七年级语文文言文解题方法和技巧及习题训练及答案

七年级语文文言文解题方法和技巧及习题训练及答案一、部编语文七年级上册文言文练习1.阅读下面的文言文，完成小题。郑人逃暑郑人有逃暑①于孤林②之下者，日流影移，而徙衽③以从阴。及至暮，反席于树下。及月流影移，复徙衽以从阴，而患露之濡④于身。其阴逾⑤去，而其身逾湿，是巧于用昼而拙于用夕矣。(选自《中华寓言故事》)【注】①逃暑：避暑，乘凉。②孤林：独立的一棵树。 ③衽：席子。④濡(r@:沾湿。⑤逾：通愈”，更加。(1)解释下列划线的词。①徙衽以从阴②其阴逾去 (2)用现代汉语翻译下面的句子。是巧于用昼而拙于用夕矣。(3)郑人的拙”具体表现在：。(用自己的语言表达)(4)这则寓言告诉人们的道理是：。【答案】(1)移动；离开(2)这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。(3)晚上也跟着树影移动席子(4)要随机应变，顺应变化，不能仅凭经验办事，不要墨守成规【解析】【分析】(1)①句意为：他也挪动着自己的卧席随着树荫走。徙：移动；②句意为：树影越移越远了：去；离开。(2)句中重点词语有：是，这；于：在；夕：晚上。句意为：这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的。(3)文中郑人拙”具体表现在及月流影移，复徙衽以从阴”。(4)此题考查的是对作品进行个性化阅读和有创意的解读能力的。属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。故答案为：(1)移动；离开；(2)这个办法用在白天是巧妙的，而用在晚上是笨拙的；②是/吾剑之所从坠(3)晚上也跟着树影移动席子；(4)答案示例：①情况总是在不断变化，不能只用老眼光、老办法去解决新问题，不然就会碰壁。②拘泥固执，不知变通，是不能办成事情的。 ③客观世界在不断运动、发展、变化，我们也一定要认识并适应这种发展变化。【点评】⑴考查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断；⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；⑶本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意即可；⑷答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。2.阅读文言文，回答问题习惯说(清)刘蓉蓉少时，读书养晦堂①之西偏一室。俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋。室有洼,径尺，浸淫②日广。每履之，足苦蹶③焉。既久而遂安之。一日—，先君子来室中坐，语之，妈则笑曰：「室之不治，何以天下家国为？ ”命童子取土平之。后蓉复履其地，蹶然以惊，如土忽隆起者；俯视，地坦然，则既平矣。已而复然，又久而后安之。噫！习之中人④甚矣哉！足之履平地，而不与洼适也；及其久，则洼者若平；至使久而即乎其画，则反窒焉而不宁。故君子之学，贵乎慎始。【注】①养晦堂：刘蓉居室名。 ②浸淫：渐渐扩展。③蹶：跌绊。④习之中人：习惯在人身上一旦形成。(1)下列句子中划线词语意思或用法相同的一项是( )A.一生/吾旦三省吾身 堂乎慎始/不义而富且也C.顾而笑曰/题野有麦场 D.至使久而即乎其故_/温故而知新(2)请用三条"/给文中画线的句子断句。俯而读仰而思思而弗得辄起绕室以旋。(3)《习惯说》通过一件小事说明了一个深刻的道理，请用原文回答，并谈谈自己的理解。【答案】(1)C(2)俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。(3)故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。(或：要重视学习开始阶段习惯的养成。)【解析】【分析】(1)A项，前一句句意为：一天。日：天。后一句句意为：我每天多次反省自己。日：每天。B项，前一句句意为：所以，君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。贵：可贵。后一句句意为：用不正当的手段得来的富贵。贵：富贵。 C项，前一句句意为：回过头笑着对我说。顾：回头看。后一句句意为：后头看到田野里有个打麦场。顾：回头看。D项，前一句句意为：以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态。故：原来的，旧的。后一句句意为：已经攻克，鲁庄公问其中的缘故。故：原因，缘故。故选Co(2)俯而读仰而思思有弗得辄起绕室以旋 ”的意思是：(我)低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。 俯而读仰而思”的意思是：低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索。这是我读书的两种姿势，所以在 读”后停顿。思有弗得辄起绕室以旋”的意思是：想不出答案便在屋内踱来踱去，所以在 得”后停顿。故句子划为：俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。(3)解答时，需要通晓全文大意，理解文章的主旨。这篇文章通过主旨的切身经历和感受，告诉我们学习习惯的重要性，学习的初始阶段一定要养成好的学习习惯。用文章中的话就是故君子之学，贵乎慎始故答案为：⑴C;⑵俯而读/仰而思/思而弗得/辄起绕室以旋。⑶故君子之学，贵于慎始。一个人学习时，初始阶段的习惯非常重要。(或：要重视学习开始阶段习惯的养成。)【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。⑵本题考查文言语句的断句能力。解答此题首先要理解句子的意思，结合现代汉语的语法教学断句。⑶本题考查文章内容的理解能力。要求考生熟读文章，理解文章的基本内容，注意结合重点语句的理解进行分析概括。【附参考译文】我年少时在养晦堂西侧一间屋子里读书。(我)低下头就读书，遇到不懂地方就仰头思索，想不出答案便在屋内踱来踱去。这屋有处洼坑，直径一尺，逐渐侵蚀扩展。每次经过，我总要被绊一下。起初，我感到很别扭，时间一长也习惯了，再走那里就同走平地一样安稳。一天，父亲来到屋子里，发现这屋地面的洼坑，笑着对我说： 你连一间屋子都不能治理，凭借什么治理国家呢？ ”随后叫仆童将洼坑填平。父亲走后，我读书思索问题又在屋里踱起步来，走到原来洼坑处，感觉地面突然凸起一块，心里一惊，低头看，地面却是平平整整，我别扭地走了许多天才渐渐习惯起来。唉！习惯对人的影响，是非常厉害的啊！脚踏在平地上，便不能适应坑洼；时间久了，洼地就仿佛平了；以至把长久以来的坑填平，恢复原来的状态，却认为是阻碍而不能适应。因此君子求学，贵在慎重地对待开始阶段的习惯养成。3.阅读下面的文段，回答问题。文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰： 今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？ ”乃往，身自罢之。(1)解释下列加下划线字的意思。①文侯与虞人期猎②天皿 ③公将焉乙④出往，身自罢之(2)翻译下面的句子。虽乐，岂可不一会期哉？(3)给这则短文拟写一个标题。【答案】(1)约定；下雨；至IJ、去、往；于是，就(2)虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢？(3)文候与虞人期猎【解析】【分析】(1)本题中的雨”是名词用如动词， 下雨”的意思；期”是古今异义词，约定”的意思。(2)在此题中，要注意 虽(虽然)、岂(怎么)、期(约定)”的意思，必须翻译出来。(3)在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。故答案为：⑴约定；下雨；至人去、往；于是，就；⑵虽然现在很快乐，怎么可以不坚守约定的(打猎)时间呢？⑶文候与虞人期猎。【点评】⑴本题主要考查点是文言实词的理解。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词；⑵本题考查的是重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意义为辅；⑶本题考查给文章取一个合适的标题。在拟题时一定要注意标题的特点，要紧扣文本，要言简意赅。本文叙写的主要事件是 文侯与虞人期猎”，可用此作为文章的题目。【参考译文】魏文侯同管理苑囿的官约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒非常的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的侍臣说 ：”今天饮酒非常快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯说："我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐 ，但是怎么能不去赴约呢？"于是文侯停止了宴席，亲自前往。魏国从此变得强大。4.阅读下面的文言文，完成下列小题。今有三人焉：一人勇，一人勇怯半，一人怯。有与之临乎渊谷者，且告之曰： 能跳而越此，谓之勇，不然为怯。 ”彼勇者耻怯，必跳而越焉；其勇怯半者与怯者则不能也。又告之曰跳而越者与千金，不然则否。 ”彼勇怯半者奔利，必跳而越焉；其怯者犹未能也。须臾①，顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄 ②矣。然则，人岂有勇怯哉？要者以势驱之耳。注：①须臾：很短的时间。②康庄：平坦的大道。(1)下列加点词语的意思，不相同的一项是( )A.跳而越者与壬金/借旁近与之 "B^勇者耻怯/不耻下问C.今有三人焉/吾日三省吾身 D.顾见3^虎/左顾右盼(2)请用三条"/给文中画线的句子断句。顾见猛虎暴然向逼则怯者不待告跳而越之如康庄矣。(3)本文认为人没有勇和怯之分，关键是形势驱使他罢了。你是怎样认为的呢？【答案】(1)C(2)顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣。(3)示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。 ②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。【解析】【分析】(1)A.给；B以••…为耻；C.三个/泛指多次；D.看。故选Co(2)根据句意回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷 ”来划分即可。(3)此题属于开放性试题，答案不唯一，设想合理即可。谈看法谈启示的题，注意一定要在忠实原文的基础上，抓住要点加以发挥。示例：人是有勇敢和怯懦之分的，见义勇为、舍生取义的人总是将信仰正义放在首位；有的人受到环境的制约，而有的人敢于挑战环境，不能一概而论。故答案为：(1)C;(2)顾见猛虎/暴然向逼/则怯者不待告跳/而越之如康庄矣；(3)示例：①这种观点有一定的合理性，说明形势对人的思想的制约作用。 ②人有勇敢和怯弱之分，当遇到不正义行为时，有人挺身而出，不怕牺牲，有人选择逃避。【点评】(1)本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；(2)本题考查文言文断句的能力，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词白“、云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句；(3)解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】现在有三个人：一个勇敢，一个一半勇敢一半怯懦，一个怯懦。有人同他们一道走到深谷边，并且告诉他们说： 能够跳起跨越这深谷的，就是勇者；不能跨越的就是怯懦。 "那个勇敢的人以怯懦为耻，一定会跨过深谷；那一半勇敢一半怯懦的人和怯懦的人就不能。又告诉他们说： 能够跳过去的，给他千两银子；不能跳过去就不给。 ”那个一半勇敢一半怯懦的人追逐金钱利益，也一定能跳过去；那个怯懦的人还是不能过去。一会儿，回头看见一只凶猛的老虎向他逼来，这个怯懦的人还不等别人告诉他就立即跳起，像走宽阔平坦大道一样跨过了深谷。那么，人难道有勇敢、怯懦的区分吗？关键是因情势驱使他们罢了。5.阅读下面文言文，完成文后小题。沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州①平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰： 公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困②。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故，狐曰： 彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？ ”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。(选自《阅微草堂笔记》，有删改【注】①知州：官职名称。②取困：自取尴尬。(1)解释下面句中划线的词。①有书室为狐所据②然公爱民③辄自往驱之④公佐矣(2)用“/给文中画线的句子断句(限断两处)然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。(3)用现代汉语翻译下面句子。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？(4)结合全文，用自己的话简述刘士玉 冷仆妇居此室”的原因。【答案】(1)被；然而；就；停止(2)然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。(3)鬼神见了你都要回避，何况我呢？(4)因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。【解析】【分析】(1)本题中的为“是被“；休”是古今异义词，停止”的意思。(2)语句然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公 ”的意思是：但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。故正确的句读是：然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。(3)在此题中，要注意 犹(还)、敛避(收敛躲避)、况(何况) ”的意思，必须翻译出来。(4)依据彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？ ”这一语句可知：刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人才会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。故答案为：⑴①被；②然而；③就；④停止。⑵然公爱民乃图好名/不贪钱乃畏后患/故我亦不避公。⑶鬼神见了你都要回避，何况我呢？(4)因为刘士玉想让狐离开自己的书房，而狐遇到真正孝顺的妇人会躲避，所以为了赶走狐狸就让妇人住书房。【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介词前停顿。⑶本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。⑷本题考查的是对课文内容的理解。答题时应注意，解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句概括即可。【附参考译文】沧州孝廉刘士玉，有间书房被狐精所占据，狐狸白天和人作答对话，还向人投掷瓦石，但却看不到他的形貌。时任沧州知州的平原人董思任，是个优秀的官吏，听说这件事之后亲自前往驱赶作怪的狐狸。刚刚开始口若悬河的大谈特谈人妖不属同类应该互相回避的道理，就听见房檐间朗声说道： "你作官很爱民，也不贪取钱财，所以我不敢用瓦石砸你。但你爱民是为了图一个好名声，不贪图钱财是怕以后被追究罪责，所以我也不回避你。董大人你差不多就可以了，再不要多言自取尴尬了。 ”董思任听后狼狈而归，好几天都闷闷不乐。刘士玉的一个女仆很是粗拙愚蠢，但偏偏她不怕狐狸，狐狸也不用石头投掷攻击她。有次对话的时候，有人因为这事向狐狸询问其中的缘由。狐狸说： 她虽然是个卑下的奴仆，但却是个真正的孝妇。鬼神见了都要回避，何况我这样的狐怪呢 ？”刘士玉就命令这个女仆住在这间屋子里，狐怪当天就离去了。6.阅读文言文，回答问题炳烛①夜读晋平公问于师旷日：吾年七十，欲学，恐已暮矣。 "师旷日：何不炳烛乎？”平公曰：安有为人臣而戏其君乎？ ”师旷日：盲臣②安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行 ③乎？”平公曰：善哉！”孙权劝学初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： 卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙日：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。【注】①炳烛：点烛。②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。 ③昧行：在黑暗中行走。(1)解释下面句子中的划线词。①恐已暮矣②盲臣安敢戏其君乎③士别三日，即更刮目相待④及鲁肃过寻阳(2)用现代汉语翻译下列句子。①安有为人臣而戏其君乎？②孤岂欲卿治经为博士邪！(3)晋平公担心学不好的理由是,吕蒙不愿学的理由是。(每处所填不超过5字)(4)从《孙权劝学》一文中找一个成语形容吕蒙的变化。(5)《孙权劝学》一文哪句话可以看出吕蒙学有所成？用的写作手法是什么？(6)读完这两篇文章你得到了哪些启示？【答案】（1）迟、晚；怎么；再次、重新；等到、到（2）①哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？②我难道是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？（3）年纪大；事务多（4）刮目相待（5）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙 ”侧面描写。（6）略【解析】【分析】（1）本题考查学生理解文言词语意思的能力。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。要注意一些字的特殊用法，比如“及”这个字，在不同的语境中意思是不同的。这里是到了••…的时候”。（2）本题考查文言文句子翻译。以直译为主，意译为辅，注意落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺连贯；还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意“安、戏、孤、岂”等字要准确翻译。（3）本题考查筛选并提取信息。是建立在文章理解基础上的考查方式，促进学生在阅读过程中达到读懂读通的目的，能够用原文的材料来解决问题。这里学生能用原文理解出，晋平公担心学不好：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”——年龄大了学不好；吕蒙：蒙辞以军中多务——事务多，繁忙顾不上学习。（4）本题考查理解内容和归纳要点。读书使吕蒙的言谈大有智慧，所以鲁肃的语气重在惊叹：“卿今者才略，非复吴下阿蒙 !”吕蒙也仅说了一句话：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎 !”吕蒙读书的功效是通过鲁肃的与吕蒙的对话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。成语：刮目相待。（5）本题考查概括要点和侧面描写。本文侧面表现了吕蒙的学有所成，是全文的最精彩之处。由文中可知，鲁肃是旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了 “变”的结论，而吕蒙之 “变”的核心正是“才略”的猛增。（6）本题考查说出阅读感受和启发。学生能扣住观点，说出自己的感悟，并能联系生活实际，扣原文主题进行小结。比如：一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力，就能学到知识，并提高自己的认知水平和办事能力。或者：只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。考点：本题考查学生谈阅读感受的能力。点评：此题为开放题，没有唯一答案，但要语句通顺，有理解有感悟，但一定要结合文章内容，并联系生活实际。故答案为：（1）迟、晚；怎么；再次、重新；等到、到。（2）①哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？②我难道是想让你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？（3）年纪大；事务多。（4）刮目相待（5）大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙 ”侧面描写。(6)略【点评】(1。本题考查学生理解文言词语意思的能力。答题时应注意，先翻译句子，再参考古今义或词类活用等情况，准确解释词语， 安”：疑问代词，怎么，哪里。(2)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断。(3)本题考查筛选并提取信息。答题时应注意，在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项分析归纳：(晋平公)年纪大；(吕蒙)事务多。(4)本题考查理解内容和归纳要点。答题时应注意，吕蒙说了一句话： 士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”话中既有对鲁肃大惊小怪的不以为然，更有一种自信。答案：刮目相待。(5)本题考查概括要点和侧面描写。答题时应注意，鲁肃大惊曰： 卿今者才略，非复吴下阿蒙”，衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的 吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，运用侧面烘托的写法。(6)本题考查说出阅读感受和启发。答题时应注意，要求在理解文章内容、把握文章主旨及作者观点态度的基础上，能联系社会、生活的实际和个人认识，对文章做出评价，阐发个性化的有创意的阅读。要求感悟真切 ，联想合理，中心明确，语言通顺。【附参考译文】炳烛①夜读晋平公问师旷，说： 我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。 ”师旷回答说：为什么不点上蜡烛呢？"平公说：哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？ ”师旷说：我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？"平公说：饼得好啊！”孙权劝学当初，孙权对吕蒙说： 你现在当权掌管事务，不可以不学习！ ”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说： 我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。 ”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说： 你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！ ”吕蒙说：读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？ ”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。7.阅读下面的文段，按要求答题。陈元方年十一时，候①袁公。袁公问日贤家君在太丘远近称之何所履行 ②？元方曰：老父在太丘，强行绥③之以德，弱者抚之以仁,恣其所安，久而益敬。"袁公曰：孤④往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？ ”元方曰：周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师⑤孔子，孔子亦不师周公。 ”【注】①候，拜访，问候。②履行，实践，做。③绥，安，安抚。④孤，封建时代王侯对自己的谦称。⑤师，学习。(1)法”字在古汉语字典里有如下解释： ①法令，制度；②方法，做法；③效法，仿效；④标准，法则。你认为 不知卿家君法孤，孤法卿父 ”中的法”的意思是：(只写序号)。(2)文中断句正确的一项是( )A.袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行 uB.袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C.袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行uD.袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行(3)用现代汉语翻译画线的句子。(4)下面两题，任选一题回答。①“正行此事”中的此事”指的是什么？②你认为元方所说的周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？【答案】(1)③⑵D(3)对于贫弱的人，用仁义抚慰他们(用仁义安抚贫弱的人)。(4)①强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。 ②家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君出行守时，交往守礼，乃基本的做人之道，但有时也会有相反的情况发生。【解析】【分析】(1)这句话的意思为：不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？因此，不知卿家君法孤，孤法卿父”中的法”的意思是：效法、仿效。(2)袁公问日"是一个完整的主谓结构的句子，后面应断句，因此排除 AC。贤家君在太丘”，是一个完整的句子，中间不能断开，因此排除 Bo故选Do(3)翻译前首先要理解词语的意思。以：用；抚：安抚、抚慰。之：代指弱者。翻译时应调整语序：弱者以仁抚之。这句话可以翻译为： 对于贫弱的人，用仁义抚慰他们(用仁义安抚贫弱的人)。(4)①联系上文可知，此事”指的是：强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安。②陈元方说这句话是针对袁公的 “孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父”。袁公的言外之意是你父亲这样做是在效仿我，元方不认同，于是就举周公、孔子的事例进行反驳，言外之意是家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君。【点评】(1)本题考查理解词义的能力。学生在平时的学习中，一定要多积累、运用词语，提高自己理解词语的能力。做题时，一定要结合语言环境理解词义。(2)本题考查文言文断句的能力。断句方法： ①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住白“云”言”等表示对话的词语进行断句； ③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。(3)本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用留“删”调”换“杯”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（4）①本题考查筛选信息的能力。答题时要在理解文章内容的基础上联系上文筛选恰当的信息。②本题考查理解文章关键语句的能力。解答此题，要反复阅读文章，理解文章内容，然后联系上下文理解句子的含义。8．阅读文言文，回答问题【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【乙】徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”（1）两篇文章各讲述了怎样的故事？（2）对语句翻译错误的一项是（）俄而雪骤：一会儿雪大了。公欣然曰：谢太傅高兴地说。尝月下戏：曾经在月下唱戏。必不明：一定看不见。（3）两篇文中孩子们有什么共同点？（4）你认为徐孺子的“譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”好在哪里?（5）我们也像文中的孩子们一样，对某样事物做一个形象的比喻。【答案】（1）第一篇：谢家雪日聚会，儿女咏雪，谢公高兴大笑。第二篇：徐孺子月夜玩耍时，巧妙回答别人有关月亮问话。C（3）都很聪明，比喻精美恰当。（4）把月亮中有物比作眼睛里有瞳仁，恰当生动地指出了某些事物存在的重要性。（5）清晨，树林里鸟儿就像是百唱不厌的歌唱家，给大自然带来欢乐。【解析】【分析】（1）【甲】人物：谢太傅、子侄辈；时间：寒雪日；事件：聚会时咏雪；结果：谢太傅大笑。把这几个整合起来就是：谢家雪日聚会，儿女咏雪，谢公高兴大笑。【乙】人物：徐孺子；时间：月夜；事件：机智地回答别人的有关月亮的问话。把这几个信息整合起来就是：徐孺子月夜玩耍时，巧妙回答别人有关月亮问话。2）C项，戏：游戏、玩耍。因此这句话应反映为：曾经在月下玩耍。故 C翻译错误。ABD翻译正确。（3）本题要求分析文中孩子们的性格特点。甲文中的兄女把纷纷扬扬的大雪比作柳絮因风起，生动形象地表现出了雪花轻盈、洁白的特点。乙文中的徐孺子用人眼中的瞳子作比，巧妙地反驳了别人有关月中无物当极明的观点，让人非常的信服。因此，这两个孩子都非常聪明，他们的答话都用了比喻的修辞手法，既形象又贴切。（4）此题要求赏析句子的表达效果，首先分析句子使用的修辞手法，然后再赏析其表达效果。这句话运用比喻的修辞手法，把月亮有物比作眼睛里有瞳仁，生动形象地指出了某些事物存在的必要性和重要性。（5）此题要求仿照文中孩子们对某样事物做一个形象的比喻。比喻就是由甲事物联想到乙事物，比如由鸟儿的鸣叫联想到鸟儿在歌唱。再如秋天的柿子树上的柿子红了，像一个一个的红灯笼等。注意联想要自然，比喻要恰当。【点评】（1）本题考查概括文言文故事的能力，要在理解文章内容的基础上，提取出时间、地点、人物、事件、结果这些信息，然后对这些信息进行整合，就是文章所讲的故事。（2）本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用留“删”调”换“杯”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。（3）本题考查分析人物形象的能力。分析人物形象时，一定要结合文章内容，分析人物的外面、语言、动作、心理等。（4）此题考查赏析句子的能力。赏析句子的角度一定要知道，有修辞（比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比等）、词语（动词、形容词、副词、叠词等）、描写方法（语言、动作、心理、神态）、表达方式（记叙、描写、抒情、议论、说明）、手法（用典、烘托、渲染、铺陈、比兴、托物寄情、借景抒情、动静结合、虚实结合、对比手法、象征等）、内容、情感等。赏析的答题模式一般为：该句运用了 ……（修辞、词语、写作手法、句式等），生动形象地写出了••…的特点，突出了••…品质，表达了作者••…情感。（5）本题考查仿写句子的能力。答题时，首先要仔细分析例句的特点，然后再仿造例句写句子。9.阅读文言文，回答问题《论语》十二章选段子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语？为政》）子日：温故而知新，可以为师矣。（《论语？为政》）子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《论语？雍也》）子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ”（《论语？雍也》）子曰：土人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 ”（《论语？述而》）子在川上曰： 逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《论语？子军》）（1）解释下列句子中划线的词语。①不逾矩 ②人不堪其忧③好之者不如乐之者 ④逝者如斯去（2）用现代汉语写出文中画横线的句子的意思。①温故而知新，可以为师矣。②择其善者而从之，其不善者而改之。【答案】（1）越过;能忍受;以••…为快乐;这，指河水（2）①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。 ②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。【解析】【分析】（1）题考查重点文言词语的意义。先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累，回忆该词的常用义，还要结合上下文来判断。逾：动词，越过；堪：动词， 能忍受；乐：形容词的意动用法，以••…为快乐；斯：指示代词， 这，指河水。（2）本题考查文言文句子翻译。把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。 ①关键词：故、新、可以。句意：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。 ②关键词：择、善、从。句意：选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。故答案为：（1）①越过；②能忍受；③以••…为快乐；④这，指河水（2）①温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，可以凭借这一点当老师了。 ②选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。【点评】（1。本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来辨析推断，揣摩其意思。逾：动词，；堪：动词， 能忍受；乐：形容词的意动用法；斯：指示代词。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思，一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。 ①温故而知新：故，已经过去的（指已经学习过或已经掌握的知识）新，刚刚学到的知识。可以：双音节词，可以作为。②其：代池们从：追随。.阅读文言文，回答问题王羲之尝诣门生家，见案几①滑净，因书之，真草②相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在敲山③见一老姥④，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五空。姥初有愠色。因谓姥曰：但言是王右军⑤书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重 ⑥，皆此类也。（选自《晋书王羲之传》）【注】①菜（fW）i几：用根木做的几案。强通槌”，木名。②真草：楷书、草书。③馥（jX山：山名，在今浙江绍兴。 ④老姥（md）:老年妇女。⑤王右军：指王羲之。⑥重：看重，推崇。（1）解释文中划线词语的含义。①王羲之尝诣门生家②羲之书其扇③姥初有，些④姥如其言（2）请将文中画线的句子翻译成现代汉语。但言是王右军书，以求百钱邪。（3）从文中哪些地方可以看出王羲之的书法 为世所重”？请简要概括。【答案】（1）曾经；写；生气，恼怒；按照（2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（3）王羲之写在案几上的字被门生之父误刮去之后， 门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后，姥如其言”，因此人竞买之”。【解析】【分析】（1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。尝：副词，曾经；书：动词，写；愠：动词，生气，恼怒；如：动词，按照。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译文言文句子要遵循 --一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。关键词：但、书、以、求、牙B。句意是：（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（3）本题考查学生分析文章内容的能力。文段讲述小故事，主要反映王羲之书法技艺高超，作品深受人们的喜爱。根据 门生惊懊者累日”大竞买之”来概括为：王羲之写在菜几上的字被门生之父误刮去之后， 门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后， 姥如其言”，因此人竞买之”。故答案为：（1）①曾经；②写；③生气，恼怒；④按照。（2）（你）只要说这是王右军书写的，用（它）（可以）卖一百钱。（3）王羲之写在案几上的字被门生之父误刮去之后， 门生惊懊者累日”；在老姥卖的扇子上题字后， 姥如其言”，因此人竞买之”。【点评】（1。本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。古今异义词两个，书：动词，写；如：动词，按照。（2）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。除了要注意但、书、以”等重点词语，有时还要补充出省略的成份，同时还要注意整个句子的流畅性。但：只要。言：说；求：卖；牙语气助词不译。（3）本题考查概括内容要点。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。做此类题，一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】一次他去门生家，看见菜木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，楷书、草书各写一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在敲山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说： 你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。.阅读下面的文言文，完成下列小题。郑人买履郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市 ,而忘操之。已得履，乃日：吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰： 何不试之以足？”曰：宁信度，无自信也。”(1)解释划线字。①先自度其足②吾忘持度③及反 (2)文中画线部分3处没有标点符号，请在需要加标点的地方用 “/株出来。郑人有欲买履者先自度其足而置之其坐至之市(3)《郑人买履》告诉我们什么道理？【答案】(1)量(长短)；尺寸，尺码；通返”，返回(2)郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市(3)这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。【解析】【分析】(1)先自度其足”大意是先量好自己脚的尺码，故度”的意思是量；吾忘持度”大意是我忘记带量好的尺码了，故 度”意思是尺寸，尺码； 及反”大意是等到他返回集市的时候，故反”的意思是通返”，返回。(2)这句话的大意是有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。到了集市。故停顿应该这样划：郑人有欲买履者 /先自度其足/而置之其坐/至之市。(3)文章的道理蕴含在故事情节当中，先把故事情节概括出来，再梳理出启示道理。这则故事主要讲一个郑国人想要买鞋，但因为办事太死板，不知道变通，最终没有买到合适的鞋。因此，故事的道理也就明显了。故答案为：⑴量(长短)；尺寸，尺码；通返”，返回⑵郑人有欲买履者/先自度其足/而置之其坐/至之市⑶这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。【点评】⑴本题考查考生对文言词语的理解和知识的迁移能力，解答此题要求考生注意平时对文言词语的积累，结合具体的句意，运用掌握的知识进行理解词义。注意文言词语的一些特殊用法：如一词多义、词类活用、古今异义和通假字。⑵本题考查考生对文言语句的断句能力。解答此题要求考生理解句子的意思，在理解句意的基础上进行断句。⑶本题考查考生对文章内容的理解和感悟，要求考生读懂文章，理解文章的内容和主题思想，考生要注意对文章故事情节的理解，从中概括主题。【附参考译文】有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说： 我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？ "他说：我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”.阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：尊君在不？”答曰：待君久不至，已去。”友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。”元方日：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”友人惭，下车引之。元方入门不顾。(1)解释下列划线词语的意思。①陈太丘与友期行②去后乃至③相妻而去④下车引之(2)君“尊君"家君”的称谓有何不同？(3)友人惭”的原因是什么？(可用原文语句回答)【答案】(1)约定；才；舍弃；拉，牵拉(2)君”表示对对方的尊称，您。 尊君”是对别人父亲的尊称。 家君”是谦称，对人谦称自己的父亲。(3)'日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”【解析】【分析】(1)陈太丘与友期行”翻译为陈太丘和朋友相约出行“，期”意思是约定”。去后乃至”翻译为离开后朋友才到“，乃“意思是才"。相委而去”翻译为却丢下别人自己走“，委”意思是辔弃”。下车引之”翻译为下车去拉元方"，引”意思是拉，牵拉。君”表示对对方的尊称，可以翻译为 您”，尊君”表示对对方父亲的尊称， 家君”属于谦辞，是对别人称自己的父亲。这些都是需要识记积累的。(3)文中元方适时适当地指出了父亲友人的错误 自中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，有理有据，于是让父亲的友人意识到了自己的错误，变得非常惭愧。据此理解作答。故答案为：⑴约定；才；舍弃；拉，牵拉；⑵君”表示对对方的尊称，您。 尊君”是对别人父亲的尊称。 家君”是谦称，对人谦称自己的父亲；⑶日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；⑵本题考查的是古代文化常识，解答此题需要先疏通文意，了解内容。依靠平时积累；⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【附参考译文】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方： 你的父亲在吗？"（元方）回答道：等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。 ”朋友便生气地说道： 真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。 ”元方说：您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。 ”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。.古文鉴赏，阅读下面的文字，完成小题。（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。（周敦颐《爱莲说》）（乙）竹似贤，何哉？竹本①固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体②道;君子见其心，则思应用虚受②者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行、夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实③焉。（节选自白居易《养竹记》）【注释】①本:根。②虚受:虚心接受。③实:充实,充满。（1）解释下列划线的词。①可爱者甚乱②陶后H有闻③故君子人多树之为庭实焉④空以便道（2）用现代汉语翻译下列句子。①莲之爱，同予者何人？②君子见其性，则思中立不倚者。（3）（甲）文从莲的生长环境、、、品性等方面赞美莲的君子之风,（乙）文由竹的本固、、、节贞等特点联想到君子之德。（4）结合甲乙两文谈谈，君子应该具有怎样的品性。【答案】（1）多；少；种植 ,栽培；体悟（2）①对于莲的喜爱 ,像我一样的还有什么人呢?②君子看见它这种秉性 ,就想到要正直无私 ,不趋炎附势 （想到正直、不偏不倚的人 ）。（3）外形；香气；性直；心空（4）高洁自重、谦虚正直、不趋炎附势、、虚心体道、砥砺名行。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如，蕃：多。鲜：少。树：名词作动词，种植，栽培。（2）本题注意下列字词的翻译，同予者何人：像我一样的还有什么人呢？倚：偏颇。（3）甲文， “出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ”从莲的生长环境，写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝 ”，从莲的外形写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次 “香远益清从莲的香气写出莲的美名远扬；“可远观而不可亵玩 ”，从莲的品性写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。乙文，对文章内容的理解，只要注意文中 竹••…竹••…竹…竹…….的句式就可得出答案 性直“心空”。（4）两文都给予君子以高洁美好的品质，结合这些品质来作答即可。如高洁自重、谦虚正直、不趋炎附势、坚定不移、正直无私、虚心体道、砥砺名行等。故答案为：⑴①多；②少；③种植,栽培；④体悟⑵①对于莲的喜爱 ,像我一样的还有什么人呢?②君子看见它这种秉性,就想到要正直无私 ,不趋炎附势 （想到正直、不偏不倚的人 ）。⑶外形、香气；性直、心空⑷高洁自重、谦虚正直、不趋炎附势、、虚心体道、砥砺名行。【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。⑵本题考查重点句子的翻译。翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。⑶本题考查文章内容的理解，注意抓住重点句子的理解，提炼相关信息。⑷本题考查抓住塑造君子形象的把握，注意结合两文内容，抓住能表现君子品行的句子作答。【参考译文】甲文，水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！乙文，竹子像贤能的人，为什么呢？竹根深固，根本深固有利于培养德操，有修养的人看到它的根，就会想到善于树立德操坚贞不拔的人。竹身副直，刚直不阿有利于立身，有修养的人看到竹身，就会想到立身刚正不偏倚的人。竹心虚空，内心虚空有利于体察天地之道，有修养的人看到竹心，就会想到谦冲虚静处世的人。竹节坚贞，坚贞有利于树立志向，有修养的人看到竹节，就会想到磨砺自身名节在顺境逆境中都保持一致的人。像这样，所以有修养的人大多喜欢种植它来充实庭院。.阅读下面选文，完成下列小题。沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁铝，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰： 尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？ ”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰： 凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(1)解释下列加下划线字的意思：①山门圮于河②尔辈不能究物理③阅十余岁 ④不亦颠乎(2)翻译下列句子。是非木柿，岂能为暴涨携之去？求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？(3)下列对文章理解和分析有误的一项是( )A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。B.从表达方式来看，文章以记叙为主，最后一句的议论揭示了这个故事所蕴含的道理。C.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。D.文章启示我们：遇到问题，如果不从实际出发，仅靠主观判断，很容易得出错误的结论。(4)结合链接材料和原文，说说为什么楚人找不到剑，而老河兵的方法却可以成功找到石兽？链接材料：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰： 是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！吕不韦《吕氏春秋察今》【注释】①遽(jQ:立即。②契：用刀雕刻。【答案】(1)倒塌；事物的道理、规律；经过，经历；颠倒，错乱(2)①这(石兽)不是木片，怎么能被大水带走呢？②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？（3）C（4）楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。【解析】【分析】（1）平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“圮”是“倒塌”；“物理”是古今异义词，“事物的道理、规律 ”的意思。（2）①句中的是（这）、木柿（指木片）岂能（表反诘，怎么能）、为（被）、去（离开） ”几个词是赋分点； ②句中的“下流（指下游）、固（本来，固然）、颠（颠倒，错误）、求（寻找）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅 ”。（3）从文章内容看，在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的是“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。由此可见，寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。据此，选项C的理解是不准确的。故答案为 C。（4）本文中的老河兵，之所以能够找到是因为老河兵能综合石兽的特点、沙子的特性和水流运动等因素，并结合自己的生活经验，才得出了符合实际的结论。而“刻舟求剑”故事中的楚人找不到剑，是因为水在流动，舟在行进，楚人只凭主观臆断来判断，自然是找不到剑了。据此理解分析作答。故答案为：⑴倒塌；事物的道理、规律；经过，经历；颠倒，错乱⑵①这（石兽）不是木片,怎么能被大水带走呢?②到河的下游寻找石兽，本来就颠倒；在原地深处寻找石兽，不是更颠倒吗？⑶C;⑷楚人找不到剑是因为水在流动，舟在行动，一切都在不断地发生变化，楚人只凭主观臆断做事情，死守教条。这样片面、静止、狭隘地看待问题，是解决不了问题的。老河兵成功的原因在于他根据实际经验，将石性、沙性和水流运动等因素全面地综合起来考虑，从而做出了正确的判断。【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累