桃花源记三行对译

陶渊明桃花源记

词句翻译晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之

远近。东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，遗忘了路程的远近。沿着作为的指远

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。。

突然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。溪水的两岸鲜嫩美丽落花繁多的样子渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人对此感到特殊惊异。渔人又向前划去，想走到那片林子的终点。对…感到惊诧见到的景象又那尽，走到终点

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。似乎看不真实没有便舍船，从口入。初极狭，才通人。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐隐隐似乎有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅容一个人通过。离开仅使人通过复行数十步，豁然开朗。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔光明。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。只见那土地平坦宽敞，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。整齐的样子又开阔敞亮的样子空阔、宽敞类

阡陌交通，鸡犬相闻。田间小路，交织相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。交织相通村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。

代往来的人代耕种劳作的人全、都桃花源以外的人田间小路

黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩，都兴奋奋兴，自得其乐。指老人指小孩快乐的样子

（桃源人）一见渔人，竟然大为惊异，问他是从哪里来的。竟地方见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。渔人一一作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。同“俱”，完全，详尽代桃花源中的问话人同“邀”，邀请村中闻有此人，咸来问讯。都，全打听，探问村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。说动乱率领妻子儿女同乡，乡邻于是，就隔绝他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再没有出去，于是就同外界的人隔绝了。与外界隔绝的地方问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。竟更不必说他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。指渔人给同“俱”，具体都惊羡指渔人所知道的世事渔人一一地为（桃花源中的人）具体地诉说，他们听了都很惊羡。

余人各复延至其家，皆出酒食。又邀请他们的

其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”停留，引申为居住告辞离开告知值得对，向渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告知他说：“这儿的状况不值得对桃花源外边的人说啊。”

既出，得其船，便扶向路，到处志之。已经，以后渔人的就沿着原来的做标记渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着从前的路回去，一路上到处标上记号。及郡下，诣太守，说如此。

到拜见渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的状况作了禀报。

像这样，即进出桃花源的全部状况太守即遣人随其往，寻向所志，

太守立刻派人伴同渔人前往，渔人他们找寻从前所做的标记，立刻派跟随渔人找寻从前的做标记遂迷，不复得路。最终找到结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。代渔人去过桃花源这件事兴奋的样子准备南阳有个刘子骥，是位清高