岳阳楼记选择题及答案

《岳阳楼记》选择题及答案【部编版九上第10课】班级：姓名：选择题：TOC\o"1-5"\h\z\o"CurrentDocument"1、下列句中加点词语的意思相同的一项是（ ）A.登斯楼也 微斯人 B.此乐何极 南极潇湘• • •C.予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也 D.而或长烟一空或异二者之为• • •2、“览物之情，得无异乎”中的“之”意为“的”，下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是（ ）A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也C前人之述备矣 D.予尝求古仁人之心3、下面各句中加点词语与例句中加点词语意思不同的一项是（ ）例句：不以物喜•A.属余作文以记之 B.徒以有先生也••C以是人多以书假余 D.以中有足乐者••4、下面各句中加点词语与例句中加点词语用法不同的一项是（ ）例句：宠辱偕忘•A.去国怀乡 B.沙鸥翔集••C春和景明 D.吾谁与归••5、下列句子中加点词意思相同的一项是（ ）A.两岸连山，略无阙处 城阙辅三秦，风烟望五津••B.虽乘奔御风，不以疾也 急湍甚箭，猛浪若奔••C.属引凄异 属予作文以记之••D.予观夫巴陵胜状 高处不胜寒••6、选出对下列加点文言词语解释不正确的一项（ ）A.若夫霪雨霏霏（代词，那） B.去国怀乡（前往）••C.把酒临风（举） D.微斯人，吾谁与归（无，没有）7、下列各组词语中加点字意思相同的一项是（A.临溪而渔 身临其境 B.山间之朝暮 暮色苍茫• • • •C.杂然而前陈 推陈出新 D.觥筹交错 一筹莫展••••8、下列句子中加点词用法相同的一项是（）A.自A.自三峡七百里中B.或异二者之为，何哉*C.或王命急宣*D.满目萧然自非亭午夜分吏呼一何怒*而或长烟一空*然侍卫之臣不懈于内9、下面加点词语解释正确的一项是（）A.予观夫巴陵胜状胜：盛大B.朝晖夕阴晖：日光A.予观夫巴陵胜状胜：盛大B.朝晖夕阴晖：日光C.则有去国怀乡国：国家D.波澜不惊惊：惊讶10、下面加点词语在句中的意思解释正确的一项是（ ）①予尝求①予尝求古仁人之心*③以其境过清*人.探求稍微冷清离开C.请教没有清白走了②微斯人*④乃记之而去*8.探求没有冷清离开D.请求一点点冷清离开11、“是进亦忧，退亦忧”中的“进”和“退”分别指（ ）A.“不以物喜”和“不以己悲”。B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。C.“忧其民”和“忧其君”。D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。12、选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂之高C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远13、下列加点词语解释有误的一项是（）A.若夫淫雨霏霏（连绵的雨）••B.薄暮冥冥（昏暗）

C.予观夫巴陵胜状（美好的景色）••D.此则岳阳楼之大观也（大概的景观）••14、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（ ）A.先天下之忧/而忧 B.然则/何时而乐耶C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归15、对下列语句翻译正确的一项是（ ）A.或异二者之为A.或异二者之为B.处江湖之远C.微斯人，吾谁与归D.以其境过清译：住在很远的江湖上。译：没有这种人，我追随投奔谁呢?译：这里的环境有青青的草。A.先天下之忧/而忧B.A.先天下之忧/而忧B.然则/何时而乐耶C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归17、下面句子与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所表达的思想感情最相近一项是（）A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。D.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。18、句子品析有误的一项是（ ）“朝晖夕阴，气象万千”运用对比、夸张的修辞方法，极言洞庭湖湖光山色变化无穷，为下文具体写洞庭湖一阴一晴景象作伏笔。“衔远山、吞长江”运用比拟、对偶的修辞手法，赋予洞庭湖以生命、以气势，把“远山”、“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，构成一幅动的画面。“浮光跃金，静影沉璧”运用比喻、对偶等修辞手法，把一动一静时的光影色态写得十分生动形象，给人以美感。“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的伤感之情。19、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是（ ）A.批评“以物喜、以己悲”的两种人。B.反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。C.表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而尔”的政治抱负和生活态度。D.表达了自己的这种远大抱负无人理解的孤寂与愁苦。20、对文章最后一段内容理解完全正确的一项是（ ）A、作者对古仁人思想感情表示出怀疑，也提出自己的质疑。B、作者写古仁人“进亦忧，退亦忧”，表现出古仁人的思想和行为有变化和反复。C、作者通过探求古仁人的思想感情，表达了自己的生活态度和政治抱负。D、作者感慨万分，哀叹现实生活中无法找到与自己志同道合的人。21、下列说法有误的一项是（ ）“记”是一种文体，以说明为主要表达方式来介绍事物，例如《岳阳楼记》。“表”是一种文体，它主要是古代臣子向皇帝上书言事，例如《出师表》。“说”是一种文体，可以发表议论，为了说明一个道理，例如《爱莲说》。“铭”是一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，例如《陋室铭》22、下列理解不正确的一项是（ ）•••A.滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。B.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。C.迁客骚人登楼时的览物之情是相同的。D.“古仁人之心”表现为“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。23、下面对课文内容理解、分析有误的一项是（ ）A.课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。B.文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。C.作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。D.范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。24、下列分析不准确的一项是（ ）A。这段文字是以上文叙事写景为基础发出的议论，是全文的中心所在。B。“不以物喜，不以已悲”是从反而肯定，批评了“迁客骚人”“以物喜”，“以已悲”的“览物之情”。C。“居江湖之远则忧其君”是从正面肯定，应考虑国家大事，不应悲喜无常。D。“噫！微斯人，吾谁与归？”这个感叹句流露出作者的一种悲观情绪。25、下面对选文内容理解不正确的一项是（ ）A.全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。B.“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。C全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。D.文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。26、对“不以物喜，不以己悲”一句的意思理解正确的一项是（ ）A.不认为物质丰富就高兴，不认为个人有所失就悲伤。B.不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。C不把事物好当作高兴的事，不把个人不顺利当作悲哀的事。D.不因为物质丰富而高兴，不因为个人不顺就悲哀。27、下列对选文内容的理解，不正确的一项是（ ）A.作者先写岳阳楼的雄伟景观，再借景抒发不同的览物之情，卒章显志，点明主匕日。B.”微斯人，吾谁与归？”既是慰勉滕子京，也体现了作者欲与古仁人同道的旷达胸襟。C.选文中的“乐”与《醉翁亭记》中的“乐”相同，都是追求与民同乐的理想境界。D.选文写景、抒情、议论相结合，由景抒情，由情入议。句式骈散结合，行文富于变化。参考答案选择题：1、下列句中加点词语的意思相同的一项是（A）A.登斯楼也 微斯人 B.此乐何极 南极潇湘• • •C.予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也 D.而或长烟一空或异二者之为•••【解析】A这；这。B穷尽；到。C动词，看；名词，景象。D有时；或许。2、“览物之情，得无异乎”中的"之”意为“的”，下面句中加点的“之”字不是“的”的意思的一项是（A）A.属予作文以记之 B.此则岳阳楼之大观也C.前人之述备矣 D.予尝求古仁人之心【解析】A代词，这件事。B助词，的。C助词，的。D助词，的。3、下面各句中加点词语与例句中加点词语意思不同的一项是（A）例句：不以物喜A.属余作文以记之 B.徒以有先生也•C.以是人多以书假余 D.以中有足乐者••【解析】例句是因为。A连词，来。B因为。C因为。D因为。4、下面各句中加点词语与例句中加点词语用法不同的一项是（D）例句：宠辱偕忘A.去国怀乡 B.沙鸥翔集•C.春和景明 D.吾谁与归A.两岸连山，略无阙处■B.A.两岸连山，略无阙处■B.虽乘奔御风，不以疾也■C.属引凄异■D.予观夫巴陵胜状■【解析】A同“缺”，中断;A.若夫霪雨霏霏（代词，那）■C.把酒临风（举）■B.去国怀乡（前往）■D.微斯人■吾谁与归（无，没有）【解析】古今异义，古义：荣耀；今义：恩宠。A古今异义，古义：国都。B古今异义，古义：停息。C古今异义，古义：日光。D连词，和。5、下列句子中加点词意思相同的一项是（B）城阙辅三秦，风烟望五津■急湍甚箭，猛浪若奔■属予作文以记之■高处不胜寒■阙是宫门两边的望楼。B都是动词用作名词，飞奔的马。C连续；同“嘱”，嘱托。D美好；承受。6、选出对下列加点文言词语解释不正确的一项（B）【解析】B离开。7、下列各组词语中加点字意思相同的一项是（暮色苍茫■一筹莫展■C.杂然而前陈 推陈出新 D.觥筹交错A.临溪而渔 身暮色苍茫■一筹莫展■C.杂然而前陈 推陈出新 D.觥筹交错8、下列句子中加点词用法相同的一项是（C）A.自三峡七百里中■A.自三峡七百里中■B.或异二者之为C.或王命急宣■D.满目萧然■何哉

■自非亭午夜分■吏呼一何怒■而或长烟一空■然侍卫之臣不懈于内■B.B.朝晖夕阴晖：日光D.波澜不惊惊：惊讶【解析】A在；如果。B什么；多么。C有时；或许。D样子；然而。9、下面加点词语解释正确的一项是（B）A.予观夫巴陵胜状胜：盛大C.则有去国怀乡国：国家

【解析】A美好。B日光。C国都。D起，动。10、下面加点词语在句中的意思解释正确的一项是（B）②微斯人*④乃记之而②微斯人*④乃记之而去*8.探求没有冷清离开D.请求一点点冷清离开③以其境过清*人.探求稍微冷清离开C.请教没有清白走了【解析】B.探求；没有；冷清；离开。11、“是进亦忧，退亦忧"中的“进"和"退"分别指（B）A.“不以物喜”和“不以己悲”。B.“居庙堂之高”和“处江湖之远C“忧其民”和“忧其君”。 D.“先天下之忧”和“后天下之乐”。【解析】B.“居庙堂之高”和“处江湖之远”。12、选出下列各项中“之”的用法与“或异二者之为”中的“之”相同的一项是A.予尝求古仁人之心 B.居庙堂之高C.先天下之忧而忧 D.处江湖之远【解析】例句是助词，的。A助词，的。B定语后置的标志。C主谓之间，取消句子独立性。D定语后置的标志。13、下列加点词语解释有误的一项是（D）A.若夫淫雨霏霏（连绵的雨）••B.薄暮冥冥（昏暗）••C.予观夫巴陵胜状（美好的景色）••D.此则岳阳楼之大观也（大概的景观）••【解析】D雄伟景象。14、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（C）A.先天下之忧/而忧 B.然则/何时而乐耶C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归A.A.或异二者之为B.处江湖之远C.微斯人，吾谁与归D.以其境过清【解析】C予/尝求/古仁人之心。15、对下列语句翻译正确的一项是（A）译：或许不同于以上两种行为。译：住在很远的江湖上。译：没有这种人，我追随投奔谁呢?译：这里的环境有青青的草。【解析】B代指在朝廷做官。C没有这种人，我同谁一道呢？D因为这里的环境过于凄清。16、朗读下列句子，语意停顿明显不正确的一句是（C）A.先天下之忧/而忧B.然则/何时而乐耶C.予/尝求古仁/人之心 D.吾/谁与归【解析】C予/尝求/古仁人之心。17、下面句子与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”所表达的思想感情最相近一项是（B）A.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。D.报君黄金台上意，提携玉龙为君死。【解析】B.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！18、句子品析有误的一项是（D）“朝晖夕阴，气象万千”运用对比、夸张的修辞方法，极言洞庭湖湖光山色变化无穷，为下文具体写洞庭湖一阴一晴景象作伏笔。“衔远山、吞长江”运用比拟、对偶的修辞手法，赋予洞庭湖以生命、以气势，把“远山”、“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现，构成一幅动的画面。C.“浮光跃金，静影沉璧”运用比喻、对偶等修辞手法，把一动一静时的光影色态写得十分生动形象，给人以美感。D.“薄暮冥冥，虎啸猿啼”是实写之景，渲染出一种悲凉凄惨的氛围，烘托了登楼者的伤感之情。【解析】D"薄暮冥冥，虎啸猿啼”是虚写之景。19、登楼者面对两种不同景色产生了“悲”和“喜”的感情，作者写这一内容的目的是（B）A.批评“以物喜、以己悲”的两种人。B.反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。C.表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而尔”的政治抱负和生活态度。D.表达了自己的这种远大抱负无人理解的孤寂与愁苦。【解析】B反衬了“古仁人”“不以物喜、不以己悲”的思想情感。20、对文章最后一段内容理解完全正确的一项是（C）A、作者对古仁人思想感情表示出怀疑，也提出自己的质疑。B、作者写古仁人“进亦忧，退亦忧”，表现出古仁人的思想和行为有变化和反复。C、作者通过探求古仁人的思想感情，表达了自己的生活态度和政治抱负。D、作者感慨万分，哀叹现实生活中无法找到与自己志同道合的人。【解析】C正确。21、下列说法有误的一项是（A）“记”是一种文体，以说明为主要表达方式来介绍事物，例如《岳阳楼记》。“表”是一种文体，它主要是古代臣子向皇帝上书言事，例如《出师表》。“说”是一种文体，可以发表议论，为了说明一个道理，例如《爱莲说》。“铭”是一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，例如《陋室铭》【解析】A“记”,是古代的一种文体.主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,寄景抒情,托物言志。22、下列理解不正确的一项是（C）•••A.滕子京重修岳阳楼的原因是：政通人和，百废具兴。B.作者写岳阳楼及其周围景色的目的是引出迁客骚人的览物之情。C.迁客骚人登楼时的览物之情是相同的。D.“古仁人之心”表现为“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。【解析】C不同。迁客骚人：以物喜以己悲；古仁人：不以物喜不以己悲。23、下面对课文内容理解、分析有误的一项是（C）A.课文《岳阳搂记》选自范仲淹的《范文正公集》。B.文段“进”指的是“居庙堂之高”，“退”指的是“处江湖之远”。C作者在文段中虽未谈及自己，但隐含着他与滕子京都不属于“不以物喜，不以已悲”一类的人。D.范仲淹在友人重修岳阳楼之际，作此文借以表达自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。【解析】C是“不以物喜不以己悲”之类的人。24、下列分析不准确的一项是（D）A。这段文字是以上文叙事写景为基础发出的议论，是全文的中心所在。B。“不以物喜，不以已悲”是从反而肯定，批评了“迁客骚人”“以物喜”，“以已悲”的“览物之情”。C。“居江湖