回归经典-浅论小学语文教学中的经典教育(12月14日)

回归经典■.浅论小学语文教学中的经典教育摘要：随着科学技术的开展，人们逐步认识到，在全球化的今天，对学生进行经典教育对于传承中华文化，提高人文素养，促进人和社会的可持续和谐开展具有极其重要的作用。本文对于经典教育在小学语文教育中的应用进行了必要的阐述与分析，希望能够对小学语文经典教育起到一定的益处。关键词：小学语文教学实施经典教育在经济全球化、文化多元化和信息网络化的社会背景下，青少年的阅读兴趣发生了偏移，他们冷落经典，疏离经典，最后抛弃经典。为此，语文学科必须担负起对学生进行经典教育的重任。小学阶段不仅是学生记忆开展的关键期，更是其文化素养、高尚人格形成的黄金期。因此，我们要从小学生开始，播洒经典文化的种子，传承人类至高无上的智慧。让他们跨越历史的长河，与圣贤对话。在潜移默化中，陶冶性灵、启迪心智、培育精神、开阔心胸；用经典教育铸造学生的精彩人生，用经典教育绵延人类文化之河。一、经典教育的内涵经典教育就是让学生在大脑发育最迅速的年龄时段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力，培养其健全人格，为学生的成人成才奠定坚实基础的一种教育。根据神经生理学家和儿童心理学家的研究说明，0-13岁是儿童记忆力开展和智慧潜能开展的黄金时期。苏霍姆林斯基指出：“儿童在7Tl岁这段时间，大脑正处于急速开展的过程中。如果教师忘记应当关心一个人神经系统的开展和大脑皮层细胞的增强，那么学习只能导致孩子变得迟钝。”।因此，我们要充分把握小学生的身心开展规律，在小学生智能开展的关键期,使其在学习中华文化经典（诸如：《大学》《论语》《老子》《庄子》《孟子》《孝经》《史记选读》《唐诗宋词元曲选读》《明清经典小说选读》等经典名著）的同时，汲取世界文化精华（诸如：《莎士比亚文选》《圣经》《经典童话、寓言故事》等）,用优质的信息刺激学生的大脑皮层，到达智能锻炼的目的。।大卫•杰弗里•史密斯.全球化与后现代教育学[M].郭洋生译.北京：教育科学出版社，2000.经典教育以经典读本为本，基立于人生教育的“全面性”与“深远性”，让学生接触古今中外的原创性著作，到达文化熏陶与人格培养的目的。经典是作者思想、情感、精神、智慧的精华，任何他人论述的话语，都是他人的生命体验，而不是作者的独特生命体验。如果学生只读经典解读类文章而不直面原典，无异于吃别人嚼过的食物，难以品尝到食物的原汁原味，得不到丰厚的营养，扎不下文化的根基。读原典好比直接请圣贤为师，耳听面叙，一步到位，不受各种解释的干扰。学生学习原创性经典，能打破时空的限制，跨跃文化的高原，畅游于人类的文化精神空间，不断汲取人格力量和智慧源泉，逐步积累文化养料，夯实文化基础。在今后的成长中，他们会慢慢咀嚼含化圣贤的话语，品味他们的生活，体验他们的情感，感悟他们的境界；逐渐开启高度智慧，塑造优美人格。因此，经典教育就是在学生最可塑的年龄，以经典文本对其进行文化熏陶和人格养育，开智励志，全面开展，终生受益、世代受益的教育。二、经典活动教学法的实施1、艺术朗读，酝酿学生的美感在“感受朗读”的示范中，孩子们深深感受到一口流利的普通话与声情并茂的朗读所具有的感染力之后，朗读文章、练说普通话的积极性空前高涨。这时，教师趁热打铁，“艺术朗读”的指导诞生了。艺术朗读分二走。第一步：读准。要求：字正腔圆，不加字、不漏字、不错字、不重复，停顿恰当，能一口气流畅地读完课文。这一步非常重要，教师在集体辅导后要加强个别辅导，使学生养成“不读那么罢，读就读准、读好”、“读好先正音”的习惯。并为学生选定短小精美的朗读材料，如唐诗、宋词、元曲、新诗、精美短文等。针对不同朗读水平的学生，提出不同的具体要求。每位学生都要将朗读材料完全正确地读下来，普通话好的同学，错一处就重读一遍；普通话一般的同学，错两处就重读一遍；普通话较吃力的同学要求错三处就重读一遍。学生练习前都要求教师先示范，然后学生带着各自的朗读要求起把朗读材料攻克。第二步，培养语感。语感是在熟读的基础上的感悟。叶圣陶先生指出：“文字语言的训练，我认为最重要的是训练语感，就是对语文的敏锐感觉。”宋人朱熹说：“观书先需读书，使其言皆假设出于吾口；继以深思，使其言旨皆假设出于吾心。”可见，朗读与理解是相辅相成的，朗读有利于语感的培养。那么，“感”什么呢？它可分为三个层面：表象感知层一理性认识层一哲理探究层。表象感知属于语感最底层，主要内容包括语言材料表达了什么内容、情感和语气。对于这一层的感知可在朗读的“读准”这一步骤上完成。理性认知层是语感的中级层，只有对语言材料的表象充分感知后，才能进入理性认知层。这一层的内容包括:语言材料的深层情景及层理关系。哲理探究层是语感的最高层次,它包括：语言材料蕴含了什么哲理及给人以什么启迪。2.鼓励体验性阅读，丰富学生的生活情感阅读是一种创造和欣赏，更是一种入情入景、情景交融的感受和体验。学生有了独特的感受和体验，才能去主动的发现和创造。而学生独特的感受和体验是丰富的文学素养赋予的，它使学生的视野更加的开阔，思维更加活跃，情感更加丰富，更易让学生与文本展开对话。领悟其丰富的思想内涵，从而产生一种心灵的碰撞。我们很难想象，一个情感枯竭的人，怎会懂得文学是美感的艺术，怎会去主动追求美与崇高。所以，笔者在经典教学中主张营造一种和谐的情感气氛，调动学生内心丰富的情愫，让他们用心去感受和体验作品中那种对自然与生命的关心和思考、对人物命运的把握和喜怒哀乐情感的渲泄,这恰恰是一种情感的沟通,并且，学生通过这种沟通悟出阅读文本的深刻内涵。在个性阅读教学中，教师要将虚拟体验与真实体验相结合。真实体验是指主体直接对体验对象进行的现实的真实的体验，而虚拟体验是指在一种虚拟的环境中的非真实体验，如课本剧等。事实上，一般的课堂教学本身便是最典型的虚拟体验，但这并不意味着不必顾及真实体验。首先，真实体验是虚拟体验的基础，离开了前者，“虚拟”便成了一种“虚幻”。试想，让一个没有任何爱情体验的人去体验宝玉和黛玉之间的感情，那会出现样的尴尬？有位教师教归有光的《项脊轩志》，让学生扮演祖母、母亲和作者，结果把一个俳恻动人的真情故事演成了滑稽剧。笔者认为，这主要是学生缺乏真实的体验，文中的故事无法引起他们的共鸣。其次，真实体验是虚拟体验的归宿。教学以促进人的开展为宗旨，这就要求“语文的外延与生活的外延相等”。三、对于小学语文教学中经典教育开展的几点建议小学语文教学中经典教育是一项复杂而长期的系统教育工程，要到达良好的教育效果，除了把握好经典教育的实施方式环节外，还应注意以下几点：1、教师要处理好经典教学与学科教学的关系语文教学与经典教育是相辅相成、良性互动的。就语言教育而言，经典教育是语文教学内容巩固的试验场。如，经典文化读本一般都有汉语拼音注音，一年级小学生学完汉语拼音后，他们诵读经典时，就可以用所学的汉语拼音来自己指读经典，巩固汉语拼音的学习，加快经典的诵读记忆速度，培养学生的独立阅读能力。如，识字教学也是如此，初学经典，学生跟老师、录音机或CD诵读经典，对汉字听其音、识其形。学生一旦学习一些汉字，便会马上与经典诗文对接，对汉字形成记忆。同时，语文教学对经典学习起到画龙点睛之效。学生在经典学习过程中只要求诵读，不强求理解。而语文教学却要求学生对内容进行详细地、深入地学习。这样对经典作品中的某些语句会产生顿悟之感，会帮助学生对经典的理解和感悟，会提高学生经典学习的兴趣。因此，进行经典教育的同时，也要加强学生语文基础知识的学习和基本技能的训练，使学生掌握基本的语文学习方法，奠定扎实、牢固的语文基础。就人文教育而言，经典教育是人文教育的良好平台。经典教育就是让学生在学习记忆的黄金期、在人格形成的关键期，陶冶其优雅的性情，培养其高尚的情操,塑造其优良的人格。总之，将经典教育融入语文教学，有利于语文工具性与人文性的统一，有利于知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三维目标的实现,有利于语文素养的提高和学生的可持续开展。2、加强教师文化素质的培养小学语文教学中融入经典教育，无疑对教师的素质提出了新的更高要求。教师对经典的诵读质量和积累数量直接影响着学生对经典的学习。经典教育中要求学生大量诵读，不求甚解。但教师应尽可能理解经典的涵义，不断体验、感悟经典的文化内涵。如此，教师在引导学生学习经典时，会深情投入、热情洋溢，会厚积薄发、高屋建领，会更能激发学生的兴趣、感染学生的情绪。学生便会受到教师文化底蕴、人格魅力的熏陶和感染。因此，教师要深入经典文本，用心去沉吟、体味、把玩、感受语言的趣味，发现语言文字背后的意义世界，创造性地补充文本的空白，最终内化为自己的语言和精神养料。教师只有具备丰厚的文化底蕴，才能灵活地解读教材、驾驭教材和创造性地使用教材，才能建构一个丰富多彩、朝气蓬勃的语文课堂，才能使学生学得兴趣盎然、意味无穷。另外，教师对文本的相关资料诸如作者生平、时代背景、相关知识等需要掌握。身教胜于言教,教师还要注意经典的身体力行，以自己的言行举止表达经典的意义。如果教师的言行举止与经典不相干，甚至悖违，即使学生诵读的再多，也很难到达经典教育的真正目的。结语：在经典活动中，拓宽了语文学习的内容、形式与渠道，使学生具有更广阔的活动空间，更自主的