《美读细解文本》之“夸父追日”课件

美读式大单元教学解读主题阅读课题组邢淑红一、缘起：为孩子的阅读人生十年磨一剑一、缘起：为孩子的阅读人生十年磨一剑观点：

静心阅读、放声朗读、倾情美读，用声音还原课文语言本色，再现语言形象，唤起读者、作者、文本三位一体的心灵共鸣。二、发展：为打造高效课堂课外阅读课内读教材体系：一主两翼，比肩齐飞它依托教材、立足课堂、紧扣文本，以单元主题为核心，编选与单元主题对应、课文体裁或内容相似的文章，对教材主题做适度的、有序的拓展。二、发展：为打造高效课堂课外阅读课内读教材体系：一主两翼，比肩齐飞小学课内阅读量达到150万字，中学课内阅读量达到300万字，完全做到了“课外阅读课内读”，阅读量是传统教学的6.75倍。二、发展：为打造高效课堂课外阅读课内读教法体系：单元视野，整体施教“一主两翼”的教材体系，催生了“主题阅读大单元教学法”，这是阅读教学的一场革命。二、发展：为打造高效课堂课外阅读课内读教法体系：单元视野，整体施教主题阅读大单元教学，把“一主两翼”中的27篇文本组合成一个“大单元”。教学时，“单元视野，以藤串瓜，整体施教”，有目的、有计划、有系统地立足课堂，展开课内外交互式、相融式、同步式阅读。二、发展：为打造高效课堂课外阅读课内读教法体系：单元视野，整体施教14课时八种课型：单元导读课型整体识字课型以文带文课型自主阅读课型读写联动课型基础训练课型自主探究课型分享展示课型每种课型都承担着不同的责任和课时目标，彰显各自学习能力的培养功能。实现全天候的探究式、自主式、阅读式的学习。美读式大单元教学解读三下第八单元1.执竿入城2.邯郸学步3.诫子书(节选)4.女娲补天5.精卫填海6.车胤囊萤夜读7.李太白铁杵磨针8.凿壁偷光9.管宁割席10.夸父逐日11.王戎夙慧12.读《山海经》13.二鹊救友1.嫦娥奔月2.蚕花娘娘3.马陵之战4.倒贴“福”字5.射月亮6.妈祖神7.哪吒闹海8.猪八戒吃西瓜9.小玛莎和大黑熊1.《古诗两首》2.《西门豹》3.《女娲补天》4.《夸父追日》美读式大单元教学解读文本细读：为什么要文本细读？一篇课文教什么、怎么教、是否教到了点子上，能否让学生真正的受益，在很大程度上取决于教师文本解读的能力。

美读式大单元教学解读什么是文本细读：王尚文先生：“倾听文本发出的细微声响。”文本中的细微声响，那往往就是文本从灵魂深处发出的声响，因为藏得深，所以声响细；因为传得远，所以声响微。来自灵魂深处的声响，你只能选择倾听。美读式大单元教学解读什么是文本细读：新批评学派的代表人物之一施特劳斯：“在字里行间阅读。”字与字之间是什么？什么都没有，是“空白”；行与行之间是什么？什么都没有，还是“空白”。那么，“字里行间”是什么？是“空白”。你在空白处阅读，能读到一种言外之意、弦外之音，这就叫文本细读。美读式大单元教学解读什么文本细读：南帆先生：“沉入词语。”细读文本，就是要细读到最小的意义单位，要一个词语、一个词语地咀嚼。“沉入”是一个慢慢进入的过程，慢慢走，慢慢读，很从容，气定神闲的样子，这就是一种境界。沉入词语，也就意味着你跟文本是一种全身心地接触，亲密地接触，而不是一种局部的接触。这就是文本细读！美读式大单元教学解读如何文本细读：1.与读共舞，克服惰性。2.独立去闯，打开生命。3.敏感警觉，新鲜好奇。4.行走文本，千万次问。美读式大单元教学解读教学解读：

朴实、自然紧扣文本又不局限于文本；既要有自己独到的深刻地见解，又能明智地自我克制，取舍得当。着眼于课堂教学的实际操作，是一种为教学而做的解读脑中有自我，眼中有文本，心中有学生美读式大单元教学解读三下第八单元1.执竿入城2.邯郸学步3.诫子书(节选)4.女娲补天5.精卫填海6.车胤囊萤夜读7.李太白铁杵磨针8.凿壁偷光9.管宁割席10.夸父逐日11.王戎夙慧12.读《山海经》13.二鹊救友1.嫦娥奔月2.蚕花娘娘3.马陵之战4.倒贴“福”字5.射月亮6.妈祖神7.哪吒闹海8.猪八戒吃西瓜9.小玛莎和大黑熊1.《古诗两首》2.《西门豹》3.《女娲补天》4.《夸父追日》无论是《乞巧》，还是《嫦娥》；无论是《女娲补天》，还是《夸父追日》，神话就是神话，神奇无处不在，神奇的人物、神奇的力量、神奇的事情、神奇的环境、神奇的工具、神奇的志向、神奇的想像……正因为神奇，才让神话富有神秘的色彩，充满了魅力，经久不衰，代代相传。

经典诵读《夸父逐日》

夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖，化为邓林。

经典诵读《夸父逐日》

夸父与日逐走，入日。

夸父拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑，向着西斜的太阳追去，一眨眼就跑了两千里。

古人的精炼，凝聚在“逐”和“入”中，一“逐”，分明让我们看到拿着手杖，提起长腿，迈开大步，像风似的奔跑的夸父。想像的空间就这样心甘情愿地被打开。一个“入”，让我们不得不佩服夸父的神力，只有他才能向着西斜的太阳追去，只有他，才能一眨眼就跑了两千里。渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。

经典诵读《夸父逐日》就在这时候，夸父的喉咙干得直冒烟。他实在是太渴、太累了。夸父伏下身子，去喝黄河、渭河里的水。咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。

夸父又向北方跑去，想去喝大泽里的水。那大泽，又叫“瀚海”，有上千里宽。

经典诵读《夸父逐日》这到底是一个怎样的巨人啊！长长的腿，长到天花板，长到五层楼，长到一步就能迈到自己最想去的地方。水量之大也是够吓人的，波涛滚滚的黄河水，深不见底的渭河水呀，咕嘟咕嘟，霎时间两条大河都给他喝干了，可是还没止住口渴。

这腿到底有多长?这水量到底有多大？打开无限制的想像吧，你的心有多大，想像就有多大，夸父的腿就有多长，夸父的水量就有多大，无限的想像、夸张的画面就是神话最有魅力的地方。神话《射月》雅拉用虎尾做弓，虎筋做弦，鹿角做箭，登上山顶。他拉弓搭箭，站定桩子，鼓足气力，“嘡”一声，箭飕飕地直向月亮射去。“劈叭”一声，月亮火星乱冒。那火星散布在天空就成了星星。tāngsōu主题读写《哪吒闹海》一天,小哪吒带上他的两件法宝———混天绫和乾圈,来到大海边。他跳进大海里,取下混天绫在水里一摆,便掀起滔天巨浪,连东海龙王的水晶宫也摇晃起来。龙王吓了一跳,连忙派巡海夜叉上去察看。

夜叉从水底钻出来,只见一个娃娃在洗澡,举起斧头便砍。小哪吒可机灵啦,身子一闪,躲过了这一斧头,随即取下乾坤圈,向夜叉扔去。可别小看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,一下就把夜叉给打死了。古诗《望庐山瀑布》唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。古诗《望庐山瀑布》唐李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。童话《七色花》珍妮来到院子里，男孩子们正玩到北极控险的游戏，他们不肯和珍妮玩。珍妮说：“我自己到北极去！”她撕下一片蓝花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要到北极去……”话刚说完，忽然太阳不见了，一阵大风吹来，把她吹到北极去了。童话《七色花》珍妮来到院子里，男孩子们正玩到北极控险的游戏，他们不肯和珍妮玩。珍妮说：“我自己到北极去！”她撕下一片蓝花瓣，扔出去，说：“飞吧，飞吧！我要到北极去……”话刚说完，忽然太阳不见了，一阵大风吹来，把她吹到北极去了。夸张想象写神话

精卫填海又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘（zhè）木。有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰“精卫”,其鸣自詨（xiào）。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙（yīn）于东海。漳水出焉,东流注于河。———选自《山海经·北山经》夸张想象写神话

精卫常衔西山之木石,以堙（yīn）于东海。

精卫常衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。你看她张开嘴只是轻轻一衔，一根像碗口一般大的树枝就被他连根拔起，一眨眼的工夫，就投进了东海里。夸张想象写神话

精卫常衔西山之木石,以堙（yīn）于东海。

精卫常衔西山上石块，用来填塞东海。你看一块巨大的石块，就那样轻而易举地被精卫叼在嘴里，扔进了东海。未至,道渴而死。弃其杖，化为邓林。

经典诵读《夸父逐日》夸父遗憾地看着西沉的太阳，长叹一声，便把手杖奋力向前一抛，闭上眼睛长眠了。未至,道渴而死。弃其杖，化为邓林。

经典诵读《夸父逐日》夸父把手杖奋力向前一抛，他的心中同样充满了希望，他希望有后来人能循着他的脚步，继续追寻光明。

所以才有后来的：山的南边，有一大片枝叶茂密、鲜果累累的桃林，那是夸父的手杖变成的。树上味道鲜美的桃子，给追寻光明的人解渴，使他们精神百倍，奋勇前行。如果没有夸父这奋力一抛，大概就没有枝叶茂密、鲜果累累的桃林了。如果