“水浒叶子牌”及其他

/7“水浒叶子牌”及其他水浒叶子牌潘之恒有《叶子谱》，上面的标记是这样的：万万贯宋江，千万贯武松，百万贯阮小二，九十阮小七，八十朱仝，七十孙立，六十呼延索，五十鲁智深，四十李进，三十杨志，二十扈三娘。九万贯张横，八万贯索超，七万秦明，六万史进，五万李俊，四万柴进，三万关胜，二万花荣，一万燕青。将水浒人物制成纸牌，用来玩游戏，也是一种不错的创意。据说，“叶子戏消夜图”始于宋太祖，后宫闲得无聊，漫漫长夜，不如玩牌，时间会流失得很快。《青箱杂记》载：杨大年好与同辈打叶子。这个叶子，就是纸牌。这些人物，在统治者眼里，都是反贼；老百姓也将他们当成反贼，好在已成勾栏瓦肆里的戏剧人物，将其标注在纸牌上，就有一种警示，你打我，我打你，你压我，我压你，各人抓得一手牌，就如同各人带了一支队伍，可以尽情厮杀。但也有人不喜欢玩叶子，认为玩物丧志。叶子传到明代，有人就叫“马吊”，桐城张文端公深恶痛绝，他刻印了一颗章，上书“马吊众恶之门，习者非吾子孙”，他还将这颗印盖在他们家所有的藏书上，至今，张氏子孙也不敢玩马吊。官位，也可以入叶子戏。清代梁章钜的笔记《浪迹丛谈》卷六，有“升官图”，讲的其实也是差不多的游戏：他和同僚潘芸阁在林少穆家里，看到过升官图，有人也叫它“百官铎”，上面列有明朝的各级官职，用来玩游戏。玩的时候，以得到点子数的多少作为晋升官职的依据，点数多，官就大，反之，官则微，一局牌打下来，有的只得尉一类的小官，有的则贵为将相，有的开始就得到了很大的官，有的开始是小官，但突然就升了大官，这些变化，跟官本身没有关系，只是牌好牌差的机遇而已。叶子戏发展到现在，并没有实质性的技术变化，但有些人玩的注，却远超古代，让古人感叹。（清•阮葵生《茶余客话》卷十八“水浒叶子”、“马吊”）比家庭出身李隆基，曾经做潞州的副市长。有一回，他请假回京城。正值暮春时节，他一身酷装，骑着马，军装，臂上还停着雄鹰，行进到京郊野外时，正好有十几个富豪子弟，在昆明湖边的帐篷内饮酒，他们一边饮酒，一边唱诗。嘿，嘿，嘿，一个招呼，小李就加入到了活跃的活动中。饮酒时，一人要求：今天，我们是豪门聚会，喝酒前，大家都要将自己的出身报一下。羡慕，暴笑，打趣，起哄，什么声音都有。轮到小李时，他笑笑：曾祖是天子，祖父是天子，父亲是相王，我是临淄郡王李某。话一讲完，这些人都吃惊地逃散了。小李郡王，却慢悠悠，将很多酒倒在一个大杯里，喝光，离开。臂上停着鹰，很酷的。好多少年英雄，打扮都这样。汉代，茂陵少年李亨，他养的鹰都有名字：青翅、黄眸、青冥、金距。这个版本，在刘斧的《青琐高议》中，又出现了一次，这时李隆基的身份是唐明皇，他是去打猎的，碰到一批人在喝酒，要报祖先的官爵，他也兴致勃勃地参加了，结局差不多。都说工作生活中有小圈子，李隆基碰到的，应该就是典型的小圈子。在小圈子内，大家知根知底，气味相投，有些还是死党，讲起话来无所顾忌。吹牛显摆，自然是小圈子交流比较重要的一环，尤其是，当有个别陌生人加入进来的时候。有官的人比官，有钱的人比钱。不要被表象所迷惑，所遮蔽，楼外有楼，山外有山，天外有天。当然，李隆基也是去显摆的，他显摆的机会并不多，自然要好好把握。（宋•钱易《南部新书》卷甲）钱如蜜仲殊和尚，初游吴中，自背着一只罐子，看见有卖糖饼的，就向他讨一文钱，钱到手，就用钱再买卖糖人的糖饼，吃了离开。他曾到某古寺作客，有和尚朋友来看望，就问他们要钱，看望的人互相看了看，很难为情地摊手：身上钱不多，怎么办呢？仲殊笑答：钱如蜜，一滴也甜。仲殊的两个简单行为，就可以看出他和别人不同的性格。他也是北宋的吉司人，与苏轼交情不浅，曾参加进士科考试。年轻时游荡不羁，差点被妻子毒死，后才弃家做和尚。他有个嗜好，就是喜欢甜食，常食蜜以解毒，人又称“蜜殊”。一般的乞讨者，如果想吃甜食，索性直接乞讨。问题是，做小买卖的，总希望他的产品能多卖钱，而不是直接用来施舍。仲殊这是在替别人考虑，先讨一文钱，游方僧，吃百家饭，乞讨是他的权利。一文钱，起步价，施舍者给了钱，积了小德，德要日日累进。拿到钱后，迅速买糖，对施舍者来说，哈哈，既做了好事，又生意上门。而仲殊，在日常行为中，保持了一种尊严。仲殊向朋友讨钱，更是理所当然，他倒没有更多要求，一文也是好的。在他眼里，只有蜜，太喜欢蜜了。其实，不只是仲殊喜欢钱，普通人都喜欢钱，只是仲殊直说罢了。钱如蜜，一滴也好。还有更多的题外话，这里不讨论了。（宋•惠洪《冷斋夜话》卷八“钱如蜜”）樊恼自取韩侂胄打了败仗，头发胡须都白了，困闷不知怎么办。皇帝还是派人来安慰他，并在宴会上安排喜剧表演，设法让他开心。喜剧演员们表演的，自然是一场喜剧。台上有三个人，一个叫樊迟，一个叫樊哙，旁边还有一个叫樊恼。又有一个演员，只管作揖设问。问樊迟：迟，谁给