江苏省江阴市澄东片重点达标名校2023年中考语文模拟试题含解析_第1页
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文档简介

2023中考语文模拟测试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列语句中没有语病的一句是()A.中国比其他任何国家都更关心南海的和平与稳定,为维护其和平与稳定,我国发扬了灯塔的作用。B.相关专家呼吁尽快建立防控校园欺凌的有效机制,以便及早干预、发现和制止欺凌行为。C.青春剧应该既重视对青春梦想、追求、奋斗历程的深度呈现,又要重视青少年情感的生动刻画。D.海燕队第一仗就以3比0的比分淘汰了近两年一直没赢过的飞虎队。2.下列句中标点符号使用正确的一项是()A.鲁迅先生称赞“史记”是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。B.“嘎——”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。C.人生在世,最高价值的欣赏是什么?是事物外表的迷人美丽?还是处于自己直觉的驱使?D.飞机在6000米高空水平飞行时,只能看到两侧八、九公里和前方一、二十公里范围内的地面。3.对下面诗歌理解不正确的一项是()纱窗恨·答冠月韵田茂遇笛声阵阵因风送,老天涯,一声入破偏凄切,落梅花。雕盘处,千山黑雪,马嘶外,万里黄沙。算春宵归梦,好还家。A.“笛声”意象包含愁苦,上阕既写笛声高亢凄厉,也写诗人心中愁苦凄凉。B.落梅花,一是诗人由笛声想到梅花飞飞落落,飘飘洒洒落下的情景,一是梅花落的曲子。C.“黑雪”,雪是白色,而诗人着一“黑”字,正写出夜晚所见之景。D.“雕盘处”,“马嘶外”,地域辽阔,突出了边塞的特点。这一句再现了边塞的壮阔景致。4.下列句中加点成语或俗语使用不当的一项是()A.在美丽乡村建设中,不能“眉毛胡子一把抓”,要找准着力点,软硬兼施,内外兼修,使乡村既有颜值担当,更有内涵气质。B.2016年4月4日,曹文轩问鼎世界儿童文学最高荣誉——国际安徒生奖。这标志着中国儿童文学已经走向世界,也是中国文学多年发展指日可待的结果。C.家风是一种“软约束”,通过潜移默化的影响,实现对家庭成员行为、作风、操守的有效约束。D.中国历来不乏出色的工匠,如游刃有余的庖丁,刻木成鸟的鲁班……他们不仅是工艺纯熟的技者,还是明法通道的智者。5.下列说话得体的一项是()A.你已经交了作业,课代表仍在追要,你说:“难道要我叫两遍不成?”B.同学邀你到他家去玩,你说:“行,届时我一定光临寒舍。”C.你对比赛得了名次的同学说:“祝贺你,有什么好经验向我介绍介绍好吗?”D.你去办公室问老师问题,你说:“老师,我来不耻下问了,请给我讲讲这个题。”6.五月是我校的“行为规范月”,各年级都将以“习惯养成”为主题开展实践活动。作为初三年级的学长,请你参与初一年级的筹备工作,完成以下任务。1.在准备启动仪式的发言稿时,主持人遇到了有关字词的问题,请为他提供帮助,完成小题。好习惯对人意义深远,但习惯培养并非一蹴而就,须持之以恒、锲而不舍方能成功。关于习惯养成的重要性,人们有很多①。古人曾说:“不积跬步,无以②千里。”以此告诫后人:行程千里,都是从一步一步开始。现代教育家陶行知也说:“思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。”大凡获得成功的人,都有良好的行为并长期坚持,形成自然。“好习惯,益终身”,行为习惯对一个人的素质起着决定性的作用。⑴给加点字注音和对画线字笔顺作出判断,正确的一项是A.锲(qiè)而不舍“惯”字的第二笔是:竖B.锲(qì)而不舍“惯”字的第二笔是:点C.锲(qiè)而不舍“惯”字的第六笔是:竖D.锲(qì)而不舍“惯”字的第六笔是:横⑵结合语境,在横线处依次填入的词语和汉字,正确的一项是A.①真知灼见②致B.①真知灼见②至C.①远见卓识②至D.①远见卓识②致2.一班同学正在制作展板,说明名人的成就与习惯之间的关系,请帮助他们完善展板,完成小题。他少年时发愤读书,日夜苦读,每每只在傍晚才吃一点东西,常常合衣而睡。在经年累月的刻苦学习中,他领悟了六经的主旨,并以古仁人为榜样,立下造福天下的志向。他一生政绩卓著,晓畅军事,是北宋的一代名臣。此外,他在文坛也享有盛誉,有(丙)传世。他是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。他在创作(丁)《龙须沟》等小说和戏剧时,为了更好地展现老北京独特的风土人情,走路、吃饭都在思考,常常为了一个字绞尽脑汁。他还给自己规定每天写4000字,完不成决不收工。他的生活极有规律,简直像个陀螺,而写作是其中密不可分的一部分。⑴在展板(甲)(乙)两处依次标注出姓名。:(乙):⑵在展板(丙)(丁)两处依次补充作品,正确的一项是()A.(丙)《范文正公集》(丁)《彷徨》B.(丙)《天净沙•秋思》(丁)《屈原》C.(丙)《醉翁亭记》(丁)《骆驼祥子》D.(丙)《渔家傲•秋思》(丁)《四世同堂》⑶展板的最后一句有两处表达欠妥,请你加以修改。3.二班同学针对大家希望提高写作能力的愿望,准备用一段文字探究写作与习惯的关系。请你参与材料的搜集整理,完成小题。契诃夫喜欢通过描摹人物的“习惯”来描写人。他塑造的木匠叶里扎洛夫最能体现这一特色。“他判断每个人和每样东西的时候总是从结实着眼:看看是不是需要修理。他在饭桌边坐下来以前,先试了好几把椅子,看它们结实不结实。”契诃夫就是这样来写人的,他笔下的人大都囿于自己的生活,(甲),周围的世界一片黑暗。契诃夫就站在黑暗中,凝视着他们的愚蠢和精明、他们的忧愁和恐慌、他们的坏心眼和好心肠。他知道他们的所作所为多是自然之作(乙)习惯之举。⑴请在下面横线处填入恰当内容,将契诃夫的背景资料补充完整。契诃夫是①国短篇小说巨匠,他塑造的警官奥楚蔑洛夫成为了②的代名词。⑵在文段(甲)(乙)两处依次填入语句和标点,恰当的一项是()A.(甲)仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中(乙)逗号B.(甲)仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩(乙)顿号C.(甲)仿佛在空白的画卷中涂抹绚烂的色彩(乙)逗号D.(甲)仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中(乙)顿号4.三班同学通过探究书法与人品性之间的关系,希望同学们认识到养成良好书写习惯的重要性。他们选取了四幅书法作品进行说明,其中不恰当的一项是()陶渊明《拟古九首帖》李白《上阳台帖》颜真卿《多宝塔碑》(拓本)毛泽东《七律•长征》A.从《拟古九首帖》方正古拙的行楷中,得以窥见魏晋文人身上的洒脱风韵。B.从《上阳台帖》苍劲挺秀的行书中,能够体味李白恃才放旷的豪情与孤傲。C.从《多宝塔碑》骨力遒劲的楷书中,仿佛目睹颜真卿刚直不屈的铮铮铁骨。D.从《七律•长征》豪迈开张的草书中,可以感受一代伟人指点江山的气概。7.默写。⑴_____________,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑵征蓬出汉塞,_____________。(王维《使至塞上》)⑶_____________,_____________,上下一白。(张岱《湖心亭看雪》)⑷古诗文中有许多含有“竹”的句子,请写出其中你最喜欢的两句。(连续的两句):_____________,_____________。8.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)鲁滨逊第四次出航极为不顺,他被土耳其海盗俘虏,变成了奴隶,逃出后抵达巴西,后来在那里独自经营一个种植园,生活过得很顺遂。(______)卢俊义活捉了史文恭,宋江为不负晁盖遗言,要把主位让与卢员外,众人却不服。于是,宋江想了一个办法,最终解决了“主位”之争。(______)孙悟空不满弼马温这个不入流的官职,于是偷吃仙桃,扰乱蟠桃会,吃光太上老君的金丹,然后返回花果山,树起“齐天大圣”的旗帜。(______)二、阅读9.阅读下面文字,完成小题。江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。1.下列词句运用典故的一项是()A.左牵黄,右擎苍。B.锦帽貂裘,千骑卷平冈。C.鬓微霜,又何妨。D.持节云中,何日遣冯唐?2.对诗词赏析错误的一项是()A.用“鬓微霜”衬“少年狂”,表现出词人壮志未酬的英雄本色。B.结尾直抒胸臆,直接强烈地表达了期盼得到朝廷重用的愿望。C.词中一连串表现动作的词,如发、牵、擎、卷、射、挽、望等,十分生动形象。D.本词气势雄浑,感情奔放,境界开阔,是一首表现了苏轼豪放风格的成功之作。3.下列句子的感情与本词词人当时的心情最相近的一项是()A.北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。B.秦时明月汉时关,万里长征人未还。C.黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。D.了却君王天下事,赢得生前身后名。10.解释下列加点词的意思。元方入门不顾______(2)选贤与能______(3)湖中焉得更有此人______11.阅读下面的文字,回答各题。地名要让人记得住乡愁扶青①地名是“城市的脸,市民的眼”,其中蕴含着丰富的历史文化内涵,永载着市民对本地文化的认同。洋地名入侵,看起来很“潮”,实则东施效颦,经不起推敲。有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区,发现1/5的小区在命名的时候,都含有外国的信息。明明是中国的建筑,与异城风情毫不相干,却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名,用意何在呢?其实取洋名的风气大部分是从小区兴起的,一提到浪漫,言必称“巴黎”,想宣称时尚,就缀上“纽约”,甚至建筑本身也大搞欧美风,仿佛只有这样才能让自己看起来高端大气上档次。应该说,这里面存在商业炒作的成分,但中国传统文化博大精深,可借鉴、可使用的元素很多,一些开发商滥用洋地名,实则是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。②除此之外,还有一些取地名的方式值得反思。比如地名雷同、缺乏特色,很多城市都有解放路、人民路、花园路,甚至用一、二、三、四这样的数字简单命名。这样的方式也许便于管理,但未免有些千篇一律。相形之下,许多保有历史含义的命名,譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等,不仅识别度高,也别有韵味。还有就是,一些地方存在随意改名的现象,特别是随着行政区域的调整,为了表示是新地名,或者为了扩大影响,故意将专名更换。有统计称,近30年时间里大约有6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。这样的方式,对个人和社会而言都有割断历史的危险,等到以后想要恢复古地名,大众往往又不知其所以然了。其反映的是,一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产,从内心缺乏对传统文化的体认。③地名并非一个枯燥的名称,而是代表了一定的时间和空间刻度,存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。比如,提起荆州,人们会想起三国故事;谈及西安案板街,就会让人梦回唐朝;说起绍兴,人们马上指出是鲁迅故乡。这说明,地名从来不是空荡荡的概念,它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。其最主要的功能之一,就是让人们有了身份认同感,当我们问起“你是哪里人”时,不仅是在询问地城籍贯,更是在询问一种情感归属。现在随着经济社会发展,人口流动性增强,地城归属感看似削弱了,然而对家乡有认同感的人,依然会大大方方地说出自己的籍贯。这正是文化基因的力量。从维系市、县、乡、村的感情,到建立对某省人的认同,到身为中国人的自豪感,这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。④文化是一个国家、一个民族的灵魂。古往今来,世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段产生的精神文化的深刻影响。具体在地名上,也要继承好、发展好自身文化,保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。一个地名不仅要望得见山、看得见水,还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。1.下列说法不符合原文意思的一项是()A.地名蕴含着丰富的历史文化内涵,承载着市民对本地文化的认同,是“城市的脸,市民的眼”。B.一些开发商为了能让小区看起来高端大气上档次,在为小区起名时滥用洋地名,这其实是缺乏文化自信、价值观混乱的表现。C.北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等,不仅识别度高,也别有韵味。D.地名并非一个枯燥的名称,而是代表了一定的时间和空间刻度,它最主要的功能就是让人们有了身份认同感。2.文章的中心论点是什么?3.第③段中加点的“这正是文化基因的力量”的“这”指的是什么?画线句子主要运用了什么论证方法?试分析其作用。12.阅读下面的文字,分别回答问题。黄山松丰子恺①没有到过黄山之前,常常听人说黄山的松树有特色。特色是什么呢?听别人描摹,总不得要领。这次我亲自上黄山,亲眼看到黄山松,它的特色放才明晰起来。②黄山的松树大都生在石上。石头如果是囫囵的,上面总长不出松树来;一定有一条缝,松树才能扎根在石缝里。石缝里有没有养料呢?生物学家一定有科学的解说;我却只有臆测:《本草纲目》里有一种药叫做“石髓”。可知石头也有养分。黄山的松树也许是吃石髓而长大起来的吧?长得那么苍翠,那么窈窕,那么坚劲,真是不可思议啊!更有不可思议的呢:文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷。这样看来,黄山的松树不一定要餐石髓,似乎呼吸空气,呼吸雨露和阳光,也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊!③黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的。一般树枝,绝大多数是向上生的,除非柳条挂下去。黄山松的枝条挺秀坚劲,然而绝大多数像电线杆上的横木一般向左右生,或者像人的手臂一般向下生。黄山松更有一种奇特的姿态:如果这株松树长在悬崖旁边,一面靠近岩壁,一面向着空中,那么它的枝条就全部向空中生长,靠岩壁的一面一根枝条也不生。(A)这姿态就很奇特,好象一个木梳,又象学习的“习”字。显然,它不肯面壁,而一心倾向着阳光。④黄山松的枝条具有异常强大的团结力。狮子林附近有一株松树,叫做“团结松”,(B)五六根枝条从近根的地方生出来,密切地偎傻着,到了高处才向四面分散,长出松针来。因此这一束树枝就变成了树干,形械希腊敲堂的一种柱子。我谛视这树干,想象它们初生时的状态:五六根枝条怎么会合伙呢?大概它们知道团结就是力量,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,所以生成这个样子。更有团结力强得不可思议的松树呢:从文殊院到光明顶的途中,有一株松树,叫做“蒲团松”。这株松树长在山间的一小块平坡上。树干不很高,不过一二丈,粗细不过合抱光景。上面的枝条向四面八方水平放射,每根都伸得极长,足有树干的高度的两倍。这就是说:全体像个“丁”字,但上面一画的长度大约相当于下面一直的长度的四倍。这一画上面长着丛密的松针,软绵绵得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人。陪我上山的向导告诉我:“上面可以睡觉的,同沙发床一样。”我不愿坐轿,单请一个向导和一个服务员陪伴着,步行上山,两腿走得相当吃力了,很想爬到这蒲团上去睡一觉。⑤然而我们这一天要上光明顶,赴狮子林,路程远大,不宜耽搁;只得想象在这蒲团上坐坐,躺躺,就鼓起干劲,向光明顶迈步前进了。1.作者笔下的黄山松有哪些特色?请简要概括。2.分析第①段在文中的作用。3.结合语境,具体分析作者三次感到“不可思议”的原因。长得那么苍翠,那么窈窕,那么坚劲,真是不可思议啊!更有不可思议的呢:文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,像须蔓一般摇曳着。更有团结力强得不可思议的松树呢:从文殊院到光明顶的途中,有一株松树,叫做“蒲团松”。4.从修辞手法的角度,任选一句赏析。这姿态就很奇特,好像一个木梳,又像学习的“习”字。五六根枝条从近根的地方生出来,密切地偎傍着,到了高处才向四面分散,长出松针来。5.结合链接材料,写出黄山松精神给你的启迪(两点即可)。安徽人传承历史,注重精神文化建设,相继诞生了“黄山松精神”、“王家坝精神”等具有代表性的地域精神。“黄山松精神”:顶风做雪的自强精神,百折不挠的进取精神,坚韧不拔的拼搏精神,广迎四海的开放精神,众木成林的团结精神,全心全意的奉献精神。黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。13.阅读下面的短文,完成下列各题。“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关,同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。美国社会学家卡茨认为:人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似,是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。偶像的身上体现了大众的梦想,并且为大众建构了生活的幻象。“粉丝”通过微博通信进行信息沟通,不再单纯通过大众传媒来获取名人信息,而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验,甚至于对自己产生认同。所以,“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求,并在名人偶像的形象中找到自我认同。劳伦斯•克罗斯伯格曾撰文指出:“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权,这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及仄倦。”换句话说,“粉丝”对偶像“评论”,为其争取人气,照亮星途,既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,也是另一种形式的自我实现。关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热,但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的。我国几个门户网站微博开通以来,吸引了很多官方机构的入驻,这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道,同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息,通常需由第三方提供,例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块,或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节,“粉丝”只需通过关注名人微博,就可以即时接收明星发布的所有消息,甚至可以在明星微博下进行“评论”,这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系,是熟悉的双方的彼此关注。1.下列对本文论题的表述,正确的一项是A.微博粉丝的兴起原因B.名人微博的价值魅力C.微博粉丝和媒体技术D.微博粉丝与名人微博2.下列有关本文对“微博粉丝”的表述,不正确的一项是A.“微博粉丝”热衷于关注微博、使用微博,以此获得更为直接的沟通渠道。B.“微博粉丝”可以分类为“忠实粉丝”“非忠实粉丝”“大众粉丝”。C.“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博,接收信息或发表评论,得到的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。D.“微博粉丝”把精力投入到微博上,可以帮助自己应对遇到的痛苦、挫败、恐惧等,这也是一种形式的自我实现。3.下列的对“微博粉丝”和传统“粉丝”的表述,不符合作者观点的一项是A.“微博粉丝”和传统“粉丝”一样接触和使用传媒的目的其实都是出自于自身的需要。B.与传统“粉丝”相比,“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为与时俱进。C.“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,实现自我认同。D.“微博粉丝”到某明星的微博中心点赞评论,有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。三、语言表述14.白居易15岁那年,带着他写的诗歌来到都城长安,拜访著名诗人顾况。顾况看到白居易诗稿的第一页上写着“白居易”三个字,笑着说:“居易,居易,可是长安的米很贵,要居住下去可不容易啊!”顾况这句话的言外之意是____________。四、写作15.从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。题目一:在2019年的新年贺词中说道:“我们都在奔跑,我们都是追梦人。”请你以“追梦”为题,写一篇文章。题目二:刘慈欣的科幻小说《纤维》,对平行宇宙进行了大胆的设想——在现实世界无法实现的选择,在另一个宇宙可以实现。在那里灭绝的动植物重获新生,高科技改变人们的生活,有些错误可以弥补,人生不会有遗憾……假如真的有平行宇宙,平行宇宙中有另外一个你,你会有怎样的奇幻经历呢?请发挥想象,以“平行宇宙奇遇记”为题,写一篇故事。要求:(1)请将作文题目抄写在答题卡上。(2)字数在600-800之间。(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。

2023学年模拟测试卷参考答案(含详细解析)一、积累与运用1、C【答案解析】测试卷分析:考查病句辨析与修改。A用词不当,将“发扬”改为“发挥”。B语序不当,把“干预”和“发现”的位置互换。C正确。D有歧义。“两年一直没赢过的飞虎队”有两种意思:一种是飞虎队一直没赢;另一种是海燕队没赢过飞虎队。据此,答案为C。点睛:正确使用句子是表达理解的需要,写好句子是语文能力的重要组成。判断病句,要有一定的步骤,先理清主干(主谓宾)看搭配是否有问题,成分是否残缺,再看是否存在用词不当、语序不当、语义重复或矛盾等问题。2、B【答案解析】

A.应是《史记》。C.应是“人生在世,最高价值的欣赏是什么,是事物外表的迷人美丽?还是处于自己直觉的驱使?”;D.应是“只能看到两侧八、九公里和前方一二十公里范围内的地面。”故选B。3、C【答案解析】

C项理解“‘黑’写出夜晚所见之景”有误。“黑”表现出边塞风雪狂沙的肆虐的情景。赏析:上片写景,其实主要只是写了引子乡思的笛声。《梅花落》原出塞北,汉乐府横吹曲名,本笛中曲。南朝鲍照、吴均、陈后主、徐陵、隋朝江总等所作乐府,都有此篇。到了唐代,《梅花落》更为人们所传诵。正如唐白居易《杨柳枝》云:“《六么》《水调》家家唱,《白雪》《梅花》处处吹。”唐代文人墨客不但写《梅花落》乐府古题,而且在其他篇什中也常咏及“梅花落”。如李白诗云“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花”(《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》),高适诗云“借问梅花何处落,风吹一夜满关山”(《塞上听吹笛》),在这些诗句,诗人由笛声想到梅花,把听觉诉诸视觉,我们不仅听到笛声,而且仿佛看到风吹梅花,飞飞落落,飘飘洒洒。在这里“梅花落”有了更丰富的内涵,有了更活泼的生命力。田茂遇这首《纱窗恨》也继承了唐人这一传统。风送笛声阵阵,溢满天涯,一声“落梅花”,写声成象,撩拨起人内心深处的凄凉。如果说上片结处还透露着“凄切”,那么过片开头气势转壮。“雕盘处,千山黑雪,马嘶外,万里黄沙。”“雕”与“马”都是边塞特有的威风凛凛的物象,它们是雄壮的、威武的;“千山”“万里”写出了地域的辽阔无垠;“黑雪”“黄沙”让人感到了风雪狂沙的肆虐。下片开首两句,不仅再现着边塞的壮阔景致,而且使词句中流走着感伤情绪也忽为壮阔。这里感伤而不坠纤弱,不亚唐人气象。结句“算春宵归梦,好还家”,点破了乡思离愁的主旨。在这里感情的格调又产生了一次跌宕,由豪放而转入婉转。这首词语言质朴自然,感情起伏跌宕。篇中“雕盘处,千山黑雪,马嘶外,万里黄沙”之句,实乃天籁,让人难以忘怀。4、B【答案解析】此题考查的是学生对词语的积累与理解能力,平时要有一定的词语或成语的积累,做题时还要会根据句子的意思,理解词语或成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“指日可待”指不久可以实现的事情,而语境中所表述,并非能预测的事情。故选B。点睛:此题考查的是学生对成语的积累与理解能力,要求学生在日常读书与写作中,注意多积累,多思考,正确使用成语,拿不准的,多查字典。要想正确地运用成语,必须准确理解成语的意义,可从以下几方面进行分析:词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。5、C【答案解析】

测试卷分析:说话得体,首先要做到,语气委婉,不能生硬。用词一定要正确,注意人物身份。A.说话太生硬。B.寒舍是称自己的家。D.不耻下问用错了。注意身份。故选C。6、1.⑴C⑵B2.⑴【甲】范仲淹【乙】老舍⑵D⑶示例:他的生活极有规律,简直像个钟摆,而写作是其中必不可少的一部分。3.⑴①俄②见风使舵者⑵D4.A【答案解析】1.⑴锲——qiè,“惯”的笔顺是点、点、竖、竖折/竖弯、横折、竖、横、竖、横折、撇、点。故选C。⑵“真知灼见”的意思是正确而深刻的认识和高明的见解,“远见卓识”的意思是有远大的眼光和卓越的见解,结合语境,此处不含有远大眼光的意思,故用“真知灼见”;“不积跬步,无以至千里”的意思是不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远。“至”有“到”的意思,故用“至”。故选B。2.⑴由“以古仁人为榜样,立下造福天下的志向”可联想到范仲淹《岳阳楼记》中的“予尝求古仁人之心”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言,再结合关键词“少年时发愤读书”“傍晚才吃一点东西,常常合衣而睡”“领悟了六经的主旨”“北宋的一代名臣”,不难确定甲处人物应为范仲淹;由“人民艺术家”“《龙须沟》等小说和戏剧”“老北京独特的风土人情”“规定每天写4000字,完不成决不收工”,不难确定乙处人物应为老舍。⑵《彷徨》是鲁迅的作品,排除A,《天净沙•秋思》是马致远的作品,《屈原》是郭沫若的作品,排除B,《醉翁亭记》是欧阳修的作品,排除C。故选D。⑶“陀螺”的特点是快,与上句“他的生活极有规律”不符,故应把“陀螺”改为“钟摆”;“密不可分”是指两者之间的关系,不合语境,应改为“必不可少”。3.⑴契诃夫,俄国世界级短篇小说巨匠,杰出的剧作家,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师,与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。奥楚蔑洛夫他写的小说《变色龙》中的人物。小说通过描写这个沙皇政权的走狗警官的5次变化、6次对待狗和首饰匠赫留金的态度来反映出奥楚蔑洛夫媚上欺下、趋炎附势、见风使舵的性格特征,奥楚蔑洛夫成为了见风使舵者的代名词。⑵结合上下句“囿于自己的生活”“周围的世界一片黑暗”可知,此处应选“仿佛处在只有烛光能照见的那一小片光影之中”;“自然之作”与“习惯之举”是句子中表示并列关系的词语,故用顿号。选D。4.A.《拟古九首帖》属于疏朗飘逸,灵动秀美的草书。7、⑴怀旧空吟闻笛赋⑵归雁入胡天⑶雾凇沆砀,天与云与山与水示例:竹喧归浣女,莲动下渔舟。竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。【答案解析】

本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:赋,喧。8、(1)×(2)√(3)×【答案解析】

(1)错误。正确应是:鲁滨逊第三次出航极为不幸,他们遇到了(土耳其海盗),被俘虏,变成了奴隶,逃出后抵达巴西,在那里独自经营一个(种植园),生活过得很顺遂。(2)正确。(3)错误。正确应是:孙悟空不满弼马温这个不入流的官职,回花果山,树起“齐天大圣”的旗帜,后又偷吃了仙桃,扰乱了蟠桃会,吃光了太上老君的金丹。二、阅读9、1.D2.B3.D【答案解析】1.本题考查词中的用典情况。D项正确,“持节云中,何日遣冯唐?”是用《汉书•张冯汲郑冯传》的故事(汉文帝时,云中太守魏尚获罪被削职,冯唐谏文帝不应该为了小过失罢免魏尚,文帝就派他持节去赦魏尚).苏轼是以魏尚自比,希望朝廷把边事委托他。2.本题考查的是对这首词的内容的理解、手法运用的分析和思想感情的把握,我们解答时要结合整首词,逐句进行分析。B项理解不正确,运用比喻的修辞手法,将拉开的弓箭比作满月,运用“射天狼”的典故,表达了作者欲驰骋沙场、杀敌报国的强烈愿望。3.本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容,并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。D项正确,都表达了作者渴望立功边陲的急切心情。10、(1)回头看(2)通“举”,选举、推举(3)还【答案解析】

此题考查的文言词语的意思。“顾”意思是“回头看”,“与”是通假字,同“举”,选举,“更”意思是“还”。11、1.D2.地名要让人记得住乡愁。3.“这”指的是“现在随着经济社会发展,人口流动性增强,地域归属感看似削弱了,然而对家乡有认同感的人,依然会大大方方地说出自己的籍贯”。画线句子运用了举例论证的论证方法。以荆州与三国故事的关系、西安案板街与唐朝的关系、绍兴与鲁迅故乡的关系为例,论证了“地名从来不是空荡荡的概念,它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系”的观点。【答案解析】1.此题考查的是对文章内容的感知。D:地名让人们有了身份认同感知识它最主要的功能之一。故选D。2.此题考查的是从文中搜集论点的能力。论点是作者对所论述问题持的观点、态度,是一个表明是非态度的肯定陈述句。通常不用比喻、否定、反问、设问、疑问等句式。面对此类测试卷通常从几方面入手:①从题目入手,捕捉文章中心论点;②开头结尾入手,捕捉文章的“中心句”;③看中间,提炼论点。这篇文章的题目“地名要让人得住乡愁”就是中心论点。据此作答。3.此题考查的是从文中搜集信息的能力和分析论证方法及作用。“这正是文化基因的力量”中的“这”指的是“随着经济社会发展,人口流动性增强,地城归属感看似削弱了,然而对家乡有认同感的人,依然会大大方方地说出自己的籍贯”。“比如,提起荆州,人们会想起三国故事;谈及西安案板街,就会让人梦回唐朝;说起绍兴,人们马上指出是鲁迅故乡。”运用了举例论证的方法,通过列举荆州、案板街、绍兴的例子,具体有力地论证了“地名从来不是空荡荡的概念,它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系”的观点。据此作答。12、1.①黄山的松树大都生在石上,生命力顽强:②黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的,一心倾向着阳光;③黄山松的枝条具有异常强大的团结力,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。2.开门见山(或总领全文);告诉读者本文是围统黄山松的特色写的,强调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来的:设疑,激起读者的好奇心(或引起读者的思索)。3.起初,作者对生长在石缝里的黄山松靠什么养料存活有点疑惑(或惊奇);紧接着对松根一半裸露在空中的松树似乎仅呼吸空气、阳光、雨露也照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷而难以理解;最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人感到无法想象。4.A.运用了比喻的修辞方法,将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字,形象直观地写出了黄山松的奇特姿态。B.“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法,赋予黄山松的枝条以人的情感,生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。5.①“黄山松精神”是安徽人精神风貌的集中体现,是一种民族精神,一种时代精神;②我们应该学习黄山松的自强不息、拼搏进取、团结开放、乐于奉献等优秀品质,数足干劲,向上攀登。【答案解析】1.要求学生仔细阅读文本。结合文本内容概括即可。结合“文殊院窗前有一株松树,由于石头崩裂,松根一大半长在空中,象须蔓一般摇曳着。而这株松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷。这样看来,黄山的松树不一定要餐石髓,似乎呼吸空气,呼吸雨露和阳光,也会长大的。这真是一种生命力顽强的生物啊!”得出:黄山的松树大都生在石上,生命力顽强;结合“如果这株松树长在悬崖旁边,一面靠近岩壁,一面向着空中,那么它的枝条就全部向空中生长,靠岩壁的一面一根枝条也不生。这姿态就很奇特,好象一个木梳,又象学习的‘习’字。显然,它不肯面壁,而一心倾向着阳光。”概括得出:黄山松的枝条大都向左右平伸,或向下倒生,极少有向上生的,一心倾向着阳光;结合“想象它们初生时的状态:五六根枝条怎么会合伙呢?大概它们知道团结就是力量,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压,所以生成这个样子。”得出:黄山松的枝条具有异常强大的团结力,可以抵抗高山上的风吹、雨打和雪压。2.理解文中重要语段作用一般从两个角度去考虑:一个是结构上的作用,一个是内容上的作用。结构上,承上启下,总结全文,照应开头,点明题目,作为线索,埋下伏笔,为下文作铺垫;内容上,深化主旨,暗示主题,强化情感。结合本文分析第一段的作用,结构上:开门见山(或总领全文);内容上:告诉读者本文是围统黄山松的特色写的,强调了黄山松的特色是作者自己亲自观察得来的,设疑,激起读者的好奇心(或引起读者的思索)。3.要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“不可思议”的意思是原有神秘奥妙的意思现多指无法想象,难以理解。第一个不可思议是说黄山的松树长得那么苍翠,坚劲,窈窕,叫人不可思议。第二个不可思议是说石头崩裂,根须一大帮长在空中,松树照样长得郁郁苍苍,娉娉婷婷让人感觉不可思议。第三个不可思议是说最后对“蒲团松”紧密团结得好像一个大蒲团,上面可以坐四五个人感到无法想象。4.要求学生站我常用的修辞方法及作用。首先指出修辞方法,然后结合修辞方法的作用写出表达效果和体现的情感。A句运用了比喻的修辞方法,将长在悬崖边的黄山松的枝条的形态比作“木梳”“习”字,形象直观地写出了黄山松的奇特姿态,表达了作者的经期喝赞美之情。B句“偎傍”一词运用了拟人的修辞方法,赋予黄山松的枝条以人的情感,生动形象描绘了黄山松枝条紧密团结的情态。表达了作者的赞叹之情。5.要求学生结合材料概括即可。结合“‘黄山松精神’顶风做雪的自强精神,百折不挠的进取精神,坚忍不拔的拼搏精神,广迎四海的开放精神,众木成林的团结精神,全心全意的奉献精神。”概括得出:黄山松的自强、拼搏进取、团结开放、乐于奉献等等精神值得我们学习。结合“黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。”概括得出:黄山松精神是一种民族精神,一种时代精神。【答案点睛】常用的修辞方法及作用:比喻、拟人、夸张、排比。比喻的作用有三:一是使深奥的道理浅显化,帮人加深体味;二是使抽象的事物具体化,叫人便于接受;三是使概括的东西形象化,给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅对所表达的事物产生鲜明的印象,而且感受到作者对该事物的强烈感情,运用拟人表现喜爱的事物,可以把它写得栩栩如生,使人倍感亲切自然;夸张的作用是可以深刻地表现作者对事物的鲜明的感情态度,从而引起读者的强烈共鸣;通过对事物的形象渲染,可以引起人们丰富的想象,有利于突出事物的本质和特征。排比的作用在于能突出文章的中心,表达强烈奔放的情感,增强语言的气势;是提高表达效果的重要环节。13、1.A2.B3.C【答案解析】1.本题考查对文章论题的把握能力。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上来辨析论题即可。阅读短文,了解内容,综合本文各段来看,本篇文章的话题是“微博粉丝的兴起原因”。故选A

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