初中七年级上册历史《祖国境内的远古居民》教案三篇

第74页共74页初中七年级上册历史《祖国境内的远古居民》教案三篇初中七年级上册历史《祖国境内的远古居民》教案三篇。篇一[教学目的]知识与才能目的：〔1〕理解人类历史的起；〔2〕掌握我国主要的远古居民元谋猿人、北京人和山顶洞人的消费、生活情况、距今年代，氏族生活的特点。〔3〕培养学生的读图和识图才能、比拟分析^p历史事物的才能。过程与方法目的：总结出我国主要的远古居民的代表，读懂图表、文字材料并从中总结规律。情感态度与价值观目的：〔1〕中国是世界上最早的文明起地之一，增强民族自豪感。〔2〕正确认识人类历史的起。[教学重点、难点]重点：我国最早的人类、北京人和山顶洞人的生活和消费状况难点：远古居民的生存方式[教法、学法]应用多媒体课件，运用启发式和问题目的教学法。[教学手段]多媒体课件[课时]1课时[课型]新授课[教具]地图册、我国原始人类相关多媒体、考古新发现图板书设计：第1课祖国境内的远古居民一、元谋猿人：最早、170万年二、北京人：时间：7020万年生活方式：群居生活开展程度：用天然火三、山顶洞人：时间：1.8万年生活方式：氏族生活、工具进步开展程度：人工取火[授课过程]教学内容教法、学法导入新课：1、我国最早的人类元谋人距今170万年中国最早的人类多媒体展示女娲造人的民间故事,询问学生：谁能讲一讲民间故事女娲造人的传说，以此导入。可问学生：西方人类起的传说。展示多媒体图片：阅读教材第一段，同学们得到了哪些历史信息？材料中提到了什么人、什么时间、什么证据？煽动学生争先答复，根据实际情况决定是集体答复还是单人答复。简单介绍考古的一些知识，如化石、定年方法等。教学内容教法、学法2、北京人发现时间：1929年发现地点：北京西南周口店生存年代：20—70万年体貌特征：手脚分工明显、残留猿的某些特征生活状况：群居生活消费程度：能制造和使用工具，使用天然火3、山顶洞人：时间：1.8万年生活方式：氏族生活、工具进步开展程度：人工取火小结：总结本节课学习的三个远古居民的代表。稳固练习：〔见课件〕作业：〔见课件〕多媒体展示北京人头部复原图和考虑题：读课文找一找北京人发现的时间、地点、生存年代、体貌特征。学生共同答复时间、地点、年代，分组讨论根据头部复原图得出的体貌特征。多媒体展示北京人生活想象图和阅读要求：北京人过怎样的生活？为什么？要求学生分组讨论。多媒体展示问题：想象一下，北京人的一天是怎样生活的？提示可以按时间顺序，也可以按衣、食、住、行的顺序。多媒体展示问题：想一想，北京人是怎样得到火的？问：读第5页小字，你能得出什么结论？多媒体展示：我国远古人类主要遗址的分布图。说明了什么问题？学生答复。读第5页最后一段，找出山顶洞人的生存年代和体貌特征。学生答复。多媒体展示：山顶洞人的头部复原图和北京人的头部复原图，比拟两种居民的差异。读第6页第一、二段，多媒体展示：山顶洞人的生活复原图及其使用的骨针和装饰品。分析^p山顶洞人的消费和生活情况。学生答复。多媒体展示问题：动脑筋，海蚶是生活在海里的。在山顶洞人人的洞*中发现海蚶壳说明了什么问题？你是怎样看的？学生分组讨论后答复。多媒体展示：本节课的主要知识点。以此为本节课的板书设计。在展示的过程中，要求学生共同答复。多媒体展示：设计的练习题，可以采取分组抢答的形式。多媒体展示，鼓励学生自己篇二教学目的1.知识与才能：通过本课学习，让学生理解和掌握有关元谋人、北京人、山顶洞人的历史根底知识。2.过程与方法：通过“比照古猿、北京人和现代人的头部有什么区别”和“想象：北京人的一天是怎样生活的”，培养学生的观察和想象才能;通过考虑、探究“山顶洞人的生活比北京人有哪些进步“，培养学生独立考虑和进展比拟的才能;同时培养学生的阅读、识图和语言表达才能。3.情感态度与价值观：通过本课的学习，使学生认识到中国是人类的发地之一，激发学生的爱国情感和民族自豪感，培养学生珍视人类文化遗产的意识。教学重难点重点：北京人难点：本课所讲内容距今长远，只有根据考古开掘成果进展科学推断并结合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本课所讲内容。教学过程教学过程：导入：同学们，这节课是大家进入初中以来的第一节历史课，对于历史，大家并不生疏，小学的社会课本和日常的电视剧向我们讲述了许多历史知识和历史故事，下面请大家结合自己所接触的历史知识，谈谈：什么是历史(历史指的是什么)?学生讨论，自由发言。(老师提示【关键词】：^p语：过去、如今、将来)师生共同归纳：历史指的是人类社会过去发生的事情。(强调重点词语：人类、过去)问：那么，人类是怎样诞生的?历史又是从何时开场的呢?我国的历史最早又是由谁创造的呢?今天让我们一起走进《祖国境内的远古居民》!一.人类的诞生1.关于人类的起古今中外有许多美丽的神话传说，同学们知道哪些关于人类起的神话传说呢。能为大家讲述一下吗?学生积极踊跃的讲述人类起的神话传说。(西方上帝造人传说、中国的女娲抟土造人、盘古开天辟地等等。)师：关于人类起，无论西方的上帝造人还是中国的女娲抟土造人都是神话传说，并不真实可靠，那么人类到底是怎样诞生的呢?2.劳动创造人师讲述：马克思曾说过：“劳动创造了人本身!”经科学考证证明：人类是由类人猿经过漫长的劳动演变、进化而来的。问：我国境内最早的人类是谁呢?生：读课文答复：元谋人二、我国最早的人类──元谋人问：元谋人作为我国境内的最早人类，已有多少年的历史?并要求识图《我国远古人类主要遗址的分布》图，指出：元谋人生活的地区。生答：170万年，云南省的元谋县(长江流域)。师归纳：距今170万年的元谋人是我国境内的最早人类，它的发现揭开了祖国大地历史的新篇章，使我国成为一个历史悠久的世界文明古国。问：请同学们据《我国远古人类主要遗址的分布》图指出，除元谋人外，我国境内还有哪些远古人类遗址?生识图答复：北京人、山顶洞人遗址。问：北京人、山顶洞人又具有多少年的历史，生活在什么地区呢?(开展竞赛活动：迅速阅读看谁答复的即快又准)生迅速答复：北京人/70万──20万年/北京西南周口店的山洞山顶洞人/3万年/北京西南周口店的山洞师归纳：除元谋人、北京人、山顶洞人外，我国境内的远古人类遗址从南到北，分布很广。我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家。问：在远古时代，我们的祖先又是怎样生活的呢，下面让我们共同走近北京人和山顶洞人!三.北京人1.北京人的体貌特征投放古猿、北京人、现代人头像幻灯片，要求：比拟三者的头部有什么区别，指出北京人同现代人相比，有什么特点?生识图后自由发言。师生归纳：北京人保存着猿的某些特征，但手脚分工明显。问：北京人既然保存着猿的特征，但我们已经称之为人了，这是为什么呢，它又说明了什么问题呢?(老师提示：指出人和猿/动物的根本区别──会不会制造工具)生答：说明北京人已经可以制造和使用工具了。2.北京人制造和使用的消费工具(1)问：北京人使用哪些消费工具呢?生读课文后答复：石器、木棒、天然火师投放北京人制造的石器和天然石块，让学生加以区别以加深印象理解。问：北京人又是怎样制造石器和木棒的呢?并请同学们分析^p：北京人制造的工具有什么特点?生答：用石块敲打而成;把树枝砍成木棒。特点：简单、原始、粗糙师强调指出：打制石器。并指导学生阅读课后知识卡。(2)天然火老师首先解释何为“天然火”：自然界中自然生成的火种。问：请同学们想象，天然火生成的方式或来有哪些?(结合文中动脑筋：北京人是怎样得到火种的?)生考虑讨论后自由答复。问：请同学们结合现实生活想象一下，北京人可以用火干什么呢?生想象后答复：照明、防寒，烧烤食物，驱赶野兽。师投放“北京人用火追逐野兽”幻灯片，归纳指出：火的使用，增强了人们适应自然的才能，是人类进化过程中的一大进步。3、北京人的群居生活投放《北京人的生活》和《北京人生活时期的动物》图片，请同学们想象一下：北京人的一天是怎样生活的?(问题分解：北京人生活在什么样的环境之下，他们的事物来有哪些，他们又是如何获取食物的?)学生想象讨论，自由发言。师生共同归纳：环境险恶、工具简单粗糙，靠采集、狩猎为生，依靠集体的力量生存下来。过着群居生活。师：我们的祖先北京人正是在险恶的环境里，凭着极原始的工具同自然进展着艰辛的斗争，不断进化、进步。那么，十几万年之后的山顶洞人的消费生活状况又是怎样的呢?四.山顶洞人投放“山顶洞人头部复原像”、“山顶洞人的骨针和装饰品”、“山顶洞人的生活”图片，要求学生结合图片自读课文，答复以下问题，指出：山顶洞人的生活比北京人有哪些进步?1.结合山顶洞人头部复原像指出，山顶洞人在体质特征方面有什么变化?(模样同现代人根本一样)2.识“山顶洞人的骨针和装饰品”图，说明山顶洞人在制造工具方面掌握了哪些先进技术?并举例说明(掌握磨光和钻孔技术，例骨针)3.在用火方面，山顶洞人获取火种的方法同北京人有什么不同?(会人工取火)4.识“山顶洞人的生活”图，说明山顶洞人生活的集体是怎样形成的?(按血缘关系结合的氏族)学生阅读课文自由答复，然后师生共同订正归纳总结，填写图表。课堂总结、稳固：同学们，大家通过今天的学习，理解到我国历史悠久，是世界文明古国之一，也是人类的发地之一。根据板书图表提问、稳固强化。篇三教学目的掌握元谋人、北京人、山顶洞人的历史根底知识，理解中国境内原始人类的文化遗存。通过“火的使用”、“原始人的生活”等问题，让学生充分展开想象，激发学生考虑，培养学生的观察力、想象力以及独立考虑和进展比拟的才能。让学生理解中国是人类远古遗址最多的国家，是人类的起地之一，激发学生的民族自豪感和爱国情感，培养珍视人类文化遗产的意识。教学重难点元谋人、北京人、山顶洞人的不同之处。教学过程教学流程：(一)创设情境，导入新课：师：同学们，在很久很久以前，人类就出如今地球上，并成为万物的主宰，关于人类是怎样产生的，古今中外有着许多神话传说，哪位同学能给我们讲一讲你所知道的故事呢?生：女娲造人、亚当夏娃等故事展示：女娲造人的图片师：这位同学讲的太好了，大家掌声鼓励一下。(学生鼓掌)这些神话传说反映出人类对自身来的困惑，随着科学技术的不断进步，我们知道人类是由古猿进化而来的。21教育名师原创作品展示：古猿图片师：在漫长的岁月过程中，古猿通过劳动，逐步演变、进化成人。那么，在远古时期，我国境内有哪些远古居民呢?学完今天这一课，大家就会理解啦。板书：课题(二)老师引导，自学探究：师：请同学们阅读课本第一小节，找出我国最早的远古居民，以及他们的。生：(阅读课本后答)元谋人，云南省元谋县，距今约一百七十万年。师：同学们都很会读书，找的非常的准确。元谋人是我国境内的最早人类，我们的科学家们是通过什么判断出他们的生活时期的呢?展示：元谋人牙齿化石图片生：化石(假如学生不知道，师可以直接为学生拓展)展示：【社会广角】化石是埋藏在地层里的古代生物的遗物。在化石中含有一定量的14C，随着时间的流逝，14C的量也以一定的比例减少，所以通过测出化石中14C减少的程度，就可以推算出化石的年代。(假如学生知道相关知识可直接由学生讲述)师：在原始人类进化的过程中，劳动起到至关重要的作用。会制造工具，会劳动，是人类和动物的根本区别。漫长的岁月光阴中，原始人类在不断的劳动，也在不断的进化，下面我们一起来理解另一远古居民——北京人。展示：播放视频资料剪辑《发现北京人》师：同学们可以从视频中获取北京人的哪些信息呢?(可先在小组里互相交流，合作归纳)生：北京周口店，距今约七十万年至二十万年，群居生活，用火师：同学们观察的非常仔细，并且可以彼此间合作互助，非常好，希望在今后的学习中可以继续保持。展示：北京人头骨、北京人复原像、老师的个人照片师：学习要有张有弛，下面我们来做个活动。比照一下，北京人和老师的图像，或是和身边的同学做比拟，看一看远古居民和现代人在相貌上都有哪些区别?生：(小组合作探究)眉骨突出、颧骨突出、嘴巴突出、下巴不明显等。师：北京人还保存了猿的某些特征。但和更长远的元谋人相比拟他们已经有了很大的进步。北京人过着群居的生活，并且他们已经学会使用天然火。展示：【集思广益】猜一猜，远古居民有可能是通过什么途径得到火的?生：(小组讨论)雷电森林起火、草木自燃、偶尔磨蹭起火、露天煤炭自燃(这一情况学生很少知道，可结合本地煤炭资拓展)。师：大家的想象力都非常丰富，在学习的过程中，只有张开合理想象的翅膀，才可以在知识的海洋中翱翔。(结合实况点评学生)师：远古居民在没有火之前是如何生活的?有了火之后会给生活带来哪些变化?生：(如需要可讨论)没有火之前茹毛饮血，非常艰辛;有了火之后，可以吃熟食、照明、防寒、驱兽等。师：由此我们可以得出结论：火的使用是人类进化过程中的一大进步。师：远古居民在不断的演变、进化，我们今天所掌握的远古居民的信息，除了通过化石研究，还和考古工作者们辛勤的科研考察密不可分。比方北京人的发现。展示：【历史典故】1927年，周口店北京人遗址的开掘工作开场了。经过两年的艰辛开掘，在1929年的一个冬日，工作人员发现了一个小洞，洞口的裂隙窄得只容一人出入。为了探明虚实，裴文中来到洞里，仔细一看，快乐极了，原来在这里意外地发现了许多动物化石。他顾不得寒冷，决定把挖掘工作继续下去。到12月2日下午四点，已经日落西山，洞外天色渐渐暗下来，吼叫的寒风在山野吹着，洞里觉得更冷了，但人们照旧在昏黄的蜡烛光下聚精会神地工作。*突然，裴文中快乐地喊叫起来：“是猿人!”大家围拢过来，果真发现一个猿人的头盖骨，一半已露出地面，另一半还埋在硬土里。人们兴奋极了，目不转睛地盯着。这时天色越来越黑了，但大家的心情已经急不可耐。裴文中决然决定，继续挖下去，一直到把这第一个北京人头盖骨完全出土为止。(发现北京人的小故事假如有学生知道可直接由学生讲述)师：正是由于考古工作者的努力，才使更多的远古居民为我们所理解，比方山顶洞人。师：请同学们阅读课本，结合投影展示的山顶洞人的相关图片信息，看一看，和北京人相比拟，山顶洞人的进步表如今哪些方面?生：(可从形态方面、工具方面、生活方面归纳)师：正如恩格斯所说“劳动创造了人”，从简单的打制石器到复杂的磨制石器，通过劳动，原始人类不断进化，社会在不断的进步。师：我们今天一天的生活是丰富多彩的，在远古时期的原始居民们，他们一天的生活会是怎样呢?展开你想象的翅膀，穿越历史时空，再现原始人的生活吧。展示：【历史再现】原始人采集图、原始人捕猎图、原始人生活图生：(根据展示图提示，选取某一角度，可用多种形式再现场景)师：(根据学生的再现实况，师生共评)(三)课堂小结，提炼升华：师：我们这节课介绍了元谋人、北京人和山顶洞人，理解了远古居民的生活信息，除了元谋人、北京人、山顶洞人之外，我国还有许多远古居民。展示：《中国远古人类主要遗址》师：我国是世界上发现远古人类遗址最多的国家，这是一笔珍贵的财富。我们为此感到自豪，也更应该珍惜和保护好这些历史文化遗产。【以下为赠送相关文档】教案扩展阅读初中历史教案：祖国境内的远古人类教学目的元谋人、北京人、山顶洞人的发现及生活情况；旧石器时代、氏族与氏族公社。通过对教材的阅读和学习，使学生初步掌握祖国境内的最早居民相貌与生活的情况。以教材为蓝本并附以一些课外内容，如：考古资料、图片资料、文字记载、本地遗迹等让学生见识到历史学科的丰富多彩从而开拓眼界。引导学生分析^p元谋人北京人山顶洞人这些祖国境内最早的人类不断进化、演变的过程，帮助学生探究这一过程中起重要作用的因素，从而使学生体会到劳动创造世界和人类本身。指导学生学会使用教材、分析^p教材并从中汲取有效信息的方法。通过介绍我国是世界目前发现远古人类遗址最多的国家，激发学生的爱国感情。教学建议重点分析^p北京人及其消费、生活情况是重点。因为北京人的考古资料非常丰富，得到了完好的头盖骨和较多消费生活遗迹，可以充分证明北京人制造工具、使用天然火等情况，区别人和动物，证明劳动创造了人。山顶洞人。山顶洞人的生活地域与北京人一样，与北京人相比拟,在体质和脑容量方面与现代人更加接近，掌握的消费技术等方面也有了很大进步。从比照中可以理解到人类的演进过程。难点分析^p⑴对一些专有名词的理解是难点，如：原始社会、氏族公社等。由于学生年龄小，以前接触历史知识很少，加之时代长远理解起来比拟困难。⑵劳动创造了人是难点。初一的学生尚未接触到社会开展史，对于人类进化的知识几乎是空白，恩格斯的话对于初一的学生理解起来一定很吃力，需老师循循善诱。教法建议老师让学生考虑“山顶洞人比北京人有哪些进步”井引导学生从体质特点、制造工具、使用火、社会组织形式、观念等几个方面进展比拟，初步学会通过比照认丁⒗斫饫分兜姆椒ā?/p教学设计例如教学重点：北京人、山顶洞人教学难点：原始社会、氏族公社、劳动创造了人教法设计：老师讲解，学生分析^p讨论相结合；建议有条件的地区〔如北京、陕西〕可以参观原始社会遗址。教学过程：导入新课：同学们，我们都知道，人类是万物的主宰，是地球的主人，有人类才有人类社会的历史，那么最早的人是怎么来的？上帝造人的传说〔讲上帝造人的故事〕，盘古开天辟地、女娲造人的传说〔让学生讲故事〕，反映了人类对自身的困惑。随着科学的开展，人们终于认识到，人类是生物进化的结果，是由古猿的一支开展来的。今天我们就带着这些问题去学习第一课，祖国境内的远古人类。一、祖国境内最早的人类1、元谋人建议老师先让学生看书第一页“我国遗址分布图”同时告诉学生我们的祖国地域辽阔，肥沃的土地是我们的衣食之潭，众多的江河给我们灌溉之利，纵横的山脉，茂密的森林蕴藏着丰富的宝藏。早在远古时期，中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在这片富饶、美丽的土地上。提出问题“在这些远古人类中，谁是我国最早的人类？他的发现时间和地点？”学生读书，并答复以下问题。老师在肯定学生的答复后，简单补充一些有关元谋人的知识。老师再次向学生提出问题，“看完我国遗址分布图后同学们有什么感想？”学生的答案中会有分布较多或均匀的说法，老师少作补充后指出，我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家，从而激发学生的自豪感和爱国热情。二、北京人关于北京人建议老师先介绍有关贾兰坡教授的故事和北京人头盖骨发现、失踪的经过，引起学生的兴趣，同时告诫他们——落后就要受欺，落后就要挨打这个颠扑不破的真理。同时引入一个考古学知识即只有发现了头盖骨才能复员古代人类的相貌。这就是为什么元谋人的相貌不可以复员而北京人可以。引起学生兴趣后，指导学生阅读教材。1、地点北京西南周口店龙骨山山洞里。1929年，我国考古学家裴文中发现了一个完好的头盖骨，奠定“北京人”在科学上的坚实根底。以后，考古学家在周口店又先后发现了五个比拟完好的北京人头骨，还有152枚牙齿、10多块上、下肢骨。同时出土的文化遗物，有石器和经过打击的石片10万多件，有用火的遗迹，还有虎类、鹿类等100多种动物骨化石，其中肿骨鹿和鬣狗就各有2000多个个体。2、距今年代约70万年至20万年。3、北京人的体质特征建议老师让学生观察北京人头部复原像，并试着说一说北京人的的体质特征。学生可能答复不全，老师补充。〔前额很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，头部微微前倾，还残留某些猿类的特征〕。4、生活情况：⑴使用打制石器。北京人的消费工具北京人把石块敲打成粗糙的石器，使用这种打制石器的时代，叫作旧石器时代。北京人还把树枝砍成木棒，作为狩猎和采集的工具。会不会制造工具，是人和动物的根本区别。当年，北京人就是用这些石器的木棒，采集植物的根、茎和果实，捕捉动物，还用石器来剥割动物的皮和肉。学生看课本上《北京人使用的石器》图，图上左边的石器为砍砸器，边缘经过打击，砍砸器用来砍伐木柴和狩猎用的木棒；右边的为刮削器，用于刮削木棒。⑵已经使用天然火。指导学生自习教材有关使用天然火的内容并且看课本上《北京人用火取暖照明、烧烤食物》图，并描绘途中的景象〔四个人在烧火取暖，一个人两手抱着双肩，似乎身子还在发冷，洞口一人人右手举着火把，左手搂着柴草，洞外是黑洞洞的，远方的天空似有一些星星〕。老师提问：北京人会使用天然火之后是人类进化过程中的一大进步？〔北京人用火烧烤食物，还用火照明，防寒、吓跑野兽。用火烧烤食物，吃到了熟食，缩短了消化的过程，减少了疾病，促进了体质的开展。北京人使用火，就增强了征服自然的才能。〕⑶过着群居生活。让学生阅读北京人的群居生活的段落，讨论：北京人为什么过群居生活？北京人群居生活的情况怎样？学生结合课文和一些相关知识，应较容易地答复出答案。〔北京人生活的环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人力量，无法生活下去。所以，北京人为了生存，不得不几十个人在一起，依靠集体的力量打野兽，采集植物果实、根茎，过着群居生活。〕〔北京人共同劳动，分享劳动果实，生活艰辛。〕通过北京人的生活情况的分析^p，使学生明白困难险恶的自然环境逼迫类人猿为生存而斗争，制造简单粗糙的工具去获取食物，这个过程就是劳动。劳动促进了人的开展。假如不是环境险恶，类人猿不需劳动即能获得食物，人类也就不会出现了。所以说：劳动创造了人。5、北京人与山顶洞人的区别：名称时间相貌用火工具社会生活学生通过此表格的填写，不但加深了对北京人和山顶洞人的理解，而且对于人类在漫长的演化过程中是的开展、进步的有了比拟，有利于学生对教材的理解。老师总结：人类历史的开展是漫长的也是困难的，在祖国境内最早的居民之后又有哪些人类活动，让我们继续去学习去探究。板书设计第一课祖国境内的远古人类二、祖国境内最早的人类1、元谋人⑴地点云南省元谋县⑵时间距今170万年。〔最早〕2、我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家二、北京人1、地点北京西南周口店龙骨山山洞里。2、距今年代约70万年至20万年。3、生活情况：⑴使用打制石器。⑵已经使用天然火。⑶过着群居生活。三、山顶洞人1、距今年代2、地点3、北京人的体质特征4、生活情况⑴使用打制石器，但懂得磨制和钻孔技术，还会做装饰品。⑵已经懂得人工取火。⑶渔猎和采集是主要的消费劳动。5、北京人与山顶洞人的区别：名称时间相貌用火工具社会生活北京人70～20万年保存猿的某些特征使用天然火属旧石器时代群居的生活山顶洞人18000年同现代人根本一样懂得人工取火打制石器为主已懂得磨制和钻孔技术属旧旧石器时代氏族公社祖国境内的远古人类初中七年级上册历史教案三篇《三国鼎立》[知识与才能]以教材中课文出现的根本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握知识的要求；其他只要求一般理解。[过程与方法]1、以多种角度来训练学生的历史唯物观点、方法的初步运用才能；2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维才能及独创、灵敏是思维品质的培养；3、口头表达才能的锻炼。[情感态度与价值观]1、批判地继承曹操、诸葛亮的道德、精神；2、理解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。[重点]赤壁之战、三国鼎立场面[难点]历史人物的作用与人民是创造历史的动力互相关系的史观。[课时]1课时[课型]新授课[方式与方法]以讨论为中心的综合启发式教学[教具]地图册、官渡、赤壁之战相关多媒体、三国鼎立图[授课过程]1、复习、提问上节内容2、导入新课：今天我们学习第21课三国鼎立，就是那像一个圆鼎的三条腿分立似的分布在中国大地上的三国。今天我们共同讨论这课的内容。3、讲述新课：三国鼎立是哪三国？同学们是知道的，但未必清楚，请翻翻课本找到关于三国建立的那一段，请一位同学给大家讲讲。220年曹丕建魏，都：洛阳；221年刘备建立蜀国，都：成都；222年孙权建立吴国，都：建业。[播放多媒体《三国演义》主题曲滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山照旧在，几度夕阳红。是非成败转头空，转头之间或得或失，这个道理突出的表如今官渡之战和赤壁之战两大战役中。这两大战役都有曹操这个主角，大概同学们对曹操也很有兴趣，先从课文中找出这两个战役的年代。〔官渡之战在200年，赤壁之战在208年〕相距仅八年的两战，曹操呢？前者以少胜多，后者以多败于少，这是为什么？请大家评论，我们先说说官渡之战。〔留出一段时间让学生准备，后由学生发言，讲述故事。〕208年，孙刘联军在长江边的赤壁与曹操对垒。请大家先谈一下在这一战中居于优势的曹操，弱点在哪里？赤壁之战经过、结果又如何？〔先观看多媒体诗词大江东去……，后由学生发言〕接下来我们一块理解魏蜀吴三国经济的开展情况。4、小结。展示课件知识点汇萃5、课堂讨论：戏曲中的曹操与历史中的曹操区别。播放多媒体资料，戏曲资料并展开讨论。最后由老师小结，指出如何评价曹操。〔对于曹操的一生的评价是一个1000多年来争论不休的问题，曹操的人生哲学是宁教我负天下人，休教天下人负我，但他爱惜人才，他从下层选拔，从敌方争取；他还重视文化，他本身也是一位大诗人，他统一北方，功绩是不可低估的。有人把他说成乱臣贼子，是不对的，谁有本领谁就应当称帝，罗贯中以汉朝为正统，在《三国演义》影响下，曹操就成了舞台上的白脸奸臣，这是不公平的。〕6、作业《远古的传说》【教学目的】识记与理解：记住远古传说中的重要人物，记住汉族的前身和始祖。理解炎帝和黄帝与农业起关系的传说的本质，理解“禅让”的含义和本质。才能和方法：培养从传说中提取有用信息的才能、帮助学生掌握以传说印证历史的根本方法。情感、态度与价值观：理解华夏族形成的历史，培养崇敬中华民族人文始祖的情感。理解以禹为代表的远古居民的优秀品行，继承和发扬中华民族的优秀传统，体验禹治水的艰辛并理解其业绩，体会人生的价值。【教学重、难点】重点：农业起的传说和华夏族的形成。禹治水的传说。难点：部落、部落联盟的构成和性质。“禅让”的含义和本质。【课前准备】课前搜集有关黄帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的传说故事。【教学步骤】一、导入新课1.学生读引言。2.老师引入：历史讲究真实可靠，传说难免夸大虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史，包含着极有价值的内容。上一课时，我们从考古开掘的物证来学习了原始农耕文化，本课时要通过传说来认识农耕文化。看看那些流传长远的传说中，包含了有关远古农耕文化的哪些有用的历史信息？二、新课讲授〔一〕二、炎帝和黄帝的传说中国人都自称是炎黄子孙，你知道是怎么来的吗？讲解“炎”、“黄”之意及其传说〔或抽学生来讲〕整理出华夏族的来历：从中知道了哪些有关农耕文化的重要信息？谈后世祭祀炎、黄〔谈两碑上的字〕，黄帝、炎帝被称为中华民族的“人文始祖”。〔二〕禅让的传说1.简要讲：黄帝以后很久，尧禅舜、舜让禹。要求学生概括其过程的共同点。然后得出结论，让学生理解禅让的含义。2.让学生简单发表一下关于如何看“禅让制”的看法。〔三〕治水的传说1.禹之所以在舜死后出任部落联盟的领袖。必定是他的德才出众、声威很高。何以见得？还是让我们一起来理解禹治水的传说。2.要求学生讲述大禹治水的传说。然后问，禹治水为什么可以获得成功？然后小结：禹治水成功，树立了崇高的声威。3.处理辅栏的读读、说说。〔四〕情感升华学习了本课内容，我们从他们身上学习什么？〔生答，老师简评〕，这些都是我们中华民族的传统美德，要将其发扬光大。〔五〕学习测评完成课后学习测评题《垂直的生计》一、课程标准1．描绘世界一些地区和国家不同的自然环境条件，比拟人们社会生活和风土人情等方面的主要特色。2．运用各种不同的地图和图表，描绘区域的自然环境和人文环境的特点。二、学习目的1．可以利用各种地图或文字材料，获取所需要的信息，描绘秘鲁安第斯山区的自然环境。2．可以说明山区人们是如何利用山区来开展生活的，描绘他们消费生活的特色。3、学会分析^p山区人们消费生活的特色与山区自然环境之间的关系。三、教学重难点重点：安第斯山区的自然环境特征和人文环境特色。难点：安第斯山区的自然环境与人文环境之间的关系。四、教学方法读图法、情景教学法、合作讨论法等。五、教学流程【导入新课：欣赏图片】欣赏安第斯山脉地区风光，同时配上印第安人音乐，引起学生的兴趣。设问：同学们，老师给大家带来的这些风光图片美不美？学生答：美！问：那么大家想不想知道这么美丽的地方到底在什么地方呢！学生答：想！〔一〕寻找安第斯1．通过幻灯片向同学们展示两张图片〔安第斯的地理位置图〕，请同学们来说一说，安第斯山脉在世界的位置、走向及地位？2．再通过幻灯片展示一幅当地图片，设计问题：“走进山区，探究山区的消费生活是怎样的？”〔二〕探秘安第斯1．【幻灯片展示秘鲁山区农业活动示意图】设计问题：安第斯山区人民又是如何利用当地的环境开展消费的呢？学生答复：低海拔处……高海拔处……2．【幻灯片展示5。S左右安第斯山脉东坡不同高度自然景观变化示意图】设计问题：秘鲁安第斯山区从山麓到山顶自然景观的变化原因？学生整理〔老师引导〕答复：随着海拔的升高，气温逐渐降低〔每升高1000米，气温下降6℃〕。高海拔山区从山麓到山顶，导致自然景观呈现垂直变化。3．【老师引导过渡】设问：秘鲁山区之所以能产生如此奇特的消费方式出现文明，是什么人最先在此创造出的呢？学生答复：印第安人！老师出示印第安人图片，及出示印加文明遗址图片。〔三〕走进安第斯1．【小组合作探究】小组合作目的要求1〕安第斯山区印第安人的衣、食、住、行是怎样的？2〕这样的生活方式与自然环境之间的关系如何？2．【学生成果展示】衣：羊驼毛质地轻柔，纤维细长，保暖性强，极为珍贵，有“纤维上帝”之美誉。食：玉米和马铃薯是山区居民的主要粮食。秘鲁人培育出抗寒的马铃薯品种，还利用昼夜温差大创造了常年保存马铃薯营养价值的方法。住：如图〔ppT〕行：骆马能在崎岖的高山峻岭间行走自如，体小但耐饥渴。是当地居民的主要运输工具。3．【展示秘鲁国徽】问题：秘鲁国徽左上角是什么动物的图案？它出如今国徽上面说明了什么？学生答复：骆马。〔四〕感悟安第斯老师设计问题：安第斯山区秘鲁人“靠山吃山”的消费、生活方式让我们懂得了？学生答复：因地制宜，人与自然和谐相处……【新课小结】【稳固练习】〔见《随堂练习》〕初中七年级上册历史《原始的农耕生活》教案三篇篇一一、概述1、课名：《原始的农耕生活》，是人教课标版教材七年级上册的一堂历史课；2、本节课所需课时为1课时，40分钟；3、《原始的农耕生活》是第一单元《中华文明的起》的第二课，主要介绍氏族公社时期的历史。本课的学习对于学生理解中华民族的起，产生民族自豪感和认同感具有重要的意义。二、教学目的分析^p1、知识与才能〔1〕知道我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活状况；〔2〕初步理解原始农耕经济的消费开展程度，进而认识原始农业的出现对中国远古时代社会进步的重要意义；〔3〕通过阅读历史资料，想象私有财产的产生过程，认识到私有财产的产生是社会消费力进步的表现，是一种历史的进步。2、过程与方法〔1〕通过观察历史文物图，寻找图中较为明显的、主要的历史信息，结合已有知识，初步分析^p、解释图中历史信息，做出简单的或主要的历史结论，初步形成提取图片信息和历史想象的才能；〔2〕通过阅读简短的文字材料，初步形成有理解的阅读才能；〔3〕通过简单的比照分析^p，形成初步的归类、比拟的才能。3、情感态度与价值观〔1〕体会祖国原始先民创造原始农耕文化的艰辛条件，对祖先在物质与精神文明的进步做出的伟大奉献产生敬仰之情；〔2〕通过分析^p河姆渡和半坡文化的房屋构造与自然地理条件的关系，理解古代先民在改造自然、利用自然、顺应自然的过程中积累起来了丰富的科学知识，体会古人的探究精神。三、学习者特征分析^p〔1〕学生在小学阶段《品德与社会》课程中已经学习过有关原始社会的知识。对氏族公社时期的生活状况有一定的理解；〔2〕初中阶段学生的抽象思维才能有限，形象思维比拟强；〔3〕学生阅读历史图片获取历史信息的才能还比拟弱，还没有养成阅读历史图片的自觉习惯；四、教学策略选择与设计教学重点解决方案：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活是本课的教学重点，通过学生观察历史图片，阅读参考资料和教材，引导学生想象河姆渡、半坡原始居民的生活场面，使学生对原始农耕生活形成详细形象的印象。教学难点解决方案：大汶口文化时期出现的私有财产和这些概念和结论是本课教学难点。通过阅读考古材料，让学生知道大汶口文化已经出现的史实。通过学生综合想象的产生过程，使学生对原始社会末期社会消费力的开展，剩余产品的出现，以及私有财产的出现形成比拟形象地认识，从而理解私有财产和的概念。五、教学资与工具设计人民教育出版社七年级上册教材专门为这节课制作的多媒体网络课件网络教室六、教学过程〔一〕导入新课老师活动：播放轻音乐，放松身心。用一幅现代机械化农业消费的图片〔如结合收割机收获场面〕和一幅原始农耕的图片〔如刀耕火种〕，引导学生观察两幅图，比拟两图的耕作方式，把学生带入原始农耕时代。用神农氏画像，引导学生观察阅读图片反映的历史信息，利用课本“引言”中神农氏教民播种五谷的故事，引导学生理解我们的祖先如何从食物的“采集”者变为食物的“消费”者的话题。学生活动：观察图片，读出图片所反映的历史信息，并阐释历史现象，并与同学交流；阅读“引言”，展开想象。设计意图：通过观察图片，培养学生初步的读图才能，和历史现象的阐释才能。通过神话故事引发学生考虑与探究的兴趣，为本课教学创设学习情景，做好任务铺垫。〔二〕讲授新课1、河姆渡的原始农耕〔1〕原始农业的产生环节一：观察文物老师活动：展示图片《河姆渡栽培稻谷遗迹》，请学生观察图片中的植物种子是什么？这些文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？学生活动：观察图片，解读图片所反映的历史信息，考虑老师提出的问题。老师活动：这些谷物不能直接说明河姆渡已经有了原始农业。假如它们是野生稻谷就只能说明河姆渡人从事的是原始的采集活动。那么，怎样才能证明他们已经开场原始的农业消费了呢？展示阅读材料：六千年前的稻谷当考古人员挖掘到距地面3米深的地方时，在黑褐色的土层中闪出一些金*小颗粒，但很快就变成泥土的颜色。考古人员几乎无法相信自己的眼睛：这些东西居然是炭化了的稻谷！这些稻谷在与空气接触之前，还保持着原来黄灿灿的颜色。难道新石器时代的河姆渡人就开场种植水稻了吗？工作人员把河姆渡出土的稻谷和人工栽培稻谷、野生稻谷放在一起进展了比拟。结果是：野生稻谷颗粒瘦而长，人工栽培稻谷要比野生稻谷的颗粒宽将近一倍，而河姆渡出土的稻谷颗粒更接近人工栽培稻。学生活动：阅读文字材料，考虑考古人员是如何得出结论的？设计意图：通过展示与分析^p河姆渡出土稻谷的图片，阅读简短的考古纪录，使学生确认河姆渡原始农业的史实，并简单理解考古推论与考古证据的关系，同时也培养学生初步的理解阅读的才能。老师活动：展示图片《河姆渡骨耜》，请学生观察图片中的消费工具是什么？它有什么特点，是用来干什么的？这件文物能否说明河姆渡已经有了原始农业了呢？学生活动：观察图片特征，联想生活中的消费工具铲子、铁锨等，想象骨耜的完好状态及其使用方法。老师活动：展示《河姆渡文化的骨耜》，说明这是根据考古文物复原的骨耜。展示阅读材料：河姆渡的耕作工具……那么他们是如何种植水稻的呢？考古人员在泥土中发现了许多骨制的东西揭开了谜底，这正是河姆渡人的消费工具——骨耜。骨耜的出土为河姆渡人种植稻谷找到了重要证据。河姆渡人用水牛、麋鹿的肩胛骨制成骨耜，在松软的湿地上耕作。河姆渡出土的骨耜，是中国目前发现的最古老的骨制农具。学生活动：比照前后两张图片，看看自己想象的正确与否。阅读短文，理解骨耜的加工原料、使用方法及其历史意义。设计意图：通过展示与分析^p河姆渡出土骨耜的图片，阅读简短的考古纪录，使学生通过消费工具再次确认河姆渡原始农业的史实，并简单理解考古证据的不同种类，同时也培养学生初步的理解阅读的才能。环节二：历史想象老师活动：探究问题一：假设你是一个生活在原始社会的人，仅靠在野外“采集”食物为生有哪些不便之处？〔受季节变化和天灾影响大，食物来不充足，需要不断迁徙，等等〕，然后引出获得固定的食物来怎么办的问题，从而得出开场农耕生活是原始人类改善生存状态的关键的认识。探究问题二：推测一下，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植？引导学生联络“引言”中神农氏拣坠落地上的谷粒，种在田里的神话传说，进展合理的分析^p推测：多年从事采集的原始人类，注意到可食的植物种子落地、发芽、生长、成熟，从而开场进展人工种植的尝试，原始农业于是便开场出现了。学生活动：发挥历史想象力，设想与描绘原始人类由采集逐步过渡到原始农业的过程。设计意图：通过启发学生想象历史情境，使学生体会原始人类困难的消费活动，理解他们逐步认识自然规律，进步消费才能的过程，初步形成崇尚科学、探究自然奥秘的精神。〔2〕河姆渡人的生活环节一：观察与考虑老师活动：展示图片《河姆渡聚落房屋示意图》《河姆渡梁头榫》，请学生观察干栏式房屋的特点，考虑河姆渡人为什么要建筑这样的房屋？观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，说说这里面表达了河姆渡人怎样的智慧？〔榫：榫头，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凸出的局部。卯：卯眼，竹、木、石制器物或构件上利用凹凸相接处凹陷的局部。〕学生活动：观察干栏式房屋的特点，考虑河姆渡人建筑干栏式房屋的科学根据；观察榫头的特点，联想生活中哪些家具、建筑采用了同样的方法，结合河姆渡人的消费程度和生活条件考虑这种建筑方式表达了怎样的智慧？设计意图：通过观察干栏式房屋和榫头的特点，考虑河姆渡人建筑干栏式房屋的科学根据；体会榫卯构造的建筑科学智慧，知道这种建筑方式是中国建筑的特色之一。环节二：阅读与描绘老师活动：展示以以下图片，安排学生结合图片阅读教材第6-7页关于河姆渡文化的描绘，然后写一段描绘河姆渡人的生活场面的文字，或者画一幅展现河姆渡生活场景的图画。消费工具：石斧骨簇骨镰骨鱼镖鹤嘴锄角斧柄扁圆陶纺轮生活用具：敞口釜骨针苇席家畜：浮雕羊塑猪纹长圆形钵果实：南酸枣交通工具：木桨娱乐乐器：骨哨学生活动：结合老师展示和教材上的图片，阅读有关河姆渡文化的介绍，尝试用语言或者图画描绘河姆渡人消费生活的场景。设计意图：通过学生对图片与文字的阅读，培养初步的理解阅读的才能；通过学生的语言或绘画描绘河姆渡的生活场景，培养学生初步的观察、想象与表达历史景象的才能。〔三〕合作探究2、半坡原始居民的生活环节一：网络探究老师活动：安排学生阅读教材第7-8页，关于半坡文化的介绍，找出半坡人的活动时间、消费工具、农作物品种、驯化的动物、居住条件、生活用具、手工消费与艺术创作等方面的成就。然后，安排学生通过网络搜寻半坡人的考古资料，完成两项任务：〔1〕用语言或绘画描绘半坡人的生活。〔2〕对河姆渡与半坡文化进展比拟，找出它们的一样点和不同点，尝试分析^p决定这些一样点与不同点的原因。学生活动：阅读教材，搜集整理网络资，尝试用语言或者图画描绘半坡人消费生活的场景。对河姆渡与半坡文化进展比拟，找出一样点与不同点，并考虑其原因。设计意图：通过学生的网络探究活动，进步学生运用网络工具的才能和合作学习的才能；通过比拟分析^p，使学生知道地理环境对人类文化有着相当大的影响，培养学生初步的比拟才能和分析^p才能。3、大汶口原始居民环节一：网络探究老师活动：安排学生阅读教材第8-9页，关于大汶口文化的介绍，找出大汶口人的活动时间、消费工具、手工消费与艺术创作等方面的成就，理解私有制和的现象。然后，安排学生通过网络搜寻大汶口人的考古资料，完成两项任务：〔1〕用语言或绘画描绘大汶口人的生活。〔2〕对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进展比拟，找出它们的一样点和不同点，尝试分析^p形成这些不同点的原因。学生活动：阅读教材，搜集和整理网络资料，尝试用语言或者图画描绘大汶口人消费生活的场景；对河姆渡、半坡文化与大汶口文化进展比拟，找出一样点和不同点，并尝试解释其原因。设计意图：通过学生的网络探究活动，进步学生运用网络工具的才能和合作学习的才能；通过比拟分析^p，让学生理解原始社会不断开展演变的过程，培养学生初步的比拟才能和分析^p才能。〔四〕研究成果汇报在学生探究活动完成之后各学习小组发表研究结果，答复其他同学的质疑。篇二活动目的1〕理解在中华文明起过程中我国原始农耕经济的主要情况和开展程度。2〕初步培养观察历史文物图，搜集并用自己的语言解释历史信息的才能。3〕在情感上感受远古祖先的勤劳智慧对人类社会物质与精神进步做出的奉献。活动准备1〕学生预习课文。2〕老师与学生共同搜集河姆渡人、半坡人消费生活的图片及文字资料。并将所搜集的资料在墙报“历史园地”中展示，资共享。活动步骤1〕通过复习山顶洞人北京人的有关知识引出人类生存问题。2〕学生自由发言，讨论解决问题的方法。3〕以河姆渡人半坡人为例，模拟远古居民，展示原始人类消费生活风貌。活动过程〔小游戏〕1〕老师指定两名学生手举北京人代表队、山顶洞人代表队的牌子入场。2〕将写有北京人、山顶洞人有关消费和生活内容的卡片分发给14名学生。3〕14名学生根据卡片所给内容，在1分钟内找到自己的队伍并亮出卡片。4〕学生评判正误并找出两个代表队中卡片内容相近的队员。〔两队中相近的内容有采集和捕猎〕其余队员退场。〔老师提出问题，激发学生探究*〕师：山顶洞人比北京人有了很多进步。但是这个进步经过了几十万年的演变。远古人类前进的脚步是多么困难啊，尤其是在消费活动中，从采集到采集，从捕猎还是到捕猎。几十万年无限的采集和捕猎有可能带来什么问题？学生讨论：〔生态破坏、资短缺、没有食物来、人们居无定所、引发战争等〕师：假如真的像同学们所想象的那样，那是多么悲惨的情景啊！师：人类的这种悲剧可以防止吗？学生讨论：〔人类学会自己种植和饲养。〕师：同学们的主意真是太好了，请大家翻开课本第二课，原始的农耕生活。学习了这一课，同学们看一看，远古的先民们和你们的想法是不是英雄所见略同？课文的导读局部是个美丽的传说。传说中有没有科学的东西？学生讨论：〔人类发现植物的种子落地、发芽、生长、成熟、从而人工种植。〕师：据最新的考古发现，我国早在8000-7000年前，人们就学会了种植，有了原始的农耕。师：第二课给我们推出了约7000-5000年前黄河流域和长江流域原始农耕的三个典型的代表。黄河流域的代表是半坡遗址和大汶口遗址。长江流域的代表是河姆渡遗址。下面我们搞一个小活动，活动的主题是──穿越时空隧道，走进远古家园。〔板书〕我们从三个典型的原始农耕遗址中选出河姆渡遗址和半坡遗址，根据大量的考古发现，想像这些原始居民的农耕生活。如今大家分成三组，一组扮演半坡人，一组扮演河姆渡人。第三组当评委。请大家展开想象的翅膀，并且把你想象中的半坡人，河姆渡人生活的图景用语言，动作，图片等方式展示出来。希望每一组都有精彩的表现。准备15分钟。〔学生分组准备〕师：好，时间到，大家准备好了吗？如今让我们一起穿越时空隧道，走进远古家园。掌声有请河姆渡居民表演。〔掌声〕〔河姆渡居民相继发言和表演〕学生A：我们河姆渡村坐落在美丽的东海之滨，气候温和，有充足的水分，很合适种植水稻。我们大量的种植水稻。同世界其他种植水稻的国家相比，早了3000－5000年。学生B：我们还创造了蒸饭的蒸笼。〔展示图片〕蒸笼是陶土烧制的。蒸笼有三层，最底下一层烧火，中间一次装水，最上一层是陶盆，盆底有很多小孔，利用蒸汽把饭饭蒸熟。这样做出的饭又香，又软，有营养，好消化。〔掌声〕学生C：我们用木头和茅草盖房子，〔展示图片〕我们的房子有两层楼，楼上住人，楼下养家畜。干栏式的构造，又通风又防潮，算得上是小洋楼了。〔掌声〕听说六七千年后，江南有些地方还有类似我们这样的干栏式吊楼呢！〔掌声〕学生D：请看我们耕地的工具──耒耜。耜有石头磨制的。也有骨制的，是用动物的肩胛骨装上木柄做成的，骨制的很轻便，再装上脚踏〔耒〕就更轻便了。〔做手握骨耜脚踏耒的动作〕用轻便的工具耕地，可以进步效率，增加粮食产量。学生E：我们会挖掘水井，解决用水问题。我们为水井也盖了一个了遮雨棚，不让雨水落到井里。我为我们自己的聪明感到自豪！〔掌声〕学生F：由于有了打井的技术，我们不一定要住在河边。可以搬到离河边更远的地方居住。就算河水泛滥也吞没不了我们的家。〔掌声〕……师：〔对学生的表现给予赞扬。〕师：如今请半坡居民展示自己的风采。〔半坡居民相继发言和表演〕学生A：我们半坡人比河姆渡人年轻1000多岁。社会是向前开展的。我们过着比河姆渡人更进步的生活。就说我们的食物吧，除了主食粟〔小米饭〕以外，副食还有鱼，肉，白菜，芥菜等等。有这样的美味大餐，有谁不爱这个得意的家园呢？〔掌声〕学生B：我们普遍用磨光的石器开垦土地和收割庄稼，这种工具更加锋利，大大进步了劳动效率。学生C：我们把野生的狗尾巴草经过人工培植而变成粟。这是我们半坡人的重大创造。遗憾的是当时不可能申请专利。〔掌声〕学生D：我们追求生活的美和艺术。〔出示图片〕请看这些生活用具：陶盆，陶罐，陶瓶，红色的底色上画着人或者各种动物的图案，色彩艳丽，被称做彩陶。学生E：我们会纺线，织布，制衣裳。我们正在辞别蒙昧，走进文明的时代。学生F：我们的房子很大，全家族的人都在里面生活，可热闹了。房子里还有许多小间，是家族成员的住处。房子一半在地下，一半在地上，里面有灶坑，既可做饭又可取暖，冬暖夏凉。……师：〔对学生的表现给予鼓励〕请评委点评。学生A：河姆渡人和半坡人虽然所处的地理环境不同，一个在南方，一个在北方。但是他们都可以从采集，捕猎，无限的向大自然索取，走到合理利用自然，学会种植庄稼，饲养家畜，开场了原始的农业，真是一个宏大的进步。学生B：河姆渡人和半坡人都适应环境，建筑自己特色的房屋过着定居的生活。学生C：河姆渡人种水稻，半坡人种植粟也是根据当地的气候和土壤来选择的，这既是利用自然也是顺应大自然。做到了人与自然的和谐开展。〔掌声〕学生D：两地原始居民都普遍的制作和使用磨制的石器，陶器。河姆渡人更是利用南方土壤松软的特点使用更轻便的骨耜。半坡人制作的陶器更具有艺术的魅力。〔掌声〕……师：今天的活动搞得很好，每个小组都做了充分的准备。同学的想象力和表演的才能真的令老师惊叹不已。数千年前的地质地貌和自然环境也许和如今有所不同。当时人们是怎样生活的，没有史书的记载。但是大量的考古发现和研究说明原始的种植给人们带来了定居的生活。磨制的石器进步了消费力。消费力进步了，粮食就消费多了。家畜的饲养丰富了人们的食物来，动物蛋白质改善了人们的身体素质。贮存粮食需要陶罐，煮食物需要炊具，陶器诞生了。物质生活程度进步了，人们才有条件去追求精神生活。因此，原始的农耕文化也伴随着原始的农业出现了。同学们的想象既合理又丰富。河姆渡遗址和半坡遗址展如今我们面前的无论是长江流域还是黄河流域的农耕文明，都是一幅幅美丽的、智慧的画卷。中华文明的摇篮是我们的祖先用他们的智慧和双手编织的。篇三教学目的1.掌握中华文明起过程中我国原始农耕经济的主要情况，包括河姆渡原始居民、半坡原始居民以及大汶口原始居民的农耕生活。2.理解中华文明起阶段时原始农耕经济的开展程度。纯熟掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民等历史概念。进而认识其开展特点的差异，并认识其开展对中国古代社会进步的重要意义。3、通过本课学习，使学生认同创造出我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中表达出的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有奉献;进而激发学生对祖国历史和文化的认同之心，对中华民族祖先的尊敬之情。教学重难点教学重点：河姆渡、半坡原始居民的农耕生活。教学难点：私有财产、、阶级等历史概念和这些历史概念出现的背景。教学过程导入：同学们，在前一节历史课上，我们学到了元谋人、北京人和山顶洞人的生活状况。从中我们知道了在早期人类时期，他们的食物来主要是采集和渔猎，以采集为主。如今，我们同学们发挥自己的想像力，和周围的人讨论一下，原始社会人们仅靠在野外“采集”食物为生，这种状况在一定程度上可以满足人们的生存需要，但也有很多不便之处，如今请同学们答复的是：一、这种不便表如今什么方面?二、怎么样可以防止这种局限性?[学生想像、讨论]……[学生答复]仅靠“采集”为生，有很多局限性，首先，要受到季节的影响，像植物果实在冬天就很难找到;其次，如遇上自然灾害，像水灾、旱灾等，可能生存就成问题;第三，由于食物来不固定、不充足，就需要不断变更生活场所，而这种场所的变更在实际中盲目性很大……的解决方法就是获得固定的食物来，开场农耕生活……(问题答复过程中，老师需不断地加以引导)[老师过渡]刚刚我们答复了以“采集”为生的原始居民的生活的不便之处及解决方法，既然，我们提到解决局限性的方法是获得固定的食物来，开场农耕生活，那同学们想一想，自然界中的什么现象可能促使原始人类注意到野生的植物可以人工种植，导入框中关于神农氏拣坠落地上的谷粒并把它种在田里的神话传说能否给我们提供一些启示?[学生答复]原始人类在长期的采集过程中，注意到了可食的食物种子落地、发芽、生长、成熟的现象，从而开场进展人工种植的尝试，原始农业出现了。虽然神农氏教民播种五谷的传说不可尽信，但自然界野生植物的生长过程给先民以启示，这一点应是确信无疑的。(在学生答复这个问题时，老师可逐步培养学生通过历史表象看到或寻找历史开展轨迹的才能。)[老师指导]下面，我们阅读一下课本上所引的《白虎通》原文。[学生阅读]……[老师讲解]这一段话的意思是：神农氏根据不同的自然条件，制作工具，教民种植。那么，这里所说的天时、地利指的是什么呢?我们说是自然环境，包括气候、水分、土壤、植被状况。这种地理环境直接影响到不同地区人们的生活状况。下面，我们就先来看一下生活在长江流域的河姆渡原始居民的农耕生活。一、河姆渡的原始农耕[老师讲述]河姆渡原始居民遗址是1973年在浙江余姚发现的。距今约七千年。从考古开掘的成果看，河姆渡原始居民不但进入原始农耕阶段，而且有了较高的程度。河姆渡原始居民已经开场使用磨制石器，主要的器形有石斧、石锛等。还有专门用作木材加工的原始刨光工具石扁铲和用于加工木板的石楔等，共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器，出土各种骨器的数量是石器的七倍，最常见的是骨耜。请同学们看课本第8页“河姆渡出土的骨耜和装有木柄的骨耜复原图”,耜是最常见的河姆渡出土物，骨耜上安装的柄叫耒。通常又把这种装有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作，叫耜耕农业。在河姆渡遗址还出土了大量的稻秆、稻谷，这说明河姆渡原始居民已经开场种植水稻，而且这在世界历是最早的。如今我们再看一下课文中“河姆渡原始居民的水井和草棚复原图”,这说明了什么?[学生答复]说明了河姆渡原始居民已掌握了凿井的技术。他们饮水比以前更方便了。[老师提问]我们再看一下课文中“干栏式房屋”图，这又能说明什么呢?[学生答复]说明河姆渡原始居民已经过着定居生活。[老师引导]还能说明什么呢?同学们可以讨论一下。[学生讨论]……[学生答复]还能说明古代建筑业开场萌芽，而且有了因地制宜的意识。[老师讲解]对，说明古代建筑业开场萌芽，而且能做到因地制宜。干栏式房子是一种木构造的地面建筑。浙江地区地势低洼，潮湿温热。我国先民为了居住地能有良好的通风和防潮性能，于是盖造干栏式房屋。这种木建筑房屋，一般都有假设干木桩、圆木、木板组成，下部有木柱构成底架，高出地面，底架采取打桩的方法建成。桩木打成后，上架横梁，再铺板材，然后在木板上立柱构梁架和屋顶，形成架空的建筑房屋。干栏式建筑，既可防蛇虫猛兽之害，又可避潮湿，下面还可以养殖家禽家畜。至今，我国西南一些少数民族地区，尚采用这种古老的建筑形式。(老师在讲解时，可以把干栏式房屋放大图与西南少数民族居住架子楼相比，对照讲解，这样，效果更好些)[老师讲述]河姆渡原始居民除了种植水稻、开凿水井、建筑干栏式房屋以外，还饲养家畜，以猪、狗、水牛为多。河姆渡原始居民还制造陶器、玉器和简单的乐器。那么，如今请同学们动脑筋想一想，河姆渡原始居民比北京人、山顶洞人在消费生活上有了哪些进步?可以讨论。[学生讨论]……[学生答复]开场了原始的农耕生活;大量使用磨制石器和骨器;种植水稻、建筑房屋、开凿水井;饲养家畜，制作陶器、玉器和乐器。[老师总结]我们可以从以下几个方面来比拟：从食物来看：北京人和山顶洞人主要靠采集野生植物果实为生，辅之以渔猎;而河姆渡人那么有了比拟固定的食物来，即种植水稻，开展原始农业。从居住条件来看，北京人和山顶洞人住在天然的洞*里;而河姆渡人已会建造自己的房屋，而且能根据实际情况来确定房屋的构造和款式。从消费工具和生活用具来看：北京人和山顶洞人使用打制石器，山顶洞人时掌握了磨光和钻孔技术;河姆渡人那么使用磨制石器，并用耒耜耕地，而且会制造陶器、玉器和乐器。从社会分工的情况看：北京人和山顶洞人正处于最原始的社会开展阶段，没有明显的社会行业分工，而河姆渡人已经有了原始农业、原始畜牧业和原始手工业之分。同学们，到如今为止，关于河姆渡原始居民的生活状况我们已经学完了。如今，我们把河姆渡原始居民的主要成就写在黑板上：[板书]1.使用磨制石器、耒耜2.种植水稻(世界最早)3.建筑干栏式房屋，定居生活4.挖掘水井，饮水方便5.饲养家畜6.制造陶器、玉器和乐器[老师引导]刚刚，我们学了河姆渡原始居民的历史，如今，请同学们自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”两目看一下，按照学习“河姆渡的原始农耕”一目的形式把相关知识点列出来。[学生看书]……[老师引导]看过书之后，我们共同把这两目的内容填在黑板上(学生念老师写)。二、半坡原始居民的生活1.普遍使用磨制石器、木制的耒耜2.种植粟(世界最早为河北武安磁山)3.饲养猪、狗等动物，用渔具捕鱼4.食物种类丰富，粟(主)、鱼、肉、蔬菜(副)5.建筑半地*式的房子，定居生活6.制造彩陶，刻画符号7.纺线、织布、制衣三、大汶口原始居民1.农耕经济有很大开展，农具兴旺2.原始手工业有了很大进步3.陶器有黑陶、白陶，质量很好4.私有财产和出现[老师讲解]同学们，在填过后两目内容之后，我们再来把知识更加系统一下：我们学习过河姆渡原始居民距今七千年的时间，在陕西西安半坡村发现的原始居民遗址，经科学技术测定，距今约五六千年的历史。半坡遗址是原始农耕时期黄河流域的一个典型代表。首先在半坡遗址发现了大量的窖藏和罐藏的粟籽。____的农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传到____、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、*等国家和地区。如今，我们看课文中的“半坡出土骨制箭头、鱼叉和鱼钩”图，这说明，远在新石器时代，尤其是在半坡原始居民的遗址中发现的骨制箭头、鱼钩和鱼叉等，标志着渔猎消费在社会经济中占相当大的比重，我们再看“半坡原始居民的房屋复原图”,从图中我们可以看出，房屋呈圆形，但特别低。其实，这不是房屋的全部，半坡遗址的房屋大多采用“半地*式”的建筑形式。这种“半地*式”的房屋，一半在地下，一半在地上，是由*居开展而来的一种土木合筑的建筑。从考古开掘的情况来看，每间房屋的面积大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圆形，向南开门。在房屋中央，有灶坑正对门口。房屋周围的墙壁下都是用坑壁作墙基，上部是用草拌泥筑的。墙壁中间立有很多根木柱支撑屋顶。屋顶用排列整齐的木椽架起来，外表盖着拌泥的草，以便抵御风雨。课文中关于半坡原始居民生活的第三幅插图是“半坡出土的纺轮”,这是1955年在陕西西安半坡遗址出土的。它是我国古代创造的最早的捻线工具，它的详细操作方法是：在纺轮中间的小孔插一个杆，利用纺轮的旋转把纤维拧在一起，并用同样的方法把单股的纤维合成多股的更结实的“线”.另外，在半坡以后的其他一些文化遗址中，也出土了形式多样的陶质纺轮，可见，当时这种捻线工具已被人们广泛使用。(老师可以边讲边用实物示范)。如今，请同学们结合所学的地理知识，想一想，再和同学讨论一下，地理环境对长江流域河姆渡和黄河流域半坡的农耕作物品种有什么影响，进而联络到在建筑房屋时，饲养家畜时，各有什么影响?(此问题可用投影仪打在屏幕上，也可以提早写在小黑板上)[学生讨论]……[学生答复]因为长江流域和黄河流域气候不同，故在农作物种植、家畜饲养、房屋建筑方面也有区别。因长江流域水量充足，气温暖热，故适宜种水稻，黄河流域降水量相对减少，且气温相对长江流域低，故主要以种植耐旱，且产量较高的粟为主。这种自然环境决定了长江流域的家畜水牛不可能在北方出现，也决定了“半地*式”的房子只能出如今北方，因为这种建筑形式可以适应北方寒冷的天气。而长江流域河姆渡原始居民所建的“干栏式”房子一可以避潮湿，二可以避蛇虫猛兽之害。[老师提问]既是这样，我们应该怎样处理与自然的关系?[学生答复]人们在改造自然，利用自然，顺应自然中要科学合理、协调兼顾。(该问题可在老师引导下答复)[老师讲解]在大汶口文化遗址里，我们首先要注意这几个问题：一、大汶口原始农耕经济有了很大开展，农具有磨制石镰、石锄等。二、原始手工业比以前有了更大进步，陶器有黑陶、白陶。三、由于社会消费力的开展，私有财产和出现。其次，从上述情况来看，大汶口文化遗址已经属于原始社会晚期，这与消费力开展有很大关系。消费力开展又引起婚姻状况的变化，比拟固定的婚配对象出现，人们已经有了初步的家庭观念，故出现了把财产传给后代的想法。其前提有了剩余财产。其详细过程应是：距今约四五千年时期，由于社会消费力的开展，使得农业、手工业和畜牧业的社会分工日益扩大，商品交换日趋频繁，每个家庭成为独立的消费、消费单位，剩余产品被用于交换。过去的“同族共产制”就逐渐为财产私有制所代替。从大汶口晚期的墓葬里随葬品的情况可以看出，私有制已经出现，并且贫富悬殊特别明显。在消费力开展过程中，随着剩余产品的增多，原有的氏族领袖们的财富不断扩大，权利也在不断增长，为了争夺土地、财产，在各氏族之间开场了战争，氏族领袖把俘获来的别的氏族的成员变成了奴隶，在同一氏族内部，由于贫富差异的增大，也分成了两个对立的社会阶层。这样，对立的阶级产生了。原始社会开场解体。请同学们讨论一下，选几个代表表述。这几个概念是：河姆渡的原始农耕、半坡原始居民的生活、私有财产、阶级。学生答复：河姆渡的原始农耕是指距今约七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的农耕生活，它是长江流域原始农耕生活的一个典型代表。从当时的生活状况来看，他们已经掌握了磨制石器、制作耒耜、种植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始乐器等技术。这说明，河姆渡原始居民已经进入原始社会中期阶段，比北京人、山顶洞人有了很大进步，是我国原始农耕生活中一个很重要的组成局部。(在学生答复过程中，老师要适时引导，使答案更完好、准确)“半坡原始居民的生活”可参照“河姆渡的原始农耕”一问答复。“私有财产”和“阶级”,可让学生比照前面学过的北京人和山顶洞人共同劳动、共同消费、人人平等，没有剥削、没有压迫的生活特点，得出财产的分配和人与人之间____了本质变化的结论。(详细答案略)初中七年级上册生物教案三篇篇一：植株的生长第二节植株的生长教学目的1.通过实验观察描绘根的生长和枝条发育的过程。2.初步学会运用测量的方法探究根生长最快的部位。3.运用调查、访谈等的方法与别人交流，理解无机盐与植物生长的关系。4.通过植株生长过程的学习向学生浸透事物开展变化的观点。重点和难点1.测量数据的方法、数据的分析^p和处理。2.根尖临时装片的制作及观察。教学设计根靠根尖向前生长方案一：课外小组的同学展示并描绘2种根靠根尖向前生长的演示实验的结果，汇报本组探究根尖生长的实验方案，包括如何选材和画线、观察记录、结果分析^p等。方案二：课外小组的同学在实物投影上展示并描绘2种根靠根尖向前生长的演示实验的结果，汇报本组探究根尖生长的实验方案，如何选材和画线，观察记录、结果分析^p等。方案三：生物课外小组的同学在实物投影上向全班展示切去根尖的幼根不向前生长，而未切去根尖的幼根却伸得很长。根生长最快的部位：伸长区方案一：各小组汇报交流测量的结果。讨论：〔1〕各小组的测量数据出现差异的原因？如何处理？〔2〕假如探究活动只有你一个人做，只用一株幼苗够不够？为什么？互相交流，解答疑惑。方案二：各小组以实验报告的形式，汇报交流各组探究的结果，并进展分析^p讨论，各组之间进展评议。评议内容包括：设计是否合理、装置是否简便易行、步骤是否严谨、记录是否详实、结果分析^p是否科学等。根的生长：〔1〕分生区：增加细胞的数量。〔2〕伸长区：增大细胞体积。方案一：透过培养皿的玻璃，观察餐巾纸下面白色的根及毛茸茸的根毛，根尖顶端*发亮的是根冠，再用显微镜观察根尖的纵切片。方案二：观察培育的幼根后，动手制作根尖的临时装片，低倍显微镜下观察根尖的4局部。方案三：观察培育的幼根后，动手制作根尖的临时装片，低倍显微镜观察，记录观察的结果。在此根底上观察根尖永久纵切片。方案四：观察根尖的构造挂图，区分根尖的4局部细胞的数量和体积的大小。提出观察的提纲，引导学生实验观察后找出很伸长最快的部位。枝条是芽发育成的方案一：观察动态展示芽发育成枝条过程的CAI课件，并进展描绘。方案二：演示抽拉活动教具，使抽象问题详细化并仔细观察，最后概括描绘出芽发育成枝条的过程。方案三：观察老师板画的芽发育成枝条的相对应构造示意图，并进展描绘。方案四：先观察动态展示芽发育成枝条的过程的CAI课件，然后在黑板上将叶芽的各分与发育成枝条的相应局部的图用粉笔连接起来。提出问题，引导观察和探究。用彩色粉笔在黑板上画出芽的构造及相应的枝条图。提供叶芽的构造和枝条的图各一幅，组织学生连出相对应局部。植株的生长需要无机盐：1．需要量最多的是含氮的、含磷的、含钾的无机盐。2．缺少无机盐时的病症：3．合理施肥的意义方案一：观察甲、乙、丙、丁4瓶中分别培养的菜豆正常叶和缺少氮、磷、钾的叶片，描绘现象并诊断病因。方案二：观察生长正常的叶和缺少氮、磷、钾的叶片的录像，描绘现象并诊断病因。方案三：看书自学，观察老师出示的几株幼苗，进展诊断，鉴别幼苗的病因。方案四：观察课本插图，进展描绘，联络实际分析^p生活中的现象。分析^p生活中的各种做法，树立环保的的意识