马说一句一译

故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。释词：虽：即便；祗：不过；奴隶人：马夫；骈：原指两马并驾一车，引申为并列；骈死：并列而死。译句：因此即便有了名马，也只好在马夫的手里受辱没，和一般的马一同死在马厩里，不把它称作千里马。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。释词：马之千里者：即千里之马。这是为了重申定语“千里”而将它后置。（之：定语后置的标记）；一食：吃一顿；食：通“饲”，喂；能千里：能日行千里。“千里”用如动词；译句：日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，把它看作一般马来饲养。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行行，安求其能千里也？释词：是：指示代词，这样的；见：通“现”，展现；且：副词，犹，尚且。译句：这样的马，固然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能、专长也就展现不出来。想要跟一般的马等同尚且不行能，又怎么能要求它日行千里呢？策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之而不可以通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”释词：“策之”“食之”中的“之都是代词，指千里马；“鸣之”的“之”，音节助词，无实义。“执策”的“策”，名词，马鞭；“策之”的“策”，动词，鞭打，用鞭子打。以其道：依照（驱遣千里马的）正确方法。道：正确的方法。尽其材：竭尽它的才能。材，通“才”临：面对译句：驱遣它，不可以依照正确的方法；饲养又不可以使它充散发挥自己的才能；听它嘶鸣，却不懂得它的意向。拿着鞭子，走到千里马的跟前说：“天下没有千里马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。释词：其（第1个）：同“岂”，表反问语气，相当于“莫非”；其（第2个）：表推断语气，可译为“唯恐”；邪：通“耶”，表示疑问，想当于“吗”译句：唉！莫非真的没有千里马吗？唯恐是真不认识千里马吧！1(安徽省·2011)马说世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能干里也?策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之而不可以通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。15．解说以下加点词在文中的意思。(5分)(1)一食或尽粟一石或：有时(2)才美不外见见：展现(3)且欲与常马等不行得等：等同(4)安求其能千里安:怎么，怎能(5)执策而临之执：拿着，举着16．翻译以下句子。(4分)食马者不知其能千里而食也。喂马的人不知道它是千里马，因此不依照千里马的饲养方法饲养它。鸣之而不可以通其意。千里马鸣叫，喂马的人殊不知道它想表达的意思。17．从文中看，千里马遇不到伯乐，它们有着如何的命运?(3祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间18．作者借千里马不遇伯乐的遭受，反应了当时如何的社会现实?反响了当时的社会不重视人材，不擅长发现人材的社会现实。

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(3(3

分)分)2（内蒙古呼伦贝尔市·

2011）阅读下边文言文，达成

7~11题。（13分）（甲）世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之而不可以通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（乙）有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾④。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦⑤而马价十倍。【注】①比：副词，接连地。②还：通“环”，围绕。③朝：清晨。贾：价格。⑤一旦：一天。7．解说以下句中加点的词。（2分）⑴才美不外见见：通“现”，表现。⑵去而顾之顾：顾，回头看9．用现代汉语翻译文中画线的句子。（4分）⑴食之不可以尽其材，鸣之而不可以通其意。饲养它不可以竭尽它的才能，它嘶鸣却不可以精通它的意思。⑵比三旦立市，人莫知之。连续三天（或多天）在市集上卖马，没一个识马的。10.甲文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭受，寄望了如何的思想感情？（2分）怜悯千里马的不幸遭受，抒发了作者怀才不遇的愤懑，批评沉没、残害人材的统治者。11．此刻社会，商家请名人做广告已成时髦，请联合乙文有关内容，简要说说“名人效应”的利和弊。（3分）联系乙文内容得1分，谈“名人效应”的利与弊言之有理即可得2分。（共3分）12．假如你也像韩愈同样怀才不遇，得不到欣赏，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有哪些更好的做法。（2分）努力使自己更完满：擅长销售自己。3+（镇江市·2011）阅读下边两段选文，达成17~19题。（共12分）甲马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之而不可以通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（韩愈《马说》）乙勾践宴群臣，而言吴王夫差之亡也以杀子胥故。群臣未应，医生子余起而言曰：“臣尝之东海矣，东海之若游于青渚，介鳞之属以班见①。见夔②出，鳖延颈而笑，夔曰：’尔何笑？’鳖曰：‘吾笑尔之跷跃③，而忧尔之踣也。’夔曰：‘我之跷跃不犹尔之跛行乎？且我之用一，而尔用四，四犹不尔持也，而笑我乎？故跂④之则伤其足，曳⑤之则毁其腹，整天爬行，所行几许。尔胡不自忧而忧我也？’今王杀医生种⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。臣恐诸侯之笑王者在后也。’王沉默。（刘基《郁离子》）说明：①以班见：依照等级挨次拜会。②夔：kúi，传说中的一种动物，似龙，一足。③跷跃：用一只脚跳跃。④跂：踮起脚尖。⑤曳：拖，牵引。⑥医生种：越国医生文种，元勋，助勾践灭吴。后勾践听信谗言，令其自杀。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越国医生，助勾践灭吴，后为避难而隐居江湖。解说以下短语。（4分）（1）外见：展现（表现、展现）出来；通其意：精通它的意思，理解它的心思、想法；介鳞之属：鱼鳖一类的水族动物（各样水生动物）；（5）所行几许：（能）走多远。用现代汉语写出以下两个句子的意思。（4分）（1）且欲与常马等不行得，安求其能千里也？何况想要和一般的马同样都做不到，怎么（能）要求它能日行千里呢？（2）四方之士掉首不敢南顾，越无人矣。天下的贤良之士，都吓得转转身去（掉过头去），不敢到越国来，越国再没有治国的贤才了。韩愈嘲讽了假伯乐一类的统治者，你感觉勾践属于这一类人吗？请依照选文和增补说明加以辩证剖析。（4分）属于同一类，勾践不过看到文种和范蠡的某一方面的才华，复国成功就卸磨杀驴，表现出统治者短视的一面，说明勾践也是一个假伯乐，这完整切合韩愈嘲讽的现象。不属于同一类。勾践重用文种和范蠡重振越国雄风，说明他识人材并且能重用人材。当医生子余委宛讽谏以后，勾践以“沉默”表示对自己的错误有所认识，看来伯乐也是会错误的。4(淄博市·2011）（二）阅读下边的的文言文，达成7-10题。【甲】世有伯乐，而后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽出名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不行得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不可以尽其材，鸣之不可以通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。——韩愈《马说》【乙】上①令封德彝②举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不悉心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治者③，岂借才于异④代乎？正⑤患己不可以知，安可诬一世之人？”——司马光《资治通鉴》说明：①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：人名。③致治者：使国家达到大治的人。④异：其余的。⑤正：只7．解说以下句中加点的词。（2分）（1）策之不以其道策：用鞭子打，驱逐（2）正患己不可以知患：担忧，担忧9．用现形代汉语翻译以下句子。（4分）1）且欲与常马等不行得，安求其能千里也？想要跟一般的马同样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？2）非不悉心