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线条五体骨筋脉肉皮线条五体骨筋脉肉皮顶礼膜拜,如痴如醉!书法的线条何以具备如此魅力?或许我们可以从线条的形体中找到正确的答案。线条由骨、筋、脉、肉、皮五者构成,缺一不可,分而为五,合则3符合现代医学。书法中最早运用医学术语来描述线条的,大概要数晋卫“筋”等象征力量、生命的字眼开始出现在描绘书法线条的语汇中。自晋以降,各个朝代皆有论述。如清康有为《广艺舟双楫》说:“书若人然,须备筋骨血肉。”更有甚者,元陈绎出现了专论“血法”、“骨法”、“筋法”、“肉法”的章节,可遗憾!备,不可缺也。下面浅述线条各体。“骨”,是指线条刚劲有力、气势雄强的状貌。“映日照之,线条中心有一缕浓墨,日光不透”(《梦溪笔谈》),这是沈括对徐铉书法线条妙处的称赞。这日光不透的线条中心,便是线条之骨,四周略透的便是皮肉筋脉。这种现象与医学上X线片相似,片中只见骨,隐约处则为筋脉肉皮。因“线《玉燕楼书法··五脏生成篇》“诸筋者,皆属于节”,筋附着于骨而聚于关节,是联《艺概》亦言:“有含忍之力,筋也”,因此,“筋”本身是力的表现,而且这种力量是有深度断处藏之,连处度之。藏者首尾蹲抢是也;度者空中打势,“脉)如墨要生墨,水要新汲,研墨要凉等。·疏处、平处要捺满,密处、险处要提飞。“皮”,是指线条轮廓光滑、清晰、亮丽的状貌,起着包子,足以证明线条“皮”的重要性。清包世臣《艺舟双楫·述书<书谱·序》所云“乍显乍晦,若行若秋蛇等线条,徒令人生憎,何具美哉?另外,线条形体是神采的载体,若线条五体不备,更何言意态与神韵呢?宋代书法理论家姜夔在《续书谱·
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