甫田原文及赏析

第4页共4页甫田原文及赏析甫田朝代：先秦原文：无田甫田，维莠骄骄。无思远人，劳心忉忉。无田甫田，维莠桀桀。无思远人，劳心怛怛。婉兮娈兮。总角丱兮。未几见兮，突而弁兮！翻译：大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安心惶惶。大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安心怏怏。漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。注释：①无田〔diàn佃〕甫田：不要耕种大田。田〔diàn佃〕，治理。甫田〔tián〕，大田。②莠〔yǒu有〕：杂草；狗尾草。骄骄：犹“乔乔”，高大貌。③忉忉〔dāo刀〕：心有所失的样子，一说忧劳貌。④桀桀：借作“揭揭”，高大貌。⑤怛怛〔dá达〕：悲伤。⑥婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”⑦总角：古代男孩将头发梳成两个髻。丱〔ɡuàn贯〕：形容总角翘起之状。⑧弁〔biàn辨〕：成人的帽子。古代男子二十而冠。赏析：对这首诗主旨的看法分岐很大，比拟流行的旧说有：刺齐襄公〔《毛序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大功，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。”〕、刺齐景公〔丰坊《诗说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。”〕、刺鲁庄公〔何楷《诗经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……诗人代为之愧……”〕、刺奇童无成〔牟庭《诗切》：“诗人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，那么庸人矣，故悔思之也。”〕、戒厌小务大〔朱熹《诗集传》：“田甫田而力不给，那么草盛矣；思远人而人不至，那么心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无功也。”〕、戒学者及时进修〔刘沅《诗经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求功，不知循序渐进者，故诗人戒之。”〕，今人新说那么有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗，等等。各家之说都有其理由，不过比拟各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合诗篇的文本意义。这首诗头两章是写实，采用重叠形式，只换了四个字，表达的意思完全一样：首两句直赋其事，意在引出下两句。因丈夫去了远方，家中没有劳力，耕作粗放，本来长着绿油油庄稼的大田，如今全长着深深的野草，见不着一棵小苗，诗人面对如此荒芜的大田，忧心忡忡，感慨万千，不觉脱口说出“无田甫田，维莠骄骄〔桀桀〕”。目有所见，心有所感，自伤自怜，自怨自艾，引出一腔怨气，不禁讲出了气话：“无思远人，劳心忉忉〔怛怛〕！”实际这不过是思极的.反语、伤心语，说“无思”，恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦，第三章出现了幻觉，由实转虚，诗人似乎觉得丈夫突然归来，想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子，突然间已经长大成人了，他惊喜不已：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界，既是对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云：“换笔顿挫，与上二章形不接而神接”，评后两句云：“奇文妙义，与上四‘无’字神回气合。”此诗第一、第二章是隔句交织押韵，即田、人属