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文档简介
第10页共10页中国历史哲理小故事故事〔共5篇〕篇1:中国历史哲理小故事战国时代的纵横家苏秦,曾以自己的三寸不烂之舌挂六国相印。他在年轻时就已经是一个雄辩之士,并经常周游列国求仕,但却一直不为人所赏识。在贫困潦倒之际,他无奈只好返回家乡。他的嫂嫂见到他一副神色枯槁的样子,便对他说:“做普通百姓或去经商,都可以赚到钱来糊口,可你呢?终日游荡,无所事事,难怪落到今天这般地步。”一顿奚落之后,他嫂嫂也不下厨给他做饭吃。苏秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看,更加发奋学习,后来终于出人头地,衣锦还乡。哲理点拨:人不能安于现状,满足于现状,命运是可以改变的,时运和命运只能困住凡夫俗子,却困不住适时而变、积极进取的人。[中国历史哲理小故事]篇2:中国历史哲理小故事战国时期,国与国之间经常发生战争,战争给老百姓带来了深重的灾难,于是很多国家聚在一起商议停战。为了让大家遵守停战协定,国与国之间通常都会交换太子互相作为人质。魏国和赵国达成了停战协议,魏国派遣大臣庞葱陪魏太子到赵国去做人质。临走之前,庞葱对魏王说:“大王,假如如今有一个人对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”魏王摇了摇头,说:“街上怎么会有老虎呢?我当然不会相信。”庞葱又说:“但是,假如如今有第二个人也对大王说,街上出现了一只老虎,大王会相信吗?”魏王想了想,说:“也许我会疑心这是不是真的。”庞葱接着说:“假如这时又有第三个人对大王说街上出现了老虎,那么大王会相信吗?”魏王肯定地说:“三个人都这样说,我当然会相信。”庞葱说:“街上根本就不会有老虎,这是谁都知道的事情。但是假如有三个人都说街上有老虎,那么很多人就会相信。如今,我去了赵国,我想,在大王面前说我坏话的人肯定不止三个。希望大王可以保持清醒,不要轻信别人的谗言。”魏王点头同意了。庞葱走后没有多久,果然有很多人在魏王面前说庞葱的坏话。一开场,魏王不相信这些谗言。然而,时间久了,魏王就相信了那些人的话。后来庞葱陪太子回到魏国,但魏王不再信任庞葱,所以再也没有召见他。其实庞葱根本没有做对不起魏国的事情,但魏王最终还是听信了谗言。我们做事、看问题要有主见,千万不要盲从。在冀州(在今河北境内)的南边,黄河的北岸,有两座很高的大山——太行山和王屋山。大山的北面住着一个叫愚公的老头,已经九十多岁了。由于大山挡在愚公家门前,所以每次出门和回家都要绕很远的路,非常不方便。一天,愚公召集全家人商量移走这两座大山。家人都表示赞同,但他妻子提出了疑问:“凭你的力量怎么可能移得走那么大的山呢?况且山上的泥土和石头又运到哪里去呢?”家人说:“可以把这些东西运到渤海边。”第二天,愚公就带着他的子孙们开场挖泥土、凿石头,其别人就用簸箕把泥土运到渤海边上。有的邻居看到这个情形,也赶来帮助。有一个叫智叟的老头看到他们繁忙的身影,嘲笑愚公说:“愚公啊!你真是太不自量力了!你年纪一大把了,还能再活几年呢?你还想移走大山,我看你想砍倒山上的一棵树都很困难,更不要说把山夷为平地了。”听了智叟的话,愚公感慨地说:“你的`思想真顽固!没错,我的力量很有限。但我还有那么多儿子和孙子,他们将来也会有儿子、孙子。子孙的繁衍是不会停顿的,因此我们的力量会越来越强大。可是山却不会增高,我就不信不能把山铲平。”智叟摇了摇头,他虽然不理解愚公的行为,但也无法反驳。后来,天帝听说了愚公移山的事情,被他的精神和诚心所感动,于是派了两个神仙将两座大山背走了。愚公一家的出行一下子变得非常方便了。愚公移山的做法看似很愚蠢,但他的观念却很值得我们学习。只要我们有他那种坚决的信念和顽强的毅力,那么无论多么困难的事情都能做到。篇3:中国历史哲理小故事孟子有一次和弟子们一起讨论怎样才能在战争中获胜的问题。有一个弟子说:“我认为,要想打胜仗,必需要顺应天时,即抓住有利的季节和天气不可。”另一个弟子马上反驳说:“我认为天时并不重要,地利才是最重要的。有了高墙深池,并凭借山川险阻,这样才会攻必克守必固。”说完,他看着孟子,认为孟子一定会称赞他的看法。孟子听了他们的话,用手敲着大腿,渐渐说道:“你们俩说的都是次要的因素,还有一个关键的问题没有抓住。从战争全局来看,抓住天时不如占据有利地形,地形有利不如全军将士上下同心。这是个很简单的道理。“比方有一座地形有利的城池,在围攻过程中,一定会出现许多适宜的战机,但终于没能攻克,这就是天时不如地利;还有一座城池,地理形势险要,城墙高且巩固,粮草充足,但军心松散,一听到敌人来进攻,都弃城不战而逃,这就是地利不如人和。“历史上这样的战例是很多的。这个道理同样可以用来治国,为什么这样说呢?保卫国家不必靠山川险阻,威行天下不必靠强兵利器。实行仁政的人,老百姓就会支持他。不实行仁政的人,就不会有百姓支持他,最后连亲戚朋友都要背叛他,那他的也就完了。所以说,天时不如地利,地利不如人和。”听了孟子的话,学生们都佩服不已。哲理点拨:“天时”在今天看来应当是历史潮流或机遇,“地利”指的是地理优势,“人和”指的是人际关系融洽和谐。要想成就一番事业,这三者缺一不可。篇4:中国历史哲理小故事战国时代的纵横家苏秦,曾以自己的三寸不烂之舌挂六国相印。他在年轻时就已经是一个雄辩之士,并经常周游列国求仕,但却一直不为人所赏识。在贫困潦倒之际,他无奈只好返回家乡。他的嫂嫂见到他一副神色枯槁的样子,便对他说:“做普通百姓或去经商,都可以赚到钱来糊口,可你呢?终日游荡,无所事事,难怪落到今天这般地步。”一顿奚落之后,他嫂嫂也不下厨给他做饭吃。苏秦受到自家嫂嫂的如此冷眼相看,更加发奋学习,后来终于出人头地,衣锦还乡。哲理点拨:人不能安于现状,满足于现状,命运是可以改变的,时运和命运只能困住凡夫俗子,却困不住适时而变、积极进取的人。篇5:中国历史哲理小故事中国历史哲理小故事:天时地利人和的哲理故事孟子有一次和弟子们一起讨论怎样才能在战争中获胜的问题。有一个弟子说:“我认为,要想打胜仗,必需要顺应天时,即抓住有利的季节和天气不可。”另一个弟子马上反驳说:“我认为天时并不重要,地利才是最重要的。有了高墙深池,并凭借山川险阻,这样才会攻必克守必固。”说完,他看着孟子,认为孟子一定会称赞他的看法。孟子听了他们的话,用手敲着大腿,渐渐说道:“你们俩说的都是次要的因素,还有一个关键的问题没有抓住。从战争全局来看,抓住天时不如占据有利地形,地形有利不如全军将士上下同心。这是个很简单的道理。“比方有一座地形有利的城池,在围攻过程中,一定会出现许多适宜的战机,但终于没能攻克,这就是天时不如地利;还有一座城池,地理形势险要,城墙高且巩固,粮草充足,但军心松散,一听到敌人来进攻,都弃城不战而逃,这就是地利不如人和。“历史上这样的战例是很多的。这个道理同样可以用来治国,为什么这样说呢?保卫国家不必靠山川险阻,威行天下不必靠强兵利器。实行仁政的人,老百姓就会支持他。不实行仁政的人,就不会有百姓支持他,最后连亲戚朋友都要背叛他,那他的也就完了。所以说,天时不如地利,地利不如人和。”听了孟子的话,学生们都佩服不已。哲理点拨:“天时”在今天看来应当是历史潮流或机遇,“地利”指的是地理优势,“人和”指的是人际关系融洽和谐。要想成就一番事业,这三者缺一不可。中国历史哲理小故事:曹刿论战的哲理故事公元前684年春天,齐国重兵进犯鲁国。当时,齐强鲁弱,鲁国大将曹刿与鲁庄公坐一辆战车来到长勺迎战,到了长勺安营扎寨。第二天,探子回报:齐军旌旗森严,刀戟如林,一派杀气腾腾,准备厮杀的样子。果然,齐将首先下令进军。刹那间,鼓声动地,杀声四起。鲁庄公正准备擂鼓出营迎战,曹刿拦住说:“主公且稍安勿躁,时机未到。”齐军数万大军冲到鲁营寨前,见鲁营没有反响,好似没有要出兵的意思,于是便平静下来。稍过一阵,齐军又战鼓大作,可是曹刿仍阻止鲁军出战。待齐军三鼓擂过,曹刿才回头对庄公说:“时机已到,可以出击!”庄公下令擂战鼓出寨迎敌,方才鲁国兵将只见齐军骄横的气焰,早就憋着满腔怒火,此时一听战鼓擂响,便如同下山猛虎一般,呐喊着掩杀过去。齐军猝不及防,顿时大乱,漫山遍野地溃逃。鲁庄公大喜,便下令追击,曹刿又拦住说:“不行。”说完后他跳下战车,仔细观察着泥地上齐军的脚印和车辙,又站在车栏上远眺一番,随后说:“可以追击了!”战役完毕,鲁国大获全胜。班师回朝的路上,鲁庄公向曹刿询问得胜的原因。曹刿答复:“打仗依靠士兵的勇气,齐军擂一鼓的时候,士气正旺,第二鼓有所低落,第三鼓那么精疲力竭,而我军严阵以待,士气却逐渐充盈,所以可以战胜齐军。同时,齐国是大国,其将领狡诈多端,我们要防范他们佯装败走,埋下伏兵,因此我要观察一番,发现齐军车辙狼藉,旌旗靡乱,这是真正败逃的迹象,所以才下令追击,一举击溃。”哲理点拨:在竞争剧烈的现实社会中,我们首先要认识到自身的优势,同时也要看清对手的弱点,然后再采取致命一击。中国历史哲理小故事:纵横家苏秦的故事:命随人变战国时代的纵横家苏秦,曾以自己的三寸不烂之舌挂六国相印。他在年轻时就已经是一个雄辩之士,并经常周游列国求仕,但却一直不为人所赏识。在贫困潦倒
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