写中国传统春节的古诗词赏析5篇

10/10写中国传统春节的古诗词赏析5篇春节的到来意味着春天来了。万象正在复苏，植物正在更新。人们早就盼着春暖花开的日子，冬天过后，植物在冰雪中枯萎。难怪在春节，人们会如此快乐地迎接这个节日。今天小编在这给大家整理了一些写中国传统春节的古诗词赏析，我们一起来看看吧!写中国传统春节的古诗词赏析1守岁朝代：宋朝|苏轼岁晚相与馈问，为“馈岁〞;酒食相邀呼，为“别岁〞;至除夜，达旦不眠，为“守岁〞，蜀之风俗如是。余官于岐下，岁暮思归而不可得，故为此三诗以寄子由。欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮。况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年，心事恐蹉跎。古诗简介《守岁》是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首诗把就要逝去的年岁，比作游向幽壑、势不可当的长蛇，并说守岁正如想要系住它的尾巴，纯属徒劳无功。诗中又细致地描述了人们守岁的情景与心情。“明年岂无年，心事恐蹉跎〞二句，用虚笔表现了诗人怀亲思弟、想要及早建立功业等心愿和对青春年华的爱惜。全诗以篇首六句的妙喻醒人耳目，后半篇那么意思平常。翻译/译文要知道快要辞别的年岁，有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见，离去的心意谁能够拦遮!何况想系住它的尾端，虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎，相守在夜间笑语喧哗。晨鸡呵请你不要啼唱，一声声更鼓催促也叫人惧怕。长久夜坐灯花点点坠落，起身看北斗星已经横斜。明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。努力爱惜这一个夜晚，少年人意气还可以自夸。注释⑴垂尽：快要结束。⑵壑(hè)：山谷。⑶修鳞：指长蛇的身躯。⑷强(qiǎng)：勉强。⑸哗：一作“喧〞。⑹挝(zhuā)：击，敲打，此处指更鼓声。⑺灯烬(jìn)：灯花。烬，物体燃烧后剩下的局部。⑻北斗斜：谓时已夜半。⑼蹉跎(cuōtuó)：时间白白过去，光阴虚度。赏析/鉴赏《守岁》，十六句，可分为三个层次。第一个层次六句：“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮?况欲系其尾，虽勤知奈何。〞这里用生动的比喻说明守岁无益，从反面人题，跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动，而见辰龙巳蛇，以蛇比岁，不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近，后二句写虽欲尽力挽回，但徒劳无益。“系其尾〞字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈，今反系其尾〞的话，但在行文中完全以“赴壑蛇〞为喻：到了除夕，已经是末梢了，倒拔蛇已不大可能，何况只抓蛇尾巴梢，哪里能系得住呢?以这样六句开头，好似说这个风俗无道理。要写守岁，先写守不住，不必守，这是欲擒故纵，使文字多波澜的手法。中间六句是第二个层次：“儿童强不睡，相守夜谌哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。〞这个层次写守岁的情景。一个“强〞字写出儿童过除夕的特点：明明想打磕睡，却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故土的风俗，而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁)，膝下只有一子苏迈，虚龄五岁，不可能有这两句所写的场景。“晨鸡〞二句将守岁时的心理状态写得细腻入微，“坐久〞两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字，说是“真景〞。实际上这是人人守岁都有过的感受，他能不费力地写出来，增添不少亲切感。最后四句是第三个层次：“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。〞这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照，说明守岁有理，应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处〞，意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲，苏轼希望两地守岁，共惜年华。这个结句含有积极发奋的意味，是点睛之笔，使全诗精神陡然振起。苏轼的《守岁》，诗意明白易懂，旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留，暗示要自始至终抓紧时间做事，免得时间过半，虽勤也难补于事。努力应从今日始，不要让志向抱负付诸东流。努力尽今夕，少年犹可夸。写中国传统春节的古诗词赏析2祝英台近·除夜立春词牌名：祝英台近|朝代：宋朝|吴文英剪红情，裁绿意，花信上钗股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。旧尊俎。玉纤曾擘黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。古诗简介《祝英台近·除夜立春》是南宋吴文英所作的一首节日感怀、畅抒旅情之作。上片写除夕之夜“守岁〞的欢乐，开头写立春日，姑娘们戴上花，显示出百花将开的消息，接着对于除夕夜又是立春日也发出喜悦的一笑。下片写对情人的思念，追忆旧日和情人共聚，抒写旧事如梦的怅恨。全词以眼前欢乐之景，回忆中往日之幸福突出现境的孤凄感伤鲜明，笔致婉曲，深情感人。翻译/译文剪出了含情的红花，裁出了有意的绿叶，应着花期而来的春风吹得钗股上花叶葱茏。除夕的残日恋恋而坠，吹来了带着春意的东风。仿佛不愿放那岁末的年华了终。有些守岁的人西窗夜话，添烛点灯，彻夜不眠，直到天明，在连绵不断的笑声中，传来了元旦黄益莺的啼鸣。回想旧日除夕的宴席，伊人的纤纤玉手曾剖开黄柑荐酒，那温柔的香气朦胧，至今萦系着我的心灵。我回到那湖边的梦境，那湖水如镜，留连忘返，我又朦胧胧迷失了路径。可怜吴地白霜染鬓发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融.更何况斑斑鬓发对着落梅如雨雪飘零。注释①除夜立春：立春一般在二月初，农历除夕日立春称为“年内春〞，如果正月初一立春，那么称为“岁朝春〞。②剪红情，裁绿意：指剪裁成红花绿叶。③花信：花信风的简称，犹言花期。钗股：花上的枝权。④残日：指除岁。⑤添烛西窗：化用李商隐《夜丽寄北》“何当共剪西窗烛〞诗意。⑥侵晓：指天亮。⑦新年莺语：杜甫诗：“莺入新年语。〞⑧尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。⑨玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指;擘黄柑，剖分水果。擘(bāi)：分开，同“掰〞。⑩幽素：幽美纯洁的心地。镜中路：湖水如镜。吴霜：指头发变白。李贺《还自会稽》：“吴霜点归鬓。〞赏析/鉴赏除夕，恰恰又逢立春，浪迹异乡的游子，心情之难堪，正是“一年将尽夜，万里未归人〞。这首词即是吴文英于除夕日有感而作。查吴文英生平后期，只宋宝四年(1256年)年正月初一为立春之日。“除夜立春〞相合，故此词当系于是年。此词为作者在异乡度过除夕立春感怀而作，抒写身世飘零感慨。时值除夕之夜，一年已尽，未免愁寂，故作此词。这首词扣紧“除夜立春〞，前后比照，写出了词人对往昔欢乐岁月的回忆，以及如今惆怅失落的心情。上片写除夕之日的民风民俗及夜里“守岁〞喜迎新春的欢乐。“剪红情〞三句写迎春民俗，点染出新春喜庆气氛。“剪〞、“裁〞二字将除夕前人们喜气洋洋、纷纷动手准备过新年的热闹场面逼真地展现出来。赵彦昭《奉和对圣制立春日侍宴内殿出剪彩花应制》诗：“花随红意发，叶就绿情新〞。“花信上钗股〞，着一“上〞字，运笔细腻，可与温飞卿词“玉钗头上风〞(《菩萨蛮》)媲美，似比辛稼轩词“美人头上，袅袅春幡〞(《汉宫春》)更显风流，反映出人们的喜悦之情。再写除夕守岁。“残日东风，不放岁华去。〞夕阳亦像人一样，对即将逝去的一年恋恋不舍，不肯轻易落山，同时东风又带来了春的讯息，给人新的希望。这两句已有除旧迎新之意，切合“除夜立春〞的题意。“放〞用字尤其贴切，显示出梦窗炼字的功夫。“有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。〞终于，除夕之夜降临，守岁的人们彻夜不眠，剪烛夜话，笑声不绝，在莺啼声中迎来了新春的清晨。“新年莺语〞，援用杜甫“莺入新年语〞(《伤春》)诗意。以上的一切，欢欢喜喜，均为客居他乡者的耳闻目睹，其人心境之孤寂愁苦，自在不言中了。周围的热闹与欢乐更加反衬出作者的寂寞和哀伤，而且使这份寂寞的哀伤更让人难以承受。这位客居、有家难归的人，失去了与亲人团圆之乐，真是“花无人戴，酒无人劝，醉也无人管〞(无名氏《青玉案》)啊。上片渲染了浓厚的节日气氛，不能不唤起下片对温馨家庭生活的回忆。陈洵评此词云：“前阕极写人家守岁之乐，全为换头三句追摄远神。〞(《海绡说词》)下片追忆往昔，将自己的孤独与上文描写的欢乐景象相比照，表达出对情人的思念和内心的怅恨。“旧尊俎〞三句回忆旧日春节宴席上，恋人斟酒共饮时温柔妩媚的样子。“曾〞字点明回忆。“归梦〞二句由现实转入梦境。梦见自己回到当初约会的湖边，却遍寻佳人不着，反而迷失了归路，其失落惆怅之情可想而知。此二句意境的幽深冷峭，词中少见，唯白石名句“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管〞(《踏莎行》)，可与比照。“可怜〞三句概叹自己如今已老，佳人不在，有家难归，一片怅然。两鬓如霜，春寒不尽，落梅如雨。词人勾画出一片寒冷凄凉之景，这也正是词人内心情感的象征，与上文幸福热闹的场景形成了鲜明的比照。古人作词讲究切题。此词上片红情绿意，添烛不眠，一写“立春〞，一写“除夕〞;下片寒销不尽，切除夕，落梅如雨，切立春。起笔扣住题面，收笔落到题面。由此可见文心细密处。全词以眼前欢乐之景，回忆往日之幸福突出现境的孤凄感伤，比照鲜明。此种况味许多人均有体验，故最能引起共鸣。写中国传统春节的古诗词赏析3除夜作朝代：唐朝|高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故土今夜思千里，霜鬓明朝又一年。古诗简介《除夜作》是唐代高适的一首七言绝句，此诗写除夕之夜，游子家人两地相思之情，深思苦调，委曲婉转，感人肺腑。诗精练含蓄，故前人谓此诗：“添著一语不得。’’用语质朴浅近而寓情深微悠远。过年意味着又增加了一岁。天天向上的小朋友往往急于长大，已过中年的人那么很可能痛感白己正在走向衰老——他们对此事都比拟计较，当然有兴高采烈与感慨系之之不同。高适这首诗将这两方面结合起来写，“年味〞很足，传诵极广。翻译/译文我单独在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?故土的人今夜一定在思念远在千里之外的我;我的鬓发已经变得斑白，到了明天又是新的一年。注释①除夜：除夕之夜。②客心：自己的心事。转：变得。凄然：凄凉悲伤。③霜鬓：白色的鬓发。明朝(zhāo)：明天。赏析/鉴赏除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁〞(《风土记》)。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。诗的开头就是“旅馆〞二字，看似平平，却不可无视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒〞气袭人了。“寒灯〞二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠〞又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然〞，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客〞。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?〞原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然〞三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦;对千里之外故土亲人的思念;以及对时光流逝之快的感慨。诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故土写来：“故土今夜思千里。〞“故土〞，是借指故土的亲人;“千里〞，借指千里之外的诗人自己。其实，这也正是“千里思故土〞的一种表现。诗人并没有直接表达对故土的思念，而是表达的更加含蓄委婉。“霜鬓明朝又一年〞，“今夜〞是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思〞到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。清代沈德潜评价说：“作故土亲友思千里外人，愈有意味。〞(《唐诗别裁》)之所以“愈有意味〞，就是因为诗人巧妙地运用“对写法〞，把深挚的情思抒发得更为婉曲含蕴。这在古典诗歌中也是一种常见的表现手法，如杜甫的《月夜》：“今夜鄜州月，闺中只独看。〞诗中写的是妻子思念丈夫，其实恰恰是诗人自己感情的折射。明代胡应麟认为，绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故土今夜思千里，霜鬓明朝又一年’，添著一语不得乃可〞(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽〞，是指诗意的完整;所谓“添著一语不得〞，也就是指语言的精炼。“故土今夜思千里，霜鬓明朝又一年〞，正是把双方思之久、思之深、思之苦，集中地通过除夕之夜抒写出来了，完满地表现了诗的主题思想。因此，就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言，已经收到了“意尽〞和“添著一语不得〞的艺术效果。写中国传统春节的古诗词赏析4于西京守岁朝代：唐朝|骆宾王闲居寡言宴，独坐惨风尘。忽见严冬尽，方知列宿春。夜将寒色去，年共晓光新。耿耿他乡夕，无由展旧亲。古诗简介《于西京守岁》这首抒情诗，大约作于上元(唐高宗年号，公元674─676年)年间，他自蜀返京后不久，母亲去世，葬于水滻之滨。因此诗一开始就说：“闲居寡言宴，独坐惨风尘。〞这是指他闲居在家，很少欢宴笑语。“言宴〞出自《诗经·卫风·氓》篇：“总角之宴，言笑晏晏。〞从前无忧无虑的欢笑都已永远地逝去，此时只能孤独地应对纷纷扰扰的世事，诗人孤傲高洁的形象跃然纸上。赏析/鉴赏这首抒情诗，大约作于上元(唐高宗年号，公元674─676年)年间，他自蜀返京后不久，母亲去世，葬于水滻之滨。因此诗一开始就说：“闲居寡言宴，独坐惨风尘。〞这是指他闲居在家，很少欢宴笑语。“言宴〞出自《诗经·卫风·氓》篇：“总角之宴，言笑晏晏。〞从前无忧无虑的欢笑都已永远地逝去，此时只能孤独地应对纷纷扰扰的世事，诗人孤傲高洁的形象跃然纸上。颔联“忽见严冬尽，方知列宿春〞，既实写季节的变化，冬去春来，也暗喻诗人内心情感的变化。孤独忧郁之中突然觉察寒冷的冬天行将结束，春天已指日可待。“忽见〞的“忽〞与“方知〞的“方〞，两相对照，细致传神地表达出诗人心灵的触动。而新年将至，希望萌生，这是人之常情，敏感的诗人自然也不例外。颈联“夜将寒色去，年共晓光新〞，由大的背景回到眼前：守岁。诗人的构思精巧，词语也很新颖。上句用“寒色〞写冬，已够别致，“夜将去〞更是新颖。意思是“晓光〞一到便是新年。末联“耿耿他乡夕，无由展旧亲〞，是指没时机与乡亲旧友相见，在京城思念得辗转反侧。这句直抒胸臆的结尾，传达的是“每逢佳节倍思亲〞(王维《九月九日忆山东兄弟》)的人之常情。写中国传统春节的古诗词赏析5探芳新·吴中元日承天寺游人词牌名：探芳新|朝代：宋朝|吴文英九街头，正软尘润酥，雪销残溜。禊赏祇园，花艳云阴笼昼。层梯峭空麝散，拥凌波、萦翠袖。叹年端、连环转，烂漫游人如绣。肠断回廊伫久。便写意溅波，传愁蹙岫。渐没飘鸿，空惹闲情春瘦。椒杯香乾醉醒，怕西窗、人散后。暮寒深，迟回处、自攀庭柳。古诗简介《探芳新·吴中元日承天寺游人》是宋代词人吴文英的一首词。此词上片叙写作者元日游吴中承天寺之所见;下片抒写作者感慨自己的形只影单，寄托对苏妾的思念之情。全词中词人感慨自己的形单影只，寄托对苏妾的思念之情，情真意切，哀婉悠长。注释⑴探芳新：吴文英自度曲，与《探芳信》略有异同。双调，九十三字，上下片各十二句五仄韵。梦窗自度曲除这首外尚有前面的《平韵如梦令》《西子妆慢》《江南春》《霜花腴》《玉京谣》，及后面的《莺啼序》《古香慢》等七首。⑵层梯峭空麝散：一本无“峭〞字。⑶鸿：一本作“红〞。赏析/鉴赏“九街头〞三句，点出地点、时令。承天寺地处吴中闹区，即“九街头〞。早春元日，乍暖还寒时候，残雪将尽未尽，道路酥润、泥泞。“禊赏〞两