发，实事求是，就是世界的物质统一性原理在实际工作中的运用。1．一切从实际出发，实事求是内在要求：

(1)从客观事物本身的真实情况出发，按客观事物的本来面貌认识事物。

(2)要按照客观事物不断变化着的实际认识事物，具体情况具体分析，反对用僵化的思想观点看待事物。

(3)要如实地揭示客观事物固有的规律性，按照客观规律办事，反对违背客观规律的主观臆断和盲目蛮干。782．坚持一切从实际出发，实事求是的党的思想路线

(1)党的思想路线及其核心

中国共产党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。其中，实事求是是党的思想路线的核心，因此，通常简称为实事求是思想路线。

(2)党的思想路线的理论基础党的思想路线深刻地体现了辩证唯物主义的基本观点和理论基础。79

第三章事物的联系、发展及其规律

第一节唯物辩证法的基本特征

唯物辩证法基本特征：联系、发展一、世界的普遍联系

1.联系（1）联系的概念（2）联系的特点：客观性、普遍性、多样性（条件多样，具体分析）

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2.系统（1）系统的概念（2）系统性与联系的关系：系统性是普遍联系的重要表现（3）系统的特点：整体性（首要）有序性优化性

3.整体

整体与部分的关系81

二、世界的永恒发展

1．联系与运动、变化、发展的关系

联系产生相互作用，相互作用引起事物的变化，变化表明事物运动。发展是事物由低级到高级、由简单到复杂的运动变化。2．发展的实质是旧事物的灭亡，新事物的产生

（1）发展的概念（2）哲学意义上的新事物概念823．新事物战胜旧事物的必然性

（1）新事物符合事物发展的客观规律和必然趋势，具有强大的生命力和远大的发展前途。（2）新事物是在旧事物中生长起来的，它克服了旧事物中的消极因素，吸取了旧事物中的积极因素，并在新的基础上加以改造和提高。（3）新事物从根本上符合人民的利益，反映社会生活进步的要求。83

第二节唯物辩证法的基本规律一、规律及其特点

1.规律的概念：事物和现象之间内在的、本质的、必然的联系。2.唯物辩证法认为规律的特点有：客观性（最根本）、稳定性（重复性）、普遍性二、对立统一规律（揭示事物发展的内在动力）1.矛盾的概念：矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。

842．矛盾的根本属性及其在事物发展中的作用

（1）矛盾的根本属性

a、矛盾的同一性

矛盾的同一性，即在一定的条件下，矛盾双方的相互依存和相互贯通的性质和趋势。

同一性是有条件的，以矛盾双方为条件。

b、矛盾的斗争性

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互否定、相互排斥的性质和趋势。斗争性是无条件的，只要矛盾双方存在，斗争性也就包含在其中了。h1185（2）矛盾同一性和矛盾斗争性的关系联系：

区别：矛盾同一性是有条件、相对的矛盾的斗争性是无条件、绝对的（3）矛盾同一性与斗争性在事物发展中的作用

同一性的作用表现为：

第一，同一性是事物存在和发展的前提。第二，使矛盾双方在相互依存中，互相吸取对方有利于自身发展的因素，加快自己的发展。第三，同一性规定着事物转化的可能性和发展的趋势。

86矛盾斗争性作用：

第一，矛盾的斗争，造成双方力量发展的不平衡，为质变做准备。第二，矛盾的斗争，促进旧统一体的分解和新的矛盾统一体的产生，实现矛盾的转化，促成事物的质变。结论：矛盾的斗争是事物发生量变和质变的动力。事物发展的根本动力：事物的内部矛盾，即事物的对立同一性。

nn287矛盾与和谐的关系

（1）从哲学上讲，和谐包含着矛盾双方相互联系、相互依存的思想。强调平衡、协调合作，体现包容万物、兼收并蓄的博大胸怀。（2）和谐并非否定矛盾，也不意味着矛盾双方的绝对统一。“和而不同，同则不继”，和谐也是在不断解决矛盾中是实现的。（3）事物是多样性的统一，和谐的本质就在于协调多种因素的差异，发挥各种要素的效能，促进优势互补，推动事物的发展。883．事物发展的内因和外因及其相互关系（1）内因、外因的概念（2）内因、外因的联系和区别

联系：都是事物的矛盾性，共同推动着事物的发展

区别：在事物发展中的作用不同4．矛盾的普遍性与特殊性及其相互关系（1）矛盾的普遍性（共性）矛盾无处不在矛盾无时不有（2）矛盾的特殊性（3）矛盾的普遍性与特殊性的关系

矛盾普遍性与特殊性之间的关系是一种共性与个性、绝对性和相对性、一般性和个别性的辩证统一关系。这一原理是矛盾问题的精髓。89(4)矛盾普遍性与特殊性关系原理的应用

社会主义现代化建设和改革中需注意矛盾的普遍性和特殊性辩证关系，具体情况具体分析。

5．矛盾发展的不平衡性原理

（1）主要矛盾和次要矛盾概念（矛盾的多样性）（2）主要矛盾和次要矛盾关系（3）矛盾的主要方面和次要方面（同一矛盾）（4）矛盾发展不平衡性原理的方法论运用

两点论、重点论90

6．对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心“对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心”的含义：（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和发展的内在动力。（2）对立统一规律是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索。（3）矛盾分析方法是认识事物的根本方法。（4）是否承认矛盾是辩证法和形而上学两种发展观的斗争焦点和根本分歧。91

三、质量互变规律（揭示事物发展变化的状态）

1．质、量、度的含义

质：是一事物自身区别于其他事物的内在规定性，是把一事物同其他事物区别开来的内在根据。

量：是事物的规模、程度、速度、结构、次序等可以用数量来表示的规定性。

度：是标志着事物质量统一的哲学范畴。

①度是质和量的统一。②度是保持事物质的稳定性的量的界限。③度是量变引起质变的关节点。

922．量变和质变及其相互关系

(1)量变

量变形式：数量的增加或减少、场所的变更和结构的变化

(2)质变

形式：突变性的质变、渐进性的质变

(3)量变和质变的相互关系

(4)量变和质变的相互转化

量变和质变是事物发展过程中的两个阶段。93四、否定之否定规律（揭示事物发展变化的趋势）1．肯定因素、否定因素及其相互关系（1）肯定因素、否定因素（2）事物是否定因素和肯定因素的统一体。

2．否定观

(1)辩证否定观的内容：否定是自我否定；否定是事物发展的决定性环节；否定是联系的环节；辩证否定的实质是“扬弃”。

(2)形而上学的否定观内容：从外因论出发；认为否定是全盘否定；把肯定与否定绝对地对立起来。94否定之否定规律含义：在事物内部矛盾的推动下，事物由自我肯定到达自我否定状态，进而再进入到新的否定状态的过程，这一规律称为否定之否定规律。事物发展的周期性三个阶段：肯定、否定、否定之否定两次否定：肯定→否定；否定→否定之否定95

3．事物发展是前进性和曲折性的统一

(1)发展的曲折性

两次转化：从肯定阶段向否定阶段的转化；否定阶段向否定之否定阶段的转化，表现出“正→反→合”的发展趋势。

(2)发展的前进性

①否定是质变，是新质代替旧质，这就决定了事物是向上发展的。②发展是否定，是扬弃，即克服消极的因素，吸取积极的因素，并补充进了新的积极因素。这样，就把事物提高到了一个新的阶段。

(3)发展是前进性和曲折性的统一96

4．事物发展的道路是前进性和曲折性相统一原理的方法论意义：

(1)发展是前进、上升的运动；

(2)发展是前进性和曲折性的统一，对前进中的各种艰难险阻要有充分的准备。坚持发展是前进性和曲折性相统一的原理，必须反对两种错误的倾向：

①反对循环论。（封闭、不上升的）②反对直线论。

97

第三节唯物辩证法的基本范畴

一、现象与本质1．现象和本质的含义2．现象和本质的辩证关系(1)现象与本质的对立主要表现在：

①现象可被直接感知；本质藏于事物内部，靠抽象思维才能把握。②现象多变易逝的，本质是相对稳定的。③现象比本质丰富、生动，本质比现象普遍、深刻。④现象是具体的、多样的，本质则是同类现象中一般的共同的东西。98(2)现象与本质的统一：

①现象不能脱离本质，本质是现象的根据。②本质也不能脱离现象，本质都要通过某种现象表现出来。

（3）现象和本质辩证关系原理的运用

①现象和本质的对立→研究现象揭示本质的必要性

②现象和本质的统一→研究现象揭示本质的可能性fghg99

二、内容与形式1．内容和形式的含义

内容是指构成事物一切要素的总和；形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式。

2．内容和形式的辩证关系

内容和形式的辩证关系主要有：

(1)内容和形式的对立统一。

(2)内容和形式的相互作用。内容决定形式，形式反作用于内容。

(3)内容和形式的矛盾运动。3.内容和形式辩证关系原理的实践意义

反对形式主义和形式虚无主义，力求创新形式100

三、原因与结果

1．原因和结果的含义

原因和结果之间的显著特点：

(1)原因和结果具有时间的顺序性或前后相继性，即原因总是在先，结果总是在后。

(2)原因和结果之间存在着引起和被引起的必然联系。

2．原因和结果的辩证关系

(1)原因和结果的对立统一。

(2)因果联系的普遍性和复杂多样性。

1013．因果联系的实践意义

(1)正确认识和掌握事物的因果联系，才能认识事物的本质和规律，提出解决问题的有效方法。

(2)正确认识和掌握事物的因果联系，才能科学地总结经验教训，提高预见性，有利于实践的成功。102

四、必然性与偶然性

1．必然性和偶然性的含义

必然性和偶然性是揭示事物发生、发展和灭亡的不同趋势的一对范畴。

必然性：指事物联系和发展过程中合乎规律的、一定要发生的、确定不移的趋势。

偶然性：指事物联系和发展过程中非必定发生的不确定的趋势。

1032．必然性和偶然性的辩证关系

二者对立主要表现在：①必然性是事物联系和发展过程中必定要发生的趋势，偶然性则是不一定要发生的趋势；②必然性是由事物内部的根本矛盾决定的，偶然性则是由事物的非根本矛盾和外部条件决定的；③必然性在事物发展过程中处于支配地位，决定事物发展的前途和方向，偶然性在事物发展过程中处于从属地位，只能起加速和延缓作用。104必然性和偶然性的统一主要表现在：①必然性存在于偶然性之中，偶然性是必然性的表现和补充；②偶然背后总是隐藏着必然，必然性是偶然性的支配力量；③必然性和偶然性在一定条件下相互转化，在一定范围内是必然性的东西，在另一范围内就会成为偶然性的东西，反之亦然。3．必然性和偶然性辩证关系原理的意义

(1)把握必然性是认识和实践的基础。

(2)必须重视偶然性的作用。105

五、可能性与现实性1．可能性与现实性的含义

可能性：事物依据其内在根据和外在条件有可能转化为其他事物的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。现实性：现实存在的事物及其所具备的内在根据和外在条件的综合。1062．可能性和现实性辩证关系原理的意义

(1)它是正确思维和行动的理论指导，要求我们做任何事情要从现实性出发，并对可能性作全面分析，不能从不可能性出发。

(2)尊重客观必然性，发挥主观能动性，创造有利条件，改变不利条件，使好的可能性转化为现实。

(3)反对固步自封、看不到事物发展的必然前途和无所作为的庸人思想，也要反对脱离现实条件的空想家和幻想家。107

第四章实践和认识

第一节实践的观点是认识论的首要的、基本的观点一、认识论1.认识论探讨的问题：一是世界能否被认识；二是人类认识世界的方式。2.认识论的两种类型（1）唯物主义反映论：物质→感觉→思想意识（2）唯心主义先验论：思想意识→感觉→物

108二、马克思主义认识论是能动的革命的反映论

1．辩证唯物主义反映论与旧唯物主义反映论的根本区别

旧唯物主义反映论的主要缺陷：不懂得实践在认识中的决定作用；把认识看做是直观的、消极的、被动的反映；不懂得辩证法，把认识看做是一次完成的。1092．辩证唯物主义反映论与唯心主义先验论的根本对立

辩证唯物主义认识路线：唯心主义认识路线：3．辩证唯物主义反映论与不可知论的根本对立

对于世界可认识性的争论110

二、实践及其基本形式1．实践要素实践活动三要素：实践主体、实践客体和实践手段2．实践的基本特点

(1)客观物质性

(2)自觉能动性

(3)社会历史性3．实践的基本形式

(1)生产实践（最基本形式）

(2)处理社会关系的实践

(3)科学实验实践

111三、实践与认识的辩证关系1．实践是认识的基础，对认识起决定作用

(1)实践产生了认识的需要。

(2)实践为认识提供了可能。

(3)实践是认识发展的动力，使认识得以产生和发展。

(4)实践是检验认识真理的惟一标准。

(5)实践是认识的最终目的。

2．认识对实践具有能动的反作用

认识对实践的作用分为两种情况：正确的认识对实践有积极促进作用，错误的认识对实践有阻碍作用。112正确的认识对实践的积极促进作用：

(1)认识可以把握主客体规律，指导主体按客观规律从事活动。

(2)认识可使主体确立适当的目标、方案和措施，对实践作出预测。

(3)认识可使主体调节自己的行动，指导主体选择最佳行为方式。

(4)认识可使主体能够实现对自身的认识，并自觉地调整自己的活动，以适应改造客体的需要等。113

第二节认识及其辩证发展过程一、认识及其本质1．认识的主体和客体及其关系(1)认识的主体（认识活动中的首要因素）认识主体:认识活动的承担者，即处于实践活动和认识活动中的社会的人。认识主体具有自然性、意识性、社会性和实践性等特性，其本质特性是社会性和实践性。(2)认识的客体认识客体:是实践和认识活动的指向，是与主体发生联系的客观对象。客体具有客观性、对象性和社会历史性等特性。114

(3)认识主体与认识客体的关系

a、是实践关系，即改造与被改造的关系。

b、是认识关系，即反映与被反映的关系。

C、是价值关系，即利用与被利用。

d、是审美关系，即体验与被体验的关系。

1152．认识的本质认识的本质是主体对客体的能动反映

(1)辩证唯物主义把实践的观点作为认识论的首要的基本观点，强调反映是人们在改造客观世界的实践活动中能动的反映。

(2)辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，强调认识不是机械的一次完成的，而是由浅入深、由现象到本质的一系列能动飞跃的辩证运动过程。gh1116

二、认识的辩证运动

认识有两种形式：感性认识理性认识认识过程包括两次飞跃：感性认识→理性认识；理性认识→实践1．从感性认识到理性认识（第一次飞跃）(1)感性认识

①感性认识的形式：感觉、知觉、表象②感性认识特点：关于现象的、片面的、外部的认识。③感性认识的特征是直接性和具体性。(2)理性认识

①理性认识的形式：概念、判断和推理②理性认识的特点：关于本质、全面和内部的认识③理性认识的特征是间接性和抽象性117

(3)感性认识与理性认识的关系感性认识是认识的低级阶段，理性认识是认识的高级阶段。①感性认识与理性认识的相互依赖。感性认识是基础，感性认识有待于发展到理性认识。②感性认识与理性认识的相互渗透。

118(4)感性认识上升到理性认识的条件与途径

①实现从感性认识到理性认识飞跃的条件：第一，勇于实践、深入调查，获得丰富而真实的感性材料。第二，对感性材料进行理性加工、制作，形成概念、判断和推理。②实现感性认识向理性认识飞跃的途径。实践119

2．从理性认识到实践（第二次飞跃）(1)从理性认识到实践的意义感性认识上升到理性认识，是认识过程中的第一次飞跃。从理性认识回到实践中去指导实践活动，这是认识过程中的第二次飞跃，它比第一次飞跃具有更加伟大的意义，这是因为：①通过在理论指导下的实践，才能实现改造世界的目的。

②理性认识只有回到实践中去，才能得到检验、丰富和发展。③实践是认识发展的动力，需要理论的指导。120(2)从理性认识到实践的条件与途径

①从理性认识到实践的条件：第一，从实际出发，把一般理论与具体实践结合起来。第二，将关于事物认识与主体的需要结合起来，制定行动的目的和计划。第三，用理论武装群众，才能使理论转化为群众从事实践活动的物质力量。第四，要有正确的实践方法。方法是理论的具体化。②从理性认识到实践的途径。实践2h121

三、认识运动的总规律1．认识运动的总规律

(1)认识过程具有反复性。

(2)认识过程具有无限性。

2．认识运动的总规律体现了主观和客观、认识和实践之间是具体的历史的统一（了解）

122

第三节真理及其检验标准一、真理及其客观性1.真理的定义：客观现象及其规律在人们意识中的正确反映。2．真理的客观性

（1）真理客观性：指真理的内容是客观的，它是对客观事物及其规律的正确反映。（2）真理的本性。真理是主观和客观的统一。（3）真理客观性的根源。真理的客观性根源于认识对象的客观性和检验真理标准的客观性。3．主观真理论的错误

（1）主观真理论否认真理的客观内容。（2）主观真理论否认真理的客观标准。（3）主观真理论否认真理的本性是主观和客观的统一。123

二、真理的绝对性与相对性1．绝对真理与相对真理(1)真理的绝对性：

①真理的内容是客观的，是对客观事物及其规律的正确反映，绝对的。②真理不断发展，日益接近无限发展着的物质世界，绝对的。(2)真理的相对性：

①从深度上看，受条件限制，往往只能认识某一层次，有待深化。②从广度上看，受条件限制，往往只能反映某一部分、有待扩展。

1242．绝对真理与相对真理的关系

（1）真理的绝对性与相对性是既相区别，又相联系的。二者是同一客观真理的两个不同方面或两种属性。

（2）真理的绝对性和相对性是同一客观真理的两种属性，既相互联系又相互渗透。

一方面，相对之中有绝对，绝对寓于相对之中；另一方面，绝对之中有相对，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理总和构成了绝对真理，没有离开相对真理的绝对真理。真理的发展总是由相对真理向绝对真理辩证转化的过程。

125

三、真理的检验标准

1、实践是检验真理的惟一标准原因：（1）真理的本性决定实践标准的惟一性。真理的本性，即主观和客观相符合。（2）实践的直接现实性决定实践是检验真理的惟一标准。2、实践作为检验认识真理性标准的确定性和不确定性

（1）实践标准的绝对性。

a、只有实践才能作为检验真理的惟一标准，除此之外，没有别的标准能够检验认识是否具有真理性。

b、实践是发展的，实践最终总是能够对它作出检验。

（2）实践标准的相对性。

a、实践具有历史相对性，受历史条件的限制。

b、随着认识的发展，任何真理仍需接受新的实践检验。

3.实践标准是绝对性和相对性的统一。

126四、真理发展的规律

真理的发展，不仅是由相对向绝对转化的过程，而且还是通过认识领域内不同见解的比较和争论，逐步克服谬误的过程。

1．真理和谬误是对立的统一(1)真理和谬误是对立的：真理是对客观事物及其规律的正确反映。谬误是对客观事物及其规律的歪曲反映。(2)真理和谬误又是统一的。

127

第四节真理与价值一、价值及其特性人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

实践的真理尺度概念：是指人们在实践中所必须遵守的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。

实践的价值尺度概念：是指人们在实践中所必须遵守的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体的意义。

价值具有以下四个方面的特性：客观性、主体性（对象性）、社会历史性、多维性（多方面）

128二、价值评价及其特点

第一，评价是以主客体的价值关系为认识对象。第二，评价的结果是以主体的特点而转移的。第三，评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。

三、价值评价的功能与树立正确价值观的意义1.价值评价的功能：激励、制约、导向2.树立正确价值观的意义

价值观：人们对任何事的评价标准、评价原则和评价方法观点的体系。价值观对人的行为起着规范和导向作用。

价值观作用：正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用；错误的价值观会使人误入歧途，给社会和他人带来灾难与损失。ggh129

四、价值和真理在实践中的辩证统一

1.真理和价值在实践中的辩证关系，主要体现在以下几个方面：

（1）成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。（2）价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。（3）真理和价值在实践和认识中是相互制约、相互引导、相互促进的。

2.坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。

130

第五章人类社会的本质和基本结构

第一节唯物史观的创立及其意义一、历史观的基本问题

1．社会历史观

社会历史观含义2．社会历史观的基本问题

社会意识和社会存在的关系问题(唯物史观、唯心史观）二、唯心史观的根本缺陷

第一，唯心史观夸大了意识的作用，只看动机，不见根源，否认社会历史的客观规律。第二，唯心史观只重少数英雄人物作用，无视人民群众的决定作用。

唯心史观主要表现为唯意志论和宿命论两种形式

131三、唯物史观创立的伟大意义

第一，唯物史观的创立，使唯物主义哲学发展成为完备的彻底的科学理论体系，宣告了唯心主义的彻底破产。第二，唯物史观的创立，使社会主义由空想变成科学。第三，唯物史观的创立为各门具体的社会科学提供了科学的世界观和方法论。第四，唯物史观是无产阶级及其政党制定路线、方针、政策的理论依据。132

第二节人类社会生活的本质一、社会是个有机体

1．社会有机体的含义

社会有机体是包括全部社会生活及其关系的总体性范畴，指人类社会是以生产方式为基础的各种社会关系同时存在而又相互依存所构成的整体。

2．社会有机体的基本特征

社会有机体有三个基本特征：

(1)社会有机体形成于人的实践和交往活动之中。

(2)社会有机体是一种以人为主体的具有自我意识的有机体。

(3)社会有机体再生产和更新的内在机制是物质生产、精神生产和人自身生产的统一。

133

二、社会生活在本质上是实践的

1.人类社会与自然界既相互联系又相互区别：

联系和统一：人类社会既是自然界长期发展的产物，又以自然界为其存在和发展的物质依托。区别和对立：它们都有自己独特的存在形式和发展规律，而人类社会与自然界对立统一及其相互作用的根本途径就是社会实践。

1342.马克思：“全部社会生活在本质上是实践的。”第一，实践是社会关系形成的基础。实践内在的包含三种关系，即人与人的关系、人与自然的关系和人与意识的关系。第二，实践形成了社会生活的基本领域。物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程。第三，实践构成了社会发展的动力。物质生产实践构成了社会发展的根本动力。135三、社会历史发展是一个自然历史过程

原因：第一，人类社会的历史过程同自然历史过程一样，是客观的不依人的意志为转移的物质过程。第二，人类社会同自然界一样，是一个充满着矛盾的有规律的辩证发展过程。136

第三节人类社会的基本结构一、社会的经济结构社会经济结构概念：亦称社会经济制度，是指一定社会中各种生产关系的总和。

1．生产力及其构成和性质（1）生产力的含义（2）生产力的构成（劳动者、劳动资料和劳动对象）补充：实体性、非实体性要素（科学技术）（3）生产力的性质客观物质性、社会性、历史性1372．生产关系及其构成、性质和类型

（1）生产关系的含义（2）生产关系的构成

生产关系主要包括：生产资料所有制关系、人在生产中的地位和相互关系、产品分配关系生产资料所有制关系是生产关系的基础和核心，表现在：

第一，生产资料所有制关系是生产劳动的前提。第二，生产资料所有制关系决定整个生产关系的性质。第三，生产资料所有制关系决定人们在生产中的地位及其相互关系。第四，生产资料所有制关系决定分配关系和消费关系。138（3）生产关系的类型

生产资料公有制关系、生产资料私有制关系（4）生产关系性质生产关系具有物质性、社会性和历史性

3．经济基础

（1）经济基础定义：指同生产力的一定发展阶段相适应的生产关系总和。

主要生产关系（生产资料所有制关系、人在生产中的地位和相互关系、产品分配关系）决定着经济基础的性质。

（2）理解经济基础的内涵的要点：

其一，经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系。其二，经济基础与经济体制具有内在联系。139

二、社会的政治结构

1．政治结构及其核心社会政治结构：建立在一定社会经济基础之上的政治上层建筑。

上层建筑包括：政治上层建筑、思想上层建筑

政治上层建筑(社会政治结构)包括：政治法律制度、体现和执行政治法律制度的组织和设施。国家政权是社会政治结构的核心。

思想上层建筑包括：政治思想、法律思想、道德观念、宗教观念、艺术思想、哲学理论等。

2．国家

（1）国家的起源：国家是阶级矛盾不可调和的产物。（2）国家的本质：是阶级统治和压迫的暴力工具。140（3）国家的职能

a．国家的对内职能

政治职能、经济职能，社会职能

b．国家的对外职能

第一，组织国防，防御外来侵略和颠覆，调整国与国之间的关系，保护民族、国家的利益不受侵犯；第二，剥削阶级国家在企图实现对外扩张目的时，则实行对外侵略；第三，无产阶级国家则是坚持国际主义原则，保卫世界和平，支持各民族人民的解放斗争。

1413．国体和政体（1）国体和政体的含义

我国社会主义国家国体是人民民主专政；政体是人民代表大会制（2）国体和政体的关系（内容与形式）142

三、文化与文化结构1.文化的含义

广义上的文化括物质的成果和精神的成果。狭义上的文化是指观念形态的文化，人类所创造的精神产品的总和。2.文化结构的含义

文化结构指的就是由各种社会意识形式组成的有机系统，包括政治法律思想、道德观念、哲学理论、宗教观念、科学、艺术等有确定规范的系统化的社会意识及其联结方式。1433.文化的作用（积极作用）

第一，文化具有传承的功能。第二，文化具有教化的功能。第三，文化具有促进社会发展的功能。

144

四、社会存在和社会意识及其辩证关系

1．社会意识、社会存在的含义

社会意识精神现象的总和社会存在：社会生产方式、人口因素、地理环境

2．社会意识与社会存在的关系

(1)社会存在决定社会意识，社会意识依赖于社会存在。

①社会存在是社会意识的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。②社会意识产生的最切近的基础是人类社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。③社会意识是人们物质交往的产物，随着社会存在的发展，社会意识也相应地或迟或早地发生变化和发展。145(2)社会意识对社会存在具有相对的独立性。

①社会意识与社会存在的发展具有不平衡性。②社会意识的发展，具有历史继承性，受到历史上的社会意识的深刻影响。③社会意识内部形式之间相互影响和相互作用，使其中的某种社会意识形式得到了优先的发展。④社会意识对社会存在具有巨大的反作用，先进的社会意识促进社会的发展，落后的社会意识阻碍社会的发展。这是社会意识相对独立性的最突出表现。

146

第六章社会发展的动力系统

第一节社会基本矛盾在社会发展中的作用一、社会基本矛盾

1．生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会基本矛盾2．生产力和生产关系的矛盾与经济基础和上层建筑的矛盾的关系

（1）生产力和生产关系的矛盾决定并制约着经济基础和上层建筑的变化发展。（2）经济基础和上层建筑的矛盾反过来影响和制约生产力和生产关系矛盾的发展。

147

二、生产力和生产关系的矛盾运动及其规律

1．生产力和生产关系的矛盾运动（1）生产力对生产关系起决定作用。第一，生产力的性质和水平决定生产关系的性质和形式。第二，生产力的发展决定生产关系的变革。（2）生产关系对生产力有反作用。第一，当生产关系适合生产力状况时会促进生产力发展。第二，当生产关系不适合生产力状况时会阻碍生产力发展。（3）生产力与生产关系之间的矛盾运动。

1482．生产关系一定要适应生产力状况的规律

这一规律具有重要意义：第一，它揭示了社会历史发展的客观必然性。第二，它是我们党制定方针、路线、政策的客观依据。

149

三、经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律

1．经济基础和上层建筑的矛盾运动（1）经济基础对上层建筑的决定作用第一，经济基础决定上层建筑的产生；第二，经济基础决定上层建筑的性质；第三，经济基础决定上层建筑的变革。（2）上层建筑对经济基础的反作用（3）经济基础和上层建筑的相互作用构成了社会形态及其矛盾运动。1502．上层建筑一定要适合经济基础状况的规律

第一，它要求我们必须正确、全面地把握经济基础与上层建筑的辩证关系。第二，它是我们党制定路线、方针、政策的客观依据。151

四、社会基本矛盾是社会发展的根本动力

1．社会基本矛盾的运动过程

社会基本矛盾运动：适合→不适合→适合

2．社会基本矛盾是社会发展的根本动力历史唯物主义将社会基本矛盾称为“根本动力”、将社会革命称为“历史的火车头”、将阶级斗争称为阶级社会发展的“直接动力”、将科学技术称为社会进步的“巨大杠杆”、将人民群众称为历史的“创造者”等等。

152

第二节阶级斗争在社会发展中的作用一、阶级的产生和实质1．阶级的产生

阶级产生于生产力发展和社会分工2．阶级的实质（1）阶级是一个经济范畴。

是一个集团占有另一个集团的劳动。（2）划分阶级的标准。

划分阶级的唯一标准是经济标准（3）阶级的实质。

阶级也是一个社会范畴，一个阶级剥削另一个阶级。

153二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力1．阶级斗争是社会基本矛盾在阶级社会中的直接表现

2．阶级斗争在社会发展中的作用

154

第三节革命和改革在社会发展中的作用一、社会革命及其在社会发展中的作用

1．社会革命及其类型

阶级斗争的最高表现：社会革命

社会革命的实质：革命阶级推翻反动阶级的统治，建立新社会制度。社会革命的最深刻的根源：生产力和生产关系之间的矛盾

2．革命的作用（1）社会革命是阶级社会由低级向高级发展的决定手段。（2）人民群众在革命时能发挥出创造历史的巨大主动性和积极性。（3）革命阶级在斗争中受到锻炼和改造，成为建设新社会的基础。

155

二、改革及其在社会发展中的作用

1．改革的实质和作用（1）改革的实质（2）社会革命和社会改革的区别

a、变革的程度

b、发动的主体和目的

c、形式（3）改革的作用

第一，社会改革可巩固新的社会制度，使其获得一定程度的发展。第二，社会改革为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备。第三，改革的过程中，必然伴随着人们思想观念和价值取向的变更。156

2．社会改革的普遍性和特殊性

社会主义改革的特殊性