唯物主义和唯心主义

唯物主义和唯心主义第二课第二框题唯物主义和唯心主义的基本观点b考试要求求佛祖保佑孩子考上名牌大学……思考：这些求佛者受什么思想支配？1、气者，理之依也（王夫之）2、天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）3、“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。（泰勒斯）4、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火5、原子就是物质，就是世界的本原。（伽森狄）6、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。（狄德罗）7、没有调查就没有发言权。（毛泽东）8、“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”。9、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（陆九渊）10、存在即被感知，物是观念的集合。（贝克莱）11、生死有命，富贵在天。（子夏）12、“绝对精神”产生自然界和人类社会。（黑格尔）13、“理生万物”、“未有此气，已有此理”（朱熹）探究一：判断上述各观点哪些唯物主义哪些是唯心主义？唯物主义唯心主义综合探究物质和意识谁是本原唯物主义和唯心主义的根本分歧在于1、气者，理之依也（王夫之）2、天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）3、“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。（泰勒斯）4、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火5、原子就是物质，就是世界的本原。（伽森狄）6、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。（狄德罗）7、没有调查就没有发言权。（毛泽东）8、“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”。9、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（陆九渊）10、存在即被感知，物是观念的集合。（贝克莱）11、生死有命，富贵在天。（子夏）12、“绝对精神”产生自然界和人类社会。（黑格尔）13、“理生万物”、“未有此气，已有此理”（朱熹）探究一：判断上述各观点哪些唯物主义哪些是唯心主义？唯物主义唯心主义综合探究物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识意识是本原，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质1、气者，理之依也（王夫之）2、天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子）3、“水”是万物的本原，万物皆从水中产生，最后又复归于水。（泰勒斯）4、赫拉克利特认为，万物的本原是“火”。“火生气，气生水，水生土，土又还原成火5、原子就是物质，就是世界的本原。（伽森狄）6、自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。（狄德罗）7、没有调查就没有发言权。（毛泽东）探究：（1）上述分别属于唯物主义中的哪种具体形态？（2）简要分析上述观点的合理性或局限性。综合探究唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主义认为世界是物质的合理性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性：①只是猜测，没有科学依据。②把物质归结为具体的物质形态。古代朴素唯物主义判断的关键词是：水、火、土、金、木、阴阳、气、形等近代形而上学唯物主义认为原子是世界的本原。进步性：把物质归结为原子,认为世界的本原是原子，原子的属性就是物质的属性。丰富和发展了唯物主义。局限性：①机械性②形而上学性③唯心史观近代形而上学唯物主义判断的关键词是：原子、元素唯物主义的基本形态：机械性

自然界的各种现象都被归结为力学过程，用力学规律解释一切，甚至动物和人都被看作是受力学支配的机器。用机械运动解释一切现象形而上学性

静止、孤立、片面地看问题。把事物的本质看作是永恒不变的。历史观上的唯心主义（不彻底性）

承认自然界是客观的；认为“理性”、“意识”支配社会的发展唯心史观知识拓展基本形态基本观点局限性或合理性古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义1、否认世界是神创造的2、认为世界是物质的只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态(水火气等）把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性2、意识具有主观能动性。相同点：三种观点在根本上是一致的，都承认世界的本原是物质的，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。唯物主义的基本形态：8、“人有多大胆，地有多大产”“不怕做不到，就怕想不到”。9、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。（陆九渊）10、存在即被感知，物是观念的集合。（贝克莱）11、生死有命，富贵在天。（子夏）12、“绝对精神”产生自然界和人类社会。（黑格尔）13、“理生万物”、“未有此气，已有此理”（朱熹）探究三：上述分别属于唯心主义中的哪种具体形态？请简要说明理由。综合探究基本观点主观唯心主义客观唯心主义唯心主义的基本形态：共同点意识是本原，意识决定物质将人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。知识拓展

辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点

形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点。世界的本原是什么？唯物主义唯心主义世界的状态是怎么样？辩证法形而上学辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义辩证法与形而上学的区别辩证法形而上学用联系的观点看问题用孤立的观点看问题用发展的观点看问题用静止的观点看问题用全面的观点看问题用片面的观点看问题【注意】

唯物主义不一定都正确，唯心主义不一定都错误。唯物主义承认物质决定意识，根本观点都是正确的，但古代唯物主义和近代唯物主义有一定局限性。唯心主义根本观点是错误的，但唯心主义体系中也有一些合理的内容，在其发展过程中也丰富和发展了辩证法思想，也有一些唯心主义为现代心理学的发展提供了哲学理论的素材，因而在人类认识史上有其历史进步性的一面。正确与错误都是相比较而言的，我们对任何事物的分析都应采取辩证的态度。

有人说，凡是唯物主义都是正确的，凡是唯心主义都是错误的，请谈谈你的看法。请你讨论唯物主义和唯心主义根本观点三种形态根本观点两种形态古代朴素唯物主义近代机械唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义主观唯心主义客观唯心主义

唯物主义合理性局限性唯心主义辩证法和形而上学衍生课堂小结课堂小结：2+3“两个基本”哲学的基本问题：思维和存在的关系问题哲学的基本派别：唯物主义和唯心主义二者的关系：哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。“两个对子”唯物主义和唯心主义的分歧：对世界本原的回答不同辩证法和形而上学的分歧：对世界状态的回答不同二者的关系：辩证法和形而上学的分歧从属于唯物主义和唯心主义的分歧。宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为，事物不在人的主观意识之中，“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为，世界的本原便是“吾心”，“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于（）A、辩证法和形而上学的对立B、唯物主义和唯心主义的对立C、客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D、朴素唯物主义和形而上学唯物主义的分歧C学以致用

有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词：“核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了①唯物主义与唯心主义的区别

②哲学与具体科学的区别③科学精神与宗教精神的区别

④可知论与不可知论的区别A.①②B.①③C.②④D.③④B

在社会主义新农村建设过程中，要从当地的自然条件和