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初二语文知识点整理归纳初二上册语文重点知识点句子翻译翻译重点文言文句1、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。雾气凝结成的冰花(在白雪的辉映下)弥漫着白气,天空与云层与远山与湖水,上上下下浑然一体,白茫茫一片。2、湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。湖上的影子,只有长堤一抹,湖心亭一点,以及我乘坐的小舟一叶,以及舟中的两三粒有影罢了。3、土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。4、自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂于外人间隔。(他们)说祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女退房乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。5、问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(他们)问(渔人外面)现在是什么时候朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。6、既出,得其船,便扶向路,处处志之。(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路(回去),处处作了记号。7、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有乐声扰乱两耳,没有官府公文拖累身心。8、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。他们互相靠近的两膝,都隐没在手卷下的衣褶里。9、货恶其弃于地也,不必藏于己。(对于)财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。10、力恶其不出于身也,不必为己。人们憎恨那种在共同劳动中不肯出力的行为,却不一定为自己谋私利。11、黄发垂髫,并怡然自乐。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。12、谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。13、见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。14、渔人甚异之。复前行,欲穷其林。渔人非常诧异。再往前走,想走完这遍林子。15、未果,寻病终。后遂无问津者。计划还未实现,不久病死了。此后就再也没有探访的人了。16、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我只爱莲花,(因为它)出自污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。17、香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。芬芳远播,更显清香,高高地洁净地直立在那里,(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。18、菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。爱菊花(的人),(从)陶渊明后就很少听到过。爱莲花(的人),像我的还有谁呢?(至于)爱牡丹(的人),那当然(就)很多了。19、罔不因势象形,各具情态。无不就着(木头原来的)样子雕成(某种)形状的东西,各有各的情状姿态。20、尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。曾经赠送我桃核(雕刻的)小船一个,原来是大苏泛舟游赤壁。21、大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。在大道施行的时候,天下是人们所共有的,选出来有贤德、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。22、中轩敞者为舱,箬篷覆之。中间高起而宽敞的部分是船舱,箬竹做的船篷覆盖着它。23、使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。24、是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,所以,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做"大同"社会。25、会当凌绝顶,一览众山小。我一定要登上泰山的顶峰,举目纵观群山的低矮渺小。八年级下册语文知识点【拣麦穗】一、原文在农村长大的姑娘谁还不知道拣麦穗这回事。我要说的,却是几十年前的那段往事。或许可以这样说,拣麦穗的时节,也是最能引动姑娘们幻想的时节。在那月残星稀的清晨,挎着一个空篮子,顺着田埂上的小路走去拣麦穗的时候,她想的是什么呢?等到田野上腾起一层薄雾,月亮,像是偷偷地睡过一觉又悄悄地回到天边,她方才挎着装满麦穗的篮子,走回自家那孔窑的时候,她想的是什么?唉,她还能想什么!假如你没有在那种日子里生活过,你永远也无法想像,从这一颗颗丢在地里的麦穗上,会生出什么样的幻想。她拼命地拣呐、拣呐,一个拣麦穗的时节也许能拣上一斗?她把这麦子卖了,再把这钱攒起来,等到赶集的时候,扯上花布、买上花线,然后,她剪呀、缝呀、绣呀也不见她穿,谁也没和谁合计过,谁也没和谁商量过,可是等到出嫁的那一天,她们全会把这些东西,装进她们新嫁娘的包裹里去。不过,当她把拣麦穗时所伴着的幻想,一同包进包裹里的时候,她们会突然发现那些幻想全都变了味儿,觉得多少年来,她们拣呀、缝呀、绣呀的,是多么傻啊!她们要嫁的那个男人和她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人,有着多么的不同。但是,她们还是依依顺顺地嫁了出去。只不过在穿戴那些衣物的时候,再也找不到做它、缝它时的情怀了。这又算得了什么呢。谁也不会为她们叹上一口气,谁也不会关心她们曾经有过的那份幻想,甚至连她们自己也不会感到过分的悲伤,顶多不过像是丢失了一个美丽的梦。有谁见过哪一个人会死乞白赖地寻找一个丢失的梦呢?当我刚刚能够歪歪咧咧地提着一个篮子跑路的时候,我就跟在大姐姐身后拣麦穗了。那篮子显得太大,总是磕碰着我的腿和地面,闹得我老是跌交。我也很少有拣满一个篮子的时候,我看不见田里的麦穗,却总是看见蚂蚱和蝴蝶,而当我追赶它们的时候,拣到的麦穗,还会从篮子里重新掉回地里去。有一天,二姨看着我那盛着稀稀拉拉几个麦穗的篮子说:“看看,我家大雁也会拣麦穗了。”然后,她又戏谑地问我:“大雁,告诉二姨,你拣麦穗做哈?”我大言不惭地说:“我要备嫁妆哩!”二姨贼眉贼眼地笑了,还向围在我们周围的姑娘、婆姨们眨了眨她那双不大的眼睛:“你要嫁谁嘛!”是呀,我要嫁谁呢?我忽然想起那个卖灶糖的老汉。我说:“我要嫁那个卖灶糖的老汉!”她们全都放声大笑,像一群鸭子一样嘎嘎地叫着。笑啥嘛!我生气了。难道做我的男人,他有什么不体面的地方吗?卖灶糖的老汉有多大年纪了?我不知道。他脸上的皱纹一道挨着一道,顺着眉毛弯向两个太阳穴,又顺着腮帮弯向嘴角。那些皱纹,给他的脸上增添了许多慈祥的笑意。当他挑着担子赶路的时候,他那剃得像半个葫芦样的后脑勺上的长长的白发,便随着颤悠悠的扁担一同忽闪着。我的话,很快就传进了他的耳朵。那天,他挑着担子来到我们村,见到我就乐了。说:“娃呀,你要给我做媳妇吗?”“对呀!”他张着大嘴笑了,露出了一嘴的黄牙。他那长在半个葫芦样的头上的白发,也随着笑声一齐抖动着。“你为啥要给我做媳妇呢?”“我要天天吃灶糖哩!”他把旱烟锅子朝鞋底上磕着:“娃呀,你太小哩。”“你等我长大嘛!”他摸着我的头顶说:“不等你长大,我可该进土啦。”听了他的话,我着急了。他要是死了,那可咋办呢?我那淡淡的眉毛,在满是金黄色的茸毛的脑门上,拧成了疙瘩。我的脸也皱巴得像个核桃。他赶紧拿块灶糖塞进了我的手里。看着那块灶糖,我又咧着嘴笑了:“你别死啊,等着我长大。”他又乐了。答应着我:“我等你长大。”“你家住哪哒呢?”“这担子就是我的家,走到哪哒,就歇在哪哒!”我犯愁了:“等我长大,去哪哒寻你呀!”“你莫愁,等你长大,我来接你!”这以后,每逢经过我们这个村子,他总是带些小礼物给我。一块灶糖,一个甜瓜,一把红枣还乐呵呵地对我说:“看看我的小媳妇来呀!”我呢,也学着大姑娘的样子——我偷偷地瞧见过——要我娘找块碎布,给我剪了个烟荷包,还让我娘在布上描了花。我缝呀,绣呀烟荷包缝好了,我娘笑得个前仰后合,说那不是烟荷包,皱皱巴巴,倒像个猪肚子。我让我娘给我收了起来,我说了,等我出嫁的时候,我要送给我男人。我渐渐地长大了。到了知道认真地拣麦穗的年龄了。懂得了我说过的那些个话,都是让人害臊的话。卖灶糖的老汉也不再开那玩笑——叫我是他的小媳妇了。不过他还是常带些小礼物给我。我知道,他真疼我呢。我不明白为什么,我倒真是越来越依恋他,每逢他经过我们村子,我都会送他好远。我站在土坎坎上,看着他的背影,渐渐地消失在山坳坳里。年复一年,我看得出来,他的背更弯了,步履也更加蹒跚了。这时,我真的担心了,担心他早晚有一天会死去。有一年,过腊八的前一天,我约摸着卖灶糖的老汉,那一天该会经过我们村。我站在村口上一棵已经落尽叶子的柿子树下,朝沟底下的那条大路上望着,等着。那棵柿子树的顶梢梢上,还挂着一个小火柿子。小火柿子让冬日的太阳一照,更是红得透亮。那个柿子多半是因为长在太高的树梢上,才没有让人摘下来。真怪,可它也没让风刮下来,雨打下来,雪压下。路上来了一个挑担子的人。走近一看,担子上挑的也是灶糖,人可不是那个卖灶糖的老汉。我向他打听卖灶糖的老汉,他告诉我,卖灶糖的老汉老去了。我仍旧站在那个那棵柿子树下,望着树梢上的那个孤零零的小火柿子。它那红得透亮的色泽,依然给人一种喜盈盈的感觉。可是我却哭了,哭得很伤心。哭那陌生的、但却疼爱我的卖灶糖的老汉。后来,我常想,他为什么疼爱我呢?无非我是一个贪吃的,因为生得极其丑陋而又没人疼爱的小女孩吧?等我长大以后,我总感到除了母亲以外,再也没有谁能够像他那样朴素地疼爱过我——没有任何希求、也没有任何企望的。我常常想念他,也常常想要找到我那个像猪肚了一样的烟荷包。可是,它早已不知被我丢到哪里去了。二、走近作者张洁(1937—),当代作家。著有作品集《张洁小说居本选》,小说散文集《爱是不能忘记的》、《方舟》,小说集《祖母绿》,长篇小说《沉重的翅膀》获全国第2届茅盾文学奖,曾被译成德、英、法、瑞典等多种文字出版。张洁的作品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界,细腻深挚,优雅醇美。三、课文结构本文是一曲对人性美、对人与人之间纯真感情的赞歌,小女孩失落的梦与村姑们幻灭的梦的对比,表现出作者对扭曲的人生形式的否定,对理解的人生形式的执著追求。课文以空格的形式分为两部分。第一部分:叙述了村姑们幻灭的梦。第二部分:叙述了“我”(小女孩)一个失落的梦。四、写作特点技法应用:运用比较的手法。如写农村姑娘们当初拼命、卖力地去拣麦穗,备嫁妆,可当“依依顺顺”地嫁出去后会发现,眼前的男人并不是她们在拣麦穗、扯花布、绣花鞋的时候所幻想的那个男人。通过对比,写出了姑娘们梦的幻灭。写作借鉴:简短、质朴的对话中蕴含丰富内涵。如“看着那块灶糖,我又带着眼泪笑了:‘你别死啊,等着我长大。'他又乐了。答应着我:‘我等你长大。'”“‘你家住哪哒呢?'‘这担子就是我的家,走到哪哒,就歇在哪哒!'”这段对话既刻画了“我”的童真无邪,更是不显山露水地交代了卖灶糖的老汉的居无定所、四处漂泊的悲苦身世。初二语文知识点总结1、 文学常识 新闻、消息和通讯新闻新闻,是指报纸、电台、电视台、互联网经常使用的记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。新闻概念有广义与狭义之分。就其广义而言,除了发表于报刊、广播、电视上的评论与专文外的常用文本都属于新闻之列,包括消息、通讯、特写、速写(有的将速写纳入特写之列)等等;狭义的新闻则专指消息,消息是用概括的叙述方式,比较简明扼要的文字,迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的的事实。消息指报道事情的概貌而不讲述详细的经过和细节,以简要的语言文字迅速传播新近事实的新闻体裁,也是最广泛、最经常采用的新闻基本体裁。通讯通讯,是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法,具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种,是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。它包括人物通讯和事件通讯两类,它和新闻一样,要求及时、准确地报道生活中有意义的人和事,但报道的内容比新闻更具体更系统。新闻的特点真实性、准确性、时效性2、 以《芦花荡》为例,探究人物描写和环境描写的作用人物描写①肖像描写:揭示人物身份、境遇、所处的社会环境,以形传神,表现人物内心世界和性格特点。行动描写:展示人物精神面貌,直接体现人物性格。语言描写:表达人物情感,反映人物性格特征,折射出人物所处时代的特点。心理描写:是人物在特定环境下的心理活动。揭示人物内心,刻画人物性格。环境描写烘托、刻画人物的精神风貌;深刻地表现文章主题。《芦花荡》中的环境描写,烘托了人物故事的传奇色彩3、 以《蜡烛》一文为例,探究文中母亲的心理活动,根据她的举动(动作描写)感知、体会她的内心世界4、 以《就英法联军远征中国致布特勒上尉的信》一文为例,体味作者充满讽刺意味的语言和丰富的思想。初二语文下册基础复习知识点绯红标致落第不逊诘责托辞油光可鉴抑扬顿挫深恶痛疾匿名芦荟翳责罚气量质问广漠管束宽恕文绉绉庶祖母幽默凄惨奥秘翻来覆去黝黑滞留愚钝器宇禁锢轩昂犀利侏儒酒肆尴尬粗制滥造藏污纳垢郁郁寡欢鹤立鸡群正襟危坐颔首低眉诚惶诚恐无可置疑黯然失色广袤无垠髭鬈搓捻企盼繁衍迁徙觅食油然而生花团锦簇美不胜收繁花似锦风云突变不可名状落英缤纷冥思遐想期期艾艾【油光可鉴】指头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。【标致】漂亮。文中是反语,用来讽刺。【客死】死在异国他乡。【掌故】关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情。【落第】原指科举时代应试不中。这里指考试不及格。【匿名】不署名或不署真实的姓名。匿,隐藏。【诘责】质问并责备。【托辞】借口。【凄然】形容悲伤难过的样子。【适值】正好遇到。【正人君子】反语,讽刺那些为军阀政客张目而自命为“正人君子”的文人。【文绉绉】形容人谈吐、举止文雅的样子。【庶祖母】旧时称祖父的妾。【翳】眼睛角膜病变后留下的疤痕。【下流】文中指卑劣、不道德。【浪人】游荡无赖之徒。【本家】指同姓、同宗族的人。【髭】嘴边上的胡子。【鬈】弯曲的头发。【器宇】气概,风度。【禁锢】束缚,限制【鹤立鸡群】比喻一个人的才能或仪表在一群人里头显得很突出。【正襟危坐】理好衣襟端端正正坐着。形容严肃庄重的样子。【轩昂】形容精神饱满。【颔首低眉】低着头显得谦卑恭顺的样子。【诚惶诚恐】惶恐不安。【广袤无垠】广阔无边。古代以东西长度为“广”,南北长度为“袤”。【期期艾艾】形容口吃。初二语文文言文上册知识点《桃花源记》基础知识文学常识本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。文言词语【一般词语】[缘]沿着,顺着。[夹岸]两岸。夹,在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说,初开的花。英,花。[缤纷
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