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文档简介

儒家传统文化思想对当代社会的影响分析报告摘要:在中国两千多年的皇权专制过程中,儒家思想发挥了主导统治思想的作用。儒家思想是先秦诸子百家之一,后来形成了完整的思想体系,在中国思想史上占有重要地位,在封建社会中起到了巩固政权、稳定社会秩序的作用。孔子的仁学思想影响深远,至今仍具有不可磨灭的价值和意义。探索儒家仁学在当今社会的价值,继承和弘扬儒家优秀传统文化,对于提高民族文化软实力,构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴具有重要意义。关键词:儒家传统文化、孔子、当代社会、发展引言儒家的治学思想在治的概念上有其独特的观点。自孔子以来,儒家哲人不断继承和发展治国理政的理念,并逐步提出了更具体、更深层次的道德理念。随着科学技术社会的快速发展,社会治理思想也随着治理思想的拓展而不断丰富。理解和弘扬儒家传统文化可以完善我国的治理结构,为治理提供更加丰富和合理的启示。一、传统文化和社会概述(一)传统文化的内涵中国传统文化是历史为我们遗留下的最宝贵、最灿烂的遗产之一。中国传统文化实现了我国人民在思想与精神的高度统一。以孔子为代表的中国传统儒家文化,包括政治文化、经济文化、思想文化、艺术文化等,已经存在了5000年,并将继续存在下去。中国传统文化包括精神、文化、语言、六艺以及书法、音乐、武术、曲艺、棋艺、节日、民俗等一系列内容。在科学、数学、医学、农业、建筑、四大发明等领域;在饮食文化方面,川菜、湘菜、粤菜、鲁菜等;在教育、科举、科举、私学、书院等方面。我们聪明的先人所创造的精神文明和物质文明,确实是博大精深的。(二)社会治理的内涵社会治理指的是各种社会自治组织的主体(包括各级政府、各种社会团体和自治组织和公民个人)和主体平等、互动交流,通过合作和竞争等社会公共事务的依法、社会公共组织和公民个人和公共生活,指导和规范,最终实现社会治理效果最大化的过程。二、儒家传统文化对社会的影响就我国的发展而言,社会治理必然是一个不可回避的话题。儒家传统文化的正确恰当使用对社会治理体系的推进及其现代化有着重大优势。儒家思想作为中国传统文化的巅峰,对社会的发展保驾护航。同时儒家思想中的内在精髓在时代的背景下不断推陈出新,为新时代祖国的建设做出了历史性的贡献。同时正是因为儒家文化对每个时期的治国理政都有着帮助作用,所以统治者把儒家思想作为治国的根本思想。在当今社会,要想治理好社会必不可少的需要借鉴儒家的优秀思想,完善和创新社会治理结构,维护社会稳定,促进社会和谐发展。(一)孔子一一仁和礼孔子—援仁人礼。“仁”和“礼”就是孔子社会治理伦理的核心价值观。孔子的治理思想是对前人社会治理思想的总结和深化,也是对其自身历史时代的回应。这不仅涉及高度教化的绅士人格,还涉及个人对社会承担责任的意愿。孔子从日常人伦关系中提炼出“仁”,以“仁”为体、“礼”为用。以一种更为温情的人文方式进行治理。(二)孔子一一为道以德孔子以善与恶为指导,以伦理为“德”,以道德为“治”,克服以“天”为社会失序的决定性存在。“德”为孔子“达道”的途径,孔子在谈人生志向时曾这样表述过:“君子志道,且据于德。”“德”是需要后天培养的道德自觉性。一个君主只有凭借自己的道德操守才能影响他的人民。统治者通过提高道德素质,使社会治理更加理性,国家更加和谐。统治者以德教化百姓,以礼正义。他们在弘扬皇道的时候,以道德为出发点,能够为老百姓着想,能够符合老百姓的根本利益,而不是谋求私利,他们会得到老百姓的支持。三、儒家传统文化中社会治理的运用(一)儒家传统文化理念的适应性西方社会对社会和谐的重视不够。资本家及其集团的利益一直是他们关注的焦点。但是在中国传统儒家文化中,民生和个人成长一直是中国社会治理的主要方向和历史使命。和谐社会的发展观、“以人为本”的价值观、良性和谐的互动模式,都与儒家文化有着深刻的契合。构建社会主义和谐社会,在一定程度上是在不断创新和实践中,实现儒家传统社会治理理念在现代意义上的复兴。儒家传统文化的更新社会治理理论的“过程”、“和谐”、“多元”、“互动”四大特征告诉我们,要创新社会治理,必须重视治理过程的动态性、发展性和连续性。中国儒家文化以其独特的道德倾向和对以仁为本的价值观的坚守,对社会治理的创新具有重要意义。以儒家伦理道德为基础的治理有助于人们加深社会归属感,稳定社会关系,建立良好的社会交往模式。儒家文化对建立社会治理干预体系的重要作用西方发达国家传统的社会治理和干预机制无法从根本上应对非传统安全问题。由于各国国情不同,照搬西方的社会治理理念毫无意义。要根据具体国情,探索适合中国社会发展的治理体系。在传统儒家文化中,“以人为本”的价值观可以缓解和解决人际冲突,和谐的社会关系最终可以实现社会稳定。文化不是一潭死水,不同的时代是能够赋予它新的意义的,我们必须正视社会治理理论的变化,遵循社会治理理论的相关原则,客观分析我国当前社会治理的特点和规律,在现代社会中寻找真正可行的治理模式。儒家文化与社会和谐随着国家贫富差距的进一步扩大,人民之间的对立仍然是不可避免的,这不仅涉及到经济和政治问题,而且受到历史因素的影响。继承和培育中国优秀的儒家传统文化,在社会治理过程中建立公平的社会结构互动机制,可以在一定程度上起到缓解社会矛盾、实现社会有序发展、预防社会矛盾的作用。社会结构问题影响深远,涉及面广。我们必须深入调查,平衡不同社会阶层和群体的利益表达。只有在不牺牲一个人的利益的情况下实现他人的利益,社会才会稳定。进入21世纪,在世界经济不稳定、政治动荡、社会不平衡的大趋势下,中国社会治理逆势而上,成为引领世界社会治理发展的新力量。但是,中国的社会治理还存在一些不足,如何在前人的基础上,走自己的路,仍然是一个需要解决的问题。社会存在决定社会意识儒家传统文化不是一种冰冷的文化固体,而是一种正在发展的文化血液。儒家传统文化作为中国的正统思想,作为中国社会治理的“中轴线”,构建新的社会治理体系,具有其独特的优势。能有效地促进中国独特文化形态的建设。中国的社会治理保留了儒家文化的框架,保留了它的品格,也保留了它的面貌。这不仅可以增强公民的社会归属感,而且可以缓解社会矛盾,重塑价值体系。对于中国传统文化,尤其是儒家传统文化,我们应该走一个使儒家文化融会贯通、实用的过程。这就要求我们首先要具备明辨真伪的能力,准确把握中国儒家传统文化的精神内核,使其具有更多的哲学意义和实践功能。二是要实现儒家传统治理理论与当代中国现实的有机结合,将儒家抽象理论化为具体、可行的方案。第三,必须以各种方式将儒家传统文化的精髓渗透到社会治理领域,并逐步内化到我国的价值取向和道德信条中。最后,要根据儒家文化的发展效果和各地社会治理的现状,完善和发展儒家文化,使儒家文化和谐稳定地发展,成为中国社会治理发展的坚强后盾。(五)“德治”与“法治”的融合儒家的“德治”思想是中华优秀传统文化的瑰宝,是当代中国推进社会治理现代化的重要思想资源。儒家的“德治”理念蕴含着这样一个逻辑前提,那就是治国(为政)者与人民之间必须建立起充分的信任关系。子贡问政于孔子,“子曰:足食、足兵,民信之矣。”子贡继续追问如果不得已只能剩下一个,孔子保留的是“信”,他说:“自古皆有死,民无信不立。”儒家思想普遍认为,老百姓的信任是治理国家的关键。如果一个统治者能与人民分享同样的命运,并建立足够的信任关系,他就一定能实现王国的政治目标。从这个角度看,赢得人民的信任是儒家治理能力的考量之一。如果政府能够依靠科学的政策和适当的政策来造福人民,获得人民的信任,那么“以德治国”就不会停留在道德说教的层面,而是具有坚实的社会心理基础。由此也可以说,“养民”和“教民”是“德治”的前提。依照法律治理国家是国家和社会治理的重要内容,它的成功与否决定着国家的发展前途。政府要把法治与德治两者结合起来,从根本上提高整个中华民族的法治和道德素养。社会治理不是一朝一夕的事情,而是需要各方面长时间的配合,需要各方面脚踏实地地工作。儒家伦理思想有助于今天的我们树立传统优秀的道德风尚,并且与时俱进,将优秀资源融入社会主义现代化建设中,让优秀的风尚发扬光大。德治和法治在社会治理的过程中各具优势,缺一不可—法治可以从外助力和谐社会的形成,而德治则可以从内塑造人格,从而形成良好的社会氛围。四、传统文化对当今社会的重要作用(一)价值凝聚作用中国传统文化具有很强的思想凝聚力。传统文化可以跨越地域、阶层、政党、种族、时间,以文化为思想纽带和桥梁,为文化融合提供动力。在中国传统文化中,“团结”、“兼容”、“爱国”是团结中华民族向心力的主要内容。它能增强民族团结和向心力的凝聚力。中国正在加强共识,形成民族文化认同。传统文化一直用意识的原则来控制思想和人的行为,从而达到对思想、精神的统一影响。现代社会治理意识与传统文化相结合,增强了中华民族的根本意识,激发了中华民族的自豪感和中华民族的自豪感。传统文化的心理情感是由心理和行为支撑的。它就像一只看不见的手,把人们联系起来,形成有凝聚力的社会力量,把整个民族的意志转化为强大的整体优势。(二)资源利用作用任何文化的发展都不是孤立的。它始终与其他文化形态保持着不断的交流与碰撞。马克思主义作为中国最高核心指导思想,在文化层面上也是如此。在中国的建设实践中,实践证明,只有把马克思主义融入中国的文化环境和现实语境,才能实现其价值。因此,在文化层面上,马克思主义与中国传统文化呈现出交叉互补的局面。(三)孔子“仁爱”思想与社会主义核心价值观社会主义的许多核心价值观都源自儒家的仁爱思想。社会主义核心价值观从个人、社会、国家三个层面引导公民的社会生活。传统文化是历史和文化,核心价值是生活状态,生活条件有更现实的影响文化,我们的传统文化因为历史原因,事实上大多数已经中断了,传统文化弱势的地位,通过逐步培养核心价值观,将主流文化的核心。传统文化中的一切内容都不会被纳入核心价值体系,也不会被转化为核心价值体系。只有其优秀的部分才能进入核心价值体系,融入核心价值体系。中国传统文化与社会主义核心价值观的关系也是继承与发展的关系。例如,在继承和弘扬儒家民本思想中的“民富”思想的基础上,核心价值观以国家富强、人民富裕、人民幸福为价值目标。社会主义核心价值观的爱国,诚信,友善都在能几千年前孔子的仁爱思想中找到对应。五、结论当前,我国社会经济创新发展正处于经济社会转型的特殊时期。经经济利益的调整、个人意识的提升和法律法规的不完善是社会矛盾出现的重要因素。在全球化、工业化、城镇化、信息化快速发展的背景下,如何加强和创新社会治理成为各国面临的共同问题。在政治文化不断渗透和融合的今天,文化在推动和完善社会治理中发挥着重要作用。它可以调和各方利益,促进文明交流,缓解社会矛盾,实现中国社会的和谐发展。因此,我们必须从中华民族传统文化中汲取营养,创新社会治理方式,为人民服务。

六、参考文献[1]单流通.在教学中如何继承孔子德育思想[J].教书育人,2018(35):71.[2]高慈.孔子德育思想及对高校大学生德育的意义[J].张家口职业技术学院学报,2018,31(02):41-42+54.[3]古敏.论语[M].中国古典文学荟萃,北京:北京燕山出版社,2001:3.[4]郭爽.试析亚里士多德的教育观对我国学校德育的启示[J].教学研究,2016,39(03):44-46.[5]李立媛.孔子的德育思想及其启示[J].价值工程,2010,29(08):230-231.[6]李晓熠.孔子《论语》中的德育思想及其价值[J].

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