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文档简介

同步检测一、基础达标1.下列各组加点字的注音完全正确的一项是()A.哄骗.(hong)闹哄(hong).起哄(hong).家眷(judn).B.潺潺.(chan)怠慢(ddi).不惮(dan).船橹(lu).C.撺掇.(cuanduo)凫水(fu).柏(jiou)树.旺相(xidng).D.皎洁.(jao)归省(xfng).絮(xu).晌午(shang).2.下列词语书写完全正确的一组是()A.绝壁膝盖脑怒欺侮B.困惑挑剔胆怯委曲C.叛徒诚肯鉴别宛转D.惊异鞠躬奖励家眷下列词语的释义完全正确的一项是( )A.归省:回家看望父母行辈:排行和辈B•委实:实在 弥散:弥漫消散C.自失:丢失了自己 依稀:隐隐约约D.絮叨:仔仔细细地说旺相:茂盛下列句子的空白处依次应填入的词语是()那声音大概是横笛,,,使我的心也 然而又—起来,觉得要和他 在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。A.悠扬宛转愉快自失消失B.宛转悠扬沉静自失弥散二、阅读理解(一)阅读下面的文段,完成第5〜10题。……全船里几个人不住的吁气,其余的也打起呵欠来。双喜终于熬不住了,说道,怕他会唱到天明还不完,还是我们走的好罢。大家立刻都赞成,和开船时候一样踊跃,三四人径奔船尾,拔了篙,点退几丈,回转船头,架起橹,骂着老旦,又向那松柏林前进了。[甲]月还没有落,仿佛看戏也并不很久似的,而一离赵庄,月光又显得格外的皎洁。回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了。吹到耳边来的又是横笛,很悠扬;我疑心老旦已经进去了,但也不好意思说再回去看。[乙]不多久,松柏林早在船后了,船行也并不慢,但周围的黑暗只是浓,可知已经到了深夜。他们一面议论着戏子,或骂,或笑,一面加紧的摇船。这一次船头的激水声更其响亮了,那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿,连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来。甲段文字从视觉听觉两方面写社戏,这段对戏台的描写表现“我”的什么样的心情?(1) 所见:。(2) 所闻:。(3) “我”对社戏的 之情。乙段中“那航船,就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”运用的修辞方法是—作用是:①②。乙段中“连夜渔的几个老渔父,也停了艇子看着喝采起来”的作用是什么?在“回望戏台在灯火光中,却又如初来未到时候一般,又漂渺得像一座仙山楼阁,满被红霞罩着了”中,“回望”表现了“我”怎样的心情?“罩”表现了怎样的情形?文中写水声有何作用,请选择正确答案()A.真实的描写,再现乡村河水之美。 B.虎构的细节,表现作者激动的心情。C•细腻的描写,以声衬静,呼应前文。D.粗笔的勾勒,烘托归途中的静谧。第一段中的“又”和第二段中的“更”字表示景物的重复出现,与前文相呼应,请将前文相关句子填入下表:二)阅读下面, 前文交代的句子、文段中照应的句子月光又显行格外的皎洁吹到耳边来的又是横笛,很悠扬这一次船头的激水声更其响亮了的文段,完成第11〜13题。乡间的庙会林莽在华北的农村,有一种传统的习俗,每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行,在相对的农闲时节,它们各有自己的节日。每逢庙会时节,村里张灯结彩,空地上用苇席搭起了戏台,台口用彩绸装饰,大红大绿的别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯,几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上,把乡村里平淡的日子都照亮了。庙会一般是三两天,每家都有亲友从四面八方的村子里来,他们套了牛车或牵了毛驴儿,穿上节日里的衣裳,篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲家,人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来,为乡村里的节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的,有卖衣服和布匹的,还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人,还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。在乡村的那几年,我和大人们赶过几次庙会。一早起就等着来接的车了。在乡间的土路上,木轮的大车上铺了苇席和棉被,女人和孩子们摇晃在上面,听着木轴发出的吱呀声和车把势悦耳的吆喝声。车把势们抱了结着红缨子的鞭子,有的跟车走在路边上,有的坐在车辕上。拉车的牲口也在脑门上结了红缨。人们相互应答着,这是一年一度的乡村里的节日,它点缀着质朴而平和的乡村生活。五岁那年家乡的庙会在我记忆里留下了终生难忘的两件事:一是自己买了第一本书;另一件是第一次看了“鬼戏”。那是一本薄薄的小人书,一毛二分钱。书中讲的是战国时的故事,书名叫《一鼓作气》。我被封面上的战旗和战车吸引,天天拿着从庙会上买的木刀木枪,模仿着从小人书里看来的动作。那是我的第一本书,我把它保存了许多年。庙会上最吸引人的是唱戏了,河北梆子那瞭亮的唱腔和急促的伴奏声划过夜空,老远就能听见了。无论春夏秋冬,台下总是熙熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚,很早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍,戏才真的开始了。往往开头总是一两段折子戏,然后才是正戏。最吸引孩子们的不是戏的内容,而是那些奇异的戏剧服饰,武将的靠背旗和长长的雉鸡翎,花旦的凤冠,还有丑角的花脸。许多戏的内容都已经忘光了,唯有一场鬼戏至今还深深地印在脑海中。那戏的名字叫《狮子楼》,讲的是《水浒传》中的故事。戏台上的汽灯都调得很暗,台上用酒点上了几簇鬼火,那蓝色的火焰后面不时地闪出武大郎青色的脸。我至今还记得,因为恐怖我紧紧抓住了大人的手,那几簇蓝色的火焰跳动得几乎让灵魂进入了另一个世界。乡村的生活在孩子们的心中是平静的,它那明媚的阳光、广阔的土地与炊烟般的质朴让孩子们无所牵挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开,那是不同的两个世界,在我们的想象中,夜将神秘的事物掩盖起来,那些黑暗中大地的絮语,那些闪动的遥远的星星,使我们总是充满了幻想。不知为什么,在乡村的记忆中,我总有一股无名的哀伤,即使在高亢的戏剧的唱腔中,我也能听到它的存在。它幽幽地飘荡在大地上,或许,这就是华北原野上的“燕赵悲歌”,它神秘地在人们心中无尽地盘桓,已有几千年。本文写的是乡间庙会,简要说出全文围绕“庙会”行文的思路。第④段对“路上”景象的描写生动形象,富有情趣,试举一例进行分析。从文中看,庙会以哪些主要内容“点缀”了“质朴而平和的乡村生活”?你怎样理解作者今天对“庙会”的认识。(不超过150个字)三、 语言训练14.根据你的阅读体验,在空格处填写恰当的内容。经典滋养我们的精神,名著引领我们的人生。沐浴着母爱的光辉时,在《繁星》《春水》中对母爱的深情歌颂引起了我们的共鸣;遇到挫折磨难时,《钢铁是怎样炼成的》的主人公(填人名)的不屈意志激励我们去勇敢面对;向往纯真的友谊时,鲁迅在《社戏》中所写的“我”与小伙伴们的事情令我们羡慕不已。四、 体验中考15.(2011•陕西中考)我们每个人都有自己的姓氏。姓氏是代表一个人及其家族的一种符号,是构成中华民族文化的重要内容。人是文化的人,继承了一个姓,也就成为了龙的传人,成为了悠久文化的载体。走近姓氏文化,了解姓氏文化,有助于增强炎黄子孙的民族自尊心、自豪感以及民族的认同感和凝聚力。请参加以“走近姓氏文化”为主题的综合性学习活动。【活动一:读经典】《百家姓》采用四言体例,句句押韵,朗朗上口,易学好记,是我国古代重要的蒙学教材。请根据音韵特点,在歌谣中补上一个姓氏。百家姓歌谣(节选)赵钱孙李,周吴郑王。冯陈诸卫,蒋沈韩杨。朱秦尤许,何吕施张。孔曹严华,金魏陶。【活动二:补家训】下面是历史上某个名门望族家谱中记载的家训。A是这个家族持家的基本准则;B是对后世子孙处世的根本要求。请从A、B两则中任选一则,根据上句句式 特点补写下句。忠厚传家久,。接交仁义子,。【活动三:话相逢】在参加清明节黄帝陵祭祖时,李明遇见一位来自海外的华裔少年。当得知他们同姓时,李明与那位少年有说不完的话。你认为李明会说些什么?要求:语言得体、连贯。参考答案B2.D 3.B 4.B(1)戏台在灯火中……满被红霞罩着了(2)吹到耳边的又是横笛,很悠扬(3)留恋比喻①突出航行之快②表现孩子的欢快的心情7.侧面写归航之快,烘托孩子的驾船技术之高。“回望”表现了“我”留恋神往之情。“罩”表现了江南水乡被月光、渔火、灯光笼罩,越发显得清新、幽远,如梦如幻。C月色便朦胧在这水气里;那声音大概是横笛,宛转,悠扬;夹着潺潺的船头激水的声曰。介绍乡间庙会一一回忆儿时赶庙会的经历一一由庙会引发的思考解析:本题可以看做是给文章分段和概括段意,文章第①〜③段首先介绍乡间庙会的大体情况,第④〜⑦段回忆了儿时赶庙会的经历,第⑧〜⑨段是由庙会引发的思考。女人和孩子们在大车上“摇晃”,而且是听着“悦耳的吆喝声”“摇晃”。这样,不仅写出了他们因路不平坐不稳而“摇晃”的情形,又写出了他们去赶庙会时的愉悦心情。解析:做此题,注意首先要举例,举的例子要体现出“生动形象、富有情趣”的特点,然后再加以具体分析。主要内容:走亲家、做买卖、看戏。理解(要点):①作者今天对庙会的认识比儿时对庙会的认识更加深入,作者为多少年来农民生活的贫乏而感到哀伤。②表现了作者对农民生

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