《繁漪的人物形象分析》

《繁漪的人物形象分析》首先，《雷雨》剧中的繁漪作为名门之女，正值花样年华的繁漪，十八岁那年便被迫嫁给了比她大十几岁的周朴园，一个足以做她父亲的男人，被周朴园续娶为妻。繁漪与周朴园的结合，实际上却是貌合神离，无论在年龄上还是在思想上，他们两者之间都存在着巨大的差距。在物质方面，繁漪可以得到一切用来满足女人虚荣心的东西，但在精神方面，繁漪却一生的空虚。自己非但不能得到真正的爱情，还要被封建专制主义铐上精神枷锁。俗话说黎明前总是最黑暗的，如果对繁漪所处的时代、自身教养、家庭属性等进行分析，我们就不难看出繁漪有着资产阶级女性和旧式女人两个方面的因素。对繁漪性格上的两重性，曹禺先生也曾经这样说：“繁漪是五四以后解放的资产阶级女性（《雷雨》序）。”在繁漪的舞台指示中他又说：“她是一个旧式女人，有她的文弱、她的哀静、她的明慧。”而在新版《雷雨》中他综合了以上两种说法：“她是一个受过一点新式教育的旧式女人，有她的文弱、她的明慧。”显然，在繁漪这个追求个性解放的资产阶级女人身上还带有非常浓厚的封建色彩。繁漪出生在中国最后一个封建王朝的末年，同时她又经历了辛亥革命和五四运动，三个时期都在她的身上打上了深深的烙印。繁漪具有旧式女人的“文弱”、“明慧”，以及在仆人面前那种旧式大家主妇的风范，这主要通过繁漪对侍萍貌、四凤深重的阶级偏见（旧式女人的表现）。繁漪上过私塾，又“受过一点新式教育”，这不仅使她具有了较高的文化水平，丰富了她的感情，开阔了她的精神世界，更重要的是使她具有了较易接受新事物、新思想的条件，所以当资产阶级革命的浪潮掀起以后，受到资产阶级个性解放思想的影响，使她不能安于“三从四德”所规定的命运，她要挣脱封建礼教的束缚，改变身为“工具”的命运，力图作为一个“人”而“真真活着”她不顾封建礼法高呼：“我的心，我这个人还是我的。”可繁漪这个“中国旧式女人”无法选择到更好的叛逆的方法和途径，“她毫不犹疑地踏着艰难的老道，她抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦救出自己”，“她不悔改，她如一匹执拗的马”，进行困兽欲斗的反抗，她不甘心，她以摧毁一切的力量发起进攻，进行报复。周家是一个典型的封建性的资产阶级家庭，有明显的封闭性和凝固性。周朴园作为封建式的家长，他的生活、思想、道德观念和家庭观念，无不带有浓厚的封建色彩，他在家中是“天然尊长”，有着不可动摇的地位，他扼制一切有生气的东西。在这个家里，受害最深的要数繁漪。周家对繁漪来说，无异于一个不透气的“铁屋子”。这对她的个性解放是一个极大的限制。同时也使她的反抗形式明显地有别于西方资产阶级女性。西方资产阶级女性虽然也没有政治地位，但是在个人生活上却有一定的自由，而繁漪却没有任何社交的自由，她完全是周朴园生活中的一个附属品。虽然在物质上她应有尽有，过着衣来伸手，饭来张口的资产阶级太太的生活，但在精神上却一贫如洗。周朴园的凶横以及繁漪自身的地位，都使她再也难跨出周家大门一步。这使得她只能把自己的追求局限在家庭以内，不得不把眼光投向她不该爱的周萍，最终导致了她一步一步地走向悲剧的结局。第二篇：雷雨中周繁漪任务形象分析雷雨中周繁漪任务形象分析周繁漪。是个受过一点新式教育的旧式女人。资产阶级教育使她具有个性解放要求，她不甘心于无爱的婚姻的约束，敢于与周萍相爱，在夜深人静之时与恋人在封建家庭的“客厅”中演出“闹鬼”的把戏；她不屈服于周朴园的“命令”，拒绝丈夫虚伪的体贴，拒绝喝药，拒绝成为“服从的榜样”。她虽处封建家庭的深处；却能洞察其伪善、虚弱的本质，她以自己的怪戾控诉了这个“家庭”的罪恶。但与封建思想的联系使她的反封建要求具有先天的不彻底性。她虽能明察周朴园的罪恶与伪善，但却不能与之决裂，不能敢于走出家庭；到新的天地里寻找新生活。她虽能明白周萍也在玩弄她，却仍然死守着这个“枯萎灵魂”。希望有朝一日这个花花公子能把她带出家庭。她受到周家父子两代人的蹂躏是她人生悲剧中最为惨重的部分，人伦的重压，反抗的乏力，环境的黑暗，使她承受着沉重的压力。繁漪是个情感浓烈的女人，她的身上具有“原始的蛮性”一一“爱起来是一把火，恨起来是一把刀”。但偏偏一个情感情欲浓烈的人遭受了超常的压抑，这就更加是能量蓄积起来了。在这样的状态下，她的性格被扭曲，使她成为一个暴戾的女人。当最后她身上或性格中蓄积的能量以非正常的状态爆发后，那么就会产生毁灭的力量，导致自己和他人死的死，亡的亡。因此，她的性格具有爆发性，也具有毁灭性。因此，作者曹禺说，她是一个具有“雷雨式性格的女人”。繁漪的悲剧充分揭示了中国带有封建性的资产阶级及其生活的罪恶，反映了资产阶级知识女性被摧残的历史命运第三篇：繁漪人物性格分析繁漪人物性格分析雷，是繁漪痛苦疯狂的呐喊。雨，是繁漪哀伤无奈的彷徨。（题记）鲁迅说：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。”那么，人生价值是什么。不同的人有不同的价值观。作品《雷雨》塑造的人物形象繁漪给我们的回答：人性的自由。当她的自由遭到外界的阻挠时，产生一种生命抗争意识，以寻求生存下去的可能，逐渐形成一种悲剧美。繁漪，富家阔小姐，美丽、深沉、有个性，全身散发着生命活力，读《西厢》、《新青年》等具有反抗倾向的书，受到了潜移默化的影响，从而为她追求个性自由奠定了坚实的基础。她嫁给了周朴园，可以享尽荣华富贵，但生活并不幸福，究其根源，周朴园是冷酷无情、道貌岸然的封建专制主义代表。繁漪要求个性自由、人格独立的现代美德与他奉行的封建伦理格格不入，性格上的差异导致了矛盾的激化。如“喝药”一场戏，繁漪竟敢违反平日的规矩把药倒掉时，周朴园便不露声色地叫四凤，把剩下的药再拿来，繁漪反复声明“不愿喝这种苦东西”，他不理，繁漪想等会儿再喝，他不依，硬是逼着周冲劝母亲当面喝下去，又令周萍跪着劝母亲，用“夫权”和“孝道”这双重的伦理枷锁迫使繁漪就范，这场戏的意义远不是喝药与治病本身，而是周朴园的意志能否贯彻，繁漪能否在子女面前做一个服从的榜样的问题，归根结底，是关系到封建秩序的大问题。因此，周朴园步步紧逼，毫不放松，使得具有强烈抗争意识的繁漪只得屈从。她的生命活力被抑制被扼杀，从此，长期被禁锢在黑沉沉的封建家庭中。繁漪，作为畸形社会的女性，对于对封建专制产生强烈的抗争意识.有追求个性自由的一面，但远不是主要的。曹禺曾把她比喻为“雷雨”，即具有雷电暴雨性格的叛逆者。她虽被囚禁了十八年，但时刻都在挣扎、反抗。当情欲被周朴园前妻之子周萍唤起后，她的生活充满了希望，沉浸在理想的世界里。同时，为了追求自由，实现理想，她勇敢地与周朴园的专制进行了斗争，最后发展到敢于劈开周公馆的内幕，揭示其中的黑暗与肮脏，繁漪面对人生的苦难，具有强烈的超越和抗争精神，那燃烧着自己生命的爱，却是同时代作品中的人物所未曾具有的。正如作者所说：“在周朴园黑暗的家庭中，她是一片浇不熄的火，一朵艳丽的花.一柄犀利的刀，她是一个敢于追求人生价值，敢于摆脱一切束缚，最有雷雨性格的女人。”然而，一个刚烈的斗士，一个追求自由的灵魂，抛弃了名誉、地位，作出了巨大的牺牲，追求着微薄的希望，却处处遭到压抑。三年前，周萍对繁漪那样海誓山盟，信誓旦旦，可三年后.由于伦理的压力，父亲的权威，这棵弱不禁风的小草害怕了，退缩了，他不愿意维持不正常的关系.这无异于抽掉了繁漪的灵魂.因此，她把热烈的爱变成阴鸷的恨，恐吓、报复、不择手段，终于因她恶作剧中的一场误会，导演了一场震撼人心的悲剧。假如说周朴园是由自制的力量抑制了自己对感情生活的自由追求，他心目中只有物欲横流，没有人性的灵魂，那么，繁漪的心田中却流淌着人性的清泉，但她被外在力量所制约，人性成了客观环境的牺牲品，人生中最有价值的东西已被毁灭。第四篇：解读繁漪解读繁漪读《雷雨》，给我留下最深刻的印象的有两个大人物，一个是周扑园，一个是繁漪。周扑园因为他那无与伦比的奸诈与虚伪，令我无法从脑海中将将他抹去。而繁漪，却是因为那与众不同的性格，那一种令人着迷的力。很多人看完《雷雨》，都觉得繁漪很恐怖，很吓人。确实，这是他给许多读者的第一印象。而觉得，繁漪这个人，是全剧中最有艺术特性的一个形象。他的性格，就像夏日雷雨一般，她的古怪孤僻，是在封建奖章周扑园压制下的变形，就像是雷雨到来之前那令人窒息的郁闷。而她敢爱敢恨，不肯屈就与周扑园变态的压制，内心的熊熊烈火在巨大的压制仍旧不灭，终于那个夜晚，想雷雨一样爆发，内心的或蔓延出来，决心将他所爱的所恨的，连同自己一同毁灭。她有一种阴力，一种不驯的性格，这正是她令人着迷之处。剧中有着令人恶心的乱伦关系。这种关系牵连到繁漪，就让观众对她的看法蒙上一层灰色。而我觉得，正是我佩服她的地方。她敢爱，拼命去爱。这是腐烂的木偶般的周萍永远做不到的。她的爱可以冲破一切的阻碍，一切的所谓伦理，一切的关系桎梏。她追求的是一种纯的爱，一种不考虑任何东西的最大限度的感情挥洒。这是一般女子特别是封建女子所难以做到的。至于周萍，她有她的善良，容易被周扑园虚伪的面具欺骗。而繁漪，则不容一点虚伪的东西，她要揭露一切的罪恶，将人性和爱赤裸裸地摆在人们面前。这正是她与众不同的体现。《雷雨》塑造了一个雷雨般的真女子一一繁漪。第五篇：浅析《雷雨》蘩漪的人物形象1xx届师范类毕业生教研文章浅析《雷雨》中蘩漪的人物形象学生姓名：田舒舒学号：090XX333班级：xx语教3班专业：小学语文教育系别：人文科学系指导教师：毕志娟日期：xx年5月4日目录摘要,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,2关键词‘g,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,?正文,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,3-7参考文献,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,8致谢词,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,9内容摘要。蘩漪是曹禺的代表作《雷雨》中的女主人公，《雷雨》的四幕剧对蘩漪的描写比较深亥U,她在此剧中塑造了鲜明的个性形象，亦是最独特最耀眼的。作为一个受过新式教育的旧式女人，蘩漪是一个最具“雷雨”性格的人物，她身上交杂着最残酷的爱和最不忍的恨，爱是奋不顾身，恨时残忍报复。多变复杂的性格在她身上显而易见，是由于当时专制的封建资产阶级家庭和黑暗社会造成的，最终醒悟而走向毁灭。关键词：《雷雨》蘩漪“雷雨”形象浅析《雷雨》中蘩漪的人物形象《雷雨》中最独特最耀眼的人物是蘩漪，曹禺对蘩漪的塑造是独具匠心的。不平凡的出场奠定的必是曲折的人生，蘩漪的出场即是如此。“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人,,,,她拿着一把团扇，挂在手指下，走进来。”①蘩漪是以病态出场的，但在病态下，仍掩饰不了她的贵妇气质及神态，的确可以让我们为之一震。她的人物形象在出场中就给我们以提示：她是一个中国式的旧式女子，有她的文弱，她的哀静，她的明慧，而她又有原始的一点野性，有胆量及狂热的思想。当她爱时就会像一个饿了三天的狗咬着它最喜欢骨；当她恨时又会像只恶狗恨恨的把你吃了的。她的雷雨性格如此显现，行为上的许多矛盾也为之贯穿。其一，蘩漪是一个追求个性解放的资产阶级女性，具有反抗性，又是一个文弱、哀静的浓厚封建色彩的旧式女子，具有软弱性。其二，蘩漪是一个敢爱敢恨，爱的热烈，恨的疯狂的可怜女子。一、受过新教育的旧式蘩漪蘩漪在剧中塑造的是一个受过“五四”新潮的资产阶级大家庭的旧式女子，因为蘩漪生在中国最后一个封建王朝的末年，又经历了辛亥革命及五四运动，所以她身上聚集的不仅仅是旧式女子的文弱、明慧、哀静，深厚的阶级偏见，还有受过新式教育的时代的女性。她具有丰富的精神世界，强烈的反抗精神及大胆追求个性解放的性格。那么，她的“新”和“旧”在文中又是如何体现的呢。（一）“新”——反抗性和对爱的追求蘩漪的“新”在于她受过新式教育，重视自己的精神世界，勇于追求个性解放，其“新”首先反映在她的反抗性上，剧中周家是一个典型的封建性资产阶级大家庭，而周朴园作为封建式的家长，其思想、行为必然带有浓厚的封建色彩，尽可能的维持着表面上圆满秩序的周家。在与蘩漪的生活中，必然会限制蘩漪的自由以压迫她，使蘩漪服从于他。而蘩漪的反抗始终贯穿全文，其与周朴园的四次正面冲突充分体现了蘩漪的反抗性。第一次冲突只是蘩漪的消极反抗，第二次冲突蘩漪是以挑战者的姿态出现的，第三次冲突蘩漪的反抗性表现的淋漓尽致，第四次冲突蘩漪是以审判者出现的。对于这四次冲突，我将具体论述的是表现蘩漪反抗性强烈的第三、四①曹禺.《雷雨》，人民文学出版社，xx年版p33次冲突。第三次蘩漪与周朴园的交锋是发生在蘩漪雨夜从鲁家归来，此时的蘩漪是愤怒的。文中对她的描写是很细微的“整个脸庞是无表情的，只有眼睛烧着心内的疯狂，然而也是冷酷的，爱和恨烧尽了女人一切的仪态。”②而周朴园恰巧出现并质问是蘩漪心中的怒火怨恨更加激烈。“请你不要管我。不、我不愿意。我告诉你，我③不愿意。”这些语言中的语气是轻蔑的，也突出了蘩漪的暴躁，其反抗性格完全暴露。第四次交锋发生在剧尾，此时的蘩漪的是以一个审判者的姿态出现的。当她无法阻止周萍与四凤出走时，把周家的一家之长周朴园叫来，企图让其阻止。此时整剧进入高潮，整个事件的真相将揭晓。周朴园的一句“她就是萍儿的母亲”使事情的真相真切的展现在人们面前，也预示了悲剧性的结局。蘩漪揭开了周朴园的伪善外衣，把他不道德的一面全部曝光。此时，蘩漪的反抗得以成功。另外，蘩漪的“新”也体现在对爱的追求上，虽然周朴园给予她物质的富足，但精神上得不到满足的蘩漪毅然投身于周萍。在受到周朴园的压迫下，她明知道与周萍的交往会使她陷入无底深渊，违背伦理道德。但是，蘩漪敢于追求精神需求，也说明了蘩漪具有资产阶级新女性的一面。正因为生活背景的影响，蘩漪不仅具有资产阶级新女性的一面，还具有旧式女人的特征。正因为如此，蘩漪在封建阶级的围城中逃脱不了悲剧的。（二）“旧”一一软弱性和阶级偏见蘩漪的“旧”主要反映在她的软弱性上，虽然蘩漪是受过五四新潮的资产阶级新女性，但也是一个生活在封建阶级大家庭的旧式女子。在长期受到周朴园的压制并与其有过反抗下，并没有与周朴园彻底决裂，使自己跳出周家这一牢笼，去自由的呼吸外面的社会空气，而是被深深的束缚在周家牢笼里苦苦挣扎。蘩漪把自己对周朴园的反抗只是局限在周家这所围墙内，如困兽之斗，其具体表现在与周萍的交往中。蘩漪嫁给周朴园是，幻想自己会有幸福美满的婚姻生活。但不幸的是，其生活、行为常常受到封建的周家束缚，其自由也受到周朴园的限制，生活在周家的蘩漪并②曹禺.《雷雨》，人民文学出版社，xx年版p138曹禺.《雷雨》，人民文学出版社，xx年版p140没有感受到婚姻的幸福，取而代之的是苦闷。周家仿佛是一具枷锁紧紧套住了她，深感绝望的蘩漪把希望寄托在了从乡下来回来的周萍身上，因为周萍这股新鲜空气似的人物让身心受压抑的蘩漪为之一动。周家也只有周萍能使蘩漪暂时摆脱压抑，所以蘩漪紧抓这颗救命稻草，全身心的投入与周萍的交往中，但并没有逃脱周朴园的束缚。这种困兽之斗的乱伦式的交往体现了蘩漪的旧式女人软弱性。试想一下，如果蘩漪将反抗进行的更加激烈，与周朴园彻底决裂，远离周家而去外界呼吸新鲜空气，也许蘩漪的生命会出现一个大的逆转。她的“旧”还体现在她在众人面前的那种旧式大家主妇的风范上以及对侍萍、四凤、鲁贵的态度上。当周冲说出自己喜欢的女子是四凤时，蘩漪的一句“她始终是个没有受过教育的下等人，你要是喜欢她，她当然以为这是她的幸运。”④可见，蘩漪受旧的封建阶级观念如此深厚。身处在“新”“旧”交织的时期，蘩漪给我们展现的既有资产阶级新女性的一面，又有封建阶级旧女人的一面，在这两面的交替中，蘩漪的不幸又是显而易见的。二、“雷雨”式性格的蘩漪蘩漪这一人物在情感世界里亦是最令人震惊的，要么爱，爱的热烈；要么恨，恨的疯狂。爱是付出一切，倾尽所有。恨时又极端报复，得不到就要毁灭，这是最具有“雷雨”性格的明显表现。对周萍的爱使她精神富足，尽管违背了伦理道德，但是依旧深陷其中无法自拔。而当周萍欲弃之而蘩漪又无法挽回时，极度的恨又燃烧着熊熊火焰灼烧着她使其彻底被激怒，其侧面的可怜处也是令人深表同情的。（一）“救命稻草”式的爱情身为女人，是最容易动感情的，蘩漪也不例外。身在周家，而对周朴园，她感受的不是爱，而是种种压抑。虽然物质上富足，但精神上极度匮乏，拥有生命力而又无法释放激情。恰在这时，乡下周萍的出现给蘩漪带来了希望，如新鲜空气似的吹拂着她的心，动摇了她的意志，唤醒了她的青春。虽然，蘩漪这道这于理不符，违背道德，但是，她还是把名誉和性命都交给了周萍，并深陷其中无力自拔，视周萍为精神寄托。虽然是一种不能暴露在阳光深呼吸的情感，但是使蘩漪感受到了前所④曹禺.《雷雨》，人民文学出版社，xx年版p24未有的快乐，让这个有着火炽热情的女子投身进去，使灵魂在自由的天国飞扬，并把自己逼上了一条“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的弯延路，但她是无悔的。“好”景不常在，“好”花不常开，自私的周萍引诱蘩漪后不久就厌倦了这种生活，有了新的追求对象四凤，企图摆脱与蘩漪的关系时，蘩漪岂能放开这非一般的救命稻草，软中带硬式的去求周萍，甚至为了留住周萍说出愿意和四凤一起陪着周萍，对于骄傲的蘩漪来说多么的痛苦，多么的不可想象。但是为了爱，她屈服了。可是，这样的乞求并没有得到周萍的认可，反而更加厌恶她。此时的蘩漪处于多么绝望的境地，被逼上绝路的“雷雨”般的性格的蘩漪愤怒一触即发。（二）“火山”爆发式的毁灭性人格周萍的无情抛弃把蘩漪逼上了绝路，蘩漪不甘心就这样被命运捉弄，人格受到损伤，沉痛的发出“一个女子，你记住，不能受两代人的欺辱”。被自己爱的人骂道“怪物”“疯子”“我要你死”，使蘩漪彻底绝望，决定放手一搏，开始疯狂的报复。她曾向周萍喊道:“小心，小心，你不要把一个失望的女人逼得太紧了，她是什么事都做得出来的。”⑤这颗不定时炸弹到了该爆发的时候了。首先，她把自己的儿子周冲推入其中，但是没有产生任何效果，口出恶语：“你不是我儿子，你简直是条死猪。”蘩漪拒绝了自己作