2022自我肯定与自我亲密精选ppt

自我一定與自我親密任兆璋修女口述自我一定與自我親密我們說每一個人在我很小的時候，就對本人有一個自我的觀念，對本人的觀念所謂「我觀」，就是剛出生的時候，只需感受沒有明智，所以呢，小孩對本人的觀念，也就是說對本人的看法，完全是來自於周圍的人對他的看法，所以特別是本人的父母，假定很珍惜這個孩子，把他看得很重要，他的我觀也會比較高，他覺得他是有價值的，因為被珍惜的人比珍惜的人一定是有價值的，感覺到我很重要。我觀我觀，因為當時只需感受沒有明智，同時小孩就像一張白紙，他不清楚本人究竟是一個什麼樣的人，是有才干的人呢，還是什麼樣的人他不清楚所以要看父母對他的態度，父母怎麼樣的看到，是很珍惜他，像那個長子長孫長孫女，就覺得很被重視，所以他對本人的感覺就是我很重要，所以這個我觀，在當時還沒有明智的時候，都是從別人的態度跟言行裡面，小孩渐渐去搜集來的。我觀我觀除了周圍人給他的態度以外，小孩在三歲決定终身的時候，父母親有沒有教他成為一個獨立自主的人，他說三歲的孩子怎麼樣能夠獨立本人呢，都還不會賺錢，現在講的獨立自主是感受精神情緒上面的，就是小孩一出生，我們就要給他某些責任人要感覺到驕傲感覺到我有才干，就必需求在三歲的時候，就是我跟爸爸一樣會本人繫鞋帶囉，我跟隔壁大哥哥一樣本人會拿調羹吃飯了，這個時候小孩產生一種自我的尊嚴，我好能幹哦，我能夠負我本人的責任吃飯囉，這種自尊才干夠產生，我是個有價值的人。就是說別人的照顧，我也要去接納，而不是我就是我接納了別人，我就是負責了，而是我是有限制的人，當我成為有限制的人，我可以接納別人給我的援助，這個是自我中心化，這個是合情合理的愛本人。留意本人，身體、心思、精神上的各種需求當年太小他給她太多責任，她只能偽裝只能夠勉強去做，不能拒絕，生命是永久性的煎熬，所以這些習慣都會動則恆動的到了成人生活裡面，就是都會繼續我要管人的時候我就用權力來管，因為這是我的習慣我們說每一個人在我很小的時候，就對本人有一個自我的觀念，對本人的觀念所謂「我觀」，就是剛出生的時候，只需感受沒有明智，所以呢，小孩對本人的觀念，也就是說對本人的看法，完全是來自於周圍的人對他的看法，所以特別是本人的父母，假定很珍惜這個孩子，把他看得很重要，他的我觀也會比較高，他覺得他是有價值的，因為被珍惜的人比珍惜的人一定是有價值的，感覺到我很重要。就是不論我有沒有才干，我是女人，我是個弱者，我長的不夠聰明，可是我都有被愛，這個時候我的自尊，我的我觀才干夠正確，像沒有智慧的孩子，很多父母對本人智障的孩子都很愛，好多哦，這樣子的是一個無條件的愛所以要看父母對他的態度，父母怎麼樣的看到，是很珍惜他，像那個長子長孫長孫女，就覺得很被重視，所以他對本人的感覺就是我很重要，所以這個我觀，在當時還沒有明智的時候，都是從別人的態度跟言行裡面，小孩渐渐去搜集來的。停顿追求權力，或者他人的接納。我觀一方面是要從父母親的言行跟態度上面，我們搜集到某些資料，讓我感覺我是被重視的，我是被珍惜的，有重要性的，然後我的自我價值才會高，同時也需求這個小孩從搖籃開始到三歲，他能做的事情，我們就不替他做啦，讓他感覺到我跟大人一樣，我能處理我本人的事情，有他本人的尊嚴，然後這個我觀才是真正的有自我的價值我們要察覺到我跟人的關係不能用權威啊，人際關係就沒辦法協調，這是親兄弟姊妹都要這樣，在辦公室裡我要用權威跟我的同事來往的話，我不能够有朋友啊，所以我必須要有開始調整我們過去的動則恆動的習慣。給本人各種合情合理合法的需求的滿足我觀一方面是要從父母親的言行跟態度上面，我們搜集到某些資料，讓我感覺我是被重視的，我是被珍惜的，有重要性的，然後我的自我價值才會高，同時也需求這個小孩從搖籃開始到三歲，他能做的事情，我們就不替他做啦，讓他感覺到我跟大人一樣，我能處理我本人的事情，有他本人的尊嚴，然後這個我觀才是真正的有自我的價值現在我是成人了，這個我不重要是學習來的，所謂學習來的就是經驗到別人的態度，學習來了，所以到成人生活裡面，我可以再學習，改變我的我觀，這是我們每一個人都需求去留意的。任务超過才干，或者感遭到超過本人的才干，不敢表達出來給本人各種合情合理合法的需求的滿足我觀一方面是要從父母親的言行跟態度上面，我們搜集到某些資料，讓我感覺我是被重視的，我是被珍惜的，有重要性的，然後我的自我價值才會高，同時也需求這個小孩從搖籃開始到三歲，他能做的事情，我們就不替他做啦，讓他感覺到我跟大人一樣，我能處理我本人的事情，有他本人的尊嚴，然後這個我觀才是真正的有自我的價值他人的評估是我的價值。我觀我觀一方面是要從父母親的言行跟態度上面，我們搜集到某些資料，讓我感覺我是被重視的，我是被珍惜的，有重要性的，然後我的自我價值才會高，同時也需求這個小孩從搖籃開始到三歲，他能做的事情，我們就不替他做啦，讓他感覺到我跟大人一樣，我能處理我本人的事情，有他本人的尊嚴，然後這個我觀才是真正的有自我的價值現在我是成人了，這個我不重要是學習來的，所謂學習來的就是經驗到別人的態度，學習來了，所以到成人生活裡面，我可以再學習，改變我的我觀，這是我們每一個人都需求去留意的。我觀所以我要感恩當年沒有重視我，我今天才干比別人強，然後我本人要去欣賞我本人擁有的能量啦，上天的確給了我一些能量，每一個人都有他與生俱來的一些能量，所以我要有意識的去欣賞啦，以前沒有人欣賞，以前別人給我的資訊是不被等待，他不重要，上天不造渣滓，渣滓是人造的，所以我這個人是有價值的，不是渣滓所以我每天起來照鏡子，開始欣賞五觀端正，很喜歡本人，對鏡子笑一笑，本人的心境也會不同，價值也會提高，所以要再學習就是不斷的去欣賞本人，過去是沒有人欣賞，就是不被重視，就是不被欣賞，我現在開始就是，這是我寫的，這是我做的，我今天倒在床上睡覺，感謝我很安康，每一個都要欣賞，這樣子我的我觀就會開始渐渐的不同我觀所以這裡要講的是什麼，我們必須在成人生活裡面，要再學習調整我們本人的自我價值，讓我原來自大的人開始要產生自尊，讓這裡的情緒可以化解，裡面容量很多，別人做錯事情我都可以包容，否則別人一點小事，我就要跳起來，那沒有人會跟我人際關係協調，同樣的在婚姻關係裡面，跟他的配偶也沒辦法協調，所以這是很重要的一條，就是自我價值不穩，優越感跟自大感很強的人，都沒有辦法跟人的關係很好。早年的積極跟消極的經驗積極經驗就是無條件的被愛，怎麼樣叫無條件被愛。就是不論我有沒有才干，我是女人，我是個弱者，我長的不夠聰明，可是我都有被愛，這個時候我的自尊，我的我觀才干夠正確，像沒有智慧的孩子，很多父母對本人智障的孩子都很愛，好多哦，這樣子的是一個無條件的愛有條件的愛可是很多父母都是，他要聰明、他要長的美丽，他要在人的面前拿的出來，我才愛他，這個叫做有條件的愛，有條件的愛，那小孩就要拼了命去做到父母喜歡，我才可以覺得我可以存在，所以這個時候小孩壓力很大，他本人去賺來的不是無條件得來的，所以這個就是我觀已經受傷害，我要不做的話，就不受重視沒位置，在心底有這樣子的感覺，能够呢，已經把它壓了不去看了，防衛機轉有一個潛移作用，就是說他們很重視我吔，很小很小就感覺到不被重視，就拼命做，現在講的就是感受的問題清楚本人是誰無條件的被愛了之後，他清楚他本人是誰，這個是誰不是我是姓張姓李，而是知道我有那些潛力，我要去把這些潛力發揮出來，為本人跟為別人，我可以面對本人的弱這個就是無條件被愛了以後，他不會再意我美丽不美丽，我能幹不能幹，很重要啊，所以這些我們要去看看，我有沒有得到這樣子的經驗，無條件的被愛，我還是不断在那裡不打理本人的內在，拼命去成就，不敢去对抗，就是不打理我本人的喜怒哀樂消極經驗早年欠缺愛、怕被拋棄，欠缺愛這個也不是真正的父母不給愛，是感覺不到我很重要，感覺的問題，事實上父母親還是愛的，所以早年欠缺愛，感覺不到，经常要本人拼命努力了之後，才有人鼓掌，才有一些感受出來，才有人讚美，假定他很乖他都幫媽媽洗碗，那這個時候才有聲息，這些我們要很清楚的就是，感受上面有了問題偽裝本人，潛移本人的感受，不承認限制，有強烈的權力慾望，顯露高超跟完美的映像，以得到人的接納，怕被拒絕，生命是永久性的煎熬。消極經驗有強烈的權力慾望。就是我必須要很有權威當年太小他給她太多責任，她只能偽裝只能夠勉強去做，不能拒絕，生命是永久性的煎熬，所以這些習慣都會動則恆動的到了成人生活裡面，就是都會繼續我要管人的時候我就用權力來管，因為這是我的習慣我們要察覺到我跟人的關係不能用權威啊，人際關係就沒辦法協調，這是親兄弟姊妹都要這樣，在辦公室裡我要用權威跟我的同事來往的話，我不能够有朋友啊，所以我必須要有開始調整我們過去的動則恆動的習慣。二種非自我一定的反應型式所以我很容易的就要別人來滿意我，要別人滿意我，我就是經常性的做事情都讓別人滿意，讓別人滿意我本人的原則，我本人的人生觀，我本人的感受就無法照顧啦，很多人都沒辦法拒絕別人，別人要什麼我就要去滿全他，這個就是我的我觀，我就是靠別人滿意，我才覺得我有價值。縱悅他人縱悅他人的人，他人對本人的估價，就是本人的價值，好似本人裡面沒有一個天秤，不知道我有那些優點那些弱點，照規矩就是說，我們假定有積極的經驗，被父母親無條件的愛啦，父母親在青少年以前也都有清楚的讓我們知道我們有那些優點那些弱點，他的弱點我也喜歡我也愛，他的優點當然沒話說我們一定是愛，所以在青少年以前我們必須要讓孩子知道他有那些限制，也就是說那些弱點，世人都有限制，所以假定青少年的時候，他還不知道他是怎麼樣的人，那就是父母親沒有給他一定，給他一定的話就是說他的弱我也愛，他是個智障者我都愛啊，因為這裡面有爸爸有媽媽，所以是個特別的人，不斷的縱悅別人，要討好同伴討好長輩，迎合每一個人，讓別人都說我好，我才安，這樣子叫不一定的人。縱悅他人不斷的相反本人的原則，去符合他人。無法經常縱悅人產生罪惡感，這個罪惡感是不安康不能導向成長改變的经常符合非本人的原則跟標準，結果是生活缺乏內在化，依托他人的意見存在，沒有真正的自我。他人的評估是我的價值。懷疑別人的讚許不斷的尋求讚許的表徵。很敏感別人的一舉一動縱悅他人怕被別人批評，经常期望別人應該怎麼樣對待本人，绝望的時候就很消沈沒有才干接受讚美，認為是假意討好失去自我認同，越來越不清楚本人是誰掩飾本人的感受對別人不做要求，因此有很多沒有滿足的需求受惠者的感受無法跟人建立親密關係提高本人跟他人價值過度任务有些自我價值不夠高，有些次子次女就拼命作，作到別人讚美一定，然後我才覺得我有價值，我不會被拋棄，在這個家庭可以立足下去，我不會被送掉，所以這樣子呢，因為要求成就，所以過度任务也可以說是任务狂啊，早年沒有學會一定，成就要依托別人的反應來一定本人的價值，经常落在奉獻、自我犧牲、不浪費時間的美名下過度的任务，就是拼命作，作到別人滿意，所以只需任务是独一的價值，常見的現象是什麼，縱悅別人。縱悅他人無法拒絕別人的要求同時怕做不胜利，不能夠接受失敗，失敗就是沒有價值任务超過才干，或者感遭到超過本人的才干，不敢表達出來利用任务來滿足生活用權威管理屬下，缺乏對屬下的信任負他人的責任，雖然下班沒有休憩需求滿全他人一切的批評自我親密自我親密就是自我一定的途徑，在年幼的時候，我的我觀全仰賴別人，成年以後，我們可以選擇接受跟欣賞真正的我本人，能夠跟我本人相處，真正的我本人能够是嘴巴歪的或者是長的不美丽的，我也要跟本人相安無事，喜歡我本人的曲線，就像有些父母親愛一個智障的人，像一樣的愛我本人，而達到了神跟人的親密關係他只需接納了本人，容許本人可以弱，才干夠容許別人也可以弱，才能够有容忍的心境，有容忍的心境才可以跟本人跟別人建立友好的關係，所以我們要選擇接受欣賞真實的我，真實讓人自在，首先要跟本人親密，接受我可以有缺陷，真理才讓人自在，所以別人說我講話很大聲，「謝謝，這的確是我的缺點」，接受了下來，留意很多時候是他的優點也是他的弱點。自我親密就是負責任的愛本人，不是自我中心的愛自已很多婚姻問題都是我家就是標準，他全要照我，這個就是自我中心而沒有看到別人，自我中心是一個小孩，在小的時候自我中心是很正常，因為他還沒有才干去做一個負責任的人。可是自我中心跟自我中心化不同，自我中心剛講的全是主觀的照我，完全依我為主，以我為中心，以我為標準，全要照我，這個叫自我中心，自我中心化是合情合裡的照顧本人，就是當別人來要求我給他幫忙寫一篇文章，我要問一問我有沒有這個精神時間，會不會妨礙我的家庭，這個叫自我中心化，衡量一下我有沒有先照顧到我本人的需求，我本人合情合理的需求能照顧到，我答應他，否則我要拒絕，而不是我很難拒絕人家，那就是沒有自我中心化。自我親密就是負責任的愛本人，不是自我中心的愛自已自我親密就是負責任的愛本人，不是自我中心的愛本人，是自我中心化的愛本人，就是不排擠他人，而是積極的關注本人，讓本人接納他人的關愛，給予本人成長上所需求的一切，這個地方特別強調讓本人接納他人的關愛，前面講過有些自我不夠一定的人，生病了他也不去告訴別人他需求休憩，所以這裡呢！就是說別人的照顧，我也要去接納，而不是我就是我接納了別人，我就是負責了，而是我是有限制的人，當我成為有限制的人，我可以接納別人給我的援助，這個是自我中心化，這個是合情合理的愛本人。自我親密是尊重本人怎麼樣子的尊重本人，別人可以傷我，我要不要讓別人傷啊，我不讓別人傷這個是尊重本人，別人可以講很多污辱我、毀壞我名譽的事情，我要本人去看一看這些他講的話是實在的呢，還是不實在，實在的我就要改啊尊重本人的人是能夠面對本人弱的人，能夠面對弱的人，是能夠愛本人愛別人的人，一定的人是愛本人愛別人的人，我可以有弱，一定的人就是可以有弱、可以有不行，可以被別人罵，可是我要去判斷他有沒有罵對啊。傾聽本人是我們在年青的時候很少做的事情，所謂傾聽本人就是我們要去看看身體上面有沒有那裡不温馨的地方啊這個傾聽本人的感受、傾聽本人的直覺，因為身體有記憶身體有智慧，有些時候他要去做一件事情，他都會心驚肉跳，事情還沒有發生，可是他裡面已經有感受，可是我們很少去打理感受，我們就衝忙趕快去上班，或者衝忙趕快把小孩送到學校，衝忙趕快去做家事，都沒有打理本人的感覺留意本人，身體、心思、精神上的各種需求我身體累了需求休憩給本人各種合理合法的需求的滿足，或者我可以休憩、我可以今天不做飯，而不是我一定要做飯，所以這個地方就是要，小孩不回家先生不回家，我也要本人給本人一個營養晚餐，而不是隨便吃吃，這是對本人的一份尊重跟滿足本人的需求。表達本人，滿足本人給本人各種合情合理合法的需求的滿足過年在家裡跟修女們打牌的時候偷牌啊，那就很過癮吔，可是沒傷本人也沒傷別人啊，偷牌啊，我不告訴他們，他們也不知道我偷啊，所以這個地方就是要去合情合理合法不傷害本人和別人的情況下去滿足。縱悅他人的人，他人對本人的估價，就是本人的價值，好似本人裡面沒有一個天秤，不知道我有那些優點那些弱點，照規矩就是說，我們假定有積極的經驗，被父母親無條件的愛啦，父母親在青少年以前也都有清楚的讓我們知道我們有那些優點那些弱點，他的弱點我也喜歡我也愛，他的優點當然沒話說我們一定是愛，所以在青少年以前我們必須要讓孩子知道他有那些限制，也就是說那些弱點，世人都有限制，所以假定青少年的時候，他還不知道他是怎麼樣的人，那就是父母親沒有給他一定，給他一定的話就是說他的弱我也愛，他是個智障者我都愛啊，因為這裡面有爸爸有媽媽，所以是個特別的人，不斷的縱悅別人，要討好同伴討好長輩，迎合每一個人，讓別人都說我好，我才安，這樣子叫不一定的人。所以這裡要講的是什麼，我們必須在成人生活裡面，要再學習調整我們本人的自我價值，讓我原來自大的人開始要產生自尊，讓這裡的情緒可以化解，裡面容量很多，別人做錯事情我都可以包容，否則別人一點小事，我就要跳起來，那沒有人會跟我人際關係協調，同樣的在婚姻關係裡面，跟他的配偶也沒辦法協調，所以這是很重要的一條，就是自我價值不穩，優越感跟自大感很強的人，都沒有辦法跟人的關係很好。就是不論我有沒有才干，我是女人，我是個弱者，我長的不夠聰明，可是我都有被愛，這個時候我的自尊，我的我觀才干夠正確，像沒有智慧的孩子，很多父母對本人智障的孩子都很愛，好多哦，這樣子的是一個無條件的愛有才干提高他人的價值跟尊重他人。就是不論我有沒有才干，我是女人，我是個弱者，我長的不夠聰明，可是我都有被愛，這個時候我的自尊，我的我觀才干夠正確，像沒有智慧的孩子，很多父母對本人智障的孩子都很愛，好多哦，這樣子的是一個無條件的愛過年在家裡跟修女們打牌的時候偷牌啊，那就很過癮吔，可是沒傷本人也沒傷別人啊，偷牌啊，我不告訴他們，他們也不知道我偷啊，所以這個地方就是要去合情合理合法不傷害本人和別人的情況下去滿足。負他人的責任，雖然下班沒有休憩不斷的尋求讚許的表徵。對別人不做要求，因此有很多沒有滿足的需求留意本人，身體、心思、精神上的各種需求這個就是無條件被愛了以後，他不會再意我美丽不美丽，我能幹不能幹，很重要啊，所以這些我們要去看看，我有沒有得到這樣子的經驗，無條件的被愛，我還是不断在那裡不打理本人的內在，拼命去成就，不敢去对抗，就是不打理我本人的喜怒哀樂積極經驗就是無條件的被愛，怎麼樣叫無條件被愛。可是自我中心跟自我中心化不同，自我中心剛講的全是主觀的照我，