国学兵法与企业管理

《国学兵法与企业管理》

内容概述一、诸子百家与兵法谋略二、孙子兵法与企业管理三、太公兵法与企业管理四、老子兵法与企业管理五、韩非子兵法与企业管理六、鬼谷子兵法与企业管理七、《论语》与企业管理内容概述八、《墨子》与企业管理九、商家（《货殖列传》）与企业管理十、《三国》与企业管理十一、《三十六计》与企业管理十二、禅宗与企业管理一、诸子百家与兵法谋略（一）先秦诸子百家1、儒家：仁—爱人；忠恕；克己。礼—正名；礼治；教育。和—和为贵，大同，天下为公。天—天命；人事；鬼神。出世思想。乐观进取。气节精神。仁政。2、道家：鬻熊。杨朱。列子。文子。老子。庄子—修养；精神自由；天人合一；相对主义的齐物论；反仁义、反文明、反异化。3、墨家：历史影响；当代思想。（一）先秦诸子百家4、法家：中国政治文化；尊法批儒。“劝君莫骂秦始皇，焚书之事待商量。祖龙虽死魂犹在，孔丘名高实秕糠！”

5、名家：惠施；公孙龙。6、阴阳家：易经；八卦；伏羲；周文王；占卜；现代科学。（一）先秦诸子百家7、纵横家：鬼谷子；张仪；苏秦；孙膑；庞涓。8、兵家：《武经七书》—《孙子兵法》《吴子兵法》《司马穰苴兵法》《六韬》《三略》《尉缭子》《问对》。《将苑》《登坛必究》《虎钤经》《投笔肤谈》《兵经》《兵儡》《太白阴经》《百战奇略》《曾胡治兵语录》《三十六计》。吴起；孙膑。9、农家：许行；陈相。一、诸子百家与兵法谋略10、商家（货殖家）：范蠡；白圭。11、小说家：宫廷野史，不存。12、杂家：吕不韦；淮南子。（二）兵法谋略概述1、中国谋略学—政治谋略；军事谋略；经济谋略；社会谋略。2、中国思想类型：大众哲学型；人生社会谋略—外在道德与内在谋略；追求境界—本能境界；功利境界；道德境界；宇宙境界。一、诸子百家与兵法谋略忧勤是美德，太苦则无以适情怡性。

淡泊是高风，太枯则无以济人利物。

居轩冕之中，不可无山林的气味；处林泉之下，须要怀廊庙的经纶。

浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

君子事来则心始现，事去而心随空。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，慢随天外云卷云舒。一、诸子百家与兵法谋略两面性—仕与隐。“天下有道则见，无道则隐”；“达则兼善天下，穷则独善其身”，“以在野之身应在朝之命”；“隐居以求志”；“聊寄傲于琴书兮，以待天时”；“独立不惧，遁世不闷”，“不事王侯，高尚其事”，“天地闭，贤人隐”；陶渊明：“负雅志于高云”，李白：“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”，苏轼：“小舟从此逝，江海寄余生”，唐寅：“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前”；陶潜：“心远地自偏”，苏轼：“万人如海一身藏”；“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”。二、孙子兵法与企业管理孙子兵法的当代影响。孙武其人。孙武练兵的启示。（一）未战庙算，知己知彼。五事：道、天、地（麦当劳、中内功、穆斯林手表、首钢、宝钢）、将（智-三菱与三井的较量、信、仁、勇-艾科卡、严）、法。七计：主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。（一）未未战庙算算，知己己知彼相敌：三三井的情情报系统统；日本本人读人人民日报报；木村村皮鞋；；野村证证券；三三菱发““铜”财财。用间：景景泰蓝；；荣宝斋斋；宣纸纸。角之。作之。（二）出出奇制胜胜，求之之于势以正合，，以奇胜胜：法国国、意大大利制品品；雷诺诺兹；宇宇航；中中药茶馆馆；原始始人。攻其无备备，出其其不意：：卖雨水水；情感感鞋；巨巨物城；；西铁城城；茅台台酒。兵之形，，避实而而击虚：：间隙理理论；索索尼收音音机、小小电视机机；香港港手表；；中国机机床。（二）出出奇制胜胜，求之之于势兵以诈立立：利而而诱之；；逸而劳劳之；能能而示之之不能；；用而示示之不用用；近而而示之远远；远而而示之近近；佯顺顺敌之意意；形之之；予之之。兵之情主主速：包包玉刚借借钱；美美国电话话机；加加拿大枫枫叶旗；；核事故故。兵无常势势，水无无常形：：因敌而而制胜；；践墨随随敌，以以决战事事。（二）出出奇制胜胜，求之之于势择人任势势：善战战者，求求之于势势；善战战人之势势，如转转圆石于于千仞之之山者，，势也；；三角商商法；耐耐克商店店；制造造新闻。。聚三军之之众，投投之于险险；投之之亡地然然后存，，陷之死死地然后后生；道道者，令令民与上上同意也也，可以以与之死死，可以以与之生生；知胜胜有五：：上下同同欲者胜胜；视卒卒如爱子子，故可可与之俱俱死。吴吴起，松松下，日日立。（二））出奇奇制胜胜，求求之于于势自不可可乱：：纷纷纷纭纭纭，斗斗乱而而不可可乱；；浑浑浑沌沌沌，形形圆而而不可可败也也；修修道而而保法法；分分数。。（三））上兵兵伐谋谋，将将能不不御兵者，，诡道道也：：上兵兵伐谋谋，其其次伐伐交；；不战战而屈屈人之之兵；；善用用兵者者，屈屈人之之兵而而非战战，拔拔人之之城而而非攻攻；凡凡用兵兵之法法，全全国为为上，，破国国次之之；全全军为为上，，破军军次之之；利利而诱诱之，，逸而而劳之之，亲亲而离离之，，乱而而取之之；饱饱则饥饥之，，安则则动之之；以以近待待远，，以逸逸待劳劳，以以饱待待饥；；避其其锐气气，击击其惰惰归。。（三））上兵兵伐谋谋，将将能不不御柔武：：善战战不斗斗，故故曰柔柔武；；老子子：善善为士士者不不武，，善战战者不不怒；；用人人之力力。心战：：心胜胜为上上，兵兵胜为为下。。日本味味精；；可口口可乐乐配方方；三三井的的东京京风帆帆船公公司；；日本本摩托托车。。将领素素质：：静以以幽，，正以以治；；令之之以文文，齐齐之以以武———软软管理理与硬硬管理理；文文化、、人本本与制制度、、纪律律；儒儒家管管理与与兵家家管理理；伊伊藤货货行。。（三））上兵兵伐谋谋，将将能不不御杂于利利害：：智者者之虑虑，必必杂于于利害害；先先知迂迂直之之计者者胜；；以迂迂为直直，以以患为为利；；必以以全争争天下下。推推销员员。将能而而君不不御：：将者者，国国之辅辅也；；君命命有所所不受受；因因利而而制权权；知知胜有有五：：知可可以战战与不不可以以战者者胜，，识众众寡之之用者者胜，，上下下同欲欲者胜胜，以以虞待待不虞虞者胜胜，将将能而而君不不御者者胜。。包玉玉刚，，艾科科卡，，松下下，政政企分分开，，事业业部。。（三））上兵兵伐谋谋，将将能不不御谨慎用用兵：：兵者者，国国之大大事，，死生生之地地，存存亡之之道，，不可可不察察也。。三菱菱与三三井的的肉搏搏战。。事备而而后动动：胜胜兵先先胜而而后求求战。。产品品设计计、质质量。。教戒为为先：：士不不先教教，不不用也也。岗岗位培培训。。三、太太公兵兵法与与企业业管理理姜太公公其人人。（一））《六韬韬》：：1、、个人修修养。。“夫夫王者者之道道，如如龙首首，高高居而而远望望，深深视而而审听听。示示其形形，隐隐其情情。若若天之之高不不可极极也，，若渊渊之深深不可可测也也”；；“大大智不不智，，大谋谋不谋谋，大大勇不不勇，，大利利不利利”；；“鸷鸷鸟将将击，，卑飞飞敛翼翼；猛猛兽将将搏，，弭耳耳俯伏伏；圣圣人将将动，，必有有愚色色”。。三、太太公兵兵法与与企业业管理理2、人人心战战略。。“天天下非非一人人之天天下，，乃天天下之之天下下也。。同天天下之之利者者，则则得天天下；；擅天天下之之利者者，则则失天天下””；““取天天下者者，若若逐野野兽，，而天天下皆皆有分分肉之之心””；““无取取于民民者，，取民民者也也；无无取于于国者者，取取国者者也；；无取取于天天下者者，取取天下下者也也”三、太太公兵兵法与与企业业管理理3、人人才战战略。。“富富之而而观其其无犯犯，贵贵之而而观其其无骄骄，付付之而而观其其无转转，使使之而而观其其无隐隐，危危之而而观其其无恐恐，事事之而而观其其无穷穷”；；“知知之有有八征征：一一曰，，问之之以言言，以以观其其辞；；二曰曰，穷穷之以以辞，，以观观其变变；三三曰，，与之之间谍谍，以以观其其诚；；四曰曰，明明白显显问，，以观观其德德；五五曰，，使之之以财财，以以观其其廉；；六曰曰，试试之以以色，，以观观其贞贞；七七曰，，告之之以难难，以以观其其勇；；八曰曰，醉醉之以以酒，，以观观其态态”。。长虹的人才才管理。三、太公兵兵法与企业业管理4、立国战战略。“大大农、大工工、大商，，谓之三宝宝”；“人人君必从事事于富”；；“无疏其其亲，无怠怠其众，抚抚其左右，，御其四旁旁”；“杀杀贵大，赏赏贵小”；；“削心约约志，从事事乎无为””；“太上上因之，其其次化之””；“亲其其所爱，以以分其威””；“收其其内，间其其外”。三、、太太公公兵兵法法与与企企业业管管理理（二二））《《三三略略》》，，传传为为黄黄石石公公作作。。实实为为黄黄石石公公送送给给张张良良的的太太公公兵兵法法：：1、、民民本本政政治治。。““庶庶民民者者，，国国之之本本””；；““有有德德之之君君，，以以乐乐乐乐人人””；；““兴兴师师之之国国，，务务先先隆隆恩恩；；攻攻取取之之国国，，务务先先养养民民””；；2、、重重用用贤贤才才。。““夫夫主主将将之之法法，，务务揽揽英英雄雄之之心心””；；““治治国国安安家家，，得得人人也也；；亡亡国国破破家家，，失失人人也也””；；““罗罗其其英英雄雄，，则则敌敌国国穷穷””；；““千千里里迎迎贤贤””，，““进进贤贤者者，，福福流流子子孙孙””。。三、太公公兵法与与企业管管理3、重视视赏罚。。“香饵饵之下，，必有悬悬鱼；重重赏之下下，必有有死夫””；“军军以赏为为表，以以罚为里里”。4、驯服服下属。。“豪豪杰低首首，国乃乃可久””；“高高鸟尽，，良弓藏藏；敌国国灭，谋谋臣亡””；“还还师罢军军，存亡亡之阶，，故弱之之以位，，夺之以以国”；；“非计计策无以以决嫌定定疑，非非谲奇无无以破奸奸息寇，，非阴谋谋无以成成功！””四、老子子兵法与与企业管管理（一）老老子其人人与《道道德经》》的影响响。（二）管管理策略略：1、、知常-袭明。。“不知知常，妄妄作，凶凶”；““知常曰曰明”；；“知常常，容。。容乃公公，公乃乃王，王王乃天，，天乃道道，道乃乃久，没没身不殆殆”。““反者道道之动，，弱者道道之用””——““物壮则则老”；；“逝曰曰远，远远曰反””；大宇兴衰衰；通用用汽车的的技术开开发。四、老子子兵法与与企业管管理“不敢为为天下先先，故能能成事长长”；““欲上民民也，必必以其言言下之；；欲先民民也，必必以其身身后之””；“圣圣人后其其身而身身先，外外其身（（置之度度外）而而身存””；“非非以其无无私邪（（不是要要表现出出无私吗吗），故故能成其其私”；；“夫唯唯不争，，故天下下莫能与与之争””；“祸祸兮福之之所倚，，福兮祸祸之所伏伏”。四、老子兵兵法与企业业管理“贵以贱为为本，高以以下为基””；“厚藏藏则多亡””；“将欲欲弱之，必必固强之；；将欲废之之，必固兴兴之；将欲欲夺之，必必固予之””；“吾不不敢为主而而为客，不不敢进寸而而退尺”；；“功成身身退，天之之道”；““信言不美美，美言不不信；善者者不辩，辩辩者不善””；“大成成若缺…，，大巧若拙拙…，大辩辩若讷”；；“曲则全全，枉则直直”；“大大器晚成，，大音希声声，大象无无形”。。奔驰的质量量。波音的的用户至上上。金利来来的无形资资产。海尔尔文化。丰丰田的5W1H精神神。四、老子兵兵法与企业业管理2、守柔-知足。““守柔曰曰强”；““柔之胜刚刚，弱之胜胜强”；““天下之至至柔，驰骋骋天下之至至坚”；““柔弱胜刚刚强”；““天下莫柔柔弱于水，，而攻坚强强者莫之能能胜”；““知其雄，，守其雌……，知其荣荣，守其辱辱…，知其其白，守其其黑”；四、老子兵兵法与企业业管理“强梁者不不得其死””；“兵强强则灭，木木强则折””；“善为为士者不武武，善战者者不怒”；；“知足不不辱，知止止不殆”；；“圣人去去甚去奢去去泰”；““祸莫大于于不知足，，咎莫大于于欲得”；；“金玉满满堂，莫之之能守；富富贵而骄，，自遗其咎咎。”四、老子子兵法与与企业管管理（三）管管理原则则：1、、无为而而治。““我无为为而民自自化，我我好静而而民自正正，我无无事而民民自富，，我无欲欲而民自自朴”；；“治人人事天，，莫若啬啬（少做做）”；；“以正正治国，，以奇用用兵，以以无事取取天下””；“是是以圣人人处无为为之事，，行不言言之教””；“取取天下常常以无事事，及其其有事，，不足以以取天下下”；四、老子子兵法与与企业管管理“民之难难治，以以其上之之有为，，是以难难治”；；“天下下有道，，却走马马以粪（（让战马马停下施施肥）；；天下无无道，戎戎马生于于郊”；；“无为为而无不不为”；；“无为为故无事事，无执执故无失失”；““为无为为（以无无为当作作有为）），则无无不治””；“为为无为，，事无事事，味无无味。””四、老子子兵法与与企业管管理2、去智智返朴。。“以以智治国国，国之之贼”；；“智慧慧出，有有大伪””；“民民之难治治，以其其智多””；“是是以圣人人之治，，虚其心心，实其其腹，弱弱其志，，强其骨骨，常使使民无知知无欲””；“常常使民无无知无欲欲，使夫夫智者不不敢为也也”；““常德德不离，，复归于于婴儿””；“见见素抱朴朴，少私私寡欲””；“含含德之厚厚，比于于赤子””；“圣圣人皆孩孩之”；；“非以以明民，，将以愚愚之”；；“绝学学无忧””；“我我愚人之之心也哉哉！”湘财证券券十字箴箴言：智智、信、、仁、勇勇、诚、、和、静静、勤、、义、明明。比尔盖茨茨的创新新，巴菲菲特的理理性，李李嘉诚的的果断。。四、老子子兵法与与企业管管理（四）管理者者修养。““大丈夫处其其厚不居其薄薄，处其实不不居其华”；；“善行无辙辙迹，善言无无瑕摘”；““和其光，同同其尘；挫其其锐，解其纷纷”；“知人人者智，自知知者明”；““宠辱若惊””；“圣人人被褐怀玉””；“功成身身退，天之道道”；“自见见者不明，自自伐者无功””；“善行无无辙迹，善言言无瑕摘”；；“善用人者者为之下”；；“处无为之之事，行不言言之教”。蔡志勇见好就就收。四、老子兵法法与企业管理理“方而不割，，光而不耀””；“上善若若水，水利万万物而不争””；“居善地地，心善渊，，与善仁，言言善约，政善善治，事善能能，动善时。。夫唯不争，，故无尤”；；“上德若谷谷”；“报怨怨以德”。四、老子兵法法与企业管理理（五）其他管管理思想。1、重视基层层—“贵以贱贱为本，高以以下为基”；；“欲上民民也，必以其其言下之；欲欲先民也，必必以其身后之之”。2、防微杜渐渐—“为之于于未有，治之之于未乱”；；“天下难事事，必作于易易；天下大事事，必作于细细”；“图难难于其易，图图大于其细””；“企者不不立，跨者不不行”；“慎慎终如始，则则无败事”；；“圣人犹难难之，故终无无难矣。”ROCKFELLER的的子女。吉野店的精益益求精。四、老子兵法法与企业管理理3、重视知识识、信息、人人才—“不出出户，知天下下”；“不行行而知，不见见而名，不为为而成”；““知人者智，，自知者明””；“邦之利利器，不可以以示人”；““常善救人，，故无弃人””；“故道大大，地大，人人亦大”。X管理，Y管管理。丰田的的建议制度：：一年46万万条，采纳38万条，创创收260亿亿日元。四、老子兵法法与企业管理理4、道与管理理：“无名，，天地之始；；有名，万物物之母”；““道生一，一一生二，二生生三，三生万万物”；“天天下万物生于于有，有生于于无。”无名→有名→→万物道→1→2→→3→万物无→有→万物物潜物质→原始始物质（时间间0开始大爆爆炸）→万物物湘财证券：一一生二，二生生三，三生万万物；天造人，人造造势，势造大大千。附：庄子与企企业管理（一）管理者者修养。关于于生死、贫富富、得失、毁毁誉。相对主主义。（二）人性化化管理。“愿愿天下之安宁宁，以活民命命”；“不以以物易己”；；“不以物挫挫志”；不可可“丧己于物物”、“残生生伤性”、““以仁义易其其性”、“以以物易其心””；“物物而而不物于物。。”联想企业文化化。附：庄子与企企业管理（三））管理理原则则。平平和简简易——“无无以巧巧胜人人，无无以谋谋胜人人，无无以战战胜人人”。。宽容民民主——“十十日并并出””，““宽容容于物物”，，反对对“有有畛””、““成心心”、、“一一曲””之士士。直觉传传心——“以以心传传心””；““神遇遇”。。海豚式式管理理。五、韩韩非子子兵法法与企企业管管理（一））韩非非子其其人和和时代代背景景。（二））管理理哲学学—人人性恶恶理论论。““安利利者就就之，，危害害者去去之，，此人人之情情也””；““父父母之之于子子也，，犹用用计算算之心心以相相待也也”；；“夫夫妻者者，非非有骨骨肉之之恩也也，爱爱则亲亲，不不爱则则疏””；““君臣臣之利利异，，故人人臣莫莫忠。。”五、韩韩非子子兵法法与企企业管管理（三））法：：“法法审，，则上上尊而而不侵侵”；；“圣圣人之之治国国也，，赏不不加于于无功功，而而诛必必行于于有罪罪也。。”“使人人臣虽虽有智智能，，不得得背法法而专专制；；虽有有贤行行，不不得逾逾功而而先劳劳；虽虽有忠忠信，，不得得释法法而不不禁。。”海尔““负激激励””：6S脚脚印。。6S：整整理、、整顿顿、清清扫、、清洁洁、素素养、、安全全。（四））术：：“术术者，，藏于于胸中中，以以偶众众端，，而潜潜御群群臣者者也。。”五、韩非非子兵法法与企业业管理“御臣七七术”：：“一曰曰众端参参观，二二曰必罚罚明威，，三曰信信赏尽能能，四曰曰一听责责下，五五曰疑诏诏诡使，，六曰挟挟知而问问，七曰曰倒言反反事”。。专制术：：“太上上禁其心心，其次次禁其言言，其次次禁其事事”；““破其群群”，““散其党党”，““禁其欲欲”，““灭其迹迹”。监监察术；；防范篡篡位术；；修身术术；用人人术。五、韩非非子兵法法与企业业管理（五）势势：“权权势不可可以借人人”；““人主虽虽不肖，，臣不敢敢侵也””；“事事在四方方，要在在中央；；圣人执执要，四四方来效效”；““独视者者明，独独听者聪聪，能独独断者，，故可以以为天下下主”；；“人主主之患在在于信人人，信人人则制于于人”；；“为人人臣者，，窥觇其其君心也也无须臾臾之休，，而人主主愚傲处处其上，，此其所所以有劫劫君弑主主也”；；“大臣臣之禄虽虽大，不不得借威威城市；；党与虽虽众，不不得率士士卒。故故人臣处处国无私私朝，处处军无私私交”。。五、韩非非子兵法法与企业业管理“爱臣太太亲，必必危其身身；人臣臣太贵，，必易主主位”；；“掩其其迹，匿匿其端，，下不能能原；去去其智，，绝其能能，下不不能意””；“人人主不掩掩其情，，不匿其其端，而而使人臣臣有缘以以侵其主主”；““凡治之之极，下下不能得得”；““圣人之之道，去去智与巧巧”；““去好去去恶，群群臣见素素”；““人主之之道，静静退以为为宝”；；王安的失败败。五、韩非子子兵法与企企业管理“明主观人人，不使人人观己”；；“欲为其其国，必伐伐其聚”；；“明主之之国，有贵贵臣，无重重臣”；““明主之道道，在申子子之劝‘独独断’也””；“主上上用之（刑刑），若电电若雷”。。六、鬼谷子子兵法与企企业管理（一）渊源源、影响与与评论。行行人；结盟盟至上；谋谋略至上；；利益至上上。纵横家家与兵家。。赵蕤《长长短经》。。斯宾格勒勒。（二）人物物。苏秦，，苏代，张张仪，甘茂茂，范雎，，李斯，虞虞卿，蔡泽泽，公孙衍衍。（三）鬼谷谷子其人。。（四）鬼谷谷子管理与与游说谋略略。六、鬼谷子子兵法与企企业管理1、原理：：“变化无无穷，各有有所归，或或阴或阳，，或柔或刚刚，或开或或闭，或弛弛或张”；；“捭阖者者，天地之之道”；““离合有守守，先从其其志”；““事贵制人人，而不贵贵见制于人人”；“计计谋之用，，公不如私私，私不如如结（结为为一体）””；“圣圣人见萌牙牙郗罅，则则抵之以法法。世可以以治，则抵抵而塞之；；世不可以以抵，则抵抵而得之””。刘鸿生；派派克与吉列列；GE与与汤姆森公公司；丰田田与通用；；哈默；海海尔“休克克鱼”；劳劳埃德保险险。六、鬼谷子子兵法与企企业管理2、管理谋谋略：“圣圣人谋之于于阴，故曰曰神；成之之于阳，故故曰明”；；“圣人之之道阴，愚愚人之道阳阳”；““其用或称称财货琦玮玮、珠玉璧璧白、采色色以事之，，或量能立立势以钩之之，或伺候候见涧而箝箝之”；““随其嗜欲欲，以见其其志意。微微排其所言言，而捭反反之，以求求其实”。。六、鬼鬼谷子子兵法法与企企业管管理3、游游说谋谋略：：“与与智者者言，，依于于博；；与博博者言言，依依于辩辩；与与辩者者言，，依于于要；；与贵贵者言言，依依于势势；与与富者者言，，依于于高；；与贫贫者言言，依依于利利；与与贱者者言，，依于于谦””；““其钓钓语合合事，，得人人实也也。其其张罝罝网而而取兽兽也，，多张张其会会（会会合之之处））而司司（把把守着着）之之，道道合其其实，，彼自自出之之，此此钓人人之网网也””；““言言其有有利者者，从从其所所长也也；言言其有有害者者，避避其所所短也也。六、鬼谷子兵兵法与企业管管理“与阳言者依依崇高，与阴阴言者依卑小小。以下求小小，以高求大大”；“欲闻闻其声反默，，欲张反敛，，欲高反下，，欲取反与””；“以飞箝箝之辞钩其所所好，以箝求求之”；“听听贵聪，智贵贵明，辞贵奇奇”；“钩箝箝之辞，说辞辞也，乍同乍乍异”；“说说人主者，必必与之言奇；；说人臣者，，必与之言私私。”孟尝君。揣摩摩—打开女人人的钱包。关关系营销———4R（关联联、反应、关关系、回报））理论。七、《论语》》与企业管理理（一）孔子其其人。（二）儒家资资本主义。日日本“近代工工业之父”涩涩泽荣一：““《论语》讲讲习所”，““论语主义””、“道德经经济合一说””、“义利两两全说”、““论语加算盘盘说”——““论语中有算算盘，算盘中中有论语”。。七、《论语》》与企业管理理日本东芝公司司总经理土光光敏夫，丰田田公司创始人人丰田佐吉、、丰田喜一郎郎：“天地人人知仁勇”；；日立公司创创始人小平浪浪平：“和””、“诚”；；日立化成公公司总经理横横山亮次：““日本人的终终身就业制和和年功序列制制是礼的思想想的体现，企企业内工会是是和为贵思想想的体现”；；三菱综合研研究所的中岛岛正树：“中中庸之道”；；住友生命的的会长新井正正明：“其身身正，不令而而行”；住友友的总理事小小仓恒：“君君君臣臣父父父子子”；；松下幸之助助：自来水哲哲学。七、《论语》》与企业管理理（三）儒家管管理思想的核核心—仁。““爱人”、““忠恕”、、“克己”：：“己欲立而而立人，己欲欲达而达人””，“己所不不欲，勿施于于人”。企业文化化；企业业形象。。沃尔顿顿的“和和善”经经营；儒儒将本田田宗一郎郎。七、《论论语》与与企业管管理（四）儒儒家管理理思想的的途径——义、礼礼、信。。先义后后利，见见利思义义，“义义以生利利，利以以平民””；“富富与贵，，人之所所欲也。。不以其其道得之之，不处处也”；；“不学学礼，无无以立””；“自自古皆有有死，民民无信不不立”。。沃尔马特特的微笑笑攻势；；松下的的“上帝帝诀”。。犹太商法法。七、《论论语》与与企业管管理（五）儒儒家管理理的目标标—和、、利。““和为贵贵”、““致中和和”、““君子和和而不同同”、““君子中中庸，小小人反中中庸”、、“君君子泰而而不骄，，威而不不猛”、、“温而而厉”、、“恭而而安”；；“富之之”；““富而可可求也，，虽执鞭鞭之士，，吾亦为为之；不不可求，，从吾所所好”；；“邦有有道，贫贫且贱焉焉，耻也也；邦无无道，富富且贵焉焉，耻也也”；““不义而而富且贵贵，于我我如浮云云”；““敬其事事而后其其食”。。七、《论语》》与企业管理理日本企业文化化—“和”。。（六）人本、、人才、教育育思想。“伤伤人乎？”““能近取譬””；“有教教无类”；；“学而不思思则罔，思而而不学则殆””；“学而而不厌，诲人人不倦”；““吾非生而而知之者，好好古敏以求之之者也”；““后生可畏畏，焉知来者者之不如今也也”；“其人人存，则其政政举；其人亡亡，则其政息息”；“赦小小过，举贤才才”；“无求求备于一人””；“不以言言而举人，不不因人而废言言”。七、《论语》》与企业管理理列维精神；桑桑得利老板；；福特用人；；松下人才观观。学习型企业：：自我超越；；改善心智；；共同愿景；；团队学习；；系统思考。。（七）决策思思想。“放放于利而行，，多怨”；““小不忍，则则乱大谋”；；“名不正则则言不顺”；；“不在其位位，不谋其政政”；“其其身正，不令令而行”。七、《论语》》与企业管理理（八）修身、、超越思想。。“文质彬彬彬，然后君子子”，“君子子无众寡，无无大小”，““君子泰而不不骄，威而不不猛”，“君君子正其衣冠冠”，“君子子有三变：望望之俨然，即即之也温，听听其言也厉””，“君子讷讷于言而敏于于行”，“敏敏于事而慎于于言”，“君君子坦荡荡””，“道不不行，乘桴浮浮于海”，““天下有道则则见，无道则则隐”，“用用之则行，舍舍之则藏”，，“贤者避世世，其次避地地，其次避人人”。“鸟鸟兽不可与同同群，吾非斯斯人之徒与而而谁与？天下下有道，丘不不易也”。七、《论语》》与企业管理理包玉刚；土光光敏夫；松下下公司的价值值观。（九）乐观进进取、追求真真理。“知者者不惑，仁者者不忧”，““发愤忘食，，乐以忘忧，，不知老之将将至”，““日月逝矣，，岁不我与””，“逝者如如斯夫”，““大道之行行，天下为公公”，“志于于道，据于德德”，“朝闻闻道，夕死可可矣”。七、《论语语》与企业业管理（十）气节节精神。““三军可夺夺帅，匹夫夫不可夺志志”，“不不降其志，，不辱其身身”，“志志士仁人，，无求生以以害人，有有杀生以成成仁”，““泰山坏乎乎，梁柱摧摧乎，哲人人萎乎”。。附：《孟子子》与企业业管理人本、仁政政思想：““万物皆备备于我”；；“人皆皆可以为尧尧舜”，““天时不如如地利，地地利不如人人和”，““桀纣之失失天下也，，失其民也也；失其民民者，失其其心也”；；附：《孟子子》与企业业管理“老吾老，，以及人之之老；幼吾吾幼，以及及人之幼””，“乐民民之乐者，，民亦乐其其乐；忧民民之忧者，，民亦忧其其忧”；””“民为为贵，社稷稷次之，君君为轻”；；“尊贤使使能，俊杰杰在位”；；“庖有有肥肉，厩厩有肥马，，民有饥色色，野有饿饿殍，此率率兽而食人人也”；““善战者服服上刑”；；“争地以以战，杀人人盈野；争争城以战，，杀人盈城城”。七、《论语语》与企业业管理新加坡的儒儒家自由主主义。日本企业管管理思想。。西方管理思思想：古典典管理思想想——人性性管理理论论——现代代管理理论论——当代代管理趋势势。八、《《墨子子》与与企业业管理理（一））墨子子与历历史。。曾国藩藩。洪秀全全：““天下下多男男子，，尽是是兄弟弟之辈辈；天天下多多女子子，皆皆是姊姊妹之之群””，““有钱钱同使使，有有饭同同吃，，有衣衣同穿穿，有有田同同耕””。（二））管理理原则则：兼兼爱。。“兼兼相爱爱”，，“周周爱人人”；；“察察乱何何自起起，起起不相相爱””。美国西西南航航空公公司：：爱心心文化化。八、《《墨子子》与与企业业管理理（三））管理理手段段：功功利。。“兼兼相爱爱，交交相利利”；；“爱爱利万万民””，““爱人人利人人生””，““务求求兴天天下之之利””。（四））组织织管理理：尚尚同。。钜子子。（五））人才才管理理：尚尚贤。。察能能。事事能。。“可可使治治国者者使治治国，，可使使长官官者使使长官官，可可使治治邑者者使治治邑””，““抑而而废之之”。。八、《《墨子子》与与企业业管理理（六））经济济管理理：节节用。。非乐乐。““强必必饱，，不强强必饥饥”，，“故故不敢敢怠倦倦”。。原一平平；东东京的的房东东；李李嘉诚诚；王王永庆庆；沃沃尔顿顿；堤堤义明明；““小气气”的的日本本公司司。（七））社会会管理理：非非攻。。和平平主义义。墨墨子与与公输输般。。九、商商家（（《货货殖列列传》》）与与企业业管理理（一一））范范蠡蠡。。陶陶朱朱公公。。““计计然然之之策策””。。““时时用用而而修修备备””；；““旱旱则则资资舟舟，，水水则则资资车车””；；““上上不不过过八八十十，，下下不不减减三三十十””；；““平平粜粜齐齐物物””；；““务务完完物物””；；““腐腐败败而而食食之之物物勿勿留留””；；““论论其其有有余余不不足足，，则则知知贵贵贱贱””；；““贵贵上上极极则则反反贱贱，，贱贱下下极极则则反反贵贵””；；““贵贵出出如如粪粪土土，，贱贱取取如如珠珠玉玉””；；““无无息息币币””；；““财财币币欲欲其其行行如如流流水水””。。九、、商商家家（（《《货货殖殖列列传传》》））与与企企业业管管理理（二二））白白圭圭。。““白白圭圭乐乐观观时时变变，，故故人人弃弃我我取取，，人人取取我我与与””；；““吾吾治治生生产产，，犹犹伊伊尹尹吕吕尚尚之之谋谋、、孙孙吴吴用用兵兵、、商商鞅鞅行行法法是是也也””；；智智，，勇勇，，仁仁，，强强，，““趋趋时时若若猛猛兽兽鸷鸷鸟鸟之之发发””；；““能能薄薄饮饮食食，，忍忍嗜嗜欲欲，，节节衣衣服服，，与与用用事事童童仆仆同同苦苦乐乐””。。Rockfeller；孙大大午；Senior节节欲论。。九、商家家（《货货殖列传传》）与与企业管管理（三）司司马迁《《货殖列列传》中中的经商商思想：：经济发发展的动动力—““求富””；经济制度度—放任任主义，，“善者者因之””；财富分配配—肯定定贫富差差距，““贫富之之道，莫莫之夺予予，而巧巧者有余余，拙者者不足””；价格机制制—“物物贱之征征贵，贵贵之征贱贱”；九、商家家（《货货殖列传传》）与与企业管管理经营的准准则—20%的的利润率率，“不不中什二二，则非非吾财也也”；““以末致致财，以以本守之之”；经营管理理之道——“富者者必以奇奇致胜””。卓氏氏；任氏氏；无盐盐氏；王王永庆；；垃圾公公司；索索尼。十、《三三国》与与企业管管理（一）重重人才。。曹操，，孙权，，孔明识识才七道道：“一一曰，间间之以是是非而观观其志；；二曰，，穷之以以辞辩而而观其变变；三曰曰，咨之之以计谋谋而观其其识；四四曰，告告之以祸祸难而观观其勇；；五曰，，醉之以以酒而观观其性；；六曰，，临之以以利而观观其廉；；七曰，，期之以以事而观观其信””。十、《三三国》与与企业管管理（二）慎慎决策。。诸葛亮亮“隆中中对”，，关公败败走麦城城，刘备备亲征东东吴，袁袁绍优柔柔寡断。。（三）随机机应变。董董卓与曹操操，曹操与与刘备。（四）神机机妙算。预预测。诸葛葛亮三出祁祁山；陆逊逊遇八阵图图后回兵防防曹。十、《三国国》与企业业管理（五）追求求实利。孙孙策。（六）谨慎慎用兵。空空城计。孙孙权忍辱负负重。刘备备之败。关关羽之败。。庞统之败败。（七）收买买人心。刘刘备。（八）巧用用兵法。激激将。孔明明智收姜维维、七擒孟孟获。十一、《三三十六计》》与企业管管理（一）瞒天天过海。味味精。包装装：杜邦定定理—63%的顾客客是根据包包装购买的的。巧取九九龙杯。东东芝事件。。（二）围魏魏救赵。松松下重人才才。（三）借刀刀杀人。借借力。引进进技术。（四）以逸逸待劳。丰丰田。索尼尼与松下。。惠普。IBM。谈谈判轮番上上阵，后发发制人。（五）趁火火打劫。智智利铜矿。。福特公司司。希腊船船王。十一、《三三十六计》》与企业管管理（六）声东东击西。谈谈判。中国国购买日本本汽车。（七）无中中生有。优优惠。沙丁丁鱼的故事事。（八）暗渡渡陈仓。迂迂回广告。。（九）隔岸岸观火。日日本贸易行行业协会。。（十）笑里里藏刀。微微笑谈判。。（十一）李李代桃僵。。小的损失失换取大的的胜利。丢丢卒保车。。万向节厂厂。十一、《三三十六计》》与企业管管理（十二）顺顺手牵羊。。电话机。。吉列。赠赠送小商品品。（十三）打打草惊蛇。。信息。亨亨氏集团。。茅台。（十四）借借尸还魂。。宫廷秘方方。借落后后致富。（十五）调调虎离山。。以逸待劳劳。引诱对对手放弃。。（十六）欲欲擒故纵。。大减价。。（十七）抛抛砖引玉。。奇异公司司。专利。。西铁城广广告。（十八）擒擒贼擒王。。里根访华华与长城饭饭店。价值值工程。十一、《三三十六计》》与企业管管理（十九）釜釜底抽薪。。挖人才。。船王。（二十）混混水摸鱼。。乘机收购购。哈雷热热潮。（二十一））金蝉脱壳壳。语言艺艺术。改商商标。（二十二））关门捉贼贼。日立裁裁员。全方方位服务。。（二十三））远交近攻攻。分化瓦瓦解，各个个击破。（二十四））假道伐虢虢。资本经经营。借他他人厂房、、设备、技技术、人才才等。（二十五））偷梁换柱柱。变更名名称、商标标等。十一、《三三十六计》》与企业管管理（二十六））指桑骂槐槐。暗示实实力。（二十七））假痴不癫癫。假装算算错。（二十八））上屋抽梯梯。先接上上车。（二十九））树上开花花。虚张声声势。集团团化。（三十）反反客为主。。哈默。让让对方拿主主意。（三十一））美人计。。公关。三三越百货店店的美女表表演。（三十二））空城计。。索尼出奇奇。十一、《三十十六计》与企企业管理（三十三）反反间计。经济济间谍。IBM与日立、、三菱的间谍谍。（三十四）苦苦肉计。杀价价。（三十五）连连环计。不同同档次。送货货。安装。奖奖券。返券。。抽奖。（三十六）走走为上。松下下。十二、禅宗与与企业管理（一）印度佛佛教。亚利安人。婆罗门教；四大种姓：婆婆罗门、刹帝帝利、吠舍、、首陀罗；贱贱民。三大纲领：吠吠陀天启、祭祭祀万能、婆婆罗门至上；三大神：梵天天（创造神））、毗湿奴（（护持神）、、湿婆（毁灭灭神，生殖神神，舞神）；主张：因果报应、人人世轮回、梵梵我合一等。。十二、禅宗与与企业管理释迦牟尼。“无明”、““惑”；灭度（涅槃））；四谛说：苦谛谛—“八苦”：生生，老，病，，死，怨增会会，爱别离，，五盛阴（五五阴––“色””、““受””、““想””、““行””、““识””）；；五欲欲苦：：内五五欲––饥思食食及渴渴思饮饮，贪贪图金金钱，，希求求美色色，爱爱好名名望，，贪图图安逸逸。外外五欲欲––色（眼眼贪好好色）），声声（耳耳耽妙妙声）），香香（鼻鼻爱名名香）），味味（舌舌嗜上上味）），触触（身身触细细滑））。集谛–––––痛苦苦有有因因，，““业业””、、““惑惑””（（贪贪、、嗔嗔、、痴痴等等烦烦恼恼））、、““无无明明””等