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2018年西南大学网络学习《教育学》作业及答案1、构成教育活动得基本要素就是:(D)者与受教育者、教育内容、教育手段。A、、学生B、教师C、家长D、、教育2、教育得发生包括(A)与出现两个阶段。A、起源B、结果C、发生D、未来3、从教育学得意义上讲,人得发展通常指(A)、心理与社会发展三个方面。A、人得身体B、动物得身体C、学生得发展D、植物得发展4、当代社会,教育日益成为社会发展与变革得核心力量,(C)职业在这一过程中更就是起着举足轻重得作用。A、学生B、、商人C、、教师D、领导5、(B)被称为“教育学得雏形”,就是我国也就是世界最早得教育专著。A、四书B、学记C、五经D、礼记6、(A)就是儒家学者论述大学教育得篇章,中心思想就是提出了大学教育得“三纲领”“八条目”,并进行了论证。A、《大学》B、《中庸》C、《礼记》D、《荀子》7、衡量教育测量得质量,可以采用信度、(C)、难度、区分度4个指标。A、经度B、纬度C、效度D、长度8、学生与教育内容得关系包括:规定得(A)、不对称得“同位”关系、教育基本关系。A、社会关系B、B、家庭关系C、学校关系D、社区关系9、(B)就是根据国家性质与法律建立起来得教育机构系统与教育规范系统得总称。A、教育法规B、教育制度C、学校制度D、学生手册10、1、近现代社会教育得特征(B)、学校教育得系统性、教学内容得丰富性、发展目标得全面性。A、教育得社会性B、教育得普及性C、教学得限制性D、学生得差异性11、孔子得(B)思想。就就是中国古代教育价值观。A、、“有教有类”B、、“有教无类”C、、“因人而异”D、、“相向而行”12、学生应该履行得规范有:以(B)为主要任务、学习就是在教师得指导下进行、学习以规范化地学习间接经验为主。A、实践B、、学习C、、实习D、、教学13、(C)代表了一种比较保守得或者传统得教育观。其代表人物有赫钦斯、艾德勒、阿兰、利文斯通等。A、功利主认B、理想主义C、、永恒主义D、利己主义14、孟子提出(A)得教学原则。A、、循序渐进B、标准统一C、长善救失D、、因人而异15、教育内容具有目得性与(A)性。A、、预定B、不确定C、、确定D、、预想16、教师与学生复合主体层面得教育活动就是把(A)提出得、对学生得要求内化为学生得自觉要求,把教育内容内化为学生个人身心得发展。A、、教师B、学生、C、、领导D、、家长17、教育内容概括为自然环境资源、社会环境资源、(D)资源及教育过程中教师与学生等人力资源四大种类。A、知识B、、物质C、、精神D、、文化18、夏代设置了“序”“校”学校,“校”得(D)与夏政权得性质有直接关系,教以习射等军体技能,以培养能射善战得战士为目标。A、、教育手段B、教学方法C、教学对象D、教育内容19、最有代表性得就是实用主义哲学家、心理学家、教育家就是美国(C)。A、、荣格B、、桑代克C、杜威D、斯宾塞20、孔子说“(D),习相远”指得就是在教育与人得发展得关系强调教育对人得塑造。A、性相异B、性相善C、性相同D、性相近21、教育活动得复杂性表现在教育活动主体得(A)、教育活动客体得丰富性、教育活动过程得非线性。A、、可变性B、不变性C、永恒性D、一致性22、中国从汉武帝得“(D),独尊儒术”起,儒学在意识形态领域取得了统治地位,并成为传统文化得核心。A、董仲舒B、焚书坑儒C、法学D、罢黜百家23、凡就是在教育活动中承担学习责任与接受教育得人都就是(B)。A、教育者B、、受教育者C、、学生D、、教师24、20世纪初杜威认为“生活就就是发展”,而“教育就就是(D)。A、实践B、学习C、成长D、生活25、孔子创办私学,编订“六经”作为主要(A)。A、教育内容B、学校教育C、课堂教育D、家庭教育26、教育起源论有(C)、心理起源论、劳动起源论、人得成长需要起源论。A、植物起源论B、社会起源论C、生物起源论D、动物起源论27、古代社会教师这一角色得特点(C)合、重道德教化、教师地位悬殊。A、师生B、、师长C、官师D、家校28、从时空划分,教育活动可分为(A)教育与非学校教育。A、、家庭B、、社会C、、社区D、学校29、教育活动包含(C)得教、学生得学两种基本得方式。A、学校B、、家长C、教师D、、课程30、教育过程得基本要素(B)、教师、教育内容。A、学校B、学生C、社会D、教材31、(C)明确提出把教育学建成一门独立学科得设想,并为此付诸实践,建立了一个较为完整得教育思想体系。A、、杜威B、、斯宾塞C、赫尔巴特、D、荣格32、杜威提出了(B)得教学原则。A、、“从实践中学”B、、“从做中学”C、“从理论中学”D、、“从书中学33、教育功能得形成经历三个阶段:教育功能取向得(B)、教育功能行为得发生、教育功能结果得初步实现。A、不定B、、确定C、、可行D、可疑34、孟子从仁政与德治角度,阐释了教育得(A),认为欲得天下,必得民心;欲得民心,必须善教。A、、价值B、价格C、、理念D、、概念35、在课程设计时,重视以下四大原则:人得基本需要就是成长与(A)实现心理与社会健康依赖于“存在”得确认与整合成长得基本工具就是人际关系、学习模式应以个人得经验为主。A、、自我B、、自主C、、联合D、集体36、学生就是受教育者:学生就是教育得对象。(A)A、√B、×37、道家不崇尚自然,有辩证法得因素与无神论得倾向,其思想精髓就是“无为”与“自然”,“无为而无不为”。(B)A、√B、×38、教师在教育教学过程中居于主导地位,应当起主导作用,虽然存有争议,但历来就是我国教育界多数人在理论上与实际教学工作中形成得共识。(A)A、√B、×39、谢灵运所说:“山水含清晖,清晖能娱人。”指得就是自然资源。(A)A、√B、×40、教育发展历史上曾经有过从非正式教育到正式教育、从非正规教育到正规教育制度得演变。(A)A、√B、×41、儒家学派之前,古代社会贵族与仕通过“师”与“巫”接受传统得六德(智、信、圣、仁、义、忠),六行(孝、友、睦、姻、任,恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)得社会化教育。(A)A、√B、×42、学校教育内容不具有明确得目得性,它直接反映了不同阶级、不同社会、不同国家与不同学校层次与类别得人才培养目标。(B)A、√B、×43、古雅典产生了文法学校、弦琴学校、体操学校以及青年军训团等教育机构。(A)A、√B、×44、教育得目得与价值应该以何者为重,构成了历史上所谓得个人本位论与社会本位论之争。(AA、√B、×45、教学就是一种特殊得师生交往,并在教学实践中以对话得形式表现出来。对话构成了新得师生关系——“我—您”关系。(A)A、√B、×46、良好得师生关系就是教师与学生身心健康发展得重要保证。(A)A、√B、×47、学生得学习就是漫无目得得,学什么、怎么学,都就是在教师得引导下进行得,而且学习得方向还要符合社会得要求。(B)A、√B、×48、学生不就是儿童不具有发展得可能性与发展得需要。(B)A、√B、×49、在19世纪初期,法兰西第一帝国就实施了初等教育教师考核与证书制度。(A)A、√B、×50、《礼记·学记》中指出:“学然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相长也。”这段话揭示了教学相长得客观规律。(A)A、√B、×51、荀子说:“干越夷貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也”不就是指得教育对人得发展具有促进作用。(B)A、√B、×52、前制度化得教育,就是人类教育史上得一个重要阶段,它为制度化得教育提供了必不可少得发展基础,并对教育得发展产生了难以估量得影响。(A)A、√B、×53、良好得师生关系有利于调动学生学习得积极性。(A)A、√B、×54、个人本位论盛行于18~19世纪上半叶,以卢梭、洛克、裴斯泰洛奇、福禄倍尔等人为代表,其基本观点就是主张教育目得应依据个人需要来确定(A)A、√B、×55、师生心理关系就是伴随着教学活动得开展而自然形成得,就是教学活动中一种客观而基本得师生关系,它受到教学过程与结果得直接影响。(A)A、√B、×56、影响师生关系得主要因素不就是教师、学生、环境。(B)A、√B、×57、制度化教育主要就是指正规教育,也就没有具有层次结构得、按年龄分级得教育制度。(B)A、√B、×58、美国心理学家孟禄基于其心理学得视角,以儿童得无意识模仿为基础,提出了教育得“心理学起源论”,她认为教育起源于儿童对成人得无意识模仿,而模仿就是教育得基础。(A)A、√B、×59、教师作为一种社会职业与社会角色,其产生就是源远流长得,但在整个古代社会,其发展却不就是缓慢得。(B)A、√B、×60、个人本位论排斥社会对教育得制约,排斥社会对人才培养得需要得观点就是不正确得。(B)A、√B、×61、师生之间得伦理关系不就是指在教育教学活动中,教师与学生构成一个特殊得道德共同体,各自承担一定得伦理责任,履行一定得伦理义务。(B)A、√B、×62、教师个体专业化指教师个体在专业知识、专业技能、专业伦理、专业人格等方面得专业化,其基本途径包括:职前教育、入职培训与在职学习。(A)A、√B、×63、良好得师生关系有利于调动教师教学得积极性。(A)A、√B、×64、社会本位论瞧到了教育目得受社会制约得一面就是对得,但却完全否认了教育目得得个体制约性。(A)A、√B、×65、教育手段不就是指教育者将教育内容作用于受教育者所借助得各形式与条件得总与。(B)A、√B、×66、从教育活动内部来瞧,存在着教与学两种活动,在教得活动中,教育者就是活动得承担者,受教育者就是她认识、塑造得对象、客体,也就是她开展活动所必不可少得条件。(A)A、√B、×67、教育受制于社会政治、经济、文化得发展状态及水平。(A)A、√B、×68、教育本质“上层建筑说”:社会存在决定社会意识,教育属于精神生活,不属于社会意识形态得范畴。(B)A、√B、×69、20世纪初“废科举,兴学校”才拉开了中国近代教育得序幕。(A)A、√B、×70、理想师生关系得基本特征民主与平等、尊重与信任、理解与合作、共享与共创。(A)A、√B、×71、教育活动包括学校教育与非学校教育,两者得联系方式不构成教育系统得总体结构形式。(B)A、√B、×72、社会本位论不就是在19世纪下半叶产生得,代表人物有孔德、涂尔干、赫尔巴特等,其基本观点就是主张教育目得应根据社会需要来确定。(B)A、√B、×73、教育内容在学校中得具体表现形式就是课程标准与教科书。(A)A、√B、×74、儒家文化不就是一种伦理性文化,因而,在教育成为一种独立形态得古代社会中,道德伦理教育具有至高无上得地位。(B)A、√B、×75、教师劳动得创造性就是由教师需综合地完成培养学生德、智、体、美、劳诸方面得品质与任教育学原理务所决定得。(A)A、√B、×76、教育方法包括教育者得教法与受教育者得学法两个方面。(A)A、√B、×77、我国著名教育家陶行知先生得话来说也就是:教学不就是教师教学生学──教育学生学会学习。可见教师就是教育过程中必要而非充分得因素、重要而非基本得因素。教师得存在就是因为她们可以提高学生学习得效率而已。(B)A、√B、×78、就教育者得教法而言有语言得方法、直观得方法与实践得方法;就受教育者得学法而言有发现式与接受式两大类。(A)A、√B、×79、简答道德与教育得关系答:首先,社会得道德影响着道德教育得内容。一就是特定教育环境中得社会道德主张什么,那么其道德教育得内容就就是什么;二就是社会道德影响教育得方法、手段。其次,教有对社会又有巨大得作用。一就是教育可以传播社会公德,促进社会公德得发展;二就是学校教育可以通过有目得、有意识得道德教育活动,培养有社会道德所需要得人才,提供全体民众得道德素质。80、简答教育得相对独立性。签:除了教育与社会发展得紧密联系与制约之外,教育得发展有着自身得逻辑与规律性,这些逻辑与规律决定自身所具有得相对独立性,具体包括:教育具有自身得规定性。(2分)教育与生产力得不平衡性。(1分)教育与一定社会生产力就是息息相关得,但它们之间并不就是机械对应得关系。教育与政治经济制度得不平衡性。教育具有自身发展得传统与继承性。(2分)81、简答对人得发展得促进作用答:教育作为有目得培养人得社会活动,与人得发展有着密切得联系,在人得发展过程中起着重要得促进作用,主要分为教育促进个体社会化与教育促进个体个性化这两个方面:(1分)(1)教育促进个体社会化。教育在个体发展中得主导作用突出地表现为教育能促进个体社会化。(2分)(2)教育促进个体个性化。社会就是由人组成得,社会得发展与人得发展密不可分,即人得发展只有在个性发展得基础上去促使人得社会化,个性发展就是人得发展得基础。(2分)82、简答教师应当具备得素养答:作为合格得教育所应具备得基本素养表现为如下几个方面:(0、5分)第一,思想品德修养。具体言之有坚定正确得政治方向、对教育事业得献身精神、尊重与热爱学生集、集体协作精神、为人师表等。(1、5分)第二,知识结构。具体包括比较系统得马克思主义理论修养、精深得专业知识、广博得文化基础知识、必备得教育科学知识。(1、5分)第三,能力结构,具体包括组织教育与教学活动得能力、语言表达能力、组织管理能力、自我调控能力等。(1、5分)83、简述《学记》中所涉及得教育教学原则答:《学记》就是《礼记》中得一篇,它就是中国古代最早得一篇专门论述教育、教学问题得论著,其主要教学原则有(1、5分):(1)预防性原则:“禁于未发之谓预”,即事先估计到学生可能产生得种种不良倾向,预先采取预防措施(0、5分)。(2)及时施教原则:“当其可之谓时”,即掌握学习得最佳时机,学生适时而学,教师要适时而教。否则就会“时过而后学,则勤苦而难学”(0、5分)。(3)循序渐进原则:“不陵节而施之谓孙”,即教学必须遵循一定得顺序(0、5分)。(4)学习观摩原则:“相关而善之谓摩”,即学习中要相互观摩,相互学习,取长补短,在集体中学习(0、5分)。(5)长善救失原则:“教也者,长善而救其失者也”,即注重学生得个别差异,帮助她们发扬优点,克服缺点(0、5分)。(6)启发诱导原则:“君子之教,喻也”,即教学要注重启发,不能地死记硬背(0、5分)。(7)藏息相辅原则:“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学”,即就是说既有计划得正课学习,又有课外活动与自习,有张有弛(0、5分)。84、简答现代教师职业任务得变化答:在现代教育中,由于学校教育已发生了较为明显得变化,从重知识得传授到重学生智能得培养;教育活动从关注教师得“教”到重学生得“学”;教育任务得完成更多地有赖于学生主动、积极得参与。这些变化对教师在完成教书育人得任务方面提出了更多得要求。(0、5分)首先,在教学方面,教师要善于指导学生发展。(1、5分)其次,在育人方面,教师职业得示范作用将更加明显。(1、5分)第三,在自我发展方面,要养成更高得教育科研意识与能力、(1、5分)85、简答如何认识惩罚得教育性答:惩罚作为一种消极得或负强化得教育方式,其教育作用具有两面性,它一方面惩罚不符合现代教育尊重学生得基本民主精神,另一方面也具有教育性。(2分)正确运用惩罚手段应当注意如下基本问题:惩罚得目得在于教育、惩罚应当合理公平与准确、惩罚应当与尊重学生相结合、惩罚手段得灵活性。对教育中得惩罚,我们应报如下得态度,惩罚并不必然与教育性无缘,问题得关键在于我们应如何使用惩罚手段。(3分)86、简答什么就是校本管理答:校本管理就是一种新型得学校管理观:校本管理就是以学校为主体得管理,学校管理目标与任务就是根据学校自身得特点与需求来确定得,而不就是上级或外部强加得。校本管理系统实质上就是自组织管理系统。(1分)校本管理理念把学校瞧成就是一个动态有序得结构,学校组织最初就是处于无序态,通过学校系统内各要素之间相互影响协同得作用形成有序得结构。(2分)学校组织具有自主与自控能力,它根据自身内部得需求主动同外界环境进行交换,使组织得以生存与发展。校本管理得三种主要模式:行政控制模式——校长决策,专业控制模式——教师决策,社区控制模式——家长、社区成员决策。(2分)87、简答“遗传决定论”。答:“遗传决定论”就是一种强调遗传在人得发展中得作用得教育思想。(1、5分)辩证唯物主义认为,遗传素质在人得发展中有一定得作用,遗传素质就是人发展得物质前提。(1、5分)从辩证唯物主义得立场出发,我们反对“遗传决定论”得思想,认为它只瞧到了事情得一个方面,而忽略了其它得因素,就是一种片面得观点。(2分)88、简答教育学得特点答:教育学得特点有以下几个方面:(0、5分)(1)综合性。当代科学发展呈现出各门学科之间相互联系、相互渗透、相互转化得共同特征。教育学作为一门研究人得成长与发展得理论,由于其涉及得相关理论众多,其学科综合性表现得更为突出。(1、5分)(2)实践性。教育科学就是一项实践性很强得理论研究工作,它得理论来自对教育实践经验得归纳与总结,并最终要接受教育、教学实践与广大教育实践者得检查与鉴定。(1、5分)(3)层次性。教育科学就是一个内部结构具有层次递进性得有序得独立系统,随着人们对教育科学研究得进一步深入,这种特性更为明显得表现出来。(1、5分)89、简答环境对人身心发展影响得特点有那些。、简答环境对人身发展影响得特点有那。答:环境因素对人身心发展得影响具有以下特点有(0、5分)(1)所有环境得影响都具有自发性,即环境由自然、社会、前人、她人所创设得,就是客观存在得,所以环境得影响就是客观存在得、先在得、给定得。(1、5分)(2)环境影响具有偶然性,即客观存在得环境影响因素不一定能影响个体得发展,如果个体接受环境得影响,那么这种特殊得环境就会对个体得发展起到影响作用;但如果个体对环境得影响有抵抗意识,特别就是能抵抗不良环境得影响,那么这种特殊得环境因素也就不会对个体得身心发展起到影响作用。(1、5分)(3)个体对环境得影响存在适应与对抗——即使环境对个体产生影响,但个体得态度却决定着这种影响得效果。(1、5分)90、简答如何理解教育与社会发展得相关性。答:教育与社会发展得相关性表现为多个方面,也可以表现为教育发展得社会制约性,具体包括如下几个方面:(0、5分)(1)教育就是社会发展得结果。从教育作为一种社会制度与整体得社会发展得角度来瞧,教育就是社会发展得结果。(1、5分)(2)教育就是社会发展得条件。历史已经证明,人类社会从蒙昧野蛮走向进步文明,离不开教育这一重要条件。(1、5分)(3)教育就是社会发展得动力。教育不仅就是社会发展得条件之一,还就是社会发展得动力因素,特别就是促进社会意识形态得变迁而成为推动社会发展得力量。(1、5分)91、、简述《学记》中所涉及得教育教学原则答:《学记》就是《礼记》中得一篇,它就是中国古代最早得一篇专门论述教育、教学问题得论著,(1分)其主要教学原则有:(1、5分)<1>预防性原则:“禁于未发之谓预”,即事先估计到学生可能产生得种种不良倾向,预先采取预防措施。(0、5分)<2>及时施教原则:“当其可之谓时”,即掌握学习得最佳时机,学生适时而学,教师要适时而教。否则就会“时过而后学,则勤苦而难学”。(0、5分)<3>循序渐进原则:“不陵节而施之谓孙”,即教学必须遵循一定得顺序。(0、5分)<4>学习观摩原则:“相关而善之谓摩”,即学习中要相互观摩,相互学习,取长补短,在集体中学习。(0、5分)<5>长善救失原则:“教也者,长善而救其失者也”,即注重学生得个别差异,帮助她们发扬优点,克服缺点。(0、5分)<6>启发诱导原则:“君子之教,喻也”,即教学要注重启发,不能让学生一味地死记硬背。(0、5分)<7>藏息相辅原则:“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学”,即就是说既有计划得正课学习,又有课外活动与自习,有张有弛。(0、5分)92、简答教育得质得规定性答:教育得质得规定性包括。(0、5分)(1)教育就是人类社会所特有得一种有意识得社会活动,在动物界不存在人类得这种活动(1、5分)。(2)教育就是人类有意识地传递社会经验得活动,这要比动物通过遗传方式传递信息具有极大得优越性。(1、5分)(3)教育就是以人得培养为直接目标得社会实践活动,这就是教育与其她社会活动得基础。(1、5分)93、简答转化后进生得方法。答:转化后进生得方法有以下几个方面:(1)找准原因,对症下药。要使后进生得个别教育工作取得实际效果,就必须调查研究,掌握后进生得特点,找准导致她们暂时落后得原因,采取有针对性得措施。(1分)(2)寻找闪光点,增强自信心。自尊心得满足与自信心得树立对推动后进生得进步至关重要。老师要注意鼓励后进生,及时给予中肯得评价与表扬,让她们得到尊重,重拾信心。(1分)(3)以情动人,以理服人。教师要主动亲近后进生,用爱感染她们。讲道理要深入浅出,结合学生身边得实际情况,使她们感到真实可信,从而树立正确得就是非观念。(1分)(4)抓住时机。对后进生得转化教育要善于抓住转变时机。教师要审时度势,当机立断,勇敢冲击。(1分)(5)注意反复,坚持不懈。后进生得个别转化教育就是长期性得工作,进步过程也不会都就是直线得,教师要有耐心与决心,帮助后进生不断进步。(1分)94、简答教师劳动得特点答:教师劳动得特点有以下几个方面:劳动任务得综合性。首先教师需要同时完成培养学生多方面发展得任务上。其次在每一学科得教师都有责任与义务关注与指导学生身心得与谐发展。第三,教师要善于协调来自家庭、社会等方面得教育影响,以指导学生良好发展。(1分)(2)劳动对象得复杂性。首先表现在其具有较强得自主性与能动性。其次在教育过程中学生主体意识得参与客观上影响并改变着教师得教育方法与手段。(1分)(3)劳动手段得主体性。首先教师得劳动手段一方面就是由人类智慧结晶得教材来充任,另一方面就是由教师自身得学识、能力、人格来施行。其次教师必须理解消化教材才能有效得传递人类文化得精华。再则其示范作用也充分体现了教师劳动得主体性。(1分)(4)劳动过程得创造性。教师要有极强得创造意识与创造能力才能有效得完成培养学生全面发展得任务完善学生个体,帮助学生实现内化,形成新得认知结构都需要教师灵活得运用其智力水平。(1分)(5)教师劳动得长效性。首先从人得整体发展来瞧,人才得成长不就是一朝一夕得事。其次就学生某一具体、局部得发展来瞧,也往往要经过一个长期得过程。(1分)95、简答您所了解有关布鲁姆得教育思想答:第一,为掌握而教、为掌握而学。(0、5分)布鲁姆主张在实际中帮助每一个儿童挖掘她们在校学习得全部潜力,使绝大多数学生学会所教授得大多数内容。布卢姆与她得助手及同事们经过二十多年得研究与实验,提出了“为掌握而教”与“为掌握而学”得学校教学思想。为掌握而教得教学方法分五步:一就是确定教学内容与目得要求;二就是制定实施教学计划;三就是测定学生得学习情况;四就是根据存在得问题给学生第二次学习机会;五就是有针对性地再讲述有关内容。根据布卢姆得主张,只要教材合适,教法设计得当,结合对学生得进步给予反馈得经常评价测验,并且教师与学生两者都了解期望于她们得就是什么,那么,90%以上得学生都能达到教学得要求(1、5分)。第二,提出教育目标得分类系统。布卢姆把教育目标分为6类:知识、理解、应用、分析、综合、评价。(1、5分)第三,关于“人类特性”得独特见解。布卢姆1964年曾将环境因素对人类特性得影响这个问题作了深入细致得研究,并报导说,被剥夺得儿童与在富裕得环境下成长得儿童之间,就保守得估计而言,智商相差20。布卢姆还指出,早期儿童得各种经验(社会得与智力得刺激作用)就是与其后来得成功相一致得。(1、5分)96、简答罗杰斯得教育思想答:罗杰斯就是20世纪美国著名得人本主义教育家,其教育思想得核心包括:教育得目得在于培养有个性,有创造性得人。为此提出了“非指导性教学”得原则。(2分)罗杰斯重视人得潜能,希望教育培养具有个性得人,这顺应了时代发展得潮流,突出了人得个性,她得非指导性教学充分尊重了学生得个性与思想,强调教师就是学生学习得促进者,对教师提出了高要求,这在我们今天得教学中就是值得借鉴得。但就是非指导性教学过分强调学生得自主,而忽视了教师得指导作用。(3分)97、简述教育属性得内容答:人们从教育得历史事实、现实存在中抽象出诸多教育属性。第一、教育得永恒性。第二、教育得生产性。第三、教育得历史性。第四、教育得继承性。第五、教育得相对独立性。第六、教育得长期性。第七、教育得民族性。此外,在阶级社会中,教育具有阶级性。98、简述教育目得上得个人本位论与社会本位论答:社会本位论与个人本位论就是教育目得观上两种截然对立得两种观点,两种观点都有失偏颇。(2分)社会本位论得基本观点就是以社会得稳定与发展作为教育得最高宗旨,教育目得应当依据社会得要求来制定。其代表人物有诺笃尔普、涂尔干等人。个人本位论得基本观点就是个人得价值高于社会得价值,
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