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文档简介

高二语文归去来兮辞课文原文及译文【#高二#导语】归去来兮辞是晋安帝义熙元年(公元405年)辞去彭泽令回家时所作,分“序”和“辞”两节,“辞”是一种与“赋”相近的文体名称。我为各位同学整理了《高二语文归去来兮辞课文原文及译文》,盼望对你的学习有所关心!

1.原文篇一

余家贫,耕植不足以自给。稚嫩盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役,彭泽去家百里,公田之利,足以为酒。故便求之。及少日,眷然有归欤之情。何则?质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。于是怅然慷慨,深愧平生之志。犹望一稔,当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因事顺心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。

归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。

乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦坎坷而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时。曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不行期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

2.序文译文篇二

我家贫困,种田不能够自给。孩子许多,米缸里没有存粮,维持生活所需的一切,没有方法解决。亲友大都劝我去做官,我心里也有这个念头,可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏,地方大吏以疼惜人才为美德,叔父也由于我家境贫苦(替我设法),我就被委任到小县做官。那时社会上动荡担心,心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里,公田收获的粮食,足够造酒饮用,所以就恳求去那里。等到过了一些日子,便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么?本性任其自然,这是牵强不得的;饥寒虽然来得急迫,但是违反本意去做官,身心都感苦痛。过去为官做事,都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨,深深有愧于平生的志愿。只再等上一年,便整理行装连夜离去。不久,嫁到程家的妹妹在武昌去世,去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫,自己恳求免去官职。独立秋其次个月到冬天,在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿,写了一篇文章,题目叫《归去来兮》。这时候正是乙巳年(晋安帝义熙元年)十一月。

3.正文译文篇三

回家去吧!田园快要荒芜了,为什么不回去呢?既然自己的心灵为形体所役使,为什么如此失意而独自伤悲?熟悉到过去的错误已经不行挽回,知道将来的事还来得及补救。的确走入了迷途也许还不远,已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。船在水上轻轻漂浮,微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路,圆满的是天亮得太慢。

刚刚看到自己简陋的家门,我心中欣喜,奔跑过去。孩子们欢快地迎接,孩子们守候在门前或院子里。院子里的小路快要荒芜了,松树菊花还长在那里;带着孩子们进了屋,美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮,欣赏着庭树(使我)露出开心的神色;倚着南窗寄予我的傲世之情,深知这狭小之地简单使我心安。每天(独自)在园中漫步     ,成为乐趣,小园的门常常地关闭着;拄着拐杖走走歇歇,时时抬头望着远方(的天空)。白云自然而然地从山峰飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中;日光暗淡,即将落山,我流连不忍离去,手抚着孤松徘徊不已。

回去吧!让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合,还要驾车出去追求什么?跟亲戚伴侣谈心使我愉悦,弹琴读书能使我遗忘忧愁;农夫把春天到了的消息告知了我,将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车,有时划着一条小船,既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那凹凸不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流淌,我艳羡万物恰逢富强滋长的季节,感叹自己一生行将告终。

算了吧!身体寄予在天地间还能有多少时候?为什么不随心所欲,听凭自然的生死?为什么心神不定,还想去什么地方?富贵不是我所求,升入仙界也没有盼望。疼惜那良辰美景我独自去观赏,要不就扶杖锄草耕种;登上东边山坡我放声长啸,傍着清清的溪流把诗歌吟唱;姑且顺随自然的变化,度到生命的终点。乐安天命,还有什么可疑虑的呢?

4.序文解释篇四

(1)耕植不足以自给:耕:耕田。植:植桑。以:来。给:供应。自给:供应自己生活。

(2)稚嫩盈室,瓶无储粟:稚嫩:指孩童。盈:满。瓶:指盛米用的陶制容器、如甏[bèng],瓮之类。

(3)生生所资,未见其术:生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。资:凭借。术:这里指经营生计的本事。

(4)长吏:较高职位的县吏。

(5)脱然:不经意的样子。有怀:心有所动(指有了做官的念头)。

(6)靡途:没有门路。

(7)会有四方之事:刚巧碰上有出访到外地去的事情。会:适逢。四方:意为到各处去

(8)诸侯:指州郡长官。

(9)家叔:指陶夔[kuí],当时任太常卿。以:由于。

(10)见:被。

(11)风波:指军阀混战。静:平。

(12)惮:可怕。役:服役。

(13)彭泽:县名。在今江西省湖口县东。

(14)眷然:思恋的样子。归欤[yú]之情:回去的心情。

(15)何:什么。则:道理。

(16)质性:本性。矫厉:造作牵强。

(17)切:迫切。违己:违反自己本心。交病:指思想上患病苦痛。

(18)尝:曾经。从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。

(19)口腹自役:为了满意口腹的需要而驱使自己。

(20)怅然:失意。

(21)犹:踌躇、犹疑。望:观望。一稔[rěn]:公田收获一次。稔,谷物成熟。

(22)敛裳:整理行装。宵:星夜。逝:离去。

(23)寻:不久。程氏妹:嫁给程家的妹妹。武昌:今湖北省鄂城县。

(24)情:吊丧的心情。在:像。骏奔:急着前去奔丧。

(25)仲秋:农历八月。

(26)事:辞官。顺:顺遂。心:心愿。

(27)乙巳岁:晋安帝义熙元年。

5.正文解释篇五

(1)归去来兮:意思是“回去吧”。来,助词,无义。兮,语气词。

(2)田园将芜胡不归:田园将要荒芜了,为什么不回去?芜,田地荒废。胡,同“何”,为什么。

(3)既自以心为形役:让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕,但为了免于饥寒,违反本意做了官。心,意愿。形,形体,指身体。役,奴役。既,表示动作、行为已经完成,此处可做“曾经”解。

(4)奚惆怅而独悲:为什么悲愁失意。奚,何,为什么。惆怅,失意的样子。

(5)悟已往之不谏:熟悉到过去的错误(指出仕)已经不行挽回。谏,谏止,劝止。

(6)知来者之可追:知道将来的事(指归隐)还来得及补救。谏,劝止,挽回。追,补救。

(7)实迷途其未远:的确走入了迷途也许还不太远。迷途,指出来做官。

(8)是:正确。非:错误。

(9)舟遥遥以轻飏[yáng]:船在水面上轻轻地漂浮着前进。遥遥,飘摇放流的样子。以,表修饰。飏,飞扬,形容船行驶轻快。

(10)问征夫以前路:向行人问前面的路程。征夫,行人。

(11)恨晨光之熹微:圆满的是天刚刚放亮。恨:圆满。熹微,天色微明。

(12)乃瞻衡宇:刚刚观察了自家的房子。乃,于是、然后。瞻,远望。衡宇,横木为门的房屋,指简陋的房屋。衡,通“横”。宇,屋檐,这里指居处。

(13)稚子:幼儿。

(14)三径就荒,松菊犹存:院子里的小路快要荒芜了,松菊还长在那里。三径,院中小路。汉朝蒋诩[xǔ]隐居之后,在院里竹下开拓三径,只于少数友人来往。后来,三径变成了隐士住处的代称。就,接近。

(15)盈樽:满杯。

(16)引:拿来。觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜:看看院子里的树木,觉得很开心。眄,斜看。这里是“任凭看看”的意思。柯,树枝。以:为了。怡颜,使面容现出开心神色。

(17)寄傲:寄予傲然得意的心情。傲,指傲世。

(18)审容膝之易安:觉得住在简陋的小屋里也特别舒适。审,觉察。容膝,只能容下双膝的小屋,极言其狭小。

(19)园日涉以成趣:每天到园里行走,自成一种乐趣。涉,涉足,走到。

(20)策扶老以流憩[qì]:拄着拐杖出去走走,随时随地休息。策,拄着。扶老,手杖。憩,休息。流憩,游息,就是没有固定的地方,处处走走歇歇。

(21)时矫首而遐观:时时抬起头向远处望望。矫,举。遐,远。

(22)云无心以出岫[xiù]:云气自然而然地从山里冒出。无心,无意地。岫,有地窖的山,这里泛指山峰。

(23)景翳[yì]翳以将入:阳光黯淡,太阳快落下去了。景,日光。翳翳,阴暗的样子。

(24)抚孤松而盘桓:手扶孤松徘徊。盘桓:回旋,徘徊,留恋不去。

(25)请息交以绝游:息交,停止与人交往断绝交游。意思是不再同XX有任何瓜葛。

(26)世与我而相违,复驾言兮焉求:世事与我所想的相违反,还能努力探求什么呢?驾,驾车,这里指驾车出游去追求想要的东西。言,助词。

(27)情话:知心话。

(28)春及:春天到了。

(29)将有事于西畴:西边田野里要开头耕种了。有事,指耕种之事。事,这里指农事。畴,田地。

(30)或命巾车:有时叫上一辆有帷的小车。巾车,有车帷的小车。或,有时。

(31)或棹[zhào]孤舟:有时划一艘小船。棹,本义船桨。这里名词做动词,意为划桨。

(32)既窈窕以寻壑:经过幽深曲折的山谷。窈窕,幽深曲折的样子。壑,山沟。

(33)亦坎坷而经丘:走过凹凸不平的山路。

(34)木欣欣以向荣:草木茂密。欣欣,向荣,都是草木滋长茂密的意思。

(35)涓涓:水流微小的.样子。

(36)善万物之得时,感吾生之行休:艳羡自然界万物一到春天便准时生长茂密,感叹自己的一生行将结束。善,高兴,艳羡。行休,行将结束。

(37)已矣乎:算了吧!助词“矣”与“乎”连用,加强感叹语气。

(38)寓形宇内复几时,曷[hé]不委心任去留:活在世上能有多久,何不服从自己的心愿,管它什么生与死呢?寓形,寄生。宇内,天地之间。曷,何。委心,随心所欲。去留,指生死。

(39)胡为乎遑遑欲何之:为什么心神不定,想到哪里去呢?遑遑,担心的样子。之,往。

(40)帝乡不行期:仙境到不了。帝乡,仙乡,神仙居住的地方。期,盼望,企及。

(41)怀良辰以孤往:疼惜美妙的时间,独自外出。怀,留恋、疼惜。良辰,指上文所说万物得时的春天。孤独,独自外出。

(42)或植杖而耘耔:有时扶着拐杖除草培苗。植,立,扶着。耘,除草。籽,培土。

(43)登东皋[gāo]以舒啸:登上东面的高地放声长啸,皋,高地。啸,撮口发出的长而清越的一种声音。舒,放。

(44)聊乘化以归尽:姑且顺其自然走完生命的路程。聊:姑且。乘化,随顺大自然的运转变化。归尽:到死。尽,指死亡。

(45)乐夫天命复奚疑:乐安天命,还有什么可疑虑的呢?复:还有。疑:疑虑。

6.通假字篇六

(1)衡通“横”(乃瞻衡宇,载欣载奔)

(2)景通“影”(景翳翳以将入)

7.古今异义篇七

(1)亲戚

古:包括父母在内的内外亲属。“亲”是指父母亲,“戚”是指包括兄弟在内的内外亲属。

今:不包括父母,指自己家庭有婚烟关系或血缘关系的人。

(2)有事

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