中国人失掉自信力了吗课件

中国人失掉自信力了吗鲁迅本文选自《且介亭杂文》，作者鲁迅（1881－1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他1918年为（新青年）写稿时开始使用的笔名。浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家。作者介绍

地大物博:土地广大，特产丰富。

自夸:自己夸耀自己。

自欺:自己欺骗自己。

自信:自己相信自己。

怀古伤今:追念古代的事情，感伤今天的事情。

自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。

重点字词

为民请命:替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦，保全他们的性命。也指替老百姓说话。

舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。

前仆后继:前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容英勇奋斗，不怕牺牲。

时代背景:这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。1、提问：文章怎样提出批驳的论点的？从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。读1-2节，思考:2．提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。3．提问：文章是如何直接进行批驳的？（1）自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。

（2）希望国联是“他信”不是“自信”。

（3）求神拜佛是“自欺”。读3-5节:4、提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?起讽刺否定的作用。

5、提问：第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？

作者从正面树立自己的论点是间接反驳敌论点。

6．提问：作者怎么证明正面论点的？请具体指出作者所列举的四种人？

作者历数自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，…作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。

埋头苦干的人：指广大劳动人民和科学家、发明家；拼命硬干的人：指反抗封建统治和抵御外寇的人民英雄和爱国英雄；为民请命的人：指关心人民疾苦、为民众利益奔走呼吁的政治家、文学家；舍身求法的人：指历尽艰险、探求救国救民真理的改革家和为革命献身的革命家。(光彩照人)

读6-8节:7．提问：作者为什么要赞扬他们,说“这就是中国的脊梁”？这是比喻的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。

8．提问：这一类没有失掉自信心的人现状如何？（l）从人数上看：何尝少呢？

（2）从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。

（3）从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。(不为人知)9．作者“这一类的人们”指的是谁？指坚持抗战和民族解放的人们。

10．提问：“说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。”这句话批驳敌论证的什么毛病？批驳敌论证以偏概全的毛病。

11．提问：课文最后一段如何总结的？第一句先论论点的前半部分，“中国人”不能看“表面的自欺欺人的脂粉”却要看“他的筋骨和脊梁”。不能以偏概全。第二句再论论点的后半部分，“自信力”的有无，“状元宰相的文章是不足为据的”要拿出自己的眼光来看地底下不能为大家所知道的事实。

读9节:

第9自然段，概括全文，指出要论中国人自信力的有无，“要自己去看地底下”。“脂粉”指统治阶级的欺骗性宣传。“状元宰相的文章”指国民党反动政客和御用文人的言论。“地底下”暗指处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。运用了比喻修辞法。(一)论敌的论点论据论据论点两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛

中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳论点有并不失掉自信力的中国人在论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容

(三)结论:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊梁文章论证特点一

敌论据

敌论点由驳论证入手驳倒论点

论证中国人失掉自信力了中国人失掉他信力

中国人发展自欺力文章论证特点二以子之矛攻子之盾中国人失掉自信力了我们有并不失掉自信力的中国人在

自己去看地底下文章论证特点三破得有力，立得牢固作者写作思路

树靶子

打靶子

摆敌论点、论据

驳